Lịch sử nhân quyền có nguồn gốc tương đối gần đây trong lịch sử loài người. Nguồn gốc chính thức của nó bắt nguồn từ sự kết thúc của Chiến tranh thế giới thứ hai như một cách tạo ra nhận thức toàn cầu về quyền của con người thông qua hạnh phúc của họ.
Bằng cách này, chẳng hạn, người Hindu đã tạo ra kinh Veda và người Babylon là Bộ luật Hammurabi, lần lượt là Kinh thánh, Kinh Koran và Kinh điển của Khổng Tử.
Tất cả các văn bản này là những nguồn lâu đời nhất, nơi các vấn đề liên quan đến nghĩa vụ của người dân, quyền và trách nhiệm của họ được giải quyết (Quyền U. f., 2017).
Người Inca và người Aztec cũng tạo ra các quy tắc ứng xử và công lý, trong đó hạnh phúc của người dân được đảm bảo dựa trên các thỏa thuận nhất định được văn hóa xác nhận.
Tất cả những quy tắc này có nguồn gốc từ trước thế kỷ thứ mười tám và được biên soạn dưới dạng văn bản theo truyền thống của xã hội nhằm đảm bảo công lý, sức khỏe và hạnh phúc của mọi cá nhân.
Tiền thân của Nhân quyền
Các tài liệu tiền thân của những gì chúng ta biết đến ngày nay là quyền con người là Magna Carta (1215), Tuyên ngôn về Quyền của Anh (1689), Tuyên ngôn của Pháp về Quyền của Con người và Công dân (1789) và Hiến pháp và Tuyên bố về Quyền của Hoa Kỳ (1791) (Quyền, 2017).
Tuyên ngôn nhân quyền Hoa Kỳ (1791)
Tuy nhiên, nhiều tài liệu trong số này ban đầu được sử dụng làm luật loại trừ phụ nữ, người da màu và thành viên của một số nhóm tôn giáo, kinh tế và chính trị.
Tuy nhiên, những người bị áp bức trong lịch sử trên thế giới đã sử dụng các nguyên tắc liên quan trong các tài liệu này để duy trì các cuộc cách mạng tìm kiếm quyền tự quyết.
Luật Nhân quyền Quốc tế và việc thành lập các Tổ chức Liên hợp quốc (LHQ), có những tham chiếu lịch sử đáng chú ý.
Những nỗ lực diễn ra trong suốt thế kỷ 19 để ngăn cấm chế độ nô lệ, buôn bán người và hạn chế các sai sót của chiến tranh, là một số ví dụ về nền tảng này.
Năm 1919, các quốc gia trên thế giới thành lập Tổ chức Lao động Quốc tế (ILO) với mục đích bảo vệ người lao động và tôn trọng các quyền của họ, bao gồm cả sức khỏe và sự an toàn của họ.
Liên đoàn các quốc gia giải quyết mối quan tâm về việc bảo vệ một số nhóm thiểu số sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc.
Mặc dù vậy, tổ chức tìm kiếm hòa bình và hợp tác quốc tế này đã không bao giờ đạt được mục tiêu của mình.
Cuối cùng, Hội Quốc Liên không phát triển thịnh vượng vì Hoa Kỳ từ chối tham gia sau khi Hội Quốc Liên thất bại trong nỗ lực ngăn chặn cuộc xâm lược của Nhật Bản vào Trung Quốc và Mãn Châu (1931) và cuộc tấn công của Ý vào Ethiopia (1935). . Cuối cùng, Liên đoàn chết khi Chiến tranh thế giới thứ hai nổ ra (1939).
Sự ra đời của LHQ
Khái niệm nhân quyền trở nên mạnh mẽ hơn sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Cuộc tiêu diệt của người Đức với khoảng sáu triệu người Do Thái, Sinti và Roma, những người đồng tính luyến ái và người tàn tật, đã làm kinh hoàng thế giới.
Bằng cách này, các phiên tòa được đưa ra ở Nuremberg và Tokyo sau chiến tranh, và các quan chức của các nước bại trận bị trừng phạt vì phạm tội ác chiến tranh, tội ác chống lại hòa bình và tội ác chống lại loài người (Minnesota, nd).
