9 TRUYỀN THUYẾT VÀ THẦN THOẠI PHỔ BIẾN NHẤT CỦA NICARAGUA - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Trong số các truyền thuyết và thần thoại chính của Nicaragua , nổi bật là các cadejos, coyota El Viejo và tù trưởng Diriangén. Người Nicaragua có một nền văn hóa thần thoại phong phú đã tạo nên những câu chuyện dân gian và truyện cổ Dantean.

Nhiều người nói rằng ở Nicaragua không có một khu vực nào mà một truyền thuyết, huyền thoại hay những câu chuyện kỳ ​​thú không được biết đến. Trung Mỹ chứa đựng một hình ảnh màu đen, phép thuật, phù thủy, huyền bí và hình ảnh tổ tiên đã định hình nên niềm tin và sự mê tín của cư dân nơi đây.

Ở Nicaragua, việc lưu truyền các truyền thuyết và huyền thoại thông qua những câu chuyện truyền miệng là rất quan trọng, vì vậy việc nói về nỗi kinh hoàng, linh hồn và những sinh vật siêu nhiên - tốt và xấu - đã là một thói quen của người dân.

Trung Mỹ là một phễu và nơi hội tụ của nền văn hóa mestizo do vị trí địa lý chiến lược của nó. Người Ấn Độ, Châu Phi và Châu Âu đã giả mạo các câu chuyện, truyện kể và những câu chuyện thần bí đề cập đến truyền thống bản địa-tổ tiên của khu vực.

9 truyền thuyết và thần thoại chính của Nicaragua

1- Người cha không đầu

Anh em và tôn giáo là nhân vật chính của nhiều câu chuyện kinh hoàng bắt nguồn từ thời thuộc địa ở Mỹ Latinh.

Ở thành phố León từng có một linh mục bảo vệ người dân bản địa. Vì lý do này, họ chặt đầu anh ta, khoảng năm 1550.

Kể từ hôm đó, người cha không đầu luôn đau đáu về đêm. Anh ấy xuất hiện khi gặp những người đang tiệc tùng lúc bình minh. Chúng bị thu hút bởi một loại bùa chú và người cha đưa cậu đến nhà thờ, nơi ngài dâng thánh lễ bằng tiếng Latinh.

Sau đó, người cha cho thấy vết thương của mình sau cuộc giết mổ. Họ nói rằng những người bị mê hoặc đã mất nhiều tuần không nói nên lời.

2- Diriangén trưởng

Người Maribios đến từ miền tây Nicaragua và tôn thờ báo đốm như một biểu tượng thần thánh của sức mạnh. Có một truyền thuyết về cái chết của tù trưởng Diriagén kể rằng một ngày nọ, ông lên đồi Casitas vào ban đêm để thực hiện một nghi lễ biến ông trở thành Thần Mặt trời.

Vị tù trưởng leo lên đỉnh đồi và chìm vào bóng tối. Thần thoại kể rằng cacique đã chết khi rơi xuống vách đá, nhưng linh hồn của ông đã bay lên trời và luôn hướng về phía tây.

3- Con rắn giận dữ của Nhà thờ

Họ nói rằng một con rắn khổng lồ sống dưới vùng nước của khu vực Nhà thờ. Nó lớn đến nỗi lưng của nó được giữ trong nhà thờ Sutiaba, ở thị trấn León.

Virgin of Mercy là người đã nắm giữ con rắn nổi loạn này bằng một sợi tóc để nó không phá hủy thành phố. Họ nói rằng con rắn hung dữ và run rẩy, nhưng Virgin đã cố gắng hết sức để kiểm soát nó.

Khi con rắn buông tay, Trái đất sẽ rung chuyển và đường phố sẽ ngập nước để nó có thể trồi lên mặt nước.

4- Cú đấm vàng của sutiabas

Người ta nói rằng ở vùng Sutiaba có một kho báu ẩn giấu mà linh hồn của nó hiện ra trong một con cua vàng óng, khổng lồ lao ra khỏi đại dương và "thắp sáng các bãi biển của Peneloya."

Thần thoại bản địa chỉ ra rằng bất cứ ai cố gắng lấy Punche de Oro sẽ không nói nên lời. Và nếu ai đó bắt được nó, tù trưởng Anahuac sẽ thất thế, người bị thực dân sát hại trên một cây me vẫn còn được trưng bày ở Sutiaba.

