- Dữ liệu quan tâm
- Tiểu sử
- Những năm đầu
- Thiếu niên
- Strasbourg
- Trở lại Mainz
- Xung đột pháp lý
- Khởi đầu mới
- Sự tàn phá
- Những năm trước
- Tử vong
- Nhà in Gutenberg
- Sách in Gutenberg
- Lịch sử của báo in
- - Tranh khắc gỗ
- Quá trình
- Đến Châu Âu
- - In kiểu di chuyển ở Châu Á
- Gốm sứ
- Vật liệu khác
- Nhà in ấn Châu Á và Gutenberg
- Sự khuếch tán của máy in
- Nước Ý
- Nước pháp
- Tây ban nha
- Khác
- Phong cách sống mới
- Gutenberg và các cuộc cách mạng
- Danh dự
- Khác
- Hiệp hội quốc tế Gutenberg
- Giải thưởng Gutenberg
- Người giới thiệu
Johannes Gutenberg (1400 - 1468) là một thợ rèn, thợ kim hoàn và nhà phát minh. Ông được nhớ đến vì đã phát minh và sản xuất máy in loại có thể di chuyển được ở châu Âu vào khoảng năm 1450. Công nghệ này được sử dụng để tái tạo Kinh thánh 42 dòng.
Cho đến lúc đó, các cuốn sách được làm ra phải được sao chép bằng tay, đây là cách truyền thống và phổ biến nhất. Mặc dù máy in gỗ đã được phát triển từ thời Trung cổ, nhưng chi phí cao và độ bền thấp của khuôn khiến chúng trở nên không thực tế.

Johannes Gutenberg, của Unknown, qua Wikimedia Commons.
Sự xuất hiện của trường Đại học vào thế kỷ 13 đã mở đường cho một lĩnh vực rộng lớn cho việc phổ biến các văn bản có chủ đề không liên quan đến tôn giáo, điều này đã tạo ra một thị trường cho những người sao chép thích làm việc với giấy thay vì giấy da vì chi phí thấp. .
Gutenberg đã tạo ra một hệ thống trong đó các ký tự có thể hoán đổi cho nhau theo ý muốn và được làm bằng kim loại, cho phép các trang được thiết kế hiệu quả, đồng thời tăng tốc độ và độ bền, tạo ra khoản tiết kiệm lớn cho các nhà sản xuất.
Truyền thông đại chúng bắt đầu tạo ra những thay đổi về hiện trạng. Đó là lý do tại sao Gutenberg được coi là người đã đóng góp vào những biến đổi lớn lao mà thế giới thời đó đã trải qua trong các lĩnh vực như chính trị, xã hội và khoa học.
Dữ liệu quan tâm
Nguồn gốc có thể có của máy in di động dường như là ở châu Á, mặc dù sự sáng tạo của Gutenberg không liên quan đến cơ chế được sử dụng ở Viễn Đông. Ý tưởng này có lẽ nảy sinh khi Maguntine sống ở Strasbourg.
Dự án của ông vẫn còn bí mật trong giai đoạn đầu, nhưng sau đó một số chi tiết được đưa ra ánh sáng sau một cuộc tranh chấp pháp lý với các đối tác đầu tiên của ông.
Sau khi thất bại trong nỗ lực hoàn thành việc sáng tạo với những người cộng tác đầu tiên, Gutenberg trở về quê hương của mình, Mainz, và ở đó anh tìm kiếm một đối tác tư bản mới tên là Johann Fust.
Sau một thời gian, Gutenberg phải đối mặt với vụ kiện thứ hai, trong đó Fust yêu cầu trả lại, cộng với lãi suất, số tiền mà anh ta đã cộng tác để lắp đặt xưởng của mình.
Việc thiếu nguồn lực của Gutenberg khiến anh ta thua kiện và anh ta phải giao cả thiết bị và vật liệu cho Fust, người đã biến phát minh này thành một công việc kinh doanh có lãi và nhanh chóng mở rộng.
