FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: TIỂU SỬ, TƯ TƯỞNG, TÁC PHẨM - ARTE - 2025

Bartolomé de las Casas (1474 hoặc 1484-1566) là một encomendero người Tây Ban Nha, tức là một người đàn ông vì sự ủng hộ của mình đối với vương miện Tây Ban Nha đã có người bản địa phục vụ. Ngoài ra, ông còn được thụ phong linh mục trong Dòng Thầy Giảng hay Dòng Đa Minh, và cũng từng là giám mục, nhà văn và biên niên sử.

Người Tây Ban Nha đã dành phần lớn cuộc đời của mình ở Mỹ. Những kinh nghiệm mà anh có được ở các vùng lãnh thổ bị chinh phục khác nhau, và sự gần gũi của anh với người dân bản địa, khiến anh trở thành người bảo vệ chính của họ. Niềm đam mê lớn lao của ông đến nỗi ông đã được bổ nhiệm làm "Người bảo vệ toàn cầu cho tất cả người da đỏ Ấn Độ" của châu Mỹ Latinh.

Chân dung Bartolomé de Las Casas. Nguồn: Họa sĩ giấu tên, qua Wikimedia Commons

Trong quá trình hoạt động của mình với tư cách là một nhà văn và biên niên sử, Bartolomé de las Casas đã để lại một số tác phẩm cho sự hiểu biết về lịch sử. Trong số các bài viết của ông, nổi bật là: Tưởng niệm các biện pháp khắc phục cho người Ấn, Lịch sử của người Ấn, Ba mươi mệnh đề rất hợp pháp và một tường thuật rất ngắn gọn về sự tàn phá của người Ấn.

Tiểu sử

Sinh và gia đình

Bartolomé sinh ra ở Seville, Tây Ban Nha. Về ngày sinh của ông, một số sử gia cho rằng đó là ngày 11 tháng 11 năm 1484. Về cuộc sống gia đình của ông, người ta cho rằng ông là hậu duệ của người Pháp Bartolomé de Casaux, người đã hỗ trợ việc tái chiếm Seville vào năm 1248.

Số người Limonges đó định cư ở thành phố Tây Ban Nha và đổi họ thành “de las Casas”. Trong nhiều thế kỷ, gia đình này vẫn liên kết với chế độ quân chủ, thực hiện các chức vụ khác nhau. Cả cha của ông, Pedro de las Casas và chú của ông, Juan de la Peña, đều tham gia vào hai chuyến đi đầu tiên của Columbus.

Các nghiên cứu về Bartolomé de las Casas

Những năm học đầu tiên của Bartolomé de las Casas là tại Colegio de San Miguel. Vào thời điểm đó, ông đã tiếp xúc với tôn giáo, do ông thường xuyên đến thăm một người cô trong Tu viện Santa María de las Dueñas. Anh cũng lớn lên khi lắng nghe những kỳ tích của cuộc truy tìm.

Khoảng năm 1490, ông quyết định theo học tại Đại học Salamanca, chuyên về giáo luật và luật tiểu bang. Vào khoảng thời gian đó, anh có thể đã gặp Christopher Columbus trong tu viện San Esteban, nơi một người họ hàng của Bartolomé làm linh mục.

Chữ ký của Fray Bartolomé de las Casas. Nguồn: Bartolomé de las Casas, qua Wikimedia Commons

Chứng kiến ​​những thành tựu của Columbus

Bartolomé de las Casas chứng kiến ​​sự trở lại của Christopher Columbus trở lại Tây Ban Nha vào năm 1493, sau khi trở về từ chuyến đi đầu tiên bắt đầu một năm trước đó. Người thám hiểm cho thấy ở Seville những người da đỏ và những con chim mà anh ta mang theo; chú của ông là Juan de la Peña đã tham gia vào cuộc hành trình đó.

Khi Columbus lên đường trở lại Indies, vào ngày 25 tháng 9 năm 1493, cha của Bartolomé lên đường. Khi trở về, ông đã cho con trai mình một người da đỏ để làm ơn cho anh ta; Tuy nhiên, de las Casas quan tâm đến việc tìm hiểu về nó, vì vậy ông đã nghiên cứu về truyền thống, ngôn ngữ và văn hóa của nó.

