GLOBALPHOBICS: ĐẶC ĐIỂM VÀ NHÓM THẾ GIỚI - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Globaliphobic là một thuật ngữ áp dụng cho nhóm người tích cực phản đối hiện tượng toàn cầu hóa trên toàn thế giới. Khái niệm này bao gồm một loạt các ý tưởng liên kết với nhau có chung điểm đối lập với quyền lực chính trị không được kiểm soát của các công ty đa quốc gia lớn và các quyền lực được thực hiện thông qua các hiệp định thương mại.

Theo nghĩa này, tính từ globalphobic được đặt ra như một thuật ngữ đáng khinh bỉ, xúc phạm. Các nhóm áp dụng thuật ngữ này lần đầu tiên đã cố gắng làm mất uy tín của các nhóm chống toàn cầu hóa. Sau đó, khi từ này trở nên phổ biến, bằng cách nào đó họ muốn gán cho nó một hàm ý khủng bố.

Các phong trào toàn cầu hóa này chính thức bắt đầu các hoạt động của họ trong cuộc biểu tình chống lại WTO (Tổ chức Thương mại Thế giới) ở Seattle, từ ngày 29 tháng 11 đến ngày 3 tháng 12 năm 1999. Cuộc biểu tình này là khởi đầu cho một giai đoạn mới của phong trào chống toàn cầu hóa.

Kể từ ngày này, đã có nhiều cuộc phản đối lớn khác tại tất cả các hội nghị thượng đỉnh của WTO. Trong số đó, có thể kể đến Diễn đàn Thế giới tại Porto Alegre, Brazil (2001-2003) và hội nghị thượng đỉnh tại Mumbai, Ấn Độ (2004). Kể từ đó, những cuộc biểu tình này diễn ra phổ biến, cuộc biểu tình ở Nairobi, Kenya (2007) được nhiều người nhớ đến.

nét đặc trưng

Không đồng nhất

Sự chuyển động của globaliphobics là không đồng nhất. Mặc dù có chung quan điểm phản đối toàn cầu hóa, nhưng họ có nhiều lợi ích khác nhau, có nghĩa là họ không có mẫu số chung đủ mạnh để xác định họ là một phong trào.

Do đó, nhóm không chỉ bị chia rẽ giữa những người tự cho mình là chống tư bản hoặc chủ nghĩa cải cách, mà còn có những người bạo lực và ôn hòa.

Ngoài ra còn có sự khác biệt trong phạm vi của các phép biến đổi mong muốn. Một số muốn dân chủ hóa WTO, và những người khác muốn nó bị bãi bỏ hoàn toàn.

Chống chuyển đổi văn hóa

Một trong những yếu tố đã gắn kết phong trào chống toàn cầu hóa trong những năm gần đây là sự bất an khi đối mặt với một thế giới thống trị. Theo quan điểm của ông, các thương hiệu công ty xuyên quốc gia đã tạo ra sự khác biệt và nội dung biến mất.

Điều này có nghĩa là sản phẩm không quan trọng; từ một chiếc bánh hamburger đến một phòng khách sạn, chúng trông giống nhau ở bất kỳ đâu trên thế giới. Đặc thù văn hóa của các quốc gia tan biến theo xu hướng tiêu dùng toàn cầu.

Trên thực tế, phản ứng chống lại quá trình chuyển giao văn hóa được chỉ ra là nguồn gốc của sự chuyển động của toàn cầu âm nhạc. Họ cũng phân loại nó như một phong trào chính trị hơn là một phong trào văn hóa.

Mặt khác, nó mạnh đến mức thống nhất từ ​​các nhóm bản địa đến các phong trào chính trị như Zapatistas, những người thấy sự tồn tại của họ bị đe dọa.

Chống chủ nghĩa tân tự do

Globaliphobics được đặc trưng bởi sự phê phán có lý do và rõ ràng đối với chủ nghĩa tân tự do. Họ phản đối nó như một dự án chính trị nhằm xây dựng một thế giới chuẩn hóa để có một thị trường toàn cầu. Theo ý kiến ​​của ông, nền chính trị tân tự do làm sâu sắc thêm sự phân chia thế giới thành các quốc gia giàu và nghèo.

