- Sự thật quan trọng về Homer
- Câu hỏi chủ đề
- Ngôn ngữ
- Tên và chú giải
- Tiểu sử
- Sinh
- Cuộc sống truyền thống
- Các phiên bản khác
- Tử vong
- Câu hỏi chủ đề
- Câu hỏi
- cổ xưa
- Tranh luận hiện đại
- Một hay nhiều Homers?
- Câu hỏi hôm nay
- Tranh luận trung tâm
- Homeridae
- Công việc của những người thừa kế
- Ngôn ngữ
- Số liệu
- Apocryphal công trình
- Ảnh hưởng
- Ảnh hưởng văn học
- Vở kịch
- Các
- Sự lừa dối của các vị thần
- Không can thiệp
- Cái chết của Patroclus
- Sự trở lại
- Iliad trong nghệ thuật
- Các
- Sự vắng mặt bắt buộc
- Đường về nhà
- Trở lại và trả thù
- Người giới thiệu
Homer (thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên?), Là một tác giả Hy Lạp huyền thoại, người ta tin rằng từ cây bút của ông đã cho ra đời hai tác phẩm quan trọng nhất của thời kỳ cổ đại: Iliad và Odyssey. Trong tác phẩm của ông, không có ghi chép nào về cuộc đời của nhà văn và những ghi chép về ông được tạo ra như một hậu thế.
Mặc dù tính xác thực về sự tồn tại của ông còn gây tranh cãi, nhưng đó không phải là trở ngại cho một số tác giả, kể từ thời cổ đại, để tạo ra các tiểu sử thần thoại với thông tin khác nhau về nơi ở hoặc ngày sinh, gia đình và thành phố nơi ông sống.

Bức tượng bán thân của Homer, của Bảo tàng Anh, qua Wikimedia Commons
Một chủ đề tranh luận khác giữa các học giả là liệu Homer có sáng tác các tác phẩm của mình theo một cấu trúc truyền khẩu hay ngược lại, ngay từ đầu chúng đã được coi là sáng tạo văn học về cơ bản.
Sự thật quan trọng về Homer
Người ta tin rằng vô số huyền thoại về cuộc đời của ông đã được tạo ra để hỗ trợ di sản của Homer với tư cách là một nhà văn. Quyền tác giả các bài thơ của ông đã làm dấy lên nghi ngờ, ngay cả trong số những người được cho là cùng thời với ông.
Mặc dù truyền thống chỉ ra rằng Homer là người tạo ra Iliad và Odyssey, một số nhà tư tưởng đã kết luận rằng sự khác biệt trong phong cách là bằng chứng cho thấy chúng thuộc về các tác giả và thời đại khác nhau.

Homer, của Rembrandt, qua Wikimedia Commons
Trong số tất cả các tiểu sử được tạo ra về nhân vật ít người biết đến này, dữ liệu được gán cho anh ta lặp đi lặp lại: không dưới bảy thành phố được đặt tên là nơi sinh của tác giả của những tác phẩm vĩ đại nhất của Hy Lạp.
Theo Michael Schmith, điều thú vị khi nghiên cứu từng sinh mệnh mà Homer được trao là những mảnh vỡ xuất hiện từ tất cả chúng thể hiện những thái độ khác nhau, cả về nhân vật lịch sử hay thần thoại và tác phẩm của ông.
Câu hỏi chủ đề
Tất cả những nghi ngờ này trong lịch sử đã được mệnh danh là "Câu hỏi tự luận". Trong số các cuộc tranh luận là câu hỏi về nguồn gốc của tên Homer, vì người ta không biết đó là một hay nhiều đàn ông.
Nhà văn huyền thoại này đã chiếm một vị trí đắc địa trong trí tưởng tượng của người Hy Lạp đến nỗi người ta thường gọi ông trong các văn bản cổ điển chỉ đơn giản là "tác giả", như một nhân vật phản đàn hồi. Ngoài hai sử thi vĩ đại nhất của thời cổ đại Hy Lạp, nhiều sáng tác khác được cho là của Homer.
Cuộc tranh luận về sự tồn tại của nó bùng lên vào giữa những năm 1700, đó là khi nó được ủng hộ vững chắc hơn các tác phẩm của Homer như một tập hợp các bài hát sử thi.
Quan niệm về Homer như một tác giả của truyền khẩu đã được ủng hộ vào thời điểm này, vì trong khoảng thời gian xung quanh Chiến tranh thành Troy, người Hy Lạp không nắm vững kỹ thuật viết trên giấy cói, tài liệu trong đó các văn bản dài của một cách thoải mái.