De las Casas và chuyến thám hiểm đầu tiên đến Châu Mỹ

Bartolomé de las Casas lần đầu tiên rời Mỹ vào năm 1502, hai năm sau khi tốt nghiệp đại học. Có hai phiên bản về ý định của anh ta trong chuyến đi đó: tiếp quản công việc kinh doanh của cha mình ở vùng Caribê, hoặc kiếm được công trạng để trở thành một giáo sĩ Đa Minh.

De las Casas đến hòn đảo Hispaniola vào ngày 15 tháng 4 năm 1502. Tại đây, anh quan sát những hoạt động khác nhau được thực hiện bởi những người bản địa, những người tham gia săn bắn và đánh cá để phục vụ chủ nhân của họ. Người Tây Ban Nha đã tìm kiếm sự giàu có của những vùng đất đó, đặc biệt là để tìm vàng.

Bartolomé trong cuộc chiến của người Hispaniola

Bartolomé tham gia vào cuộc chiến xảy ra ở Hispaniola (đảo thuộc vùng biển Caribe), sau khi thổ dân da đỏ sát hại một người Tây Ban Nha. Đối mặt với sự kiện này, thống đốc của hòn đảo, Nicolás de Ovando, đã bố trí khoảng ba trăm người đàn ông để trả thù. De las Casas là một trong số đó.

Tuy nhiên, xung đột thực sự bắt đầu khi tù trưởng Cotubano kết thúc hiệp định hòa bình, và bộ tộc của ông kết thúc cuộc sống của 8 người từ phe đối lập. Cuộc chiến kéo dài khoảng chín tháng; cuối cùng, họ đã bắt được tù trưởng người da đỏ, và Bartolomé nhận được một encomienda ở tỉnh La Vega.

Quay lại Seville

Ủy ban mà Bartolomé nhận được vì đã tham gia vào cuộc chiến tranh Hispaniola, thuộc quyền của ông cho đến năm 1506. Cùng năm đó, ông đến Seville để nhận chức tư tế; trong bốn năm anh đã phải chờ đợi để có thể dâng hiến một khối lượng lớn trên đất Mỹ.

Một lần nữa bằng tiếng Hispaniola

Năm 1508, Bartolomé de las Casas trở lại Hispaniola, thời điểm mà con trai của Christopher Columbus là Diego cai trị. Ở đó, ông vừa phục vụ với tư cách là một linh mục vừa như một người phục vụ. Nói cách khác, anh ta có các thành viên của một số dân tộc bản địa phục vụ cho anh ta.

Hai năm sau, vào năm 1510, Dòng Dominicans định cư trên lãnh thổ đảo với bốn thành viên ban đầu. Họ trở thành những người bảo vệ người bản xứ, và các bài giảng của họ làm Diego de Colón khó chịu; Đối mặt với tình hình, de las Casas vẫn ở bên lề.

Của những ngôi nhà ở Cuba

Lãnh thổ Cuba bắt đầu được khám phá vào năm 1511, theo lệnh của Diego Colón, người đã cử ba trăm người dưới quyền chỉ huy của Diego Velásquez Cuellar. Năm sau, Bartolomé đến đảo. Chức năng của ông là một linh mục, nhưng ông đã giúp mang lại sự liên lạc với người da đỏ.

Màn trình diễn của anh ấy giữa người da đỏ và người chinh phục, khiến người bản xứ đánh giá anh ấy là tốt. De las Casas bắt đầu rao giảng phúc âm cho họ, và khiến họ hết sợ hãi người Tây Ban Nha, vì anh ta đã có được lòng tin của họ; thêm vào đó, ông bắt đầu cử hành bí tích rửa tội.

Những vụ giết người ở Caonao

Người Tây Ban Nha đến thị trấn Caonao vào năm 1513; Mặc dù người da đỏ tiếp nhận chúng một cách tốt đẹp, nhưng chúng đã hoảng hốt và bắt đầu một cuộc thảm sát. Bartolomé de las Casas đã can thiệp để điều này không xảy ra; nhưng người Tây Ban Nha đã không dừng lại, và kết liễu cuộc sống của nhiều người bản xứ.

