CRIOLLISMO VÀ MONG MUỐN TỰ TRỊ Ở TÂN TÂY BAN NHA - LỊCH SỬ - 2026

Các criollismo và khao khát tự chủ ở New Tây Ban Nha đã được gắn liền với hiện tượng được tạo ra bởi vài cơ hội trao cho các Creoles ở New Tây Ban Nha. Criollismo là một phong trào xã hội xảy ra trong quá trình thực dân Tây Ban Nha ở Tân Thế giới và được lãnh đạo bởi người Creoles, tức là con cái của những người Tây Ban Nha sinh ra ở Mỹ.

Người Creoles được hưởng một số đặc quyền về kinh tế, xã hội và văn hóa trong các cộng đồng mới của Mỹ. Tuy nhiên, khi nói đến chính trị, họ bị gạt ra ngoài lề vì họ không sinh ra ở Tây Ban Nha.

Chân dung gia đình Fagoga Arozqueta, người Creoles Mexico

Những người định cư Tây Ban Nha ban cho quyền tự do và đặc quyền ngang bằng với họ, coi thường những người sinh ra trên lãnh thổ mới được phát hiện. Do đó, với thời gian trôi qua và sự trỗi dậy của các thế hệ mới, sự bất đồng giữa những người Creoles ngày càng tăng, dẫn đến sự khao khát quyền tự trị và sự công nhận của xã hội.

Người Creoles là ai?

Người Creoles là một nhóm xã hội được tạo thành từ hậu duệ của người da trắng châu Âu sống trên các vùng đất của châu Mỹ do hậu quả của sự đô hộ của Tây Ban Nha. Giai cấp Creole là một trong 16 sự pha trộn cơ bản nổi lên bằng cách kết hợp ba nhóm xã hội cơ bản của thời kỳ thuộc địa: người da trắng, người da đỏ và người da đen.

Khi cặp vợ chồng (nam và nữ) là người da trắng và có nguồn gốc từ Châu Âu, sản phẩm của sự kết hợp của họ tương ứng với một Creole.

Mệnh giá ban đầu dành cho nô lệ

Thuật ngữ này ban đầu được người Bồ Đào Nha sử dụng để chỉ con cái của những người da đen bị nô lệ sinh ra trên lãnh thổ châu Mỹ. Tuy nhiên, cùng với thời gian, từ này được dùng để đặt tên cho những đứa trẻ của người Bồ Đào Nha sinh ra trên các lãnh thổ bị chinh phục.

Do đó, việc sử dụng nó đã lan rộng khắp châu Mỹ để đặt tên cho con cái của những người định cư châu Âu, và thuật ngữ này đã được chấp nhận trong cộng đồng trung thành của Tân Tây Ban Nha với ý nghĩa tương tự.

Xuất hiện Tây Ban Nha

Về ngoại hình, người Creoles trông rất giống với cha mẹ của chúng, điều này làm cho việc phân biệt giữa người Creoles và người da trắng châu Âu rất khó khăn.

Tương tự như vậy, các phong tục và phong cách truyền thống của Tây Ban Nha hoàn toàn được tôn trọng trong quá trình nuôi dưỡng thế hệ người da trắng Creole. Chỉ có một số khác biệt nhỏ xuất hiện, điển hình của môi trường đang được rèn giũa ở Tân Tây Ban Nha.

Viceroyalty of New Spain được thành lập vào đầu năm 1535 tại một khu vực chính của Bắc Mỹ. Thủ đô của nó là Thành phố Mexico, được thành lập trên Tenochtitlan trong quá khứ.

Bối cảnh kinh tế xã hội của người Creoles ở Tân Tây Ban Nha

Chủ nghĩa thực dân và chủ nghĩa bành trướng của các cơ quan đại diện châu Âu trên lãnh thổ châu Mỹ đã đạt đến đỉnh cao vào giữa thế kỷ 16.

Tuy nhiên, năm tháng trôi qua và sự xuất hiện của các thế hệ kế tục, người Mỹ bản địa ngày càng cảm thấy bị loại khỏi giới tinh hoa địa phương mặc dù họ có nguồn gốc từ châu Âu.

Những hạn chế chính của người Creoles trong các xã hội thuộc địa

Họ không có đại diện chính trị

Phó vương và các quan chức cấp cao của địa phương được bổ nhiệm trực tiếp bởi Hoàng gia và họ đều là công dân Tây Ban Nha không có ngoại lệ.

Nói chung, các quan chức Tây Ban Nha đến Tân Thế giới chỉ để nắm giữ các vị trí chính trị được giao của họ trên cơ sở tạm thời và trong thời gian thi hành án cực kỳ ngắn.

Hoàng gia trao thưởng cho các chính trị gia châu Âu bằng cách cho họ bổ nhiệm ở Thế giới mới, bên cạnh vô số phần thưởng tài chính cho các dịch vụ chính trị của họ.