Tượng bán thân của Homer, ảnh của Gunnar Bach Pedersen, qua Wikimedia Commons
Do đó, việc các tác giả ghi nhớ những câu thơ hay bài hát dài để đọc lại trước khán giả là chuyện bình thường. Mặc dù trong trường hợp của các sáng tác Homeric, việc ghi nhớ các tác phẩm của họ sẽ mất nhiều thời gian hơn mức được coi là phổ biến vào thời điểm đó.
Ngôn ngữ
Ngôn ngữ được sử dụng trong các tác phẩm của ông khác nhau, điều này cho thấy rằng chúng được viết ở những thời điểm và địa điểm khác nhau. Tuy nhiên, hầu hết đều dựa trên tiếng Hy Lạp Ionian, một yếu tố mà đối với một số người ủng hộ tuyên bố rằng đây là khu vực xuất xứ của họ.
Các văn bản của Homer phục vụ một mục đích vô cùng quan trọng đối với xã hội Hy Lạp. Chúng đã được phổ biến rộng rãi trong các công dân của nó: ngay cả những người không biết đọc cũng biết thuộc lòng các đoạn Homeric.
Tên và chú giải
Từ nguyên của cái tên Homer là một trong những yếu tố mà người ta đã cố gắng truy tìm các bước đi hoặc sự tồn tại của tác giả huyền thoại.
Một số người nói rằng nguồn gốc của cái tên này xuất phát từ một từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "mù", điều này cho thấy nhà thơ có vấn đề về thị lực.
Những người khác cho rằng Homers, trong tiếng Hy Lạp cổ đại, ám chỉ con tin, vì vậy người ta cho rằng anh ta hoặc cha anh ta có thể là tù nhân. Theo các ghi chép khác, Homer là biệt danh mô tả nhà thơ và tên thật của ông là Melesigenes.
Tiểu sử
Sinh
Con người và thần thánh gắn liền với nhau trong mỗi cuộc sống đã được trao cho Homer kể từ khi hình bóng của ông xuất hiện như một tác giả phổ biến. Hàng chục thành phố đã tranh nhau nói rằng tác giả thần thoại được sinh ra trên đất của họ, nhưng ít người có cơ sở bền vững cho tuyên bố của ông.
Bảy nơi được nhắc đến nhiều nhất, kể từ thời cổ đại, là cái nôi của Homer: Smyrna, Chios, Colophon, Cumás, Argos, Ithaca và chính Athens.

Homer, của Bảo tàng Anh, qua Wikimedia Commons
Những người khác cho rằng ông là người gốc Ai Cập hoặc Síp, nhưng không có gì là chắc chắn về nhà thơ vĩ đại nhất của thời kỳ đầu. Ngoài ra, không có thông tin chính xác về sự ra đời của nó, vì chiếc quạt có niên đại từ thế kỷ 11 trước Công nguyên. C., đến thế kỷ VIII a. C.
Trong khi một số người cho rằng ông sống gần Chiến tranh thành Troy, những người khác cho rằng ông sinh ra muộn hơn với cách tiếp cận chữ viết của người Hy Lạp, để có thể thành lập công việc của mình.
Xu hướng trước đây được đồng nhất với ý tưởng rằng Homer đã tuân theo truyền khẩu khi thực hiện các sáng tác của mình, hoặc đây là những sáng tạo của nhiều nhà thơ. Bên kia có xu hướng ủng hộ ý tưởng rằng quyền tác giả là nhất thể.
Cuộc sống truyền thống
Có một số câu chuyện về cuộc đời và quan niệm của Homer. Cuốn sách nổi tiếng nhất, và cũng có tính cổ xưa nhất, là tác phẩm được viết bởi Herodotus. Trong phiên bản này, người ta nói rằng tên thật của nhà thơ là Melesigenes và ông sinh ra ở Smyrna.
Mẹ của anh là Criteis, một cô gái mồ côi mang thai mà không lấy chồng, vì vậy cô buộc phải rời khỏi quê hương Cumas của mình. Sau khi thành lập tại ngôi nhà mới của mình, anh đồng ý ở với một giáo viên tên là Femio, người đã nhận Melesigenes trẻ là con trai của mình.
