HUÉHUETL: ĐỒ TRANG TRÍ VÀ ĐẠI DIỆN - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Các huéhuetl là một công cụ bộ gõ Mỹ đã được sử dụng chủ yếu bởi người Maya, Aztec, và các nền văn hóa Mesoamerica liên quan khác. Nhạc cụ này được sử dụng trong lễ kỷ niệm các bữa tiệc của họ, các hành động nghi lễ và trong các sự kiện chiến tranh.

Tương tự như vậy, huéhuetl thường được chơi cùng với teponaztli - một nhạc cụ gõ khác -, vì người ta tin rằng cả hai nhạc cụ đều là những vị thần đã bị đày xuống trái đất dưới hình thức trống. Vì vậy, chúng được coi là linh thiêng và được dùng để chỉ đạo những nhịp điệu đó tạo thành một phần quan trọng của tất cả các nghi lễ và lễ hội lớn.

Macuilxochitl hát và chơi huéhuetl. Nguồn: Bourbon Codex (miền công cộng)

Về từ nguyên của từ huéhuetl, một số nhà nghiên cứu khẳng định rằng nó có thể được dịch là rỗng hoặc nghe rất xa; Những người khác chỉ ra rằng đó là một từ viết tắt có nguồn gốc hẳn là huehuetlatoa, gồm huehue "old" và tlatoa, "to speak / sing": ca sĩ cũ.

Mặt khác, một số chuyên gia chỉ ra rằng tên của nhạc cụ có liên quan đến loại gỗ được sử dụng để làm ra nó. Đây là gỗ từ những cây gỗ mất nhiều thời gian để phát triển và theo người dân bản địa, chúng sở hữu sự khôn ngoan của thời gian.

Hai trống:

Trống là một trong những nhạc cụ mà các nền văn minh Mesoamerican sử dụng nhiều nhất trong việc cử hành các lễ hội, nghi lễ của họ và trong chiến tranh.

Một số tác giả khẳng định rằng, cùng với các nhạc cụ khác, teponaztli và huéhuetl tạo thành một ví dụ rõ ràng về sự phát triển văn hóa vĩ đại mà người Mexico đã đạt được.

Không thể nói đến huehuetl mà không nhắc đến teponaztli. Hai nhạc cụ này thường được thể hiện cùng nhau trong các bộ mã, chẳng hạn như trong Florentine Codex, trong đó người chơi của nó có thể được nhìn thấy cách chơi chính xác.

Những chiếc trống này cũng được đề cập đến trong các văn bản của các nhà biên niên sử, nơi họ đề cập đến chúng liên quan đến điểm mà chúng đã tạo ra một sự hòa hợp tuyệt vời trong âm thanh của chúng, đi kèm với các nhạc cụ khác.

Việc sản xuất các dụng cụ này là đối tượng được chú ý đặc biệt. Trên thực tế, nhiệm vụ chỉ có thể được thực hiện bởi những cá nhân tận tâm nhất định. Ngoài ra, người ta đã quan sát thấy một số trống này bị hun khói và cháy ở một số bộ phận, vì vậy người ta cho rằng một loại nẹpro đã được sử dụng để tôi luyện chúng.

Huéhuetl

Huéhuetl được xây dựng đơn chiếc, bắt đầu từ một thân cây có đường kính từ 0,4 đến 0,6 mét và cao từ 0,8 đến 1 mét. Nó được làm rỗng và các bức tường của nó có độ dày từ 0,04 đến 0,08 mét.

Ở dưới cùng của nhạc cụ có ba đến năm feet đóng vai trò hỗ trợ và đặt nó trên mặt đất. Nhạc cụ này có thể được đánh bằng tay hoặc bằng thanh gỗ.

Các huéhuetl xuất hiện trong các con mã thường được bao phủ bởi một tấm da hổ, có thể được nhận ra bởi những vết lông mà chúng bảo tồn ở phần quay trên hình trụ. Da hươu cũng được sử dụng.

Teponaztli

Đây là một cây đàn xylophone dọc có thể được chạm khắc từ các loại gỗ khác nhau. Sau đó, nó được làm rỗng một cách cẩn thận bằng lửa và sử dụng đồ dùng obsidian. Ở trên cùng, nó có một hoặc hai cây sậy có hình dạng tương tự như hình chữ H.

Để tạo ra một teponaztli, cần phải có một kiến ​​thức rộng lớn về âm học, cũng như một hệ thống âm nhạc phát triển.

Teponaztli được đánh bằng hai chiếc gậy bọc cao su, được biết đến với cái tên olmaitl. Sậy trên nhạc cụ này có khả năng tạo ra một đến bốn âm thanh khá đa dạng, nhưng điều này phụ thuộc vào độ dày và độ dài.

