MARTÍN DE LA CRUZ: TIỂU SỬ, CÔNG VIỆC, TRANH CÃI, TƯỢNG ĐÀI - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Martín de la Cruz (cuối thế kỷ 15 - ¿?) Là một thổ dân Mexico rất quan trọng trong thế kỷ 16 vì ông là tác giả của bộ mã mà ngày nay được gọi là Cruz-Badiano. Trong nhiều năm, vai trò của ông trong ấn phẩm này đã không được công nhận.

Ngày nay người ta biết rằng ông là tác giả chính và Badiano phụ trách phần dịch thuật của ông. Codex được viết bởi một người đàn ông bản địa rất phù hợp do nghiên cứu được tạo ra từ các loại dược liệu thời đó ở Mexico.

Codex De la Cruz-Badiano, chuyên luận về văn hóa Mexico về y học và thảo dược. Qua Wikimedia Commons.

Ngoài công việc về codex, Martín de la Cruz còn nổi bật với công việc của mình tại trường Santa Cruz. Mặc dù không được đào tạo như một bác sĩ, người đàn ông bản địa vẫn đảm nhiệm việc chăm sóc sức khỏe cho các sinh viên của trường. Trẻ em được cho là phản ứng tích cực với các phương pháp điều trị tự nhiên và điển hình từ các cộng đồng bản địa.

Tiểu sử

Ngày sinh của ông vẫn chưa được xác định chắc chắn, mặc dù người ta tin rằng ông sinh vào năm 1510. Có một số giả thuyết về nơi sinh của ông. Một mặt, người ta nói rằng ông ta đến từ Xochimilco, đô thị mà ngày nay được gọi là Santa María de Nativitas. Tuy nhiên, các nhà sử học khác cho rằng ông là người gốc Tlatelolco.

Anh ta là một người bản địa, mặc dù tên của anh ta cho thấy rằng anh ta là một phần của một gia đình Tây Ban Nha. Tên của Martín de la Cruz xuất hiện bởi vì ông được rửa tội bởi các linh mục Tây Ban Nha theo cách đó.

Hầu hết các sự thật về cuộc đời anh ta đều là những giả định được đưa ra từ thông tin xuất hiện trong codex mà anh ta đã viết. Ngay trang đầu tiên của tác phẩm, người đàn ông bản địa khẳng định mình không được học hành trong lĩnh vực y tế. Anh cam đoan rằng kiến ​​thức của anh có được là nhờ kinh nghiệm.

Cần phải nhớ rằng vào thế kỷ 16, cộng đồng bản địa có những người có kiến ​​thức về y học tự nhiên là rất phổ biến. Bộ môn này được coi là phương pháp chữa bệnh truyền thống. Martín de la Cruz khẳng định kiến ​​thức của anh có được là nhờ sự dạy dỗ mà anh nhận được từ cha mẹ và ông bà.

Người ta biết rằng De la Cruz là một người chữa bệnh tại Colegio de Santa Cruz, nhưng không có tài liệu tham khảo về thời điểm công việc này bắt đầu. Trẻ em bản địa phản ứng tốt hơn với bài thuốc cổ truyền do De la Cruz thực hiện.

Văn bản chính thức

Có rất ít tài liệu mà thông tin về cuộc đời của Martín de la Cruz được ghi lại ngoài mật mã mà ông đã viết.

Một trong những tài liệu có niên đại 1550 được tìm thấy trong Tổng kho Lưu trữ Quốc gia. Bằng chứng là phó vương đã cấp cho anh ta những vùng đất và quyền sản xuất trên đó. Trong tờ báo này, người ta đã ghi rằng De la Cruz là người gốc Tlatelolco và anh ta là người Ấn Độ.

Sau đó, một bài báo từ năm 1555 đã được mở rộng thông tin về Martín de la Cruz bằng cách nói rằng nơi sinh của ông là khu phố San Martín. Có lẽ vì lý do đó mà tôn giáo Tây Ban Nha quyết định đặt cho nó cái tên như vậy, vì Martín là vị thánh của thị trấn.

Tác phẩm nổi tiếng nhất

Francisco de Mendoza y Vargas, con trai của Antonio de Mendoza (phó vương của Tân Tây Ban Nha), đã yêu cầu Martín de la Cruz thu thập trong một tác phẩm càng nhiều thông tin càng tốt về các cây thuốc được sử dụng ở Mexico.

Ý định là bộ sưu tập sẽ phục vụ như một món quà cho nhà vua lúc bấy giờ ở Tây Ban Nha, Carlos I. Francisco de Mendoza muốn tác phẩm này cũng có thể thuyết phục được Hoàng gia chấp thuận chuyến hàng đến Tây Ban Nha những cây thuốc này.

Để hoàn thành sứ mệnh của mình, văn bản phải được dịch từ tiếng Nahuatl, một trong những ngôn ngữ bản địa quan trọng nhất ở Mexico. Về phần dịch thuật, giám đốc Colegio de Santa Cruz đã giao cho Juan Badiano. Anh ta cũng là người bản xứ, nhưng anh ta thông thạo tiếng Latinh vì anh ta là một giáo viên tại cơ sở giáo dục.

Codex được hoàn thành vào tháng 7 năm 1552, ngay trước chuyến đi của phó vương tới Tây Ban Nha từ tháng 8 đến tháng 9. Trong ngôn ngữ Nahuatl, tác phẩm được đặt tên là "Amate-Cehuatl-Xihuitl-Pitli." Trong tiếng Latinh, tiêu đề là Libellus de drugibus indorum herbis, có thể được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là Cuốn sách nhỏ về các loại thảo mộc dược của người da đỏ.