Tình hình khiến vị linh mục tức giận, bởi vì ông ta đã chiếm được lòng tin của người da đỏ. Tuy nhiên, anh ấy đã nói chuyện với họ một lần nữa, và họ đã đạt được thỏa thuận. Tuy nhiên, người Tây Ban Nha đã không truyền đạt chiến lược quân sự của họ cho Bartholomew, và điều đó khiến ông thất vọng.

Bartolomé và encomiendas

Bartolomé de las Casas nhận được hoa hồng mới vào năm 1514 vì đã tham gia vào quá trình thực dân hóa Cuba. Mặc dù đối xử với người da đỏ một cách hào phóng, nhưng ông bắt đầu bị coi là một người đầy tham vọng, do số lượng vàng mà ông khai thác được.

Sau khi đối tác của mình, Pedro de Renteria, rời đến Jamaica để tìm kiếm sự giàu có hơn, Bartolomé đã suy nghĩ về công việc thực sự của mình ở Mỹ. Đó là nhờ lời khen ngợi mà anh nhận được từ các anh em Đa Minh đến lãnh thổ Cuba, những người đã nhận ra công việc tốt của anh với người bản xứ.

De las Casas để các bưu kiện sang một bên

Sự phản ánh của Bartolomé khiến anh từ bỏ mọi nhiệm vụ của mình. Vì vậy, trong một bài giảng ở Sancti Spiritus, ông bắt đầu bày tỏ sự ngược đãi mà nhiều người dành cho người da đỏ. Điều đó khiến nhiều người ngạc nhiên vì địa vị của anh ấy là encomendero.

Sau đó, ông đến gặp thống đốc Cuba, người Tây Ban Nha Diego Velásquez, và bày tỏ mong muốn không có thêm người Ấn Độ phục vụ của mình. Ông đã công khai quyết định của mình vào ngày 15 tháng 8 năm 1514, trong một bài thuyết pháp. Cộng sự của anh, Pedro de Renteria, trở về từ Jamaica để giúp anh.

Quay lại Seville

Bartolomé de las Casas đến Seville vào năm 1515, trong công ty của Fray Antonio de Montesinos. Ý định của linh mục là cập nhật cho vua Fernando về tình hình của người bản xứ. Mặc dù người Dominica Diego de Deza đã giúp đỡ ông với nhà vua, nhưng sức khỏe kém và không thể tham dự với ông.

Cuối cùng, de las Casas không thể nói chuyện với nhà vua vì ông đã chết. Mặc dù đã nói chuyện với giáo sĩ Juan Rodríguez de Fonseca, nhưng anh ta không bày tỏ sự quan tâm. Tuy nhiên, Hồng y Cisneros, phụ trách sau khi Fernando vắng mặt, đã đặc biệt chú ý đến lời nói của ông.

Người bảo vệ người Ấn Độ

De las Casas đã không dừng lại cho đến khi anh được cơ quan cao nhất của Tây Ban Nha điều trần. Vì vậy, ông đã tìm kiếm một cuộc gặp với Vua Charles V; Nhà vua, khi nghe tin anh ta, đã giao cho anh ta một dự án chinh phục Tierra Firme. Vào khoảng thời gian đó, vào năm 1516, ông đã viết cuốn Tưởng niệm về những bất bình, cách khắc phục và tố cáo.

Đó là vào tháng 4 năm 1516 khi linh mục Bartolomé de las Casas được bổ nhiệm làm "Kiểm sát viên hoặc người bảo vệ phổ quát của tất cả người da đỏ ở Indies." Quyết định được đưa ra sau khi Hồng y Cisneros bổ nhiệm ba tu sĩ của Dòng San Jerónimo đến Hispaniola để cai quản hòn đảo.

