- Đặc điểm chính của Aridoamérica
- Vị trí
- Thời tiết
- thương mại
- Flora
- Biznaga
- Cây thùa
- Cây xương rồng Nopal
- Động vật
- Rắn
- Arachnids
- Thằn lằn
- Các nền văn hóa
- Acaxee
- Caxcán hoặc Cazcanes
- Cochimí (Baja California)
- Guachichil hoặc Huachil
- Huichol hoặc Wixárikas
- Thị trấn Mayo hoặc Yoreme
- Người giới thiệu
Aridoamérica là một vùng văn hóa nằm giữa vùng trung tâm bắc Mexico và nam Hoa Kỳ. Thuật ngữ này được đặt ra để biểu thị khu vực văn hóa tồn tại trước khi thuộc địa của người châu Âu trong các lãnh thổ này. Nó giới hạn ở phía nam với Mesoamerica và ở phía bắc với Oasisamérica.
Aridoamérica được đặc trưng bởi khí hậu khô cằn và ít đa dạng sinh thái, vì điều kiện khắc nghiệt. Nước khan hiếm và nằm ở các suối nhỏ và các nguồn ngầm.

Nó có vĩ độ gần với chí tuyến nên có khí hậu rất nóng có thể lên tới nhiệt độ cực cao. Vì lý do này, thảm thực vật rất khan hiếm, với phần lớn là cây xương rồng và cây bụi nhỏ.
Đây là một lãnh thổ rộng lớn với địa hình hiểm trở, với một số dãy núi cắt ngang qua nó, chẳng hạn như dãy núi Sierra Madre Oriental và phía tây, cũng như Sierra Nevada.
Đặc điểm chính của Aridoamérica
Vị trí

Aridoamérica (màu vàng nhạt). Bởi Luis Reyes Aceves, từ Wikimedia Commons
Aridoamérica bao gồm các vùng lãnh thổ phía bắc của Mexico và phần phía nam của Hoa Kỳ. Cụ thể, nó bao gồm các bang Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo León, Durango của Mexico và một phần của các bang Zacatecas, Nayarit và San Luis Potosí.
Trong phần tương ứng với Hoa Kỳ, Aridoamérica được tìm thấy ở các bang Texas, New Mexico, Arizona, California, Nevada, Utah, Colorado và một phần của các bang Kansas, Wyoming, Idaho và Oregon.
Ở phía đông bắc của Mexico, chúng tôi tìm thấy Sierra de Tamaulipas, một trong những khu vực sinh sống nhiều nhất ở Aridoamérica trong những năm qua.
Tại vùng lãnh thổ này, các nhà khảo cổ đã tìm thấy bằng chứng về các nền văn hóa có niên đại từ những năm đầu của kỷ nguyên Cơ đốc giáo và một trong những hình thức nông nghiệp lâu đời nhất ở Mỹ.
Sa mạc Chihuahuan là sa mạc lớn nhất ở Bắc Mỹ, với diện tích lên tới 300.000 km2. Trong khí hậu sa mạc này, khu vực Cuatro Ciénagas nổi bật, nổi bật với vị trí của khoảng 200 ao và ốc đảo và hệ sinh thái riêng của nó.
Phần còn lại của sa mạc thực tế là không thể ở được, vì các đặc điểm ngăn cản sự phát triển của động thực vật, không có nguồn nước nào khác ngoài các ốc đảo trong khu vực Cuatro Ciénagas.
Thời tiết
Khí hậu của Aridoamérica là sa mạc và bán sa mạc. Nằm trong vĩ độ tương ứng với chí tuyến, nó có nhiệt độ cao quanh năm.
Các biến đổi nhiệt độ là cực đoan, và có thể lên tới 40ºC trong suốt cả ngày, sau đó giảm xuống 10º dưới 0 vào ban đêm.
Những điều kiện khí hậu này làm cho nhiều vùng của Aridoamérica sa mạc và bán sa mạc, với những điều kiện rất khắc nghiệt cho sự sinh sống của các sinh vật. Ở các khu vực sa mạc, gió đột ngột có thể phát sinh làm di chuyển một lượng lớn bụi.
Là một vùng đất khô cằn như vậy nên khi mùa mưa xối xả có thể gây ngập lụt một số khu vực do đá vôi hình thành, gây xói mòn, xói mòn đất nhiều hơn.
thương mại
Do đặc điểm của địa hình, để các cư dân của Aridoamérica tồn tại, họ phải đánh đổi với các nước láng giềng ở Mesoamerica và Oasisamérica.