Sau đó, các chính phủ cam kết thành lập Liên hợp quốc (LHQ), với mục tiêu chính là thúc đẩy hòa bình quốc tế và ngăn ngừa xung đột.
Mọi người muốn đảm bảo rằng không một cá nhân nào bị từ chối một cách bất công về quyền sống, quyền tự do, thực phẩm, nơi ở và quốc tịch (Nations, 2017).
Bằng cách này, quốc tế đã lên tiếng đòi bảo vệ nhân quyền. Đây là cách vào năm 1945 tại thành phố San Francisco, bản dự thảo đầu tiên của LHQ đã được đưa ra.
Tuyên ngôn thế giới về quyền con người
Các quốc gia thành viên LHQ hứa sẽ thúc đẩy tôn trọng nhân quyền. Để thực hiện mục tiêu này, LHQ đã thành lập Ủy ban Quốc tế về Nhân quyền và giao cho Ủy ban này chịu trách nhiệm soạn thảo văn bản xác định các quyền và tự do cơ bản được công bố trong Hiến chương.
Ngày 10 tháng 12 năm 1948, Tuyên ngôn Quốc tế về Quyền con người được 56 thành viên LHQ thông qua. Cuộc bỏ phiếu được nhất trí, mặc dù tám quốc gia quyết định bỏ phiếu trắng (Liberty, nd).
Tuyên bố này được gọi là Magna Carta Quốc tế và bao gồm thông tin liên quan về cách các quốc gia nên đối xử với công dân của họ như một vấn đề hợp pháp được quốc tế quan tâm và quan tâm.
Đây là cách người ta tuyên bố rằng tất cả các quyền đều phụ thuộc lẫn nhau, không thể phân chia và công nhận phẩm giá và sự bình đẳng vốn có của tất cả các thành viên của nhân loại, nhằm đảm bảo tự do, công lý và hòa bình thế giới của họ.
Ngày nay, dự luật về quyền này đã được đưa vào hiến pháp của hơn 185 quốc gia trên thế giới, tất cả đều là thành viên của LHQ.
Eleanor Roosevelt với Tuyên ngôn Nhân quyền Toàn cầu
Mặc dù tuyên bố không phải là một văn bản pháp lý có thể điều chỉnh tính chuẩn mực của một quốc gia, nhưng nó đã trở thành một văn bản quan trọng để điều chỉnh luật pháp quốc tế và được coi như một tiêu chuẩn chung nhằm đạt được hạnh phúc của tất cả mọi người. các quốc gia.
Có hai công ước sau đó đã được Ủy ban Nhân quyền Quốc tế tạo ra để đảm bảo tuân thủ các công ước đó.
Một công ước đề cập đến các Quyền Dân sự và Chính trị và một công ước khác về các Quyền Kinh tế, Xã hội và Văn hóa của con người (Rayner, 2017).
Hai công ước này cùng với Tuyên ngôn Nhân quyền thế giới tạo nên tính tổng thể của các quyền con người như ngày nay.
Bạn có thể quan tâm đến các tổ chức bảo vệ Nhân quyền.
Người giới thiệu
- (sf). Tự do. Lấy từ Lịch sử Nhân quyền: liberty-human-rights.org.uk
- Minnesota, U. o. (sf). Quyền con người ở đây và bây giờ. Lấy từ Lịch sử Nhân quyền Ngắn gọn: hrlibrary.umn.edu.
- Quốc gia, U. (2017). Liên Hiệp Quốc. Lấy từ Lịch sử của Tài liệu: un.org
- Rayner, M. (2017). Lịch sử Nhân quyền. Có được từ LỊCH SỬ VỀ NHÂN QUYỀN PHỔ THÔNG - ĐẾN WW2: universalrights.net.
- Quyền, U. f. (2017). Liên minh Nhân quyền. Lấy từ LỊCH SỬ SƠ LƯỢC VỀ QUYỀN CON NGƯỜI: humanrights.com.
- Quyền, YF (2017). Tuổi Trẻ Vì Nhân Quyền. Lấy từ CÁI NHÌN VỀ NỀN TẢNG CỦA QUYỀN CON NGƯỜI: youngforhumanrights.org.