Huéhuetl thường được chơi cùng với teponaztli. Nguồn :, qua Wikimedia Commons

Huéhuetl của Cuauhtinchan

Cuauhtinchan là một thành phố nghi lễ nơi sinh sống của người Mexica, nơi các chiến binh được đào tạo và được trao các cấp bậc khác nhau. Hiện tại, thành phố này là một phần của Malinalco, một bang của Mexico nằm ở trung tâm đất nước.

Thị trấn này là trung tâm huấn luyện tinh thần cho các chiến binh đại bàng, báo đốm và rắn, những tinh hoa quân sự và tinh thần của người Mexico. Từ nơi này, một trong số ít đồ vật bằng gỗ hoặc vật liệu hữu cơ có nguồn gốc từ thời tiền Tây Ban Nha được bảo quản trong tình trạng gần như hoàn hảo.

Nó là một huéhuetl, được làm bằng gỗ Tepehuaje. Tuy nhiên, vẫn chưa rõ chất liệu làm nên tấm phủ đầu của thùng đàn.

Nó đã được bảo vệ trong nhiều thế kỷ bởi cư dân của Malinalco, những người đã giấu nó sau một trinh nữ trong nhà thờ chính của thị trấn, do đó đã cứu nó khỏi sự tàn phá bằng bàn tay chinh phục.

Sau đó, theo lệnh của Thống đốc Bang Mexico José Vicente Villada (1843-1904), việc nhận nhạc cụ này đã được chuyển tới chính phủ Mexico, được lưu giữ trong vài thập kỷ trong Bảo tàng Khảo cổ học của Bang Mexico. Ngày nay nó nằm trong Bảo tàng Nhân học và Lịch sử Quốc gia.

Đồ trang trí của huéhuetl của Cuauhtinchan

Trong số các bản khắc trang trí toàn bộ trống, nổi bật là hình tượng Xochipilli, người trong thần thoại Mexico được trao cho vai trò của thần tình yêu và hoa, cũng như trò chơi, ngô và sắc đẹp.

Vị thần này mặc trang phục đại bàng. Đôi cánh của nó được gắn vào một sợi xe, theo đó có thể nhìn thấy tám con chim chalchíhuitl. Đối với người Mexico, đây là biểu tượng của những đồ vật quý giá. Dưới đỉnh của trang phục, bên cạnh mỗi bên của bàn chân, là đại diện của bài hát.

Vị thần cầm một cái lục lạc trong một tay và một loại quạt ở tay kia. Tương tự như vậy, trên cổ tay của cô ấy đeo một vật trang trí bằng hoa và nơ. Những cái bẫy này có thể được nhìn thấy trong các bộ mã khác.

Một nhân vật khác trang trí nhạc cụ này là Nahui Ollin, người đại diện cho sức mạnh mà Vua Mặt Trời làm cho các hành tinh quay. Đồng hành cùng các nhân vật này là ba chiến binh báo đốm và hai chiến binh đại bàng.

Các chiến binh đại bàng và báo đốm ở huéhuetl de Cuauhtinchan

Một trong những đại diện của các chiến binh đại bàng bên cạnh Nahui Ollin và một người khác trên một trong những giá đỡ, có hình dạng của một chiến kê. Giữa lông của cánh và đuôi là một con dao bằng đá lửa và nước chảy ra từ mắt nó, như thể nước mắt.

Chiến binh đại bàng mang trong tay đại diện của sự hy sinh và chiến tranh. Ba hình ảnh của các chiến binh báo đốm được nhìn thấy; một bên cạnh Nahui Ollin và hai người khác ở hỗ trợ.

Người giới thiệu

1. Arroyo SR (2012). Huéhuetl, công cụ của chiến tranh Huéhuetl de Malinalco. Được truy cập vào ngày 4 tháng 12 năm 2019 từ: pdfs.semanticscholar.org
2. Castaneda D, Mendoza V. Người Huehuetls trong các nền văn minh tiền Cortes. Được lấy vào ngày 5 tháng 12 năm 2019 từ: mna.inah.gob.mx
3. León-Portilla M. Âm nhạc trong vũ trụ của văn hóa Nahuatl. Được lấy vào ngày 4 tháng 12 năm 2019 từ historyas.unam.mx
4. Pareyón G. (2005). Teponaztli trong truyền thống âm nhạc Mexico: ghi chú về giai điệu và nhịp điệu. Được lấy vào ngày 5 tháng 12 năm 2019 từ: xochicuicatl.files.wordpress.com
5. Guzman JA. (2018). Nhạc nghi lễ Mexico. Được lấy vào ngày 4 tháng 12 năm 2019 từ researchgate.net