Nhiệm vụ của anh ấy với tư cách là người bảo vệ người da đỏ

Công việc của de las Casas với tư cách là người bảo vệ người da đỏ lan rộng qua Hispaniola, Jamaica, Cuba và San Juan de Puerto Rico. Nhiệm vụ chính của nó là báo cáo về tình trạng toàn vẹn của người dân bản địa. Tất cả những người đại diện cho chiếc vương miện ở lục địa Mỹ đều phải nể phục trước hành động của các chàng trai.

Tình hình ở Hispaniola

Sự xuất hiện của Bartolomé de las Casas đến Hispaniola muộn hơn so với sự xuất hiện của các anh em Hieronymite, do một sự cố mà thuyền của họ gặp phải. Khi đến đảo, anh nhận ra rằng các encomenderos muốn chống lại người dân bản địa theo tôn giáo. Trước đó, một năm sau, Bartolomé trở lại Tây Ban Nha.

Bartolomé, đã có mặt trên đất Tây Ban Nha, muốn cập nhật tình hình của Hồng y Cisneros, nhưng sức khỏe của ông ấy rất kém. Sau đó, cuộc chiến đã nghĩ ra một kế hoạch để chinh phục các lãnh thổ của thổ dân da đỏ với sự giúp đỡ của nông dân Tây Ban Nha. Ông muốn quá trình thuộc địa hóa diễn ra tôn trọng quyền của người da đỏ và trong hòa bình.

Chống lại Juan de Quevedo

Kế hoạch của Bartolomé de las Casas được đưa ra thảo luận vì Giám mục Juan de Quevedo không cho rằng người da đỏ đáng được tôn trọng, và nghĩ rằng họ chỉ phục vụ để làm nô lệ. Nhưng giáo sĩ bảo vệ họ lập luận rằng họ có quyền được tự do, bởi vì Đức Chúa Trời đã ban phước cho họ giống như những người còn lại.

Hiện thực hóa ý tưởng của Bartholomew

Ý tưởng của Bartolomé về việc chinh phục nước Mỹ một cách hòa bình thành hiện thực vào năm 1520. Hội đồng Castile đã cho phép ông tạo ra một thuộc địa ở Venezuela, cụ thể là ở Cumaná, tất cả đều từ hòa bình đến việc truyền bá đạo Cơ đốc.

De las Casas trong tu viện Đa Minh

Có rất nhiều sự kiện mà de las Casas đã trải qua kể từ khi ông bắt đầu dự án chinh phục hòa bình, cho đến khi nó thất bại. Vì vậy, đối mặt với sự thất vọng, anh quyết định vào tu viện Đa Minh, dưới sự khuyến khích của Fray Domingo de Betanzos.

Trong tu viện, Bartolomé chuyên tâm phát triển các nghiên cứu và tìm hiểu về luật và luật, cũng như về quyền của người da đỏ ở Mỹ. Ngoài ra, ông còn đưa ra những lời chỉ trích gay gắt về các bưu kiện. Ngoài ra, vì ham học hỏi vô độ, ông đã được hướng dẫn về triết học và thần học.

Tại các vùng lãnh thổ khác nhau của Châu Mỹ

De las Casas kết thúc năm tập sự đầu tiên của mình với Dominicans vào năm 1523, và từ đó ông đi qua nhiều vùng lãnh thổ của Mỹ. Anh ấy ở Veracruz, Mexico; sau đó, trên đường đến Panama, anh ta đến Nicaragua, và sau cuộc hành trình đó, anh ta đến Guatemala. Anh luôn tìm kiếm sự bảo vệ của những người dân bản địa.

Bên trong Luật mới

Năm 1540, Bartolomé đến Tây Ban Nha để báo cáo với vua Carlos V về tình hình của thổ dân da đỏ ở Châu Mỹ. Nhà vua quan tâm và hai năm sau đó, ông đã phê duyệt Luật mới, với mục đích cung cấp các cải tiến và thực thi các quyền của người Mỹ bản địa.

Điều này có nghĩa là sự hài lòng lớn đối với de las Casas, vì người da đỏ đã được giải phóng khỏi encomiendas. Ngoài ra, để vào vùng đất của họ, điều này phải được thực hiện từ hòa bình, không có bất kỳ bạo lực nào. Vào thời điểm đó, tàu khu trục đã viết một bản tường thuật rất ngắn gọn về sự tàn phá của người Ấn.