Punche de Oro cũng đi tìm sutiaba để lấy, tìm kho báu và trở nên giàu có.

5- La Cegua

Đây là một bà già cú đêm với vẻ ngoài như một mụ phù thủy đang khiến những người đàn ông mê gái khiếp sợ. Anh ta huýt sáo từ bên ngoài ngôi mộ và tóc dài đến thắt lưng.

Giọng anh ấy khàn khàn. Khi tấn công bằng những người khiếm thị khác, anh ta đánh, véo và xé tóc nạn nhân cho đến khi anh ta bất tỉnh ngoài trời.

6- Los Cadejos

Truyền thuyết về Cadejo được biết đến ở một số quốc gia Trung Mỹ. Đây là hai con chó mắt đỏ, một đen và một trắng, một xấu và một tốt.

Người tốt hộ tống những người lương thiện phải làm việc vào ban đêm. Kẻ xấu hù dọa những ai thức khuya vì hành động phóng túng.

Khi ai đó kêu lên "Cadejo đã chơi nó", điều đó có nghĩa là ai đó đã chết trên sàn.

7- La Mocuana de Sébaco

Theo câu chuyện, nhiều người Tây Ban Nha đã đến vùng đất của tù trưởng Sébaco, người được ông đối xử thân tình và trao cho họ vàng với một điều kiện: họ rời khỏi miền của ông và không bao giờ trở lại.

Đúng như dự đoán, người Tây Ban Nha đã làm ngược lại và muốn đánh cắp nó. Người đứng đầu, nhận thức được, đã giấu tất cả tài sản của mình và chỉ tâm sự bí mật với con gái của mình.

Nhiều năm sau, con gái của tù trưởng yêu một người Tây Ban Nha và bỏ trốn khỏi cộng đồng. Người châu Âu hóa ra là một người điên đã nhốt cô trong một hang động, nhưng cô gái, biết nơi này, đã tìm cách trốn thoát qua một cái lỗ.

Họ nói rằng cô gái này xuất hiện trước những người qua đường và mời họ đi theo cô đến hang động. Không ai có thể nhìn thấy khuôn mặt của anh ấy, nhưng mái tóc dài và dáng người mảnh mai của anh ấy thì có.

8- Coyota của El Viejo

Họ nói rằng Teodora Valdivieso, một phụ nữ coyota, sống ở một thị trấn tên là El Viejo. Sau khi chồng ngủ say, cô ấy sẽ đi ra sau trang trại của họ, thốt ra câu thần chú "xuống với thịt, xuống với thịt," và biến đổi để đi gặp một đàn gia súc.

Một trong những đêm đó, chồng cô theo dõi cô và ném một nắm đấm muối vào người cô ngay trước khi cô nói câu thần chú để trở lại làm người, một hành động khiến cô mãi mãi trong hình dạng coyota.

Một số người nói rằng vẫn có thể nghe thấy tiếng la hét thảm thiết của cô và đôi khi người ta nhìn thấy cô đang di chuyển trên đồng bằng cùng với đàn con của mình.

9- Chico Largo del Charco Verde

Gần vùng nước của đầm phá Charco Verde, Chico Largo đi dạo.

Họ nói rằng nếu mọi người xuống đầm phá vào Thứ Năm và Thứ Sáu Tuần Thánh, họ có nguy cơ bị Long Boy bắt và bị giam giữ trong hang động của nó, nơi mà từ đó họ chỉ có thể biến thành những con bò mà sau này sẽ bị bán cho một lò mổ.

Chủ đề quan tâm

Truyền thuyết về Peru.

Những huyền thoại của Venezuela.

Truyền thuyết Mexico.

Truyền thuyết về Guatemala.

Truyền thuyết Colombia.

Những huyền thoại người Argentina.

Những huyền thoại của người Ecuador.

Người giới thiệu

1. Peña Hernández, E. Văn hóa dân gian của Nicaragua. Editorial Union, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Những con đường mòn thần thoại của Nicaragua. Nueva América biên tập, Bogotá, 1987.
3. Cuadra, PA và Pérez Estrada, F. Mẫu văn học dân gian Nicaragua. Quỹ Xúc tiến Văn hóa-Ngân hàng Hoa Kỳ (loạt bài Khoa học Nhân văn số 9) Managua, 1978.
4. Zepeda Henríquez, E. Thần thoại Nicaragua. Biên tập "Manolo Morales," Managua, 1987.