- Bối cảnh lịch sử
- nét đặc trưng
- Cùng một dòng suy nghĩ và ý tưởng
- Viết như một biểu hiện chính trị và xã hội
- Truyền thống và đổi mới
- Họ tìm kiếm sự cân bằng và trung tâm
- Tự do thơ ca
- Các giai đoạn
- Từ 1918 đến 1927
- Từ 1927 đến 1936
- Sau cuộc nội chiến
- Tác giả và tác phẩm đại diện của họ
- -Rogelio Buendía
- Bài thơ trong những giấc mơ của tôi (1912)
- -Pedro Salinas
- Tác phẩm quan trọng nhất của anh ấy
- Lãng mạn giang hồ
- Người giới thiệu
Các thế hệ 27 là một phong trào trí tuệ và văn hóa diễn ra ở Tây Ban Nha vào năm 1927. Những người đàn ông và phụ nữ của thế hệ này đã có một đào tạo hàn lâm đại học xuất sắc. Họ là những sinh viên dũng cảm và chiến binh muốn thay đổi ngôn ngữ được một số nhà văn sử dụng.
Thế hệ này ngay từ đầu đã bày tỏ sự từ chối những bài viết về tình cảm, vì vậy cuộc đấu tranh là để duy trì sự hài hòa giữa tính cách trí thức và tình cảm. Đổi mới, nhưng đồng thời bảo tồn truyền thống là một trong những mục tiêu cơ bản; phổ cập tiếng Tây Ban Nha mà không làm mất đi bản chất của nó.

Cái chết của Federico García Lorca năm 1936 có ý nghĩa to lớn đối với phong trào. Các tác giả nổi bật của nó, bối cảnh lịch sử, cũng như các tác phẩm tiêu biểu nhất là những chủ đề sẽ được trình bày dưới đây.
Bối cảnh lịch sử
Thế hệ '27 được sinh ra sau một loạt các thay đổi xã hội và chính trị. Điều này dẫn đến sự xuất hiện của một số cây bút trẻ không đồng tình với các trào lưu và trào lưu văn học đang tồn tại lúc bấy giờ nên họ quyết định gặp nhau ở những điểm chiến lược để phát triển ý tưởng của mình.
Phong trào này bắt đầu có những liên hệ đầu tiên ở các địa điểm học thuật khác nhau vào thời đó. Sự khởi đầu của nhóm trùng hợp với sự tưởng nhớ được dành cho nhà văn Tây Ban Nha Luís de Góngora, nhân dịp kỷ niệm ba trăm năm kể từ khi ông qua đời.
Tây Ban Nha trước thế hệ này đã trải qua một số sự kiện quyết định tiến trình lịch sử của nó như một xã hội. Những sự kiện đó đã thay đổi suy nghĩ của những người đàn ông mới. Do đó cần phải tạo ra những thay đổi tạo ra sự khác biệt.
Tây Ban Nha của Thế hệ 27 đến từ triều đại của Alfonso XIII, nỗ lực khôi phục và hiện đại hóa xã hội bao gồm sự ra đời của nhóm các nhà văn được đề cập. Tương tự như vậy, đó là hậu quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất, từ năm 1914 đến năm 1918.
Ngoài những gì được mô tả trước đây, đất nước này còn phải chịu những nguyên nhân và hậu quả của các hành động đấu tranh của công nhân và của các cuộc chiến tranh với các nước châu Phi. Mặt khác, có thách thức đặc trưng cho con nai sừng tấm theo chủ nghĩa khu vực ở các tỉnh Catalonia và Basque Country.
Đối với Thế hệ 27, chuỗi sự kiện có ý nghĩa quyết định để ngăn chặn việc tạo ra một nền văn học tình cảm. Chuỗi sự kiện này đã thúc đẩy người viết quyết tâm trình bày quan điểm một cách chính xác. Khóa đào tạo mà họ chia sẻ cho phép họ đồng ý về các ý tưởng, dự án và suy nghĩ.
nét đặc trưng
Cùng một dòng suy nghĩ và ý tưởng
Một trong những đặc điểm nổi bật nhất về cái gọi là Thế hệ 27 là thực tế là nhiều thành viên của nó sinh cách nhau 15 năm. Điều đó khiến họ lớn lên trong một bối cảnh lịch sử tương tự, và do đó, cách suy nghĩ của họ cũng giống nhau.