Những biện pháp kiểu này dần dần khiến cho những cư dân thuộc phe trung thành với Tân Tây Ban Nha không cảm thấy đồng nhất với các nhà lãnh đạo chính trị của họ.

Cấm hôn nhân giữa các quan chức Tây Ban Nha và Creole

Tại New Spain, luật pháp địa phương nghiêm cấm việc kết hôn giữa một quan chức hành nghề người Tây Ban Nha và một phụ nữ Creole. Tuy nhiên, bất chấp những hạn chế này, các công đoàn lỏng lẻo vẫn được cho phép.

Hạn chế quan hệ thương mại quốc tế

Người Creoles không có quyền thiết lập quan hệ thương mại với một quốc gia khác ngoài Tây Ban Nha. Lệnh cấm này nhằm hạn chế bất kỳ loại mối quan hệ chớm nở nào với các đối thủ tiềm năng như Anh hoặc Hoa Kỳ.

Trong thế kỷ 18, người Creoles tiếp quản một phần quan trọng của thương mại và các hoạt động nông nghiệp nói chung. Điều này mang lại cho nó sự thâu tóm một sức mạnh kinh tế quan trọng, kéo theo đó là sự đi lên của xã hội.

Các văn phòng chính trị bị từ chối

Người Creoles giữ nhiều vị trí khác nhau trong xã hội, ở quy mô trung bình, chẳng hạn như: chủ đất, chủ mỏ, linh mục và nhà truyền giáo, ngoài nghề buôn bán đã nói ở trên.

Theo cách tương tự, các creoles đã được hưởng lợi với cơ hội học tập tại Đại học Hoàng gia và Giáo hoàng Mexico. Ở đó họ có quyền chuẩn bị trong các chuyên ngành như: y học, luật pháp, tôn giáo và nghệ thuật.

Mặc dù vậy, các vị trí chính trị vẫn tiếp tục được bổ nhiệm một cách vô tình cho người bản xứ châu Âu mà không có bất kỳ hình thức mềm dẻo nào trong vấn đề này.

Cần quyền tự chủ đối với một phần của Creoles

Creoles cảm thấy bị loại trừ trong nhiều thập kỷ khỏi các quá trình chính trị và kinh tế quan trọng của chính quyền Tân Tây Ban Nha.

Với sự tiến hóa thế hệ của người da trắng Creole, sự đồng nhất với lãnh thổ châu Mỹ đã xuất hiện ngoài sự tôn kính vốn được truyền cho họ vì nguồn gốc Tây Ban Nha của họ.

Quá trình chuyển đổi văn hóa đã mang theo nó một khu dân cư rộng lớn, không chỉ về chủng tộc mà còn về ẩm thực, nghệ thuật và tôn giáo. Theo nghĩa này, vào giữa thế kỷ 18, một sự định hình của người Creoles xuất hiện với lãnh thổ có người sinh sống, nằm ngoài các hướng dẫn của chính phủ đến từ Vương miện.

Ngoài ra, sự bất mãn của người Creoles vì ​​thiếu sự đại diện chính trị và xã hội đã trở thành nền tảng cho một loạt các cuộc nổi dậy chính trị và xã hội, phục vụ cho các phong trào giành độc lập liên tiếp.

Đồng nhất với giai cấp tư sản Tây Ban Nha

Creoles ngày càng đồng ý với các yêu cầu của giai cấp tư sản Tây Ban Nha, giống như họ, có ảnh hưởng kinh tế đáng kể nhưng thiếu tiếng nói và quyền bỏ phiếu trong chính trường.

Theo thứ tự các ý tưởng đó, các ý tưởng cách mạng của giai cấp tư sản Tây Ban Nha đã đóng vai trò là nàng thơ cho các phong trào nổi dậy của người Creoles vào giữa thế kỷ 18.

Sau khi các cuộc nổi dậy giành độc lập khác nhau phát triển, người Creoles dẫn đầu các lãnh thổ mới về quyền lực chính trị, kinh tế và xã hội.

Tuy nhiên, phần còn lại của các hệ thống xã hội thời đó vẫn duy trì địa vị mà nó nắm giữ trong thời thuộc địa, với rất ít khác biệt về vấn đề này.

Người giới thiệu

1. Brooks, D. (2017). Criollos, mestizos, mulatos hoặc saltapatrás: cách thức phân chia các lâu đài phát sinh trong thời kỳ cai trị của người Tây Ban Nha ở Mỹ. BBC Thế giới. Phục hồi từ: bbc.com
2. Criollos (2014). Đã khôi phục từ: unblogvirreinal.blogspot.com
3. Florescano, E. (1986). Là người Creole ở Tân Tây Ban Nha. Tạp chí Nexos. Được khôi phục từ: nexos.com.mx
4. Criollos. Thư viện kỹ thuật số Ceibal. Montevideo, Uruguay. Đã khôi phục từ: content.ceibal.edu.uy
5. Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí (2018). Creole. Phục hồi từ: es.wikipedia.org