Họ thiết lập mối quan hệ thương mại với các nền văn minh bao quanh họ và ngoài các sản phẩm, họ còn được hưởng lợi từ văn hóa và những tiến bộ của các nền văn minh lớn. Họ buôn bán và mua những thứ như da, ngọc trai và cá từ hàng xóm của họ.
Bằng cách phát triển một nền văn hóa tự cung tự cấp, nhiều người đã tham gia vào chiến tranh với nhau, do đó ăn cắp thực phẩm từ các thị trấn lân cận để tồn tại. Họ thường xung đột với những người hàng xóm Mesoamerican của họ, những người thường gọi họ là "Chichimecas."
Khi các nền văn hóa của Mesoamerica mất dần quyền lực, nhiều người trong số những Chichimecas này, thay vì tấn công họ, đã tham gia với họ và gây ra sự khinh miệt các nền văn hóa.
Flora
Biznaga

Biznaga là một loài thực vật vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay như một yếu tố đại diện của Mexico hiện tại. Nó có đặc điểm là thuộc loại xương rồng mọc ở vùng bán khô hạn và khô cằn; Vì lý do này, nó là một trong những cây chính ở Aridoamérica
Những cây này hình tròn và có thể tích trữ một lượng nước đáng kể bên trong chúng, lượng nước này chúng duy trì trong cấu trúc thông qua các mô của chúng. Ngoài ra, chúng có đặc điểm là có hoa to, màu sắc tươi tắn và mùi nồng; Với những điều này, chúng thu hút sự chú ý của các sinh vật khác, điều này cho phép chúng thực hiện quá trình thụ phấn.
Biznagas có đặc điểm là tăng trưởng chậm, đặc biệt là trong giai đoạn đầu của chúng. Các nền văn hóa của Aridoamérica đánh giá rất cao cây biznaga, vì nó là một loại cây có thể được khai thác triệt để; cư dân của lãnh thổ này tiêu thụ hoa, thân cây, quả và thậm chí cả hạt.
Mặt khác, một số tác giả chỉ ra rằng Aridoamericans cho rằng những đặc điểm đặc biệt của quả biznaga, vì họ coi chúng là món ngon.
Cây thùa

Cây thùa Vilmorinian
Còn được gọi là maguey, người ta tin rằng loài cây này có một ý nghĩa đặc biệt đối với cư dân của Aridoamérica.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng cây thùa được coi là đại diện của nữ thần Mayahuel, có liên quan đến khả năng sinh sản. Nữ thần này được miêu tả là một bà mẹ với 400 bộ ngực, từ đó 400 con của bà được nuôi dưỡng.
Kết quả của cách giải thích này, người ta coi cây thùa như một loài cung cấp thực phẩm và phúc lợi.
Trên thực tế, tất cả các bộ phận của nhà máy đã được sử dụng hiệu quả; Ví dụ, nhựa cây được sử dụng để chữa lành vết thương và nó cũng là cơ sở để lấy sợi, loại vải được tạo ra được sử dụng trong việc tạo ra các loại quần áo khác nhau hoặc thậm chí cả dây thừng và chảo.
Mặt khác, với gai nhọn của maguey, họ đã đóng đinh, kim và đấm; và lá của cây đã được sử dụng như một chất bổ sung cho mái nhà và thậm chí để sưởi ấm bên trong nhà thông qua quá trình đốt cháy.
Có lẽ một trong những công dụng được biết đến nhiều nhất của cây thùa mà loài cây này đã vượt qua, là dùng để pha chế rượu tequila nổi tiếng, một thức uống truyền thống của Mexico. Từ phần trung tâm của cây này, cư dân của Aridoamérica thu được một chất được gọi là cỏ lau, có đặc tính gây say.
Cây xương rồng Nopal

Nopal
Loại cây này được cư dân Aridoamérica gọi là nopalli. Nó là một loài xương rồng có nguồn gốc từ khoảng 25.000 năm trước, và hiện đang được trồng rất phổ biến ở Mexico.
Người ta ước tính rằng nopal là một trong những nguồn lực chính được đàn ông và phụ nữ ở Aridoamerica sử dụng để nuôi sống và sinh tồn của họ; Người ta tin rằng cây này là chìa khóa khi họ định cư.
Nopal được ăn cùng với thịt của động vật bị săn bắn, cũng như cà chua, bơ, ớt và chelite, trong số những người khác.
Ngoài ra, một chất nhuộm màu đỏ đã được chiết xuất từ cây xương rồng; điều này được tạo ra nhờ hoạt động của một loại ký sinh trùng của loài cây này, được gọi là cochineal grana. Thuốc nhuộm này đã được sử dụng trong vải của bạn, trong các bức tranh của họ và trong đền thờ của họ.