Tranh chấp hoặc tranh cãi với Ginés de Sepúlveda, của Bartolomé de las Casas. Nguồn: Bartolomé de las Casas, qua Wikimedia Commons

Làm giám mục ở Chiapas

Vào ngày 30 tháng 3 năm 1544, Bartolomé được công nhận là giám mục của Chiapas, trong một buổi lễ được tổ chức tại Seville. Đến ngày đó, một số người Tây Ban Nha đã bắt người da đỏ làm nô lệ. Họ tìm kiếm sự giúp đỡ của cuộc xung đột, và ông đã giúp họ thông qua một bức thư mà ông gửi cho Carlos V.

Sau đó, ông đến Chiapas vào giữa tháng 1 năm 1545. Tình hình địa phương rất khó khăn, vì nhiều người Tây Ban Nha không muốn trao tự do cho thổ dân da đỏ, và đã cướp đất của họ. De las Casas đã có thể nhận được sự hỗ trợ phần lớn từ Crown.

Quay lại Tây Ban Nha

Năm 1547, Fray Bartolomé quyết định quay trở lại vùng đất của mình, với mục đích duy trì cuộc chiến có lợi cho những người da đỏ từ Tây Ban Nha. Ba năm sau, ông chính thức đệ đơn từ chức giám mục. Năm 1551, ông nhận được một khoản thừa kế cho phép ông sống thoải mái cho đến cuối ngày của mình.

Ông đã tham gia vào "Cuộc tranh cãi Valladolid", cùng với linh mục Juan Ginés de Sepúlveda, trong một sự kiện có liên quan đến quá trình chinh phục. Năm 1552, ông đã ở Seville, và ông đã có cơ hội để đưa ra ánh sáng nhiều tác phẩm mà mình đã viết trong thời gian ở Tân Thế giới.

Cái chết của Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas đã dành những năm cuối đời của mình ở Madrid, trong sự đồng hành của người bạn và cha giải tội Fray Rodrigo de Labrada. Ông sống một thời gian trong tu viện San Pedro Mártir. Cái chết của ông xảy ra vào tháng 7 năm 1566, và sau đó thi thể của ông được đưa đến thành phố Valladolid.

Đài tưởng niệm Bartolomé de las Casas, ở Seville. Nguồn: Hispalois, qua Wikimedia Commons

De las Casas được biết đến với biệt danh "Tông đồ của người da đỏ" vì những công việc không mệt mỏi của ông nhằm cải thiện chất lượng cuộc sống của thổ dân châu Mỹ. Vào đầu thế kỷ 21, Giáo hội Công giáo bắt đầu tiến trình phong chân phước cho linh mục Đa Minh.

Nghĩ

Tư tưởng của Bartolomé de las Casas được định hướng để thiết lập các quyền của các dân tộc bản địa của Châu Mỹ, đối với các chính phủ và đế chế của Châu Âu. Vì vậy, việc xây dựng luật quốc tế được dựa trên cơ sở như một biện pháp bảo đảm cho cái gọi là luật của các quốc gia.

Bartholomew cũng nghiêng về quy luật tự nhiên, nghĩa là, một quyền được đóng khung trong bản chất của con người với tư cách là một con người. Vì vậy, tư duy của ông đã khiến ông bộc lộ khả năng của người bản địa trong việc thực hiện quyền tự do như một quyền cấp thiết của con người.

Vở kịch

- Bản tóm tắt tưởng niệm Felipe II (1556).

-Mô tả ngắn gọn một số tác phẩm của anh ấy

Lịch sử của người Ấn (1517)

Tác phẩm này bắt đầu được viết bởi de las Casas sau khi ông đến Hispaniola, và nó được tiếp tục phát triển cho đến khi ông quyết định trở lại vùng đất của mình vào năm 1547. Vị linh mục giải thích trong đó các sự kiện bạo lực khác nhau mà người Tây Ban Nha đã gây ra đối với người bản địa. từ đất Mỹ.