Theo câu chuyện, Melesigenes là một đứa trẻ rất thông minh, và điều đó khiến cậu nổi bật giữa các bạn cùng trang lứa. Khi đến tuổi trưởng thành, ông đã bằng hoặc vượt qua kỹ năng của chính giáo viên của mình trong nghệ thuật giảng dạy. Trên thực tế, khi Femio chết, ngôi trường được chuyển vào tay con riêng của ông.
Sau đó, chàng trai trẻ ra khơi để tận mắt chứng kiến thế giới cùng với sự đồng hành của Mind, một thủy thủ. Sau nhiều cuộc phiêu lưu, Melesigenes bị ốm và sau đó bị mất thị lực. Từ đó anh bắt đầu tự gọi mình là Homer, có nghĩa là "người mù".
Các phiên bản khác
Trong những câu chuyện khác về cuộc đời của Homer, người ta nói rằng ông là con trai của sông Meles, cùng với Criteis và từ đó tên của ông là "Melesigenes", có thể được dịch là sinh ra từ - hoặc tại - người Meles.
Một số phiên bản đảm bảo rằng mẹ của nhà thơ không phải là một phụ nữ bình thường, mà là một tiên nữ.
Cô gái trẻ Criteis cũng được cho là đã bị bắt cóc và ép kết hôn với Vua của Lydia tên là Meon, người mà cô đã mang thai Homer. Có vẻ như cậu bé được sinh ra bên bờ sông Meles vào thời điểm mẹ cậu qua đời.

Homer and His Guide, của William-Adolphe Bouguereau, qua Wikimedia Commons
Trong những trường hợp khác, Homer được coi là cháu trai của Odysseus. Theo bản này, nhà thơ là con trai của Telémaco cùng với Policasta, và có thể chắc chắn rằng đây là lý do tại sao ông kể câu chuyện của gia đình mình, phóng đại những thành tựu của tổ tiên mình.
Những người ủng hộ phiên bản của một Homer nước ngoài, nghĩ rằng anh ta là một nhà thơ, hoặc một người hát rong, người đã hát cho quân đội để giải trí cho họ.
Theo câu chuyện đó, "homero" tương ứng với từ tù nhân. Phiên bản này đảm bảo rằng anh ta hoặc cha anh ta sẽ là tù nhân chiến tranh vào một thời điểm nào đó.
Tử vong
Về cái chết của ông, hai giả thuyết là phổ biến nhất. Đầu tiên là việc anh ta chết vì một căn bệnh liên quan đến mất thị lực, và người khác cho rằng anh ta chết vì xấu hổ vì không thể giải được một câu đố do một số trẻ em đặt ra cho anh ta.
Mặc dù hàng trăm phiên bản được tạo ra dựa trên sự tồn tại của Homer, nhưng không có tài khoản nào có thể kiểm chứng được.
Câu hỏi chủ đề
Những nghi ngờ về sự tồn tại thực sự của một nhà thơ hoặc tác giả nào đó tên là Homer, hay thậm chí là Melesigenes, đã có từ lâu. Mặc dù người Hy Lạp không nghi ngờ sự tồn tại của nó, nhưng họ không thể xác minh rằng nó đã thực sự xảy ra.
Cần lưu ý rằng trong văn hóa Hy Lạp, người ta thường trộn lẫn tưởng tượng với thực tế để phóng đại chiến công, điều này khiến Homer trở thành một nhân vật thậm chí còn gây tranh cãi và khó lần ra dấu vết.
Câu hỏi
Homer có thực sự tồn tại? Đó là một người đàn ông? Anh ấy có phải là tác giả duy nhất của Iliad and the Odyssey không? Nó chỉ là một biên dịch của những câu chuyện phổ biến? Công việc của bạn được thực hiện vào thời gian nào? Các sáng tác theo cách truyền khẩu hay được viết theo cách đó?
Đây chỉ là một phần của những câu hỏi chưa thể tìm ra câu trả lời chính xác trong hàng nghìn năm và có lẽ không bao giờ có thể được làm sáng tỏ hoàn toàn.
Đối với một số học giả nhất định, tài liệu duy nhất có thể cung cấp dữ liệu về Homer chính xác là văn bản của ông. Nhờ sự nghiên cứu nghiêm túc về những tác phẩm này, người ta có thể nhìn thoáng qua các khía cạnh của ngôn ngữ, thời gian hay số lượng tác giả, nhưng không có gì có thể khẳng định chắc chắn về mặt này.
cổ xưa
Từ thời Hy Lạp, giới trí thức đã tranh luận từ các vị trí khác nhau, về công việc của Homer và sự tồn tại của chính tác giả Hy Lạp. Sau đó, đã có ít nhất bảy tiểu sử khác nhau, trong đó mỗi nhà văn đã thay đổi hoàn cảnh của cuộc đời mình.

