MELKART: TỪ NGUYÊN, GIÁO PHÁI, CẶP ĐÔI, CÁC NỀN VĂN HÓA KHÁC NHAU - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Melkart là một trong những vị thần quan trọng nhất mà người Phoenicia có được, người sinh sống tại một thành phố bên bờ Địa Trung Hải ở phía Đông. Ông là người bảo vệ thành phố Tyre, nay là một phần của Liban.

Một số chi tiết về Melkart vẫn chưa được làm rõ, một điều phổ biến trong thần thoại có nguồn gốc xa xưa như vậy. Ông đã gắn liền với những thứ khác nhau trong nhiều năm và với quyền lực đối với chế độ quân chủ, biển cả và thậm chí cả trong lĩnh vực thương mại.

Bức tượng nhỏ của Thần Melkart. Nguồn: José Luis Filpo Cabana, qua Wikimedia Commons.

Melkart có liên quan đến một vị thần rất phù hợp khác như Baal hoặc Moloch. Từ hiệp hội này đã sinh ra ý tưởng rằng Melkart cũng là một vị thần có ảnh hưởng đến nông nghiệp.

Từ nguyên

Nguồn gốc của cái tên Melkart là trong nền văn hóa Phoenicia. Nó được sinh ra bởi sự kết hợp của hai từ 'Melek', có nghĩa là vua, và 'Qart' là nguồn gốc của thuật ngữ 'Vua của thành phố' mà Melkart được biết đến ở thành phố Tyre.

Vị thần này nhận được những tên gọi hoặc biệt hiệu khác. Bản thân Melkart được gọi là Chúa tể của lốp xe, trong khi người Hy Lạp gọi ông là Heracles của thành phố Tyre (Hercules theo thần thoại La Mã).

Tên Melkart lần đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên. Việc phát hiện ra dữ liệu này xảy ra cách đây khoảng 60 năm, nhờ một bản khắc do con trai của Vua Aram thực hiện và được tìm thấy ở Aleppo, miền bắc Syria.

Thờ cúng

Melkart được cho là có liên quan đến lửa, một nguyên tố khiến anh ta bị thiêu rụi nhiều lần, mặc dù sau đó anh ta có thể hồi sinh. Hiram I của Tyre, vua của người Phoenicia vào thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên, đã tạo ra một lễ hội để tôn vinh ông, bao gồm hy sinh một người. Sự phục sinh của vị thần này được tổ chức hàng năm giữa các tín hữu của ngài.

nét đặc trưng

Các biểu tượng mà Melkart được xác định đã được xác định rõ ràng nhờ vào sự xuất hiện của tiền xu từ thời mà vị thần được tôn thờ. Do có mối liên hệ với biển, các loài động vật như cá heo và cá ngừ gọi vị thần này.

Melkart không bao giờ được đại diện dưới hình dạng con người, điều gì đó đã xảy ra với các vị thần khác, đặc biệt là những vị thần thuộc thần thoại Hy Lạp.

Các thầy tế lễ tỏ lòng kính trọng với ngài trong đền thờ của họ là những người sống độc thân. Quần áo của những tôn giáo này có màu trắng và được tạo ra từ vải lanh.

Việc thờ cúng Melkart vẫn tiếp tục diễn ra vào thế kỷ thứ tư sau Công nguyên.

ngôi đền

Những ngôi đền thờ thần Melkart tồn tại lâu đời trên lãnh thổ Tyre. Vì không có tài liệu tham khảo trước đây về thế kỷ thứ 9, người ta tin rằng việc xây dựng ngôi đền đầu tiên cho vị thần này xảy ra dưới triều đại của Hiram. Ông là người kế vị cha mình, Abibaal, và nắm quyền trong 30 năm, từ năm 969 đến năm 939 trước Công nguyên.

Lễ dâng và cầu nguyện cho Melkart được thực hiện bên ngoài ngôi đền, nơi có một bàn thờ. Sự sùng bái này bao gồm cả việc hiến tế động vật, như một phong tục trong hầu hết các hoạt động thờ cúng thần linh, thắp hương hoặc cúng dường các vật phẩm có giá trị.

Đền thờ Melkart không cho phép sự hiện diện của người nước ngoài, ít hơn là phụ nữ. Các ngôi đền không có hình ảnh, chỉ có kinh cầu nguyện và sự hiện diện liên tục của lửa.

Mô tả của Herodotus

Nhà sử học Hy Lạp Herodotus, được nhiều người coi là cha đẻ của lịch sử phương Tây, đã thực hiện một trong những mô tả đầu tiên về Đền Melkart. Nhà địa lý đã đến thăm thành phố Tyre vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên.

