JOSÉ ANTONIO ENCINAS: TIỂU SỬ VÀ TƯ TƯỞNG SƯ PHẠM - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

José Antonio Encinas (1888-1958) là một nhà giáo dục nổi tiếng người Peru, người chịu trách nhiệm giám sát và bảo vệ nền giáo dục của đất nước mình thông qua việc đề xuất các ý tưởng và cải cách giáo dục. Ngoài ra, ông còn duy trì một hoạt động chính trị tích cực.

Một trong những đóng góp chính của ông là xây dựng một hệ thống giáo dục hữu cơ phục vụ hầu hết trẻ em và thanh thiếu niên ở Peru. Ông bắt đầu bằng cách thực hành các ý tưởng cải cách của mình trước tiên ở Puno, quê hương của ông, và sau đó mở rộng học thuyết của mình đến thủ đô, nơi ông thành lập trường Đại học Dalton.

Đặc điểm nổi bật nhất trong hành động của Encinas liên quan đến cuộc đấu tranh đòi sự minh oan của cộng đồng bản địa Peru bằng cách tạo điều kiện tiếp cận giáo dục tốt hơn. Công tác xã hội của Encinas đặc biệt chú ý đến dân số trẻ em của các cộng đồng bản địa Peru.

Tiểu sử

José Antonio Encinas Franco sinh ra tại thành phố Puno, nằm ở phía tây bắc Peru, vào ngày 30 tháng 5 năm 1888. Cha mẹ của ông là Matilde Franco và Mariano Encina.

Đào tạo

Những nghiên cứu đầu tiên của ông được thực hiện tại học viện được gọi là Đại học Quốc gia Vinh quang San Carlos, nằm ở Puno. Đây là ngôi trường lâu đời nhất và quan trọng nhất trong vùng. Sau đó, vào năm 1907, ông được bầu làm giám đốc của Trung tâm Trường học Nam giới 881, nơi ông bắt đầu kinh nghiệm giảng dạy của mình.

Năm 1915, ông đến thủ đô để lấy bằng cử nhân và tiến sĩ Văn thư, tốt nghiệp trường Bình thường San Marcos.

Sau đó, ông lấy bằng tiến sĩ về ngành luật học tại Đại học Thị trưởng San Marcos, được coi là cơ sở giáo dục quan trọng nhất ở Peru. Đổi lại, ông được chọn làm giám đốc của Trường học bình thường San Marcos.

Năm 1927, nhờ học bổng của Quỹ Carnegie, José Antonio Encinas đã có thể thực hiện các nghiên cứu khác ở nước ngoài; chẳng hạn, anh ta lấy bằng thạc sĩ Nhân chủng học tại Cambridge, Anh. Ông cũng có bằng Tiến sĩ Khoa học Giáo dục tại Đại học Sorbonne, Pháp.

Ngoài ra, trong thời gian này, ông đã đi tham quan các vùng khác của châu Âu, nơi ông có thể giảng dạy các khóa học và tổ chức hội nghị. Trên thực tế, ông đã đến thăm những nơi như Bologna và Padua (thành phố của Ý) và Oxford (thành phố đại học của Anh).

Hành động chính trị và giáo dục

Ông là phó tỉnh Puno năm 1919; Tuy nhiên, ông bị lưu đày tới Guatemala do có ý tưởng chống lại Tổng thống mới được bầu là Augusto Leguía vào năm 1924.

Tại Guatemala, ông có thể làm giáo sư Tâm lý học tại Đại học San Carlos de Guatemala, tổ chức đại học lâu đời và uy tín nhất ở quốc gia Trung Mỹ. Tại đây, ông cũng là cố vấn cho Bộ Giáo dục.

Năm 1930, Tổng thống Leguía bị lật đổ, điều này cho phép Encinas trở về quê hương. Một năm sau, ông được bầu vào chức vụ hiệu trưởng tại Đại học Nacional Thị trưởng de San Marcos và sau đó, vào năm 1950, ông được chọn một lần nữa cho chức vụ thượng nghị sĩ từ bộ phận Puno.

Năm cuối

Sau khi thực hiện chức vụ thượng nghị sĩ của mình, José Antonio Encinas đã dành riêng để viết những văn bản cuối cùng của mình từ năm 1956.

Đã ở tuổi già, tác giả không được hưởng bất cứ loại lương hưu nào của Nhà nước. Encinas qua đời tại thủ đô Lima của Peru vào ngày 10 tháng 7 năm 1958.

