TRIẾT HỌC SOCRATES: CÁC NGUYÊN TẮC VÀ ĐẶC ĐIỂM - TRIẾT HỌC - 2026

Các triết lý của Socrates bao gồm các yếu tố mà xen lẫn vào nhau trong nền tảng cơ bản nhất của họ: những người đàn ông tưởng "biết mình" -Và, do đó, biết những gì bản chất tốt của con người và justa-, và công nhận sự thiếu hiểu biết, điều này mở ra con đường dẫn đến khả năng nắm bắt những hiểu biết mới và chính xác hơn.

Socrates chắc chắn là một trong những nhà triết học Hy Lạp vĩ đại nhất trong lịch sử và những đóng góp của ông vẫn đang được nghiên cứu do tầm quan trọng và tính đặc biệt của các quan điểm của ông, trong đó quan trọng phải kể đến việc ông không ngừng tìm kiếm tri thức đích thực và phương pháp biện chứng không thể thay thế.

Socrates, nhà triết học Hy Lạp vĩ đại

Tuy nhiên, không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy với nhà triết học quan trọng này, chủ yếu là vì sự cổ hủ của những lời dạy của ông và thứ hai, vì ông chưa bao giờ viết một cuốn sách bằng lời của mình. Đây được gọi là "vấn đề Socrate," sẽ được giải thích chi tiết trong phần tiếp theo.

Bài toán Socrate

Các học giả và triết gia đều đồng ý rằng hình tượng của Socrates và do đó, tất cả suy nghĩ của ông, có thể không hoàn toàn là của ông. Socrates không bao giờ đưa triết lý của mình vào văn bản và điều duy nhất được viết về ông là sản phẩm của những người theo ông, chẳng hạn như Plato và Xenophon.

Nhiều nhà tư tưởng dám nói rằng Plato thậm chí còn đưa những suy nghĩ của riêng mình vào miệng Socrates, đặc biệt là trong những cuốn sách cuối cùng ông viết. Do đó, rất khó phân biệt giữa những gì các đồ đệ của ông nghĩ và những gì Socrates thực sự bảo vệ và tin tưởng.

Tuy nhiên, đó là tất cả những gì thuộc về triết lý của ông. Vì vậy, không có lựa chọn nào khác ngoài việc coi đó là sự thật, luôn ghi nhớ rằng, nếu có bất kỳ mâu thuẫn nào nảy sinh, rất có thể nó đến từ những người đã viết về nó chứ không phải từ chính Socrates.

Nguyên lý cơ bản của Socrates: sự phát triển của phép biện chứng

Nguyên tắc triết học chính của Socrates là phương pháp biện chứng của ông. Socrates đã nghiên cứu sâu các chủ đề liên quan đến vũ trụ học và các biến thể khác giúp ông hiểu về vũ trụ và thế giới mà chúng ta đang sống.

Tuy nhiên, sự thất vọng của ông đối với phương pháp khoa học được áp dụng trong các ngành khoa học tự nhiên này, cùng với sự bác bỏ lớn các quan điểm tương đối tính mà các nhà ngụy biện dạy vào thời điểm đó, đã khiến ông quyết định tìm cách đạt được các định nghĩa phổ quát về vạn vật.

Đối với Socrates, các định nghĩa cơ bản không phải là một vấn đề tương đối, đó là lý do tại sao ông đã tạo ra một phương pháp quy nạp qua đó có thể đạt được kiến ​​thức thực sự về thế giới và các yếu tố của nó. Theo ông, sự thật là như nhau cho dù ở nơi nào hay cá nhân.

Bằng cách này, ông bắt đầu áp dụng phương pháp được gọi là phương pháp Socrate. Thông qua đó, Socrates có ý định đối thoại với bạn bè và người quen, luôn hướng tới mục tiêu đạt được định nghĩa phổ quát.

Phương pháp này bao gồm hai phần: trớ trêu, bằng cách mà con người nhận ra sự thiếu hiểu biết của chính mình về mọi thứ; và maieutics, bao gồm các câu hỏi và câu trả lời ngày càng cụ thể cho đến khi đạt được kiến ​​thức cụ thể.

Đối với Socrates, điều cực kỳ quan trọng là cá nhân phải nhận ra sự ngu dốt của chính mình, vì nếu không có bước này thì sẽ không có chỗ cho sự thật.

Sau khi người đối thoại với ông chấp nhận sự thiếu hiểu biết của ông về một chủ đề, Socrates bắt đầu hỏi những câu hỏi mà đối tác của ông tự trả lời, càng ngày càng xác định chủ đề chính.

Socrates đã sử dụng phương pháp biện chứng này trong suốt quãng đời còn lại của mình. Điều này được chứng minh trong hầu hết các cuốn sách của Plato, trong đó thể hiện việc giáo viên của ông đối thoại với nhiều nhân vật khác nhau về các chủ đề khác nhau mà ông đang cố gắng xác định.

