Các macehuales hoặc macehualtin trong số nhiều, là một nhóm thổ dân đó là một phần của xã hội Aztec và chiếm bước thứ ba trong cơ cấu xã hội. Về mặt thứ bậc, nhóm dân tộc này nằm trên nô lệ và dưới quý tộc. Họ là những người bản xứ duy nhất có khả năng được đặt vào một vị trí lừng lẫy nếu họ xuất sắc trong cuộc chiến.
Đẳng cấp này được dành để sản xuất vũ khí được sử dụng trên chiến trường, xây dựng nhà cửa và phục vụ quân đội. Anh ta cũng có nghĩa vụ phải cống nạp, vì nó không phải là một thị trấn hoàn toàn bị khuất phục bởi tù trưởng. Giống như những người nông nô, những người hầu gái có thể sở hữu một số hàng hóa.
Macehual làm việc. Thelmadatter
Người bản xứ của bộ tộc này có một phần đất đai và có thể kết hôn với những người tự do. Ngoài ra, giữa họ có quyền thừa kế, vì có thể để lại lãnh thổ của họ cho con cái của họ. Tuy nhiên, có một điều kiện: nếu những người thừa kế không chịu trách nhiệm về không gian, nó sẽ được chuyển cho quốc vương.
Sự kiện này cho thấy tộc người này đã có cơ quan tương đối. Điều này là như vậy bởi vì cư dân của nó không thể bán hoặc chuyển nhượng tài sản của họ cho những người mà họ không có quan hệ huyết thống. Có thể nói rằng Macehualtin là người thụ hưởng chứ không phải chủ sở hữu các nguồn lực của họ; đó là lý do tại sao chúng không được đặt ở một nơi cụ thể.
Vị trí
Do công việc đa dạng của chúng, loài macehuales không định cư ở một vùng cụ thể của Mexico. Lúc đầu họ nằm ở Tenochtitlan, một khu vực được xác định là thung lũng trung tâm của cộng đồng Aztec. Sau đó, khi Đế quốc mở rộng quyền thống trị lãnh thổ, các thổ dân của giai cấp này đã phân tán để định cư ở các khu vực khác nhau.
Do đó, người ta tự nhiên có thể tìm thấy macehual ở các vùng lãnh thổ mà ngày nay được gọi là Veracruz, Oaxaca, bờ biển Chiapas, Puebla, Hidalgo và thậm chí dọc theo biên giới Guatemala. Tuy nhiên, điều thuận tiện là nhấn mạnh rằng, mặc dù bộ tộc này không sinh sống như một cộng đồng thống nhất, nhưng các cư dân đã không từ bỏ tín ngưỡng của họ và tuân thủ các nghi lễ.
Thế giới quan
Tầm nhìn về thế giới mà người bản xứ thuộc nhóm Macehual có được là giữa thực nghiệm và kỳ diệu, vì họ cho rằng nguồn gốc của vũ trụ là kép. Đó là lý do tại sao họ tuyên bố rằng các cơ thể có nguồn gốc từ nguyên tố đất, trong khi các giác quan là tác phẩm của thần thánh.
Theo định nghĩa của Nahualt, ý nghĩa của macehuales là "những người đàn ông xứng đáng". Vì lý do này, những thổ dân này tin rằng cuộc sống của họ được thiết kế để phục vụ các vị thần. Trong bối cảnh này, có thể đề cập rằng tôn giáo của bộ tộc này là đa thần, vì họ tin vào sự tồn tại của nhiều thực thể nhân hình.
Hơn nữa, sùng bái là cơ sở của tổ chức chính trị và xã hội. Điều này đã được quan sát thấy trong các hoạt động công cộng, khi trước khi có các bức chân dung của các vị thần, tù trưởng Aztec yêu cầu sự khôn ngoan để thiết lập các quy tắc có mục đích chỉ đạo cộng đồng.
Mặt khác, nhận thức về lãnh thổ là thiêng liêng. Các vùng đất, mặc dù chúng nằm dưới quyền của tù trưởng, nhưng là một món quà của thiên nhiên; do đó, chúng được coi như một nguồn tài nguyên vay mượn để sinh sống.
Phong tục và truyền thống
Cả phong tục và truyền thống của macehuales đều liên quan mật thiết đến các hiện tượng tự nhiên và những biểu hiện của chúng trong cuộc sống hàng ngày. Vì lý do này, tự nhiên họ ca ngợi âm thanh của gió và tiếng hót của các loài chim, vì mỗi yếu tố được coi là một sinh vật sống.
