THẾ HỆ CHẶT ĐẦU: LỊCH SỬ, ĐẠI DIỆN VÀ TÁC PHẨM CỦA HỌ - VĂN CHƯƠNG - 2026

Thế hệ bị chặt đầu là tên được đặt cho một nhóm các nhà thơ được coi là cha đẻ của phong trào chủ nghĩa hiện đại Ecuador. Sở dĩ có cái tên u ám như vậy là bởi vì tất cả những nhà văn này, ngay từ khi còn nhỏ, đã tự kết liễu cuộc đời mình bằng cách tự sát.

Thế hệ này không bao giờ có ý thức về việc trở thành một phần của một nhóm hay trở thành thành trì hay phát triển bất kỳ phong trào nào. Nếu có điều gì đó gắn kết họ, thì đó chính là lời bài hát, nỗi sầu muộn, một nỗi buồn sâu kín và mong muốn sớm ra đi, không ai gọi họ.

Những người đàn ông tạo nên thế hệ bị chặt đầu là Humberto Fierro và Arturo Borja đến từ Quito; và cư dân Guayaquil Ernesto Noboa y Caamaño và Medardo Ángel Silva. Như một phần trớ trêu của cuộc đời, lễ rửa tội của nhóm diễn ra nhiều năm sau khi họ qua đời.

Nhà văn Raúl Andrade đã đặt cái tên thiết lập giai điệu và bất hủ cho chúng ngoài lời bài hát. Andrade đã làm điều đó bằng một bài luận, mà ông gọi là Bàn thờ của một thế hệ bị chặt đầu.

Lịch sử

Những gì đã xảy ra ở Ecuador trong thời gian thế hệ bị chặt đầu đang thực hiện tác phẩm thơ ca của mình là những sự kiện có tầm quan trọng lớn về xã hội, văn hóa và kinh tế.

Người bản xứ bắt đầu giành lại quyền của mình, giáo dục thế tục bắt đầu được giữ vững, tự do thờ cúng chiếm ưu thế. Việc ly hôn cũng được cho phép, phụ nữ được quyền bầu cử, và án tử hình được bãi bỏ. Tất cả những sự kiện này xảy ra với rất ít thời gian giữa chúng.

Vì vậy, họ không phải là thời gian đơn giản. Cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 là những năm có nhiều thay đổi quan trọng đối với Ecuador.

Tất cả các tầng lớp xã hội đều bị ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp trong các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống của họ. Các nhà thơ bị chặt đầu và lời bài hát của họ cũng không thoát khỏi ảnh hưởng này.

Ảnh hưởng của thế hệ chặt đầu

Là ảnh hưởng chính, pháo đài của những người viết thư này, chúng ta tìm thấy nhà thơ vĩ đại Rubén Darío. Nicaraguan, người được coi là cha đẻ của chủ nghĩa hiện đại văn học Mỹ Latinh, là một trong những thương hiệu đã thắp lên ngọn lửa thư trong trái tim của bốn người đàn ông này.

Ngoài ảnh hưởng quan trọng của người Mỹ gốc Tây Ban Nha, ảnh hưởng của người châu Âu không hề vắng mặt. Những người đàn ông này trong các cuộc tụ họp của họ thường kể lại “những nhà thơ bị nguyền rủa nổi tiếng: Victor Hugo, Arthur Rimbaud, Charles Baudelaire và Paul Verlaine. Tòa án thơ của Pháp có tầm quan trọng đặc biệt đối với họ.

Hai chi tiết quan trọng ảnh hưởng lớn đến cuộc đời của những người đàn ông này là thiếu tình yêu và lạm dụng thuốc phiện.

Sự pha trộn mãnh liệt này đã tạo ra những hố sâu trong văn học, trong đó các chữ cái lần lượt xuất hiện, làm nảy sinh thơ ông. Khi đọc cho họ nghe, có thể cảm nhận được cái nặng trĩu của sự miễn cưỡng, của nỗi buồn lâu năm.

Người đại diện và công việc của họ

Medardo Angel Silva

Anh ấy là người gốc Guayaquil. Ông sinh năm 1898, vào ngày 8 tháng Sáu. Cuộc đời của ông được đánh dấu bằng sự nghèo đói; Điều này tạo ra cảm giác bị từ chối và xấu hổ của chính nó, mặc dù có một tài năng tuyệt vời về chữ cái.

Do khó khăn về tài chính, anh phải bỏ dở việc học tại trường Vicente Rocafuerte. Điều đó đã không ngăn cản ông tiếp tục viết và thơ của ông, ở độ tuổi quá sớm, đã được công nhận trong nước và quốc tế.

Để giúp đỡ bản thân và cộng tác với gia đình, anh đã đến làm việc trong một công ty in. Làm việc ở đó giúp ông dễ dàng hơn vào năm 1918 khi xuất bản tập thơ đầu tiên và duy nhất của mình: Cây thiện và ác.

Một năm sau khi xuất bản cuốn sách của mình, nhà thơ đã đưa ra quyết định đẫm máu là kết liễu cuộc đời mình trước mặt người mình yêu. Theo những gì họ nói, đó là một tình yêu đơn phương. Thơ của ông được đánh dấu bằng không khí u uất đó và bằng một trí tuệ không tương xứng với tuổi của ông.

Ernesto Noboa và Caamaño

Anh ấy là người gốc Guayaquil. Ông sinh năm 1891 và có tư thế nằm thoải mái ngay từ khi còn trong nôi. Khi còn nhỏ, ông đã đọc những nhà thơ bị nguyền rủa và phát triển thơ văn tinh tế, chưa từng thấy ở Ecuador.