Nhóm Globalphobic trên thế giới

Phong trào Abahlali baseMjondolo

Phong trào Abahlali baseMjondolo có nguồn gốc từ thành phố cảng Durban, Nam Phi vào đầu năm 2005. Đây được coi là tổ chức chống đói nghèo lớn nhất ở Nam Phi thời kỳ hậu phân biệt chủng tộc.

Cụ thể, nó bắt đầu vào ngày 19 tháng 3 năm 2005 với một cuộc phong tỏa đường được tổ chức từ khu định cư Kennedy Road. Hành động này nhằm phản đối việc bán một phần đất đai của thành phố cho một nhà công nghiệp địa phương. Lô đất này ban đầu được dùng để xây dựng nhà ở cho cư dân trong khu vực.

Mặc dù phương châm ban đầu của phong trào toàn cầu hóa này là "đất và nhà ở trong thành phố", nó đã trở thành chính trị hóa trong những năm qua.

Vì vậy, nó đã tham gia thành công vào các chiến dịch chấm dứt việc trục xuất cưỡng bức và tiếp cận giáo dục và cung cấp nước.

Ông cũng đã tổ chức các cuộc biểu tình lớn để đấu tranh cho điện và điều kiện vệ sinh tốt hơn ở Nam Phi. Tương tự như vậy, anh ấy đã đấu tranh cho việc chăm sóc y tế và xử lý chất thải.

Ở một số khu định cư nghèo, phong trào đã lập thành công các dự án như vườn ươm, vườn cây, tập thể may. Tương tự, họ hỗ trợ những người bị AIDS và trẻ mồ côi.

Trong một bước ngoặt ít được biết đến trước đây, họ đã tổ chức các giải bóng đá địa phương và các cuộc thi âm nhạc đa thể loại.

Quân đội Giải phóng Quốc gia Zapatista (EZLN)

Sự ra đời của phong trào globalphobics này là vào ngày 1 tháng 1 năm 1994. Vào ngày đó, tổ chức nổi dậy bản địa Mexico này được biết đến với yêu cầu “việc làm, đất đai, nhà ở, thực phẩm, y tế, giáo dục, độc lập, tự do, dân chủ, công lý và hòa bình »cho các dân tộc bản địa.

Phong trào EZLN là một sự kiện tiết lộ cho cả chính phủ Mexico và người dân không phải bản địa về tình trạng đáng báo động của người bản địa.

Xung đột này không chỉ khơi dậy nhận thức nội bộ về quyền, sự công nhận và quyền tự quyết của người bản địa mà còn là sự thức tỉnh quốc tế về những vấn đề này.

Cuộc nổi dậy của người EZLN đóng một vai trò quan trọng trong việc mở rộng các quyền của người bản xứ và sự công nhận của họ. Do hậu quả của cuộc nổi dậy, chính phủ Mexico buộc phải tiến hành cải cách hiến pháp.

Ở họ, người dân bản địa được trao quyền tự trị chính trị địa phương và sự tham gia chính trị nhiều hơn ở cấp quốc gia.

Fanmi lavalas

Fanmi Lavalas (FL) là một đảng chính trị cánh tả Haiti được thành lập bởi Jean-Bertrand Aristide (cựu Tổng thống Cộng hòa) vào năm 1991. Nó cũng có trong số các lãnh đạo chủ chốt của mình là Luis Gérard-Gilles (ứng cử viên tổng thống năm 2006) và Maryse Narcisse ( ứng cử viên tổng thống năm 2015).

Theo quy chế của đảng này, FL hỗ trợ người dân Haiti trong cuộc đấu tranh của họ để đạt được quyền con người toàn cầu. Tương tự như vậy, nó đấu tranh để được tiếp cận với một hệ thống pháp luật công bằng, công bằng xã hội và một xã hội không có bạo lực.

Mặt khác, FL có một đài phát thanh và truyền hình (Radio et Télévision Timoun). Thông qua các phương tiện này, cả hoạt động giáo dục và biểu tình chống toàn cầu hóa đều được phối hợp. Và nó có một trường đại học: UNIFA, Đại học của Quỹ Aristide.

Trong số các hoạt động khác, nó tổ chức "trường hè" để thảo luận về các vấn đề chính trị xã hội và kinh tế của đất nước. Nó cũng tổ chức các sự kiện từ thiện.