Aristotle với bức tượng bán thân của Homer, của Rembrandt, qua Wikimedia Commons
Một số người Hy Lạp lập luận rằng với sự khác biệt lớn giữa Iliad và Odyssey, người ta đã chỉ ra rằng mỗi văn bản được viết bởi một người khác nhau.
Nhóm đó đã nhận được danh hiệu corizontes, nhưng khẳng định của họ không giành được sự đồng tình của giới trí thức cùng thời.
Tranh luận hiện đại
Câu hỏi Homeric vẫn còn là một vấn đề được thảo luận ngày nay, nhưng nó đặc biệt như vậy sau khi tác phẩm của Francois Hédelin, Abbe of Aubinac, xuất bản một văn bản thế kỷ 17. Ông bác bỏ sự tồn tại vật lý của Homer và đưa chủ đề gây tranh cãi một lần nữa ra đấu trường công khai.
Dòng điện này cho rằng thuật ngữ "Homer" là ám chỉ các nhà thơ Hy Lạp vô danh, những người đã sáng tác câu chuyện của họ vào thời cổ đại, nhưng tên của họ không đi vào ký ức của những người mà họ đã hát.
Một hay nhiều Homers?
Vào cuối thế kỷ 18, các nhân vật như Giambattista Vico và Friedrich August Wolf đã bảo vệ những gì được đề xuất bởi Tu viện Aubinac.
Không ai nghĩ rằng Iliad hay Odyssey được viết bởi một người đàn ông duy nhất, vì họ đã tìm thấy nhiều điểm khác biệt về phong cách trong cùng một văn bản.

Homer, bởi Internet Archive Book Images, qua Wikimedia Commons
Một số có khuynh hướng coi Homer như một người biên dịch có thể tập hợp một cách thanh lịch một số bài hát từ các nguồn khác nhau để dàn dựng hai trong số những tác phẩm quan trọng nhất.
Nhưng cũng có những người nghĩ Homer là nhà thơ vĩ đại nhất thời cổ đại, người đã có thể thực hiện công việc rộng lớn của mình một cách tài tình. Trong số đó có Fraffsco de Sanctis, một trong những kẻ gièm pha chính của Wolf và những người ủng hộ ông.
Câu hỏi hôm nay
Trong thế kỷ trước, tiếng nói của những học giả lập luận rằng các văn bản được cho là của Homer phải được hình thành trong một truyền khẩu đã tạo được uy tín, đặc biệt là đối với những khám phá gắn liền với nền văn minh Hy Lạp cổ đại.
Milman Parry và Albert Lord là hai trong số những người đi đầu trong lĩnh vực truyền khẩu hiện nay. Họ ủng hộ những khẳng định của họ trong chính văn bản, vì họ cho rằng sự tồn tại hay không của tác giả đã được truyền vào nền.
Điều dường như chứng minh theo Parry và Lord rằng các văn bản của Homer không được sáng tác như một văn bản gốc, trong số những thứ khác, là sự pha trộn của các phương ngữ. Các phép lặp mô phỏng một công thức không đổi và các từ tương tự trong ngôn ngữ cũng vậy.
Tranh luận trung tâm
Trong thời đại chúng ta, ý tưởng rằng các văn bản bao gồm truyền khẩu là một trong những cách tiếp cận được hoan nghênh nhất, vì nó dạy một giải pháp cho nhiều nghi ngờ xoay quanh Homer và công việc của ông.
Mặc dù có sự khác biệt, một số người cho rằng thông qua lý thuyết này có thể có sự đồng thuận giữa cả hai quan điểm.
Chủ đề cơ bản được sinh viên quan tâm ngày nay, đặc biệt tập trung vào tác phẩm của chính Homer, vì cho đến nay không có nguồn nào khác có thể cung cấp dữ liệu chính xác liên quan đến tác giả hoặc tác phẩm của ông.
Homeridae
Ở Chios có một nhóm người tự gọi mình, hay được gọi là homeridae, tức là "các con trai của Homer" trong tiếng Hy Lạp. Tuy nhiên, người ta không biết liệu họ có phải là hậu duệ thực sự của nhà thơ thần thoại hay họ là một bang hội theo gương ông.

