- Truyền thuyết về Wiracocha, vị thần sáng tạo
- Sự mở rộng trên thế giới
- Nền văn minh Inca
- Thờ Wiracocha
- Từ nguyên
- Hình ảnh của thần Wiracocha
- Người giới thiệu
Wiracocha , Huiracocha hoặc Viracocha là một vị thần ban đầu của nền văn hóa tiền Inca và tôn kính như vị thần tối cao. Sau đó nó được đưa vào quần thể Inca. Anh ta xuất hiện với tư cách là người tạo ra thế giới, mặt trời và mặt trăng. Sự sáng tạo ra chất mà vạn vật sinh ra cũng là do Người.
Vị thần cũng gắn liền với biển do câu chuyện thần thoại kể về những chuyến đi xuyên nước của nó. Những huyền thoại khác nói rằng vị thần này xuất hiện từ đáy hồ Titicaca. Đôi khi ông được thể hiện như một ông già với bộ râu. Anh ta cũng được nhìn thấy mặc một chiếc áo choàng dài và đeo một cây quyền trượng.
Hình ảnh vị thần Wiracocha.
Maguilaz
Những hình ảnh khác liên quan đến Wiracocha phản ánh ông là một người đàn ông với vương miện hình mặt trời, tay cầm tia sáng và nước mắt rơi từ mắt. Hiện tại, hình điêu khắc này có thể được nhìn thấy ở Puerta del Sol, ở Tiwanaku, Bolivia, một di tích cự thạch có hình dạng của một mái vòm.
Truyền thuyết về Wiracocha, vị thần sáng tạo
Wiracocha
Một trong những truyền thuyết nổi tiếng nhất kể rằng thế giới hiện tại là kết quả của nỗ lực thứ hai của Wiracocha nhằm tạo ra những sinh vật sống. Trong hành động đầu tiên của mình, anh ta đã sử dụng đá để làm sống lại một chủng tộc người khổng lồ trong một thế giới đen tối.
Những sinh vật khổng lồ này đã nổi loạn trước vị thần của họ và không bao giờ nhìn vào ngài. Sau một nỗi thất vọng lớn và để làm sạch thế giới sau khi thất vọng về những sinh vật mà mình đã tạo ra, anh ta đã gây ra một trận lụt lớn làm thay đổi mọi thứ hoàn toàn.
Những người khổng lồ trở lại như cũ. Ngày nay, một số trong số này có thể được nhìn thấy như những hình tượng đá lớn ở tàn tích Tiwanaku và Pukará. Chỉ có hai người khổng lồ được cho là vẫn còn sống sau sự kiện kinh hoàng.
Sau đó, công ty Wiracocha mới sẽ chế tạo đàn ông và phụ nữ từ đất sét và theo kích thước của riêng họ. Để cải thiện cuộc sống, ông cũng tạo ra nhiều nguồn ánh sáng khác nhau, mặt trời, mặt trăng và các vì sao, sử dụng các hòn đảo của Hồ Titicaca.
Wiracocha cũng dạy những nghệ thuật hữu ích để những sinh vật mới có thể sống trên thế giới trong nền văn minh. Nông nghiệp, ngôn ngữ, quần áo và hơn thế nữa. Sau đó, ông đã ban sự sống cho các loài động vật.
Sự mở rộng trên thế giới
Để truyền bá kiến thức của mình ra khắp thế giới, Wiracocha đã lấy hình ảnh một người ăn xin và chèo thuyền trên biển. Anh ấy sử dụng nhiều tên bao gồm “Kon-Tiki” và “Atun-Viracocha”.
Mặc dù có ý định truyền thụ kiến thức, nhưng ở nhiều nơi, anh đã bị chế giễu và ném đá vì ngoại hình của mình. Khi bị trừng phạt, nhiều người đã bị biến thành đá và những người khác đã chết vì bị dung nham núi lửa tiêu thụ. Đối mặt với những hành động khắc nghiệt này, con người bắt đầu tôn trọng vị thần.
Trong chuyến du hành của mình, ông được sự trợ giúp của hai sinh mệnh, có thể là con trai hoặc anh trai của ông, Imaymana Viracocha và Tocapo Viracocha. Nhiều huyền thoại khác nhau mô tả rằng ông đã thực hiện chuyến đi của mình bằng một chiếc bè.
Anh kết thúc cuộc hành trình của mình tại Manta, vùng đất thuộc Ecuador ngày nay. Anh rời khỏi thế giới bằng cách băng qua Thái Bình Dương theo hướng Tây, với lời hứa một ngày nào đó sẽ quay trở lại lãnh thổ Inca.
