Các quyền bá chủ văn hóa hoặc văn hóa bá chủ đề cập đến tác động của biến một nền văn hóa chiếm ưu thế trong mối quan hệ với những người khác. Văn hóa này được coi là duy nhất được chấp nhận trong một xã hội nhất định.
Hegemony là một từ bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp và có nghĩa là "trở thành người dẫn đường", "dẫn đầu" hoặc "trở thành ông chủ". Nguồn gốc của nó cũng được suy ngẫm từ động từ Eghemoneno, có nghĩa là "hướng dẫn" hoặc "dẫn đầu".
Động từ này cũng bắt nguồn từ "cai quản" hoặc "ở phía trước", có thể được liên kết với lĩnh vực chính trị và quân sự.
Thuật ngữ này có thể được sử dụng trong các tình huống khác nhau. Ví dụ, một nhóm các quốc gia có thể thực hiện quyền bá chủ vì họ là những cường quốc kinh tế, chính trị hoặc quân sự quan trọng.
Những gì anh ta làm với điều này là để gây ảnh hưởng đó đến các lãnh thổ khác. Khi chúng ta nói đến bá chủ thế giới, nó đề cập đến sự thống trị của thế giới được thúc đẩy bởi một quốc gia.
Bá chủ văn hóa
Thuật ngữ này được phát triển bởi Antonio Gramsci, nhà báo, nhà văn, nhà triết học, nhà sư phạm và chính trị gia đầu thế kỷ 20. Mục đích là để nghiên cứu các tầng lớp xã hội khác nhau và cấu trúc của chúng.
Gramsci cho rằng các mô hình xã hội được áp đặt bởi một giai cấp thống trị; nó là một bá chủ văn hóa mạnh mẽ hoặc giàu có.
Antonio Gramsci phân biệt giữa bá chủ và thống trị. Đầu tiên được mô tả như một biểu hiện chi phối nhưng từ bối cảnh xã hội, văn hóa và chính trị. Về phần mình, miền thể hiện nó như một thứ gì đó hạn chế trong thời kỳ khủng hoảng.
Hiện nay, bá quyền văn hóa thiết lập một hệ thống giá trị và niềm tin chính thức và có cấu trúc. Nó tạo thành một khái niệm phổ quát và một bức tranh toàn cảnh về các lớp học.
Quyền bá chủ của một nhóm xã hội
Quyền bá chủ của bất kỳ nhóm xã hội nào cũng là ảnh hưởng mà nó đã tạo ra trong các nhóm xã hội khác. Thông qua quyền bá chủ này, dấu ấn của quyền lực, ảnh hưởng và hệ thống phân cấp được thêm vào.
Khi Gramsci nhắc lại sự cần thiết phải tạo ra một quyền bá chủ thay thế, ông hiểu rằng với sự tiến bộ của các xã hội khác nhau, việc tiếp tục với những kiểu đấu tranh giống nhau là vô ích.
Thực tế của bất kỳ quyền bá chủ nào là, mặc dù tự xác định mình là thống trị, nó không chỉ như vậy.
Sự thay thế văn hóa hoặc chính trị tạo thành một yếu tố quan trọng trong xã hội. Một sự thay thế hoặc một cái gì đó đối lập thậm chí có thể định hình một quy trình bá chủ.
Phản văn hóa là một phong trào văn hóa và xã hội có đặc điểm là chống lại các giá trị tư tưởng do xã hội đề ra.
Sau đó, văn hóa thay thế, phản văn hóa hay văn hóa đối lập, được liên kết với bá quyền. Do đó, bề rộng của bá chủ văn hóa.
Có thể nói, nền văn hóa mà nó thống trị tạo ra, đồng thời cũng hạn chế những đặc điểm phản văn hóa của chính nó.
Người giới thiệu
- Wikipedia. (2016). Bá chủ văn hóa. 2017, từ Trang web Wikipedia.org: wikipedia.org
- Federico Polleri. (2014). Bá chủ văn hóa. 2017, từ Trang web gramci.org.ar: gramcilogias.com
- Manuel Fernandez Cuesta. (2013). Gramsci và bá chủ văn hóa mới. 2017, bởi domainsiario.es Trang web: domainsiario.es
- Eugenio Enrique Cortés Ramírez. (2014). Tại sao bá chủ như một phương pháp? Trong bá quyền văn hóa ngày nay (28). Tư tưởng hiện tại. Đại học Costa Rica.