Một công dụng khác của cây xương rồng là y học: với loại cây này, họ điều trị sưng tấy, viêm amidan, bỏng và thậm chí người ta còn cho rằng nó có lợi cho khả năng sinh sản.
Động vật
Rắn

Rắn là đặc trưng của không gian khô và ở Aridoamérica loài bò sát này rất nhiều. Trong số các mẫu vật phổ biến nhất ở vùng sa mạc này là loài rắn Mojave (Crotalus scutulatus), loài có nọc độc được coi là rất nguy hiểm.
Nó thường sống gần cây xương rồng và có màu từ xanh lục nhạt đến nâu sẫm; giai điệu này thay đổi tùy theo khu vực tìm thấy con rắn. Phần mở rộng của loài rắn này dài từ 50 đến khoảng 90 cm.
Nó có các dải màu trắng mở rộng khi chúng chạm tới đuôi, cũng như những viên kim cương có thể nhìn thấy dọc theo toàn bộ chiều dài của nó và mờ dần khi chúng đến gần đuôi của nó.
Arachnids

Có rất nhiều loài thuộc họ nhện và phần lớn trong số này là những cư dân phổ biến ở các khu vực khô cằn. Ở Aridoamérica, bạn có thể tìm thấy một số đại diện, nhưng có lẽ tiêu biểu nhất là bọ cạp.
Ngay tại khu vực Aridoamerica có một mẫu vật gọi là bọ cạp lông khổng lồ (Hadrurus arizonensis). Nó mang tên này vì nó có thể dài khoảng 14 cm, nhiều hơn nhiều so với các loài nhện khác.
Loài bọ cạp này có khả năng ăn thịt thằn lằn và thậm chí cả rắn, và cơ thể của nó được tạo thành từ những sợi lông màu nâu bao phủ chân và dùng để xác định một số loại rung động mà mặt đất trải qua.
Chúng sống trong các hang do chúng tự đào, thường sâu khoảng 2m. Chúng là những kẻ săn mồi về đêm và nói chung, hoạt động tích cực nhất của chúng diễn ra vào ban đêm.
Thằn lằn

Với đặc điểm khô hạn của môi trường, thằn lằn cũng được coi là đại diện phổ biến ở Aridoamerica. Một trong những loài thằn lằn nổi tiếng nhất là thằn lằn đốm Mexico, có đặc điểm chính là nó có độc.
Loài thằn lằn này, còn được gọi là thằn lằn chaquirado, có quan hệ di truyền với quái vật Gila và có thể dài tới 90 cm, đạt kích thước đáng kể. Trọng lượng tối đa của nó có thể lên tới 4 kg và có đặc điểm là có màu cam và vàng trong suốt.
Khả năng độc hại của nó đến mức nó tạo ra một chất độc ngay từ khi mới sinh ra, vì vậy nó có thể rất nguy hiểm. Mặc dù cực kỳ gây chết người, nó có liên quan đến việc chữa trị một số loại bệnh tiểu đường, cũng như thậm chí điều trị bệnh Parkinson.
Các nền văn hóa
Do khí hậu khắc nghiệt, khu vực Aridoamerica được đặc trưng bởi ít khu định cư của con người. Các nền văn hóa thành công trong khu vực này trong nhiều năm là bán du mục, họ có các địa điểm cố định tùy thuộc vào thời điểm trong năm.
Những người này sống theo cách bộ lạc phát triển các đặc điểm riêng của họ, chẳng hạn như ngôn ngữ, văn hóa hoặc tôn giáo. Họ sống trên cơ sở săn bắt và hái lượm, và sống trong các công trình xây dựng không cố định, các mỏm nhọn, được làm bằng gậy và da thú.
Không giống như các nước láng giềng phía nam của họ, chẳng hạn như người Maya hoặc Aztec, những dân tộc này không phát triển chữ viết hoặc các trung tâm đô thị, mặc dù họ đã phát triển các kỹ thuật đồ gốm và thủ công của riêng mình.
Trong số các nền văn hóa mà chúng tôi tìm thấy ở khu vực này, chúng tôi đánh dấu Anasazi và Hohokam, là một trong số ít các nền văn hóa ít vận động ở khu vực Aridoamerica. Vào thời kỳ đồ đá, họ đã hình thành các khu định cư bằng đá và tạo ra các mạng lưới kênh mương để tưới tiêu cho cây trồng.
Một số nền văn hóa của Aridoamérica là:
Acaxee
Bộ lạc acaxee tồn tại ở Aridoamérica trong thời kỳ người Tây Ban Nha đến. Họ nằm ở phía đông của Sinaloa, phía tây của Sierra Madre và ở phía tây bắc của bang Durango của Mexico hiện nay.