Nền văn minh Inca
Một truyền thuyết khác kể về nguồn gốc của nền văn minh Inca từ những người kế vị thần. Người ta nói rằng Wiracocha có một con trai tên là Inti và hai con gái được gọi là Mama Quilla và Pachamama.
Sau khi tiêu diệt nền văn minh sinh sống ở Hồ Titicaca bằng một trận lụt lớn được nhớ đến với cái tên "Unu Pachakuti", ông đã cho phép hai con người sinh sống. Một người đàn ông, Manco Capac, con trai Inti và tên của anh ta có nghĩa là "nền tảng huy hoàng"; một người phụ nữ, Mama Ocllo, tên có nghĩa là "người mẹ sinh sản".
Cặp đôi này lang thang khắp các vùng đất để tìm kiếm địa điểm thích hợp để đánh chìm thanh vàng "Tapac-Yauri", thứ sẽ chỉ ra lãnh thổ mà nền văn minh Inca sẽ phát triển.
Tín ngưỡng sùng bái Wiracocha có trước nền văn minh Inca, và có thể xuất hiện như một nhân vật trong đền thờ dưới thời Hoàng đế Wiracocha (người lấy tên của vị thần) vào thế kỷ 15. Người Inca tin rằng Wiracocha đã rời bỏ thế giới này sau khi tạo ra các vị thần khác để lo công việc ở thế giới ngầm.
Thờ Wiracocha
Địa điểm trung tâm thờ thần Wiracocha, sau cái chết của vị hoàng đế cùng tên, bắt đầu là thủ đô của Cuzco. Ở nơi này, nhiều hình tượng như đền thờ và tượng dành riêng cho đấng sáng tạo tối cao đã được tạo ra.
Nó cũng được sử dụng để thực hiện các hy sinh của con người bao gồm từ người lớn đến trẻ em. Lạc đà không bướu, một loài động vật đặc trưng của khu vực, cũng được sử dụng cho các nghi lễ thường xuyên có tầm quan trọng lớn hơn.
Sự đa dạng của các vị thần trong cuộc sống hàng ngày của nền văn minh khiến Wiracocha không phải là ưu tiên thờ cúng của mọi người mà chỉ dành cho những người cao quý nhất. Mặc dù, trong thời kỳ khủng hoảng, nó đã trở thành nhân vật chính của sự tôn thờ.
Từ nguyên
Puerta del Sol ở Tiwanaku, Bolivia. Ở trung tâm của nó, hình của Wiracocha được điêu khắc.
Mhwater
Do có nhiều tên, ý nghĩa của "Viracocha" có một số biến thể. Tên viết của ông là Wiraqucha nói về phiên bản trong tiếng Quechua có nghĩa là "Mặt trời của hồ" (wira: mặt trời, quta: hồ). Những người khác cho rằng Wiraqucha xuất phát từ thành ngữ "Aymara Wilaquta" (wila: máu, quta: hồ).
Sau đó là ám chỉ đến sự hy sinh dồi dào của lạc đà hoặc lạc đà không bướu, nguyên nhân gây ra màu đỏ của Hồ Titicaca trong thời kỳ tiền Inca.
Hình ảnh của thần Wiracocha
Về sự xuất hiện của nó cũng có các phiên bản khác nhau. Với sự xuất hiện của các nhà thám hiểm người Tây Ban Nha, một phiên bản tương tự như của Pedro Sarmiento de Gamboa, một nhà thám hiểm thế kỷ 16, bắt đầu lan rộng.
Ông mô tả vị thần là một người đàn ông da trắng có chiều cao trung bình, quần áo gồm một chiếc áo choàng dài màu trắng và một chiếc thắt lưng. Bên cạnh đó, nó cũng được mô tả với một cây quyền trượng và một cuốn sách, mỗi người một tay.
Kể từ đây, Wiracocha bắt đầu được nhắc đến như một vị thần có làn da trắng, mặc dù trong các truyền thuyết xác thực của nền văn hóa Inca và tiền Inca, không có chi tiết nào về làn da được đề cập đến.
Một phần của điều này cũng bắt nguồn từ việc người Inca coi người Tây Ban Nha là những vị thần có lớp da sáng vì màu sáng của họ.
Người giới thiệu
- (2019) Viracocha: Ai là, ý nghĩa, huyền thoại và hơn thế nữa. Hãy nói về các nền văn hóa. Được khôi phục từ hablemosdeculturas.com
- Cartwright. M (2014). Viracocha. Từ điển Bách khoa Lịch sử Cổ đại. Phục hồi từ cổ đại.eu
- Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com
- Viracocha. Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí. Khôi phục từ en.wikipedia.org
- (2019) Wiracocha - Thần chính và Đấng sáng tạo của người Inca. Du lịch Peru. Phục hồi từ machupicchu-tours-peru.com