Homer với các đệ tử của mình, bởi Pier Francesco Mola - Collezione privata, qua Wikimedia Commons
Lựa chọn thứ hai là hợp lý nhất, vì đã có nhiều trường hợp tương tự hơn trong xã hội Hy Lạp trong thời gian đó. Các bác sĩ thời đó tự gọi mình là aclepidae, để tỏ lòng kính trọng đối với số mũ vĩ đại nhất của họ trong y học Asclepius.
Mặc dù không có tài liệu nào được tìm thấy chứng minh sự tồn tại của Homer, dữ liệu lịch sử đã được tìm thấy về homeridae, những người từng là nhà thơ hoặc ca khúc và những tài liệu tham khảo cổ nhất có thể bắt nguồn từ thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. C.
Công việc của những người thừa kế
Plato và Isocrates đã đề cập đến trong các tác phẩm của họ về những người thừa kế Homeric này. Người ta tin rằng ban đầu những người phiên dịch được gọi là homeridae chỉ giới hạn trong việc truyền tải tác phẩm của Homer, nhưng theo thời gian, họ đã nhường chỗ cho những giọng nói mới với cùng phong cách và giọng điệu Homeric.
Một số Bài thánh ca Homeric thực sự được viết bởi homeridae và người ta cho rằng chúng cũng có thể đã ảnh hưởng đến tác phẩm như ngày nay, mặc dù không thể biết được ở mức độ nào.
Ngôn ngữ
Các văn bản được quy cho Homer và Homeridae, cả trong Iliad và Odyssey, cũng như các bài Thánh ca Homeric sau này sử dụng một hình thức được gọi là "Homeric language", trong các trường hợp khác là ngôn ngữ Homeric.
Nó dựa trên tiếng Hy Lạp, nhưng bao gồm cấu trúc và từ cổ xưa, kể cả vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. Nó bị ảnh hưởng bởi tiếng địa phương của Ionia và Aeolian.
Số liệu
Ngôn ngữ Homeric đã được sử dụng trong các tác phẩm sử thi, vì nó được điều chỉnh cho phù hợp với số liệu được gọi là catalectic hexameter. Hình dạng đó được gọi là hình lục giác vì nó bao gồm sáu feet.
Những bàn chân đó có thể bao gồm một dactyl, là một âm tiết dài, theo sau là hai âm tiết ngắn; nhưng chúng cũng có thể được thay thế bằng một spondeo, là hai âm tiết dài với cùng thời lượng như một dactyl.

Homer, của Giuseppe Benaglia (inc.), Via Wikimedia Commons
Thông thường ở bàn chân thứ năm, một dactyl được sử dụng và ở bàn chân thứ sáu là một đốt sống. Máy đo hexameter được sử dụng cho đến thế kỷ thứ 4.
Một khía cạnh nổi bật khác của tiếng Hy Lạp Homeric là thiếu một mạo từ xác định, vốn tồn tại ở dạng cổ điển của cùng một ngôn ngữ.
Khoảng 9.000 từ đã được sử dụng để viết các tác phẩm Homeric, trong đó 1.382 là tên riêng và 2.307 là axax, tức là những từ chỉ xuất hiện một lần trong văn bản và ý nghĩa của chúng được suy luận.
Apocryphal công trình
Bất chấp những nghi ngờ về sự tồn tại của họ, hoặc quyền tác giả của Iliad và Odyssey, đây là những sử thi duy nhất được cho là của Homer ngày nay. Tuy nhiên, trước đây ông được cho là tác giả của nhiều tác phẩm khác, bao gồm:
- Batracomi Gasty (Cuộc chiến của ếch và chuột).
- Thánh ca quê hương.
- Margites.
- Cuộc thi Homer và Hesiod.
- Ilias parva (Tiểu Iliad).
- Nostoi (Trả về).
- Thebaid.
- Cypria (Cipria, hoặc Bài hát Ciprios).
- Epigoni.
- Việc bắt giữ Oechalia.
- Phocais.
Ảnh hưởng
Di sản của Homer đối với xã hội phương Tây là vô cùng lớn, đặc biệt là trên bình diện lịch sử với những câu chuyện của ông về thành Troy, một địa điểm chỉ còn sót lại một số hiện vật và địa điểm khảo cổ.
Nó cũng đánh dấu khía cạnh xã hội và sư phạm của Hy Lạp cổ đại, vì trong trường học, nó được nghiên cứu với các đoạn văn trong Iliad và Odyssey làm văn bản chính. Do đó, Homer đã rèn giũa qua lời nói của mình nhiều thế hệ người Hy Lạp, những người đặt nền móng cho tư tưởng triết học.