Tương tự như vậy, cư dân của bộ tộc này có đặc điểm là sống cả ngày như một buổi lễ; Vì lý do này, một trong những truyền thống của họ là dậy sớm và ăn bánh ngô cho bữa sáng. Sau đó, người đàn ông rời đi làm ruộng trong công ty của đấng sinh thành, trong khi người phụ nữ tổ chức việc nhà hoặc làm nghề dệt và vẽ tranh.
Thông qua mỗi hành động, cá nhân pháp sư thực hiện một lời cầu nguyện. Hành động này có thể được hình dung theo cách ngụ ngôn, như cầu nguyện có nghĩa là gieo chữ. Đó là một biểu hiện của sự tôn trọng mà người bản địa đã xin phép khu rừng trước khi mua một mảnh gỗ.
Giáo dục
Đối với Macehualtin, giáo dục là yếu tố then chốt cho đến năm 15 tuổi. Vẽ minh họa cho những người trẻ tuổi là một dự án cơ bản và công việc này nên được thực hiện bởi các bậc cha mẹ.
Sau đó, khi thanh thiếu niên quyết định theo nghề nào (chiến binh hoặc linh mục), nó được đưa đến một viện nghiên cứu. Ở đó, các giáo viên thay thế cha mẹ và trừng phạt những ai không muốn tiếp tục bài học.
cho ăn
Các macehuales tự nhận ra mình bằng cách ăn ít, vì họ chỉ ăn những thực phẩm phù hợp với sức khỏe của họ.
Đối với macehuales, ngô là thực phẩm cơ bản của cơ thể con người. Nguồn: pixabay.com
Chế độ ăn uống của anh ấy rất cân bằng, bao gồm rau, ngũ cốc, carbohydrate và ít thịt. Họ uống nước lạnh pha với cacao. Không thể thiếu ngô trong bữa sáng. Điều này có một ý nghĩa tượng trưng, bởi vì đối với họ, nó là yếu tố cấu thành cơ thể của con người.
Kỷ niệm
Các cư dân của bộ tộc này liên tục kỷ niệm: họ kỷ niệm cả sự tồn tại của Mặt trời và ngày định mệnh.
Điều buồn cười là, theo ngôn ngữ mẹ đẻ của họ, không có sự khác biệt giữa hai thuật ngữ "cuộc sống hàng ngày" và "bữa tiệc", cả hai đều được phát âm bằng từ sau: ilhuitl. Vì vậy, cuộc sống là một nguyên nhân để ăn mừng.
Đóng góp văn hóa
Khi nói đến việc canh tác các vùng đất của họ, Macehualtin đã tạo ra nhiều kỹ thuật khác nhau để hỗ trợ sự phát triển của nông nghiệp. Trên thực tế, ngay cả ngày nay chúng vẫn được một số nông dân sử dụng. Các phương pháp này bao gồm:
- Luân canh cây trồng, một quá trình bao gồm xen kẽ các cây thuộc các họ khác nhau trong một chu kỳ cụ thể. Mục tiêu là ngăn chặn sâu bệnh phá hoại mùa màng,
- Chọn đúng hạt giống đem trồng. Những chất có trong rau là lý tưởng.
- Biết đâu là những vùng lãnh thổ thích hợp để lập đồn điền. Để xác định điều này, điều cần thiết là phải chắc chắn rằng đất đai màu mỡ, và xem xét cả thời kỳ mưa và trạng thái của Mặt trăng.
Người giới thiệu
- Bernal, I. (2014). Ngôn ngữ và thế giới quan. Được lấy vào ngày 5 tháng 8 năm 2019 từ Cơ quan đại diện văn hóa và xã hội: Culturayrs.org.mx
- Caso, A. (2015). Từ khảo cổ học đến nhân chủng học. Được lấy vào ngày 5 tháng 8 năm 2019 từ Đại học Tự trị Quốc gia Mexico: unam.mx
- Mignolo, W. (2017). Mặt tối của thời kỳ phục hưng: biết chữ, lãnh thổ và thuộc địa. Lấy ngày 5 tháng 8 từ Nhà xuất bản Đại học Michigan: press.umich.edu
- Rondón, J. (2018). Cộng đồng: lối sống của các dân tộc bản địa. Được lấy vào ngày 5 tháng 8 từ Học viện Lịch sử Quốc gia: anhvenezuela.org.ve
- Toledo, V. (2011). Utopia và bản chất của tộc người Macehual. Được lấy vào ngày 5 tháng 8 năm 2019 từ Revista de Historia: Revestadehistoria.es
- Van Dijk, T. (2010). Lời nói như tương tác xã hội. Được lấy vào ngày 05 tháng 8 năm 2019 từ Đại học Barcelona: ub.edu
- Vester, C. (2008). Bộ tộc Macehual. Được lấy vào ngày 5 tháng 8 năm 2019 từ Học viện Khoa học Mexico: amc.edu.mx