Người ta thường thấy anh ta vào những đêm phóng túng, uống thuốc phiện, ngâm thơ của chính anh ta và của những người vĩ đại ở châu Âu và châu Mỹ.

Anh ấy có một sự nhạy cảm tràn trề được nâng cao sau chuyến đi đến Lục địa già để gặp gỡ một phần cốt lõi của lời bài hát của anh ấy.

Cuộc sống của ông không dễ dàng do thực tế là ông giàu có, như nhiều người lầm tưởng. Anh bị chứng loạn thần kinh khiến anh phải dùng morphin để trấn tĩnh.

Ông đã xuất bản cuốn sách Romanza de las horas của mình vào năm 1922. Đối với tác phẩm này, ông đã nhận được lời khen ngợi rất nhiều, nhưng sự công nhận là chưa đủ và số phận của người bị chặt đầu đã theo sau 5 năm sau đó.

Năm 1927, ông tự sát, để lại một di sản văn học vô cùng to lớn cho chủ nghĩa hiện đại Mỹ Latinh và thơ ca Ecuador.

Arturo Borja

Nguyên quán tại Quito, ông sinh năm 1892. Ông cũng có gia thế giàu có, là người gốc hoàng tộc. Anh ấy là một trong những người trẻ nhất nói lời từ biệt để chết.

Tác phẩm của ông không rộng lắm, nhưng có sức nặng văn học đáng kể; trên thực tế, anh ta là người đầu tiên trong số những người bị chặt đầu thể hiện rõ nét đặc trưng của chủ nghĩa hiện đại trong lời bài hát của mình.

Với khuynh hướng trầm cảm rõ rệt trong các bài thơ của mình và trong chính cuộc sống của mình, ông cũng được truyền cảm hứng từ những nhà thơ bị nguyền rủa, những người mà ông đã đọc và làm theo. Anh đã đi du lịch châu Âu với cha mình do vấn đề sức khỏe ở một bên mắt; ở đó ông đã tiếp xúc với các thư từ tiếng Pháp.

Ở tuổi 20, anh kết hôn và sau đó tự tử bằng cách sử dụng morphin quá liều. Sau khi ông mất, tập thơ La fluuta de onix và sáu bài thơ khác của ông đã được chính thức xuất bản.

Humberto Fierro

Anh ấy là người gốc Quito. Ông sinh năm 1890, trong một gia đình quý tộc Ecuador. Anh tiếp xúc với thơ ca nhờ những cuốn sách trong thư viện gia đình; ở đó ông đã bị quyến rũ bởi những lá thư cho đến cuối đời.

Mặc dù ông bị ảnh hưởng nhiều bởi các nhà thơ Tượng trưng Pháp và các nhà thơ Parnassia, những người mà ông đọc không gò bó, thơ của ông rất thuần khiết và đơn giản về ngôn ngữ.

Anh ấy đã có một tình bạn tuyệt vời với Arturo Borja và chính anh ấy là người đã thuyết phục anh ấy xuất bản cuốn sách đầu tiên của mình. Năm 1929, và sau sự kiên quyết của Borja, ông đã xuất bản El luúd del valle.

Công việc đó là thành tựu quan trọng nhất của ông. Thần chết đã đón nhận anh ta 10 năm sau khi cuốn sách của anh ta được xuất bản; sau khi ông qua đời cuốn sách khác của ông đã được xuất bản: Velada palatina.

Vẫn có những câu hỏi về việc liệu đó là một vụ tai nạn hay tự sát; Sự thật là người cuối cùng trong số những người bị chặt đầu đã nói lời từ biệt vào năm 1939. Cùng với ông đã trút hơi thở cuối cùng của những người mà không cần cố gắng nhiều đã làm thay đổi lịch sử văn học của một đất nước.

Dấu chân văn học không thể xóa nhòa

Có những sợi chỉ tinh tế gắn kết chúng ta, những sợi mà chúng ta không cảm nhận được nhưng lại giữ chúng ta với những sự kiện và sự việc. Các nhà thơ bị chặt đầu có cuộc đời của họ đan xen vào hai lá bài chung: bi kịch và siêu thoát.

Thế hệ bị chặt đầu đã truyền đời sống thơ mộng của họ vào đất nước Ecuador trong những câu thơ của cảm xúc chân thực. Khi không ai đặt cược bất cứ điều gì vào thơ ca Mỹ Latinh, những người đàn ông này đã cống hiến hết mình để hiện diện với lời bài hát của họ.

Người giới thiệu

1. Thế hệ chặt đầu. (S. f.) (N / a): Wikipedia. Lấy từ: es.wikipedia.org.
2. Bạc, EA (2010). Thế hệ không đầu. (n / a): Bệ hạ. Được giải cứu từ: jesuden.blogspot.com.
3. 3. Carlarotta, A. (2015). Chủ nghĩa hiện đại ở Ecuador và «thế hệ bị chặt đầu». Tây Ban Nha: Dialnet. Đã giải cứu từ: dialnet.unirioja.es.
4. 4. Tiểu sử của Humberto Fierro Sơ lược về cuộc đời của nhà thơ đến từ Quito. (S. f). (n / a): Forosecuador. Đã giải cứu từ: forosecuador.ec.
5. Ovejero, J. (2013). Thế hệ bị chặt đầu. Mexico: ElPaís. Được giải cứu từ: blog.elpais.com.