Tương tự như vậy, nó thực hiện các chương trình thúc đẩy xóa mù chữ, cải thiện chăm sóc sức khỏe và đưa người nghèo vào chính trị quốc gia của đất nước.

Phong trào công nhân vô gia cư

Được thành lập vào năm 1990, Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Phong trào Công nhân Vô gia cư) ở Brazil huy động những người lao động thành thị ở các khu vực lân cận của hầu hết các bang của Brazil. Các hoạt động của nó bao gồm đào tạo và tổ chức các trại lãnh thổ.

Bây giờ, mặc dù mục tiêu chính của phong trào là bảo vệ cải cách đô thị, nhưng nó có những lá cờ khác. Cái chính là quyền có một ngôi nhà tử tế cho người lao động.

Ngoài ra, họ đã kết hợp giáo dục chất lượng, chăm sóc y tế, tiếp cận phương tiện giao thông công cộng và cơ sở hạ tầng cơ bản vào cuộc đấu tranh của họ.

Phong trào vì Công lý trong Vùng lân cận

Phong trào này được thành lập vào năm 2005. Nó bao gồm chủ yếu là những người di cư Mexico, chủ yếu là phụ nữ, nhiều người trong số họ là người bản địa, những người đã nắm giữ các tập đoàn xuyên quốc gia.

Theo tuyên bố của người phát ngôn chính thức của họ, các tập đoàn này đã cố gắng trục xuất họ khỏi cộng đồng của họ ở El Barrio, East Harlem, New York.

Phong trào này đã phát triển kể từ khi thành lập. Ban đầu, có mười lăm gia đình tập hợp lại và thành lập tổ chức. Nó hiện có 900 thành viên, 80% là phụ nữ, trong 85 ủy ban xây dựng. Bằng cách chống lại sự dịch chuyển, họ đã chiến đấu thành công và xây dựng một cộng đồng ủng hộ mạnh mẽ.

Tương tự như vậy, họ đã xây dựng một nền văn hóa phản kháng và xác định lại ý nghĩa của sự đoàn kết toàn cầu. Phong trào này đã có đại diện ở các bang khác của Hoa Kỳ và vẫn tiếp tục công việc của mình để phản đối sự di dời của cộng đồng.

Người giới thiệu

1. Corona Páez, SA (2014, ngày 07 tháng 2). "Chứng sợ toàn cầu". Lấy từ milenio.com.
2. Oswald Spring, U. (2009). An ninh Quốc tế, Hòa bình, Phát triển và Môi trường. Oxford: EOLSS Ấn phẩm.
3. Oldham, K. và Wilma, D. (2009, ngày 18 tháng 10). Các cuộc biểu tình lớn nhưng chủ yếu là không đối đầu chào mừng WTO tại Seattle vào ngày 29 tháng 11 năm 1999. Lấy từ historylink.org.
4. Ehrke, M. (s / f). Globalphobics muốn gì? Lấy từ thư viện.fes.de.
5. Abahlali baseMjondolo. (Tháng 10 năm 2006). Lược sử ngắn gọn về căn cứ Abahlali Mjondolo, Phong trào Cư dân trong Lán Durban. Lấy từ abahlali.org.
6. Reyes Godelmann, I. (2014, ngày 30 tháng 7). Phong trào Zapatista: Cuộc đấu tranh cho quyền của người bản địa ở Mexico. Lấy từ internationalaffairs.org.au.
7. Canada: Ủy ban Nhập cư và Tị nạn của Canada. (2017, ngày 10 tháng 2). Haiti: Đảng chính trị Fanmi Lavalas, bao gồm các nhà lãnh đạo, cương lĩnh chính trị, phạm vi địa lý và các hoạt động; mối quan hệ của nó với chính phủ; liệu đảng có quan hệ với các băng nhóm tội phạm hay không. Lấy từ refworld.org.
8. Tổ chức Nhân quyền Brazil. (s / f). Phong trào Công nhân Vô gia cư - Tập thể Nhà nước của Ceará. Lấy từ fundodireitoshumanos.org.br.
9. Davies, J. (2015, ngày 03 tháng 3). Phong trào vì Công lý ở El Barrio: Mười năm đấu tranh cho một thế giới khả thi khác. Lấy từ upsidedownworld.org.