Một số lượng lớn các thành viên là một phần của tổ chức văn hóa có tên là Residencia de Estudiantes. Điều đó cho phép họ có một dòng suy nghĩ chung. Họ cảm thấy thích thơ ca nhân bản hoặc nhân bản hơn; với trọng tâm là tình yêu, thiên nhiên, tôn giáo và đất nước.
Viết như một biểu hiện chính trị và xã hội
Họ là một phần của đời sống chính trị của đất nước. Theo cách mà họ thực hiện thông qua các tác phẩm của mình, một loại phản kháng xã hội như một cách để đạt được một xã hội tốt đẹp hơn, với các quyền được đảm bảo. Sự phát triển của Nội chiến Tây Ban Nha là lý do cho điều này.
Truyền thống và đổi mới
Một trong những đặc điểm khác của Thế hệ 27 là tìm kiếm sự đổi mới, nhưng không làm mất đi bản chất của truyền thống, vì vậy họ đã cố gắng thống nhất thơ cổ điển với các trào lưu mới. Chủ nghĩa tiên phong và siêu thực chiếm ưu thế trong các tác phẩm của các thành viên phong trào.
Họ tìm kiếm sự cân bằng và trung tâm
Thực tế là tìm kiếm sự cân bằng và trung tâm cũng chiếm ưu thế, thông qua trí thông minh và cảm xúc. Đổi lại, họ tìm kiếm sự phản đối trong những ý tưởng mà họ có. Thế hệ này có thể làm cho việc phơi bày và đối xử với các đối tượng bị cấm cho đến lúc đó, chẳng hạn như đồng tính luyến ái.
Tự do thơ ca
Thế hệ '27 có đặc điểm là viết tự do, cả về kiểu dáng và thước đo. Ngôn ngữ văn hóa, đồng thời đẹp đẽ, là đặc trưng cho phong cách của ông. Phép ẩn dụ thường được sử dụng để tạo ra những nét ảo tưởng hoặc siêu thực cho các văn bản. Ngoài ra, thể thơ tự do đã được cảm nhận trong mỗi tác phẩm.
Các giai đoạn
Thế hệ '27 đã trải qua ba giai đoạn cơ bản. Những điều này bao gồm các bối cảnh lịch sử khác nhau đã ảnh hưởng đến ý tưởng của các nhà văn là một phần của phong trào này.
Từ 1918 đến 1927
Giai đoạn đầu tiên này trùng với sự kết thúc của Chiến tranh thế giới thứ nhất và lên đến đỉnh điểm với sự bắt đầu của Nội chiến Tây Ban Nha.

Hình ảnh chiến tranh thế giới thứ nhất. Nguồn: John Warwick Brooke
Việc sử dụng thơ không trang trí đã được đưa ra, không có tình cảm cực đoan. Vì vậy, nó được gọi là thơ thuần túy, bởi vì các phép tu từ hoặc biện luận hoàn toàn không có hoặc ít được sử dụng. Nhà văn Juan Ramón Jiménez là một điển hình của loại thơ này.
Việc giải cứu thơ cổ điển là một phần trong nỗ lực của phong trào, không để lại những đặc điểm của thơ bình dân. Công việc của Luis de Góngora là điểm khởi đầu. Những người đại diện đầu tiên đã thử nghiệm Chủ nghĩa Hiện đại, Chủ nghĩa Tiên phong và tấm bia của Gustavo Adolfo Bécquer.