Mục đích của Bartolomé là thuật lại tất cả các sự kiện xảy ra ở Mỹ trong thế kỷ 16; tuy nhiên, người ta biết rằng nó chỉ tồn tại đến năm 1520. Vì chỉ có ba tập được phát hành, một số học giả cho rằng một tập thứ tư đã bị mất, và có lẽ điều đó sẽ hoàn thành câu chuyện.

Ấn bản in

Năm 1559 de las Casas giao tác phẩm ban đầu của mình cho Colegio de San Gregorio, đặt tại Valladolid. Mặc dù ông đã ra lệnh rằng nó không được xuất bản trước đầu thế kỷ XVII, một số bản đã được phát hành, cả ở Tây Ban Nha và Mỹ.

Gần ba thế kỷ sau, vào năm 1875, khi ấn bản in đầu tiên của tác phẩm châm ngôn của Bartolomé được xuất bản ở Madrid. Ấn phẩm đó được chia thành năm tập. Theo thời gian, nhiều người khác đã được xuất bản. Bản gốc ở Tây Ban Nha, trong Thư viện Quốc gia.

Mô tả rất ngắn gọn về sự tàn phá của người Ấn

Bartolomé de las Casas đã viết tác phẩm này như một loại báo cáo cho hoàng tử lúc bấy giờ, Felipe, người phụ trách các tình huống xảy ra ở Indies. Ý định của vị linh mục là vị vua tương lai sẽ nhận thức được những hành động tàn bạo mà người Tây Ban Nha đã phạm phải ở Tân Thế giới.

Mặc dù cuộc chiến bắt đầu viết tác phẩm khi ông ở Mexico vào năm 1534, nhưng tại Seville, vào năm 1552, ông đã in nó để xuất bản. Cuốn sách được hưởng tự do hoàn toàn trên lãnh thổ Tây Ban Nha, bất chấp nội dung của nó. Sau đó, vào năm 1554, Felipe II ra lệnh thu thập nó cùng với các tài liệu khác.

Bìa tường thuật ngắn gọn về sự hủy diệt của người Ấn, của Bartolomé de las Casas. Nguồn: Thư viện John Carter Brown, qua Wikimedia Commons

Miếng

"Một lần nữa, cùng một tên bạo chúa này đã đến một thị trấn tên là Cota, và bắt nhiều thổ dân da đỏ … hắn chặt tay nhiều phụ nữ và đàn ông, trói họ bằng dây thừng, và treo họ trên một cây cột đến độ dài, bởi vì Hãy để những người da đỏ khác xem họ đã làm gì với những người đó, trong đó sẽ có bảy mươi đôi tay; và chặt nhiều mũi đối với phụ nữ và trẻ em… ”.

Bartolomé de las Casas đã bảo vệ điều gì?

Bartolomé de las Casas là người bảo vệ lớn nhất quyền của người dân bản địa ở Tân Thế giới hoặc Châu Mỹ. Ông chủ trương rằng họ là những sinh vật tự do, có ý chí tự do đưa ra quyết định của mình, vì là con người được phú cho khả năng suy luận, giống như các chủng tộc khác.

Vị linh mục kiên quyết trong việc tìm kiếm chất lượng cuộc sống cho người Mỹ bản địa, nơi các điều kiện bình đẳng chiếm ưu thế. Ngoài ra, với những cuộc trò chuyện liên tục của mình với chế độ quân chủ Tây Ban Nha, ông đã cố gắng thiết lập luật để đảm bảo sự tôn trọng của người da đỏ.

Người giới thiệu

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Tây Ban Nha: Wikipedia. Được khôi phục từ: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Tiểu sử và Cuộc đời. Được khôi phục từ: biografiasyvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Phục hồi từ: ecured.cu.
4. Aporta, F. (S. f). Tiểu sử của Fray Bartolomé de las Casas. Tây Ban Nha: Dominicans. Khôi phục từ: dominicos.org.
5. Fray Bartolomé de las Casas là ai? (2018). Mexico: Người quan sát hiện tại. Được khôi phục từ: elobservadorenlinea.com.