Homer kể lại, của Karl Becker, qua Wikimedia Commons
Ảnh hưởng văn học
Bên cạnh đó, các homeridae, những người tự nhận là hậu duệ của họ, là những nhà thơ và giai điệu vĩ đại của Hy Lạp Cổ đại và Cổ điển.
Các diễn viên, nhà thơ và nhà viết kịch sẽ phát triển từ họ, cũng như các ca sĩ, vì trong trường hợp của các bản rhapsodies, họ đã sử dụng âm nhạc trong phần trình diễn của mình.
Về ngôn ngữ, di sản của tiếng Hy Lạp thần thoại này không kém phần khôn lường, vì công thức mà ông sử dụng trong các sáng tác của mình đã được sử dụng trong hơn 15 thế kỷ.
Điều tương tự cũng xảy ra với tác phẩm của mình: Homer củng cố những gì sẽ trở thành những câu chuyện sử thi, trong trường hợp của Iliad, và của cuốn tiểu thuyết với Odyssey.
Homer là một trong những nguồn cảm hứng lớn nhất cho nhiều nghệ sĩ. Hình bóng của ông đã tạo nên những tác phẩm nghệ thuật tuyệt đẹp, cả trong điêu khắc và hội họa, từ thời cổ đại.
Vở kịch
Các
Bản anh hùng ca này lấy bối cảnh trong cuộc vây hãm thành Troy của quân Hy Lạp, cụ thể là trong những tuần mà Achilles, chiến binh giỏi nhất của Hy Lạp và Agamemnon, vua của Argos và là chỉ huy của liên quân Hy Lạp, xảy ra tranh chấp.
Mặc dù các sự kiện diễn ra vào năm cuối cùng của cuộc bao vây thành Troy, theo thông lệ trong câu chuyện của sử thi, các sự kiện trong quá khứ được thảo luận bằng cách sử dụng ký ức của các nhân vật.
Tác phẩm này khám phá lý tưởng của người anh hùng và những mâu thuẫn của nó. Các chủ đề khác được đề cập trong Iliad là nostos hoặc trở lại, kleos hoặc vinh quang của anh hùng, timê, là danh dự, menis tương ứng với sự tức giận và tất nhiên, số phận.
Sự lừa dối của các vị thần
Vấn đề của Achilles và Agamemnon bắt đầu bởi vì sau này quyết định rằng chiến binh nên trở lại với một thiếu nữ mà anh ta đã nhận được như một phần của một cuộc cướp bóc, tên là Briseida, và ra lệnh bắt cô ấy khỏi Achilles.
Sau đó, Agamemnon nghĩ rằng mình có thể giành chiến thắng trong cuộc chiến mà không cần sự giúp đỡ của Achilles bởi một giấc mơ mà Zeus đã gây ra cho anh ta. Do đó, anh ta chuẩn bị cho trận chiến. Cố gắng tránh giao tranh, Paris đề nghị đấu với Menelaus để giải quyết tranh chấp về Helena.

Homer, bởi Ernst Wallis và cộng sự, qua Wikimedia Commons
Mặc dù Menelaus đã làm Paris bị thương, nó đã được Aphrodite cứu, quân Trojan phá bỏ hiệp định đình chiến và bắt đầu một trận chiến dữ dội.
Sau cuộc đấu tay đôi giữa Hector và Ajax, quân Trojan đề nghị trả lại kho báu đã bị lấy mất cùng với Helena, nhưng không trả lại cô gái.
Không can thiệp
Đề nghị bị từ chối, nhưng một hiệp định đình chiến đã được chấp nhận để thiêu chết họ. Khi cuộc chiến tiếp tục, các vị thần không được phép giúp đỡ bên nào, vì vậy quân Trojan đã dẫn đầu.
Đó là thời điểm Agamemnon nhận ra rằng anh ta cần Achilles chiến đấu về phía mình để giành chiến thắng và quyết định trả lại Briseis cho anh ta, cùng với những món quà khác với điều kiện anh ta phải gia nhập hàng ngũ của mình một lần nữa; tuy nhiên, anh ta từ chối.
Cái chết của Patroclus
Các cuộc chạm trán trở nên căng thẳng nên Patroclus, bạn của Achilles, yêu cầu anh ta có thể chiến đấu để bảo vệ các con tàu và anh ta giao áo giáp của mình cùng với đó là lệnh của các Myrmidon, khiến quân Trojan bỏ chạy khi họ nghĩ rằng Achilles đang quay trở lại trận chiến. .