Trong nhiều năm, các nhà sử học gọi tác phẩm là Codex De la Cruz - Badiano. Đây là một trong những ấn phẩm quan trọng nhất về lĩnh vực y tế thời trước cuộc chinh phạt của người Tây Ban Nha.

nét đặc trưng

Cruz - Badiano Codex là một tác phẩm chỉ gồm hơn 60 trang. Thông tin được trình bày ở đó được chia thành 13 chương. Các bài thuốc và hình ảnh khác nhau đã được chụp lại trên các cây thuốc đã được thảo luận ở đó.

Bản vẽ không phải do De la Cruz hay Badiano thực hiện. Thông tin về rễ của cây, hình dạng của lá và loại đất thuận lợi nhất để phát triển đã được trình bày chi tiết.

Việc phân loại thực vật trong Codex được thực hiện theo hệ thống bản địa truyền thống. Đó là, những cái tên xuất hiện trong ngôn ngữ Nahuatl và rất mô tả.

Chín chương đầu đề cập đến các bệnh khác nhau tùy theo các bộ phận trên cơ thể con người. Chương đầu tiên đề cập đến đầu và bao gồm tất cả các khu vực có thể có, từ bàn chân, mắt, răng hoặc đầu gối.

Từ chương 9 đến chương 13, chúng tôi đã thảo luận về các giải pháp cho các bệnh như mệt mỏi hoặc các phàn nàn chung chung khác. Cũng có không gian để thảo luận về các vấn đề nảy sinh trong quá trình sinh nở hoặc các vấn đề tâm thần.

Tầm quan trọng

Đó là một cuốn sách rất quan trọng ở Châu Âu vì nội dung được nắm bắt, nhưng cũng vì cách nó được viết. Vào thế kỷ 20, Viện An sinh Xã hội Mexico (IMSS) đã quyết định xuất bản một ấn bản mới. Một số cây thuốc được đặt tên bởi De la Cruz đã được phân tích sâu hơn.

Công việc cho phép có thêm kiến ​​thức về loại thảo mộc, được biết đến trong tiếng Nahuatl là zoapatle. De la Cruz nói rằng nó là một loại cây giúp hỗ trợ quá trình sinh nở. Một vài năm trước đây, người ta đã xác nhận rằng loại cây này có một thành phần giúp co hồi tử cung.

Trong nhiều năm, ba bản dịch của tác phẩm đã được thực hiện sang tiếng Anh. Cuốn đầu tiên được xuất bản vào năm 1939 và cuốn cuối cùng vào đầu thế kỷ 21. Ngoài phiên bản tiếng Latinh, còn có hai phiên bản tiếng Tây Ban Nha.

Anh ta

Ý tưởng về Codex là để nó được gửi đến Tây Ban Nha. Trong suốt những năm nó có một số chủ sở hữu. Nó được đưa vào Thư viện Tông đồ Vatican ở Thành phố Vatican vào đầu thế kỷ 20.

Năm 1992, Giáo hoàng lúc bấy giờ là John Paul II đã quyết định rằng phiên bản gốc của Codex Cruz - Badiano nên trở lại Mexico. Sau hơn 400 năm, cuốn sách trở về nước và ngày nay nó là một trong những tác phẩm trong Thư viện của Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia ở Thành phố Mexico.

Tranh cãi

Cuộc đời của Martín de la Cruz gắn liền với Badiano đến mức nhiều dữ liệu tiểu sử của Badiano được ngoại suy cho De la Cruz, mặc dù những dữ liệu này không đúng.

Lúc đầu, văn bản được công nhận trên toàn thế giới với cái tên Badiano Codex hay còn gọi là Bản thảo Badiano. Điều này xảy ra sau bản dịch tác phẩm của Emily Walcott vào năm 1939. Đây là phiên bản phổ biến nhất của tác phẩm Ấn Độ.

Trong các phiên bản còn lại, quyền tác giả của De la Cruz đã được đặt chính xác, mặc dù việc nói về một tác phẩm chung là điều bình thường.

Tượng đài

Ở Xochimilco có một khoảnh khắc để tưởng nhớ sự đóng góp của Badiano và De la Cruz cho lịch sử của Mexico. Có thông tin cho rằng cả hai đều là bác sĩ, mặc dù Badiano chắc chắn được coi trọng hơn.

Sự tôn vinh dành cho cả hai nằm trong Rotunda of the Illustrious Characters of Xochimilco. De la Cruz cũng được xác định là một nhà thông thái và một nhà thực vật học bản địa.

Người giới thiệu

1. Comas, J., González, E., López, A. và Viesca, C. (1995). Sự lầm lạc văn hóa và nền y học Tây Ban Nha Mới của s. Thứ XVI. Valencia: Viện Nghiên cứu Tài liệu.
2. Cruz, M., Bandiano, J. và Guerra, F. (1952). Libellus de drugibus Indorum herbis. Mexico: Tổng biên tập Vargas Rea và El Diario Español.
3. León Portilla, M. (2006). Triết học Nahuatl. Mexico, DF: Đại học Tự trị Quốc gia Mexico.
4. Medrano González, F. (2003). Các cộng đồng thực vật của Mexico. Mexico: Bộ trưởng Môi trường và Tài nguyên Thiên nhiên.
5. Sahagún, B. (nd). Mexico cổ đại: Lựa chọn và sắp xếp lại lịch sử chung của mọi thứ ở Tân Tây Ban Nha. Caracas: Thư viện Ayacucho.