Họ được đặc trưng bởi sống trong các nhóm gia đình lớn, hoạt động độc lập với nhau. Họ chỉ hỗ trợ nhau khi nói đến chiến lược quân sự.
Họ tự hào về cuộc sống định canh và hệ thống kinh tế nông nghiệp nằm ở khu vực miền núi mà họ sinh sống.
Do điều kiện địa lý của khu vực, mùa màng không thu hoạch được nhiều nên người trồng rừng cũng phụ thuộc vào đánh bắt cá, săn bắn và hái lượm trái cây.
Họ thực hành các nghi lễ tôn giáo liên quan đến trồng trọt, đánh cá, săn bắn và chiến tranh. Nói chung, họ được xem như một dân tộc hiếu chiến.
Ngay cả các nhà biên niên sử của thuộc địa cũng kể lại rằng acaxee thực hành ăn thịt đồng loại, ăn xác của kẻ thù đã mất mạng trong trận chiến.
Người acaxee sinh sống cùng khu vực với bộ tộc xiximes, họ luôn trong tình trạng chiến tranh.
Điều kiện hiếu chiến này cho phép họ trở thành một trong số ít bộ lạc chống lại cuộc chinh phục của thực dân Tây Ban Nha. Tuy nhiên, điều dẫn đến sự tuyệt chủng của chúng là những căn bệnh do người Tây Ban Nha mang đến châu Mỹ.
Caxcán hoặc Cazcanes
Người Cazcanes là một nhóm bản địa ít vận động có nguồn gốc từ người Utoaztec. Những thứ này thuộc về Chichimecas, một liên minh của nhiều bộ lạc bản địa khác nhau đã ngăn chặn bước tiến của người Tây Ban Nha ở nơi ngày nay được gọi là bang Zacatecas của Mexico.
Biên niên sử của cuộc chinh phục, Fray Antonio Tello, chỉ ra rằng người Cazcanes là một trong những dân tộc đã rời Aztlán (nơi huyền thoại nơi người Aztec đến) với người Mexico, do đó, họ chia sẻ một ngôn ngữ chung với bộ tộc này, nhưng kém tinh tế hơn. . Các tôn giáo của người Cazcanes cũng tương tự như của người Mexico, nhưng có một số khác biệt nhỏ.
Một số giả thuyết chỉ ra rằng các mỏm núi là những người sống sót sau sự sụp đổ của đế chế Nahua, thủ đô của họ nằm ở nơi mà ngày nay được gọi là cuộc khai quật khảo cổ học La Quemada.
Người ta tin rằng, khi rời Aztlán, người Cazcanes đã bị Zacatecas tấn công, buộc họ phải di chuyển ra khỏi lãnh thổ của Thung lũng Mexico, hướng tới Aridoamérica.
Chiến tranh, bệnh dịch và nạn khổ sai trong khu vực đã dẫn đến sự tuyệt chủng. Người ta tin rằng ngày nay không có hậu duệ trực tiếp của bộ tộc này, nhưng có một số nhóm bản địa có nguồn gốc khác như Atolinga, Juchipila, Momax và Apozol.
Cochimí (Baja California)
Bộ lạc Cochimí là một nhóm dân tộc Mexico hiện đang sống ở bang Baja California Sur. Họ từng nói một ngôn ngữ được gọi là Cochimi Laymon, nay đã tuyệt chủng.
Trong hơn 300 năm bộ lạc này đã sinh sống ở trung tâm bán đảo Baja California. Ban đầu họ là một bộ tộc du mục, không biết chữ viết hay làm bất cứ công việc nông nghiệp, chăn nuôi hay nghệ nhân nào.
Họ chủ yếu là ngư dân và người hái lượm, và họ coi trọng sự tồn tại của những con guamas hay thầy phù thủy của họ.
Đối với Cochimi, năm được chia thành sáu thời điểm. Thời điểm tiêu biểu nhất được gọi là mejibó (mùa của hoa và sự phong phú).
Trong thời gian này trong năm, người Cochimí tổ chức lễ hội phong phú. Mejibó xảy ra trong tháng Bảy và tháng Tám.
Guachichil hoặc Huachil
Người huachiles là một bộ lạc bản địa du mục sinh sống trên lãnh thổ của tất cả các dân tộc Chichimecas, bang Zacatecas hiện tại của Mexico, Nam Coahuila và San Luis Potosí. Ngôn ngữ của họ hiện đã tuyệt chủng và bắt nguồn từ các ngôn ngữ Uto-Aztec.