Từ 1927 đến 1936
Sự trưởng thành của các thành viên đã khiến họ quan tâm đến việc có được cá tính riêng và làm nổi bật những nét tính cách của họ. Từ đó họ tìm cách làm ra một thứ thơ nhân văn hơn; Nói cách khác, họ muốn lấy đi một phần "sự trong sạch" mà nó có trong giai đoạn đầu. Nhà thơ Chile Pablo Neruda là một nguồn cảm hứng.
Trong giai đoạn thứ hai này, chủ nghĩa siêu thực bắt đầu xuất hiện ở Tây Ban Nha; phong trào ra đời ở Pháp năm 1920.
Thế hệ '27 đã tận dụng thời điểm căng thẳng trước chiến tranh để vạch trần những vấn đề khác nhau ảnh hưởng đến nhân loại. Ngoài ra, họ còn bày tỏ sự bất mãn của mình với xã hội mà họ đang sống.
Sau cuộc nội chiến
Thời gian của Nội chiến, cụ thể là ba năm (36-39), đã để lại những hậu quả nghiêm trọng về chính trị, xã hội và kinh tế. Vì lý do này, nhiều nhà văn thuộc Thế hệ 27 đã buộc phải rời Tây Ban Nha và sống lưu vong.

Máy bay trong Nội chiến Tây Ban Nha. Nguồn: Victoria Tarrida Lecha, từ Wikimedia Commons
Với những điều trên, giai đoạn thứ ba và cuối cùng của phong trào có nghĩa là tan rã. Cái chết của Federico García Lorca được thêm vào hậu quả của chiến tranh, để mỗi nhà văn phát triển cá nhân và chất thơ theo một cách khác nhau. Họ viết về nỗi đau, sự cô đơn, quê hương bị mất và bị bỏ rơi.
Tác giả và tác phẩm đại diện của họ
-Rogelio Buendía
Ông là một nhà văn và nhà thơ Tây Ban Nha. Theo ngày sinh của mình, 14 tháng 2 năm 1891, ông được coi là thành viên đầu tiên của Thế hệ 27. Mặc dù ông học y khoa, ông cảm thấy có khuynh hướng viết lách. Tài năng của ông cho phép ông chỉ đạo các phương tiện truyền thông trí tuệ như Renaissance.
Khả năng văn chương của nhà thơ cho phép ông thường xuyên cộng tác với phong trào tiên phong. Có ba tác phẩm thơ đỉnh cao của ông, được gộp chung vào Chủ nghĩa Hiện đại; Bài thơ trong những giấc mơ của tôi (1912), Thiện và Ác (1913) và Nácares (1916).
Công việc của Buendía không hoàn toàn rộng rãi; tuy nhiên ông đã viết được những tác phẩm siêu việt. Sau tập thơ thứ sáu, ông tiếp tục viết, nhưng không xuất bản nữa. Thơ của ông có đặc điểm là gần gũi, và cũng bằng cách đi dạo qua cách cư xử. Ông mất ngày 27 tháng 5 năm 1969 tại Madrid.
Trong số những tựa sách nổi bật nhất của ông, ngoài những cuốn đã đề cập ở những dòng trước, là: The Color Wheel (1923), Shipwreck in Three Guitar Strings (1928) và Garden Guide (1928). Dưới đây là đoạn trích từ một số bài viết quan trọng nhất của ông:
Bài thơ trong những giấc mơ của tôi (1912)
"Trong những khoảnh khắc buồn đến phát điên,
với sự biến đổi hơi thở muốn
chất lạnh trong máu và dây thần kinh của bạn
và tôi muốn thổi hồn vào vẻ đẹp của bạn.
Khi tôi tỉnh dậy, tôi đã chiêm ngưỡng bạn ở bên cạnh tôi;
đôi mắt sibyl đẹp của bạn
Tôi chạm vào một mí mắt… Và nó đã bị đóng băng! ”.
-Pedro Salinas
Ông là một nhà văn Tây Ban Nha sinh ra ở Madrid vào ngày 27 tháng 11 năm 1891. Các bài tiểu luận và tác phẩm thơ của ông đã giúp ông được công nhận và sự thể hiện của ông trong Thế hệ 27 đã giúp ông có một vị trí trong số những nhà thơ xuất sắc nhất. Giáo dục tiểu học của ông được phân chia giữa Colegio Hispano Francés và Instituto de San Isidro.