Tư duy sư phạm

Về tư duy sư phạm của ông, các chuyên gia cho rằng Encinas là một nhà cách mạng trong giáo dục; Người ta thậm chí còn nói rằng những ý tưởng giảng dạy của ông vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày nay. Ngoài ra, ông được công nhận vì đã tập trung vào việc minh oan và giáo dục nhân vật bản địa Peru.

Tương tự như vậy, người ta đã lập luận rằng Encinas bao gồm nhiều lĩnh vực dưới dạng các vấn đề giáo dục khác nhau. Ví dụ, ông quan tâm đến các yếu tố như cải cách trường đại học, dân số bản địa, việc bảo vệ tâm lý trẻ em và vai trò của cha mẹ trong thời kỳ thơ ấu của con cái họ.

Giáo dục trong lĩnh vực xã hội

Một trong những ý kiến ​​được lập luận rõ ràng mà tác giả đề xuất là, thay vì là một sự phức tạp của sư phạm, vấn đề giáo dục có tính chất xã hội.

Nói cách khác, nếu trẻ em bị suy dinh dưỡng hoặc suy nhược do điều kiện kém, chúng sẽ không muốn học, vì chúng sẽ không có đủ năng lượng và hứng thú để học.

Ngoài ra, Encinas cũng cho rằng Nhà nước đã không tính đến thực tế xã hội của đất nước mình, điều này đang khiến hệ thống giáo dục thất bại. Nó thậm chí còn xác định rằng Nhà nước chỉ dựa vào kinh nghiệm của nước ngoài, bỏ qua một bên nhu cầu của người dân bản địa.

Một trong những giải pháp được tác giả đề xuất là Nhà nước nên có trách nhiệm cung cấp thực phẩm và quần áo cho những cộng đồng nghèo nhất.

Định nghĩa lại các trường học ở Peru

Encinas khẳng định rằng, khi nói về trường học Peru, nền tảng của điều này không thể được rèn giũa từ những điều trừu tượng, mà mỗi trường phải đảm bảo rằng nó hoạt động theo các nhu cầu khác nhau của môi trường xã hội, đặt mình vào bối cảnh. Tác giả đề xuất rằng các trường học nên được phục vụ cho các cộng đồng tương ứng của họ.

Tương tự, tác giả đề xuất rằng mỗi trường nên được tổ chức và cấu trúc hợp lý trước khi dạy các lớp học.

Ví dụ, người ta thành lập rằng cần phải tạo ra các nhóm khác nhau giám sát nông nghiệp, kiến ​​trúc, vệ sinh, thể thao, âm nhạc và khiêu vũ. Bằng cách này, sự tham gia của sinh viên vào công tác xã hội đã được khuyến khích.

Đóng góp

Không nghi ngờ gì nữa, đóng góp quan trọng nhất của Antonio Encinas phải kể đến mối quan tâm của ông đối với sự minh oan của người dân bản địa.

Do đó, tác giả đã thúc đẩy các đạo luật khác nhau ủng hộ việc giáo dục của người da đỏ và bảo vệ các trường học nông thôn, vì các luật này phải xoay quanh việc tạo ra các công dân mới và không nên khuyến khích việc tạo ra các “nông nô”.

Các tác phẩm quan trọng hơn

Trong suốt cuộc đời của mình, Encinas đã viết một số cuốn sách và bài báo, chúng được xuất bản trên các tạp chí khác nhau. Một số tác phẩm quan trọng nhất của ông, vẫn còn giá trị cho đến ngày nay, là:

- Giáo dục của người da đỏ, xuất bản năm 1908.

-Giáo dục: chức năng xã hội của nó và vấn đề dân tộc, 1913.

-Tiểu luận về trường học mới ở Peru, 1932.

Người giới thiệu

1. Flores, B. (2012): "Tư tưởng sư phạm của José Antonio Encinas". Được lấy vào ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Scribd: es.scripd.com
2. Quispe, B. (2012) "Nguồn gốc của tư tưởng sư phạm của José Antonio Encinas và giá trị của nó trong dcn". Lấy ngày 28/9/2018 từ Hội đồng Khoa học, Công nghệ và Đổi mới Công nghệ Quốc gia: alicia.concytec.gob.pe
3. Valle, R. (sf): "Đối thoại với José Antonio Encinas". Được lấy vào ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Đại học Tự trị Quốc gia Mexico: revstadelauniversidad.unam.mx
4. Robles, E. (2009) "Công trình giáo dục của Jose Antonio Encinas". Được lấy vào ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Đại học tư thục Antenor Orrego: journal.upao.edu.pe
5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: tài liệu tham khảo sư phạm cho nghề dạy học. Được lấy vào ngày 26 tháng 9 năm 2018 từ La República: larepublica.pe