Niềm tin triết học chính của Socrates

Cái chết của Socrates của Jacques-Louis David.

Biết rằng triết học của Socrates rất khó tách rời khỏi niềm tin của Plato, một số chân lý mà Socrates bảo vệ có thể được thiết lập thông qua các văn bản của sau này.

Có một điều chắc chắn là hầu hết các lập luận và ý kiến ​​của ông hoàn toàn khác với những người Athen đồng nghiệp của ông, cả về chính trị lẫn luân lý và đạo đức.

Socrates đã lập luận và công khai nhu cầu "chăm sóc tâm hồn" của đàn ông lên trên các ưu tiên hiện tại, bao gồm lo lắng về sự nghiệp, gia đình hoặc thậm chí là hành trình chính trị trong thành phố.

Đạo đức và phẩm hạnh

Đối với Socrates, đạo đức là nền tảng của cuộc sống con người. Nếu con người biết rằng mình tốt, đẹp và công bình, anh ta sẽ không hành động theo cách nào khác mà bằng cách thực hiện các hành vi đã ban hành và tạo ra kết quả của dòng dõi này.

Nhà triết học người Hy Lạp này nổi tiếng vì sự mỉa mai và đạo đức của mình, cũng như nhận thức rõ ràng về sự thiếu hiểu biết của bản thân về các vấn đề mà ông giải quyết. Từ đó dẫn đến việc sử dụng phương pháp biện chứng, trong đó người đối thoại luôn là người trả lời các câu hỏi của anh ta.

Bằng cách này, ông có thể truyền bá kiến ​​thức của mình cho những người thân và bạn bè, với mục đích kích thích sự tìm kiếm đức hạnh và trí tuệ của chính mình. Tương tự như vậy, ông tin rằng hạnh phúc thực sự đến từ việc sống ngay thẳng về mặt đạo đức; nghĩa là, chỉ có người đạo đức mới thực sự có thể sống một cuộc sống hạnh phúc.

Cuối cùng, Socrates bảo vệ ý tưởng rằng có một bản chất phổ quát của con người, với các giá trị phổ quát như nhau, mà mọi người có thể sử dụng như một hướng dẫn để hành động đạo đức từ ngày này sang ngày khác.

Phần quan trọng nhất của lý thuyết Socrate này? Mong muốn và chủ động của cá nhân biết được bản chất bất biến và ngay thẳng đó.

Chính trị

Đối với Socrates, các ý tưởng và bản chất thực sự của sự vật thuộc về một thế giới mà chỉ có nhà thông thái mới có thể tiếp cận, vì vậy ông đã giữ vững lập trường mà theo đó nhà triết học là người duy nhất phù hợp để cai trị.

Socrates có đồng ý hay không với nền dân chủ là một vấn đề gây tranh cãi. Mặc dù rất rõ ràng rằng Plato đã chỉ trích hình thức chính phủ này, nhưng không chắc chắn rằng Socrates cũng nghĩ như vậy: rất có thể nhiều cụm từ và câu mà sau này đưa ra chống lại nền dân chủ là sản phẩm sáng tạo của riêng Plato.

Thuyết thần bí

Một mặt quan trọng khác của triết học Socrates là chủ nghĩa thần bí. Được biết, Socrates hành nghề bói toán, và ông rất thân với Diotima, một nữ tu sĩ mà ông cho rằng tất cả kiến ​​thức của mình về tình yêu.

Nhà triết học này cũng được công nhận vì đã nói về các tôn giáo bí ẩn, luân hồi và thậm chí cả những huyền thoại và truyền thuyết có thể được coi là viển vông và vô nghĩa.

Tương tự, Socrates đã đề cập nhiều lần (luôn luôn thông qua các cuộc đối thoại của Plato) về sự tồn tại của một giọng nói hoặc tín hiệu bí ẩn khiến bản thân cảm thấy khi ông sắp mắc sai lầm.

Mặc dù nhiều người cho rằng tín hiệu này chẳng qua là hiện tượng học của trực giác của chính mình, mọi thứ dường như cho thấy Socrates coi nó có nguồn gốc thần thánh và không phụ thuộc vào suy nghĩ hay niềm tin của ông.

Người giới thiệu

1. Cuộc đời và tư tưởng của Socrates (2001) Được khôi phục từ webdianoia.com
2. Cohn, Dorrit (2001) Socrates có nói chuyện với Plato không? Suy ngẫm về một câu hỏi mở. Lịch sử văn học mới
3. Kamtekar, R. (2009) Người đồng hành với Socrates. John Wiley & Sons
4. Vander Waerdt, PA. Phong trào Socrate. Nhà xuất bản Đại học Cornell, 1994
5. Hadot, P. (1995) Triết học như một cách sống. Oxford, Blackwells
6. Navia, Luis E. Socrates, Con người và triết học của anh ấy. Nhà xuất bản Đại học Hoa Kỳ