Mặc dù bắt đầu học luật tại Đại học Madrid, hai năm sau, ông quyết định nghỉ hưu để nghiên cứu văn học và triết học. Từ khi còn rất trẻ, ông đã bắt đầu viết; một số bài thơ của ông đã được đăng trên tạp chí Prometheus. Ông nổi bật với tư cách là một giáo sư tại Đại học Seville.
Salinas đã phát triển khái niệm thơ của riêng mình. Ông mô tả nó là "một cuộc phiêu lưu vào … tuyệt đối". Anh nói rõ điều anh thích ở thơ: sự tự nhiên, vẻ đẹp và sự dí dỏm. Các bài thơ của ông nổi bật vì ngắn và thiếu vần điệu. Bên cạnh đó họ đã đủ đơn giản.
Công việc của anh ấy rất sung mãn; Ngoài thơ, ông còn viết kịch, tiểu luận, tường thuật, một số bức thư, cũng như bản dịch. Trong số đó, ông đánh dấu bản dịch tác phẩm của người Pháp Marcel Proust. Ông sống lưu vong tại Hoa Kỳ và mất ngày 4 tháng 12 năm 1951 tại thành phố Boston.
Tác phẩm quan trọng nhất của anh ấy
Đối với văn phong của García Lorca, nó được đặc trưng bởi phong cách và những ám ảnh của tác giả đối với một số chủ đề, chẳng hạn như khát vọng và tình yêu. Nhà thơ đã dùng nhiều biểu tượng để chỉ cái chết. Máu, trăng, ngựa và bò thường xuyên xuất hiện trong thơ ông.
Trong số các tác phẩm khác nhau của García Lorca, có một đề cập đặc biệt: Book of Poems (1921), Poema del Cante Jondo (1921), Gypsy Ballad (1928), Nhà thơ ở New York (1930), Seis Poemas Galegos (1935), Diván del Tamarit (1936) và Sonnets of Dark Love (1936).
Lãng mạn giang hồ
Tác phẩm này của Federico García Lorca được tạo thành từ mười tám câu thơ lãng mạn hoặc bát âm có vần đồng điệu. Họ đề cập đến văn hóa gypsy; các biểu tượng được nhà thơ sử dụng là cái chết, mặt trăng và bầu trời. Chủ nghĩa thần bí và phép ẩn dụ đóng một vai trò thiết yếu trong tác phẩm này.
Cốt truyện hoặc lập luận của tác phẩm dựa trên một địa phương xa xã hội, và cư dân của họ cảm thấy bị chính quyền. Mặt khác, câu chuyện và câu thơ có mặt, mà không làm mất đi những đặc điểm cốt yếu của nó.
Miếng:
"Mặt trăng đến lò rèn
với sự nhộn nhịp của hoa huệ.
Đứa trẻ nhìn cô ấy, nhìn
cậu bé đang nhìn cô ấy.
Trong không khí di chuyển
di chuyển cánh tay của mặt trăng
và dạy dỗ, dâm dục và trong sáng,
bộ ngực thiếc cứng của cô ấy… ”.
Người giới thiệu
- Thế hệ 27. (2018). Tây Ban Nha: Wikipedia. Khôi phục từ: wikipedia.org
- Thế hệ 27. (2018). Tây Ban Nha: Enforex. Phục hồi từ: enforex.com
- Gullón, R. (2018). "Canticle" thứ tư của Jorge Guillen. Tây Ban Nha: Thư viện ảo Miguel de Cervantes. Được khôi phục từ: cervantesvirtual.com
- Thế hệ 27. (2018). Cuba: Sinh thái. Đã khôi phục từ: ecured.cu
- Aunión, J. (2017). Thế hệ 27 tròn 90 tuổi. Tây Ban Nha: Đất nước. Được khôi phục từ: elpaís.com.