Nhưng cuối cùng, Patroclus chết dưới tay Hector. Thời điểm Achilles biết được cái chết của người bạn đời cũng là lúc anh ta quyết định trở lại trận chiến và trả thù cho anh ta.
Sự trở lại
Thetis, mẹ của Achilles, được thần Hephaestus cung cấp vũ khí mới cho quân Hy Lạp, bao gồm cả một bộ giáp mới cho chiến binh.
Khi họ gặp lại nhau, một lần nữa với sự giúp đỡ của các vị thần ở cả hai bên, Achilles đã cắt đôi quân số của Trojan. Hector quyết định đối đầu với Achilles, kẻ đã giết anh ta trong trận chiến và sau đó kéo anh ta vào xe của mình.
Sau đó, Príamo, cha của Héctor, đến được lều của Achilles và cầu xin anh ta trả lại xác con trai mình. Achilles đồng ý và cho quân Trojan 11 ngày đình chiến để tiến hành tang lễ của cậu bé.
Iliad trong nghệ thuật
Chiến tranh thành Troy không chỉ là một chủ đề có liên quan không gì sánh được đối với người Hy Lạp trong các vấn đề nghệ thuật, mà đặc biệt là Iliad là một trong những văn bản có ảnh hưởng và phổ biến rộng rãi nhất.
Vào thời Trung cổ, sau khi khôi phục được các văn bản gốc, người châu Âu đã rất ngạc nhiên, mặc dù họ không coi Homer là một nguồn đáng tin cậy. Bất chấp mọi thứ, trong nghệ thuật và học thuật, ông đã cố gắng thấm nhuần lịch sử của cuộc chiến thành Troy một lần nữa.

Homer ngâm thơ, của Jacques-Louis David, qua Wikimedia Commons
Vào thế kỷ 20, Iliad được đưa đến sân khấu Broadway, và những tiểu thuyết như Cassandra của Christa Wolf (1983) nổi lên. Nhân cơ hội đó, họ tiếp cận đối tượng thông qua một quan điểm nữ tính.
Bộ phim Troy năm 2004 là một thành công phòng vé toàn cầu, thu về gần 500 triệu đô la, mặc dù nhận được những đánh giá hoàn toàn trái chiều.
Các
Tương tự như Iliad, Odyssey bao gồm 24 bài hát.
Nó tập trung vào tất cả những tình huống mà Odysseus hay Ulysses phải trải qua để đến được đích, đó là trở về nhà của mình trên hòn đảo Ithaca, nơi Penelope, vợ của anh, đã chờ đợi anh trong nhiều năm.
Các sự kiện được thuật lại trong Odyssey bắt đầu, như rất phổ biến trong các bài thơ sử thi, ở giữa câu chuyện. Khi các sự kiện diễn ra, quá khứ sẽ được tiết lộ với những ký ức của người anh hùng, trong trường hợp này là Odysseus.
Ảnh hưởng của tác phẩm này đối với nền văn hóa đại chúng phương Tây là rất lớn, đến nỗi từ "odyssey" được thu thập trong từ điển như một cuộc hành trình dài với nhiều cuộc phiêu lưu hoặc như một chuỗi các sự kiện, nói chung là khó chịu.
Sự vắng mặt bắt buộc
Sau cuộc chiến thành Troy kéo dài mười năm, Odysseus thấy mình bị giam cầm trên hòn đảo của tiên nữ Calypso, người đã giam giữ anh trong vài năm. Athena mang hình dáng con người và đề nghị Telemachus tìm ra nơi cha cô đang ở.
Ở Ithaca, những người cầu hôn Penelope, vợ của Odysseus, đã theo dõi cô trong một thời gian, cố gắng trở thành vua bằng cách cưới cô.
Telemachus quản lý để trục xuất họ để có thể rời đi tìm kiếm tin tức về cha mình một cách bình tĩnh, và anh ta đã làm như vậy. Ở Pylos, Nestor gợi ý rằng anh ta nên nói chuyện với Menelaus ở Sparta.

Homer, bởi Charles Lebayle, qua Wikimedia Commons
Ở Sparta, Menelaus và Helena nhận được Telemachus. Ở đó, anh biết rằng Odysseus đang bị Calypso giam giữ trên một hòn đảo. Cùng lúc đó, những người cầu hôn phát hiện ra rằng Penelope đã bị bỏ lại một mình và cố gắng phục kích Telemachus.
