THƯỢNG CỔ: ĐẶC ĐIỂM CHÍNH - LỊCH SỬ - 2024

Các Upper Archaic là khoảng thời gian giữa 3000 hoặc 2500 và 1800 trước Công nguyên của nền văn minh Andes. Theo quan điểm khảo cổ học, thời kỳ này được đặc trưng bởi các quần thể kiến ​​trúc, kiến ​​trúc nghi lễ đặc biệt, bằng chứng về thực hành nhà xác, sự hiện diện rộng rãi của hàng dệt bông và các hiện vật chuyên dụng nhỏ.

Thời kỳ Tiền gốm sứ muộn, hay còn được gọi là Thượng Cổ, còn được phân biệt rõ ràng hơn bởi sự khởi đầu của quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa định canh, sự xuất hiện của các xã hội bất bình đẳng, sự mở rộng của các hệ thống nghi lễ trong các khu vực rộng lớn, tăng cường thuần hóa các loài động thực vật. , cũng như sự gia tăng trao đổi giữa các vùng môi trường khác nhau.

Tàn tích của nền văn hóa Caral, nằm ở Lima

Hầu hết các nền văn hóa trong giai đoạn này chủ yếu phát triển dọc theo bờ biển phía bắc và miền trung của Peru.

Từ hệ thống kinh tế săn bắn hái lượm sang nông nghiệp

Trong thời kỳ Thượng Cổ, nhiều trung tâm dân cư lớn bắt đầu xuất hiện dọc theo bờ biển.

Một số yếu tố đã ảnh hưởng đến quá trình chuyển đổi từ xã hội săn bắn hái lượm sang một xã hội ít định canh hơn, nơi họ bắt đầu tận dụng những lợi thế của nông nghiệp: tăng cường sử dụng đất cho một số loại cây trồng, di chuyển người và hàng hóa từ nơi này sang nơi khác, và phát triển các khu định cư lâu dài.

Những người săn bắn hái lượm ven biển bắt đầu thay đổi các khu định cư của họ để kết hợp các nguồn tài nguyên biển.

Sinh hoạt chủ yếu dựa vào kinh tế hàng hải (cá, động vật có vú biển, nhuyễn thể). Ngoài ra, họ bắt đầu sản xuất một số loại cây trồng như bí ngô và bông được sử dụng cho mục đích sinh hoạt và làm lưới đánh cá và phao nổi.

Vì vậy, những người định cư đã được đặt ở những nơi mà họ có thể khai thác cả đại dương và thung lũng nơi có đất canh tác. Sự kết hợp của các nguồn tài nguyên nông nghiệp và biển dần dần dẫn đến việc loại trừ các nguồn tài nguyên hoang dã khỏi chế độ ăn uống.

Với lối sống định canh, dân số ven biển ngày càng gia tăng và các giới hạn về sinh sống trên biển đã đạt đến giới hạn. Điều này dẫn đến nhu cầu tăng cường các hoạt động nông nghiệp, một sự thay đổi đạt được thông qua phát triển nông nghiệp có tưới.

Kiến trúc và trung tâm nghi lễ của Thượng cổ

Thượng Cổ là một thời kỳ quyết định mà một tổ chức xã hội phức tạp hơn bắt đầu nhường chỗ.

Các xã hội đã chứng tỏ một quá trình đô thị hóa tiến bộ, về lâu dài, sẽ là mầm mống của kiến ​​trúc công cộng quy mô lớn đặc trưng của nền văn minh Andean tiền Tây Ban Nha.

Một số địa điểm khảo cổ có niên đại từ thời kỳ này cho thấy các yếu tố phong cách của truyền thống này đã hình thành như thế nào.

Thô

Nằm dọc theo sông Supe, nó có diện tích 13 ha và 17 gò đất cao tới 10 mét.

Sáu trong số những gò đất này là kim tự tháp nằm tạo thành một quảng trường trung tâm. Những ngôi đền lớn nhất Huaca de los Ídolos và Huaca de los Ídolos, được trang trí bằng những bức phù điêu bằng đất sét, với những căn phòng rộng hơn 10 mét vuông và những bức tường đá dày hơn một mét.

Thiên đường

Nó nằm cách bờ biển 2 km, dọc theo Sông Chillón. Địa điểm này có 13 gò đất trải rộng trên 60 ha.

Bảy trong số các gò đất này được nhóm lại thành một quảng trường hình chữ U. Có ý kiến ​​cho rằng hình dạng hình chữ U này là nguyên mẫu cho kiến ​​trúc thời kỳ đầu sau này.

Caral

Nó nằm 16 km, trong Thung lũng Supe, và có hơn 65 ha. Nó có một quảng trường hình tròn trũng, 25 ụ đất cao từ 10 đến 18 mét, một quảng trường trung tâm, một kiến ​​trúc được bố trí đối xứng và nhiều cầu thang.

Dân số của Caral ước tính khoảng 3.000 người. Do quy mô và kiến ​​trúc của nó, Caral được một số nhà khảo cổ học coi là thành phố thủ đô của cái ngày nay được gọi là "nền văn minh Caral-Supe", bao gồm các địa điểm được xây dựng tương tự khác ở thung lũng Supe và các thung lũng xung quanh.

Kotosh

Kotosh, cũng có từ thời Thượng Cổ, nằm ở vùng cao nguyên trung tâm. Trong số các đặc điểm kiến ​​trúc của nó là các hốc tường bên trong và các phù điêu bằng đất sét trang trí các bức tường của ngôi đền.

Những đồ trang trí này có hình rắn cuộn và tác phẩm điêu khắc bằng đất sét với hai cặp cánh tay bắt chéo nhau.

Người giới thiệu

1. Quilter J. (1991). Preceramic Peru muộn. Tạp chí Tiền sử Thế giới, Tập 5, Số 4, trang 387-438.
2. Dillehay, TD (2011). Từ kiếm ăn đến nông nghiệp trên dãy núi Andes: Quan điểm mới về sản xuất lương thực và tổ chức xã hội. New York: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
3. Schreiber, KJ và Lancho Rojas, J. (2003). Thủy lợi và Xã hội trên sa mạc Peru: Puquios of Nasca. Maryland: Lexington Books.
4. Munro, K. (2011, ngày 18 tháng 3). Peru cổ đại: Những thành phố đầu tiên. Khảo cổ học phổ biến. Được khôi phục từ http://popular-archaeology.com
5. Keatinge RW (1988). Thời tiền sử Peru: Tổng quan về tiền Inca và xã hội Inca. UK: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.