Để thu thập thông tin, Herodotus đã nói chuyện với các tư tế có mặt trong đền thờ Tyre. Họ là những người đã đảm bảo rằng việc tạo ra ngôi đền đã xảy ra hơn hai nghìn năm trước. Dữ liệu này được liên kết với việc thành lập Tyre như một thành phố, xảy ra vào năm 2750 trước Công nguyên.

Herodotus giải thích cấu tạo của ngôi đền bằng cách kể chi tiết rằng nó có hai cột khi bước vào, cả hai đều có giá trị lớn vì một cột được xây bằng vàng và cột kia bằng ngọc lục bảo. Mặc dù thực tế rằng Melkart không bao giờ được miêu tả là một con người, nhà sử học Hy Lạp khẳng định rằng trong ngôi đền có một ngôi mộ nơi hài cốt của vị thần được tìm thấy.

Dữ liệu này đã tạo ra một số tranh cãi và nghi ngờ, vì nó mở ra cánh cửa cho những giả thuyết khẳng định rằng Melkart là một nhân vật lịch sử có thật của nền văn minh đó và ông có một vai trò rất quan trọng trong sự ra đời của Tyre như một thành phố. Mặc dù một số tác giả đã bác bỏ điều này và cho rằng ngôi mộ của vị thần nằm ở khu vực khác.

Melkart ở Cádiz

Ở Tây Ban Nha, trên hòn đảo Sancti Petri hiện tại, có một ngôi đền khác đã được dựng lên để vinh danh Melkart và chính nơi đó sau này ông đã kết thân với Heracles. Trong khu vực này, một nhóm các bức tượng nhỏ đã được tìm thấy để tôn vinh vị thần Melkart. Những con số này được làm bằng đồng.

Một trong những bức tượng cho thấy Melkart với bộ da sư tử bao phủ các bộ phận khác nhau trên cơ thể. Đặc biệt là vùng đầu và vùng lưng. Những hình vẽ nhỏ này cho thấy nhiều điểm tương đồng với các hình tượng thần thánh của người Hy Lạp hơn là hình thức của các dân tộc Phoenicia.

Trong các nền văn hóa khác

Melkart có ảnh hưởng lớn đến các nền văn minh khác vì những người cai trị thành phố Tyre yêu cầu ở mỗi vùng lãnh thổ họ phải phụ trách việc xây dựng các ngôi đền thờ thần. Bằng cách này, việc tôn thờ Melkart đã đến Địa Trung Hải đến các vùng đất Tây Ban Nha và đến các thành phố như Larnaca ngày nay, ở Síp.

Ở Síp, đó là nơi có số lượng lớn nhất tiền xu được tạo ra, trong đó thần được quan sát ở một bên và một số loài của biển ở bên kia.

Ở Carthage, ngày nay là một phần của Tunisia nhưng trong thời cổ đại là một thành phố đầy những người di cư từ Tyre, các ngôi đền cũng được xây dựng để vinh danh Melkart.

Ảnh hưởng của người Phoenicia ở khu vực Bắc Phi này quan trọng đến mức cư dân của nó phải gửi lễ vật hàng năm đến Tyre, đặc biệt là đến đền Melkart.

Cặp đôi

Anh kết hôn với nữ thần Astarte, người gốc Mesopotamia, được biết đến với những cái tên khác nhau tùy thuộc vào nền văn hóa (Inanna, Ishtar hoặc Astoret). Một số nhà sử học đã liên kết sự kết hợp của cặp vợ chồng này với sự ra đời của Cádiz, ở Tây Ban Nha. Truyền thuyết kể rằng Melkart đến thành phố để thu hút nữ thần, họ đã thành lập nó và sau đó kết hôn.

Người giới thiệu

1. Chase, M., Kuhn, M., Hausner, H., & Chaudron, C. Người Do Thái, người Phoenicia và người Hittite. St. Louis, Mo .: Milliken Pub. Co.
2. Daniel, M. (2014). Thừa kế: Giao ước, Vương quốc, Cơ quan và Quốc gia. New York: Sách bỏ túi.
3. Guirand, F. (1959). Từ điển bách khoa toàn thư về thần thoại Larousse. New York: Nhà xuất bản Prometheus.
4. Naiden, F. (2019). Người lính, linh mục và thần thánh. New York: Oxford.
5. Wright, R., & Morey, A. (2009). Sự tiến hóa của Chúa. Old Saybrook, CT: Tantor Audio.