Hermes được gửi đến để yêu cầu Calypso giải thoát cho Odysseus, người khởi hành trên một chiếc thuyền tạm. Một lần trên biển, Poseidon gửi cho anh ta một cơn bão, nhưng Leucótea đã giúp anh ta đến đất liền an toàn.
Đường về nhà
Odysseus, trên đảo Phaeacios, gặp Công chúa Nausícaa, con gái của Alcinous. Cô đưa anh đến gặp cha mình, người khi nghe câu chuyện của cô đã trao tay con gái của mình và sau khi Odysseus từ chối cô, đề nghị anh giúp đỡ để trở về Ithaca.
Ở đó, Odysseus kể lại tất cả những gì mình đã trải qua: sự hủy diệt của Ismaro, trong đó ông mất đi nhiều người bạn đồng hành, hòn đảo của hoa sen, trong đó một số đã thử hoa sen và mất ý chí quay trở lại đất của họ.
Sau đó, anh ta kể cho họ nghe về hòn đảo của Cyclopes, nơi anh ta đã làm mù Polyphemus, con trai của Poseidon, mà vị thần này có mối hận thù với anh ta.

Bức tượng bán thân của Homer từ Bảo tàng Naples, của Thư viện Đại học Cornell, qua Wikimedia Commons
Từ đó, anh chuyển đến hòn đảo Aeolus, người đã trao cho anh chiếc túi với tất cả những cơn gió, để có lợi cho họ khi họ trở về, nhưng họ đã trốn thoát và bỏ lại họ ở Laestrygones với những con người khổng lồ ăn thịt người.
Sau đó, họ đến hòn đảo Circe, người mong muốn tình yêu của Odysseus nhưng không được đáp lại và nói với anh rằng trước khi trở về Ithaca, anh nên đến thăm Tiresias ở thế giới ngầm. Điều đó anh đã có thể làm được khi ở trong đất nước của những người Cimmerian.
Sau đó, Odysseus cố gắng tự cứu mình khỏi tiếng hát của còi báo động và họ đến được Trinacria (Sicily), nơi người của Homer ăn thịt gia súc của Helios và để trừng phạt con tàu của anh ta bị phá hủy, khiến Odysseus bị mắc kẹt trên đảo Calypso.
Trở lại và trả thù
Sau khi kết thúc câu chuyện của mình, các Phaeacia đã giữ lời hứa và giúp Odysseus trở về Ithaca.
Ông đã cải trang thành một người ăn xin để không làm dấy lên nghi ngờ về sự trở lại của mình và sau đó tiết lộ điều đó cho con trai Telemachus. Họ cùng nhau âm mưu trả thù những người cầu hôn Penelope.
Sau khi sát hại những người cầu hôn và Penelope đã nhận ra anh ta, cha mẹ của những cậu bé bị sát hại đã tìm cách trả thù. Tuy nhiên, Athena xuất hiện và thúc giục họ đình chiến và sống trong hòa bình.
Người giới thiệu
- Brajnovic, L. (1973). Những nhân vật vĩ đại của văn học phổ thông và những bài tiểu luận khác. Pamplona: Editions University of Navarra, trang 9-29.
- En.wikipedia.org. (2019). Homer. Có tại: https://en.wikipedia.org/wiki/Homer.
- Carlier, P. (2005). Homer. Madrid: Akal.
- En.wikipedia.org. (2019). Odyssey. Có tại: en.wikipedia.org.
- Smith, W. (1849). Từ điển Tiểu sử và Thần thoại Hy Lạp và La Mã, Tập II. Boston: Little, Brown and Company, trang 500-512.
- En.wikipedia.org. (2019). Iliad. Có tại: en.wikipedia.org.
- Hägg, T. và Harrison, S. (2012). Nghệ thuật viết tiểu sử trong thời cổ đại. Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
- Kirk, G. (2019). Homer - Tiểu sử, Bài thơ & Sự kiện. Bách khoa toàn thư Britannica. Có tại: britannica.com.
- Lawrence, K. (2015). Homer giữa lịch sử và hư cấu trong văn học Hy Lạp đế quốc. Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
- Bách khoa toàn thư Britannica. (2019). Homerids - dòng tộc lịch sử. Có tại: britannica.com.
- Homer (1981). Cuộc phiêu lưu. Với sự giới thiệu của Alberto Bernabé. Madrid: Biên tập Edaf.
- Graziosi, B. (2007). Phát minh ra Homer. Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
- Schmidt, M. (2004). Các nhà thơ đầu tiên: Cuộc đời của các nhà thơ Hy Lạp cổ đại.