Họ là những người du mục hiếu chiến nhất được biết đến trong vùng. Vì lý do này, họ là một trong số ít bộ lạc bản địa của Aridoamerica chống lại sự đô hộ của người châu Âu.
Huichol hoặc Wixárikas
Huichols là một nhóm nằm ở các bang Nayarit, Jalisco, Durango và Zacatecas của Mexico, trên Sierra Madre Occidental.
Trong số các thành viên của bộ lạc, họ tự gọi mình là wixárika, có nghĩa là "người dân" hoặc "người dân". Ngôn ngữ của họ xuất phát từ nhóm ngôn ngữ Corachol, và có nguồn gốc từ người Uto-Aztec.
Do âm thanh đặc trưng của các phụ âm của họ khi nói, người Tây Ban Nha đã đặt tên bộ lạc là Castilian, biến nó thành Huicholes.
Hiện tại, ngôn ngữ Huichol bị ảnh hưởng bởi các ngôn ngữ Mesoamerican khác, thể hiện các tính năng đặc trưng của một số ngôn ngữ tồn tại trong khu vực đó.
Họ là một bộ tộc bảo tồn các nghi lễ tâm linh của họ, vì vậy việc thu hái và tiêu thụ peyote như một phần của các hoạt động nghi lễ của họ vẫn còn hiệu lực. Peyote đến từ một cây xương rồng có đặc tính gây ảo giác và kích thích thần kinh.
Thị trấn Mayo hoặc Yoreme
Bộ tộc Yoreme ngày nay có thể được tìm thấy ở phía nam của bang Sonora và phía bắc của bang Sinaloa, giữa những gì được gọi là Thung lũng Río Mayo và Río Fuerte.
Đây là một bộ lạc bao gồm khoảng 100.000 người, có chung truyền thống, cách sử dụng, ngôn ngữ và phong tục giống nhau.
Hiện tại, hầu hết người Yoremes theo đạo Công giáo, nhờ vào quá trình truyền giáo mà họ đã phải tuân theo kể từ thời thuộc địa.
Nhà Yoremes sử dụng một hệ thống dân chủ để bầu chọn các cơ quan chức năng của họ. Họ tôn trọng cả chính quyền dân sự và luật pháp Mexico cũng như bản thân Yoremes. Trên thực tế, từ "yoreme" có nghĩa là "một người tôn trọng."
Họ là một bộ tộc hơn 500 năm tuổi, ban đầu, họ chuyên đánh cá, săn bắn và hái lượm. Theo thời gian, họ đã phát triển các kỹ thuật nông nghiệp cho phép họ định cư trong một khu vực.
Hiện tại, Yoremes chuyên tâm vào nông nghiệp, áp dụng nhiều kỹ thuật tiên tiến hơn. Họ cũng là ngư dân và nghệ nhân sống trong cộng đồng.
Khi người Tây Ban Nha đến, người Yoremes thuộc liên minh của nhiều bộ lạc bản địa khác nhau. Liên minh này đã tìm cách bảo vệ các cộng đồng, tránh sự xâm phạm lãnh thổ của chính họ và sự giao lưu văn hóa giữa họ.
Trong hàng trăm năm, người Yoreme đã chiến đấu để bảo tồn văn hóa của họ, cho đến khi đạt được nó vào năm 1867, sau khi cuộc Cách mạng Mexico diễn ra.
Người giới thiệu
- KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica và biên giới phía nam của nó: các khía cạnh khảo cổ trong vùng Potosi ở giữa, những người du mục và định cư ở phía Bắc Mexico. Tưởng nhớ Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Marıa de los Dolores Soto, và Miguel Vallebueno (Mexico: Đại học Tự trị Quốc gia Mexico, 2000), tr. 547-50.
- CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Các dân tộc hái lượm và săn bắn của Aridoamérica. Năm 2008.
- ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Invisible Aridoamérica: một tầm nhìn dân tộc học, Rutas de Campo, 2016, số 4-5, tr. 112-117.
- GARCÍA, Jesús Rojas. Tiến hóa lịch sử ở các khu vực phát triển văn hóa Bắc Mỹ: các khía cạnh địa lý và khí hậu là một yếu tố thay đổi. Bản tin Khoa học TEPEXI của Trường Trung học Tepeji del Rio, 2014, vol. 2, không 3.
- REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: NGƯỜI ĐẦU TIÊN CỦA NHÀ NƯỚC CHIHUAHUA.
- FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. LỊCH SỬ MEXICO.
- CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Những thay đổi ở biên giới Chichimeca ở vùng trung tâm phía bắc Tân Tây Ban Nha trong thế kỷ 16, Điều tra Địa lý, 1998, số 36, tr. 57-69.