Ông tiếp tục làm một số công việc với nhà in đầu tiên của mình và không lâu trước khi ông qua đời vào năm 1465, Adolf II của Nassau đã cứu ông khỏi sự hủy hoại bằng cách chỉ định ông là thành viên của triều đình và cấp cho ông một loại tiền trợ cấp.
Tiểu sử
Những năm đầu
Johann Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg sinh ra ở Mainz vào năm 1400. Ngày sinh chính xác của ông không được biết, nhưng chính quyền địa phương đã ấn định ông ngày 24 tháng 6 năm 1400 là ngày sinh tượng trưng để kỷ niệm thành tích của ông.
Cha của ông là một thương gia và thợ kim hoàn tên là Friele Gensfleisch, một họ có thể được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là "thịt ngỗng". Gia đình thuộc tầng lớp yêu nước Đức từ khoảng thế kỷ 13.
Mẹ của Gutenberg là vợ thứ hai của Friele và tên bà là Else (hoặc Elsgen) Wyrich. Hai người kết hôn năm 1386 và có thêm hai người con, ngoài Johannes. Cậu bé đã có bí tích đầu tiên của mình tại giáo xứ San Cristóbal, gần nhà của cậu ở Mainz.
Gia đình Gensfleisch được thừa kế quyền hành nghề trong Xưởng đúc tiền của Tổng giáo phận Mainz. Nhờ đó, các thành viên trong gia đình đã phát triển được những tài năng lớn về nghề rèn và đúc vàng.
Cậu bé Johannes Gutenberg có lẽ đã được đào tạo về công việc gia đình trong những năm đầu đời.
Thiếu niên
Người ta biết rất ít về những năm đầu của Gutenberg. Người ta cho rằng, trong một cuộc nổi dậy vào năm 1411 ở Mainz, gia đình ông có lẽ đã chuyển đến Eltville am Rheim, trong tiếng Tây Ban Nha được gọi là "Biệt thự Alta".
Người ta tin rằng trong những năm đó ông đã theo học tại trường đại học địa phương, vì trong cơ sở giáo dục đó là hồ sơ của năm 1418 tuyên bố rằng một thanh niên được gọi là "Johannes Eltville" đã học ở đó.
Ở Đức, các cá nhân lấy họ của nơi ở mà họ sống. Sau đó, Johannes lấy một trong những họ của mẹ vì ý nghĩa của người cha không thuận tiện và kể từ đó ông được biết đến với cái tên "Gutenberg".
Được biết, cha của ông, Friele Gensfleisch, qua đời vào năm 1419 và Johannes được nhắc đến trong các tài liệu liên quan đến quyền thừa kế của gia đình. Cái chết của mẹ ông, xảy ra vào năm 1433, cũng được siêu thoát.
Mặt khác, người ta nói rằng do cuộc đụng độ giữa những người có liên minh và những người yêu nước diễn ra vào năm 1428 ở Mainz, gia đình Gutenberg đã phải rời khỏi thành phố. Theo Heinrich Wilhelm Wallau hai năm sau, Johannes chắc chắn không ở trong thành phố.
Strasbourg
Từ năm 1434, các ghi chép bắt đầu xuất hiện đặt Johannes Gutenberg là cư dân của Strasbourg. Có vẻ như trong thời gian đó, Maguntino đã xin được việc làm thợ kim hoàn cho dân quân địa phương.

Gutenberg phát minh ra máy in, bởi Jean-Antoine Laurent, thông qua Wikimedia Commons.
Sau đó, anh hợp tác với Andreas Dritzehn, Hans Riffe và Andreas Helmann, những người sẽ cung cấp vốn để đổi lấy việc anh tạo ra một số đồ tạo tác nhất định, cũng như dạy họ cách khắc và đánh bóng đá quý, cũng như cách làm gương.
Nguồn gốc của liên minh những người đàn ông đó có mục đích tạo ra các vật phẩm sẽ được bán trong dịp một cuộc hành hương đến Strasbourg để xem một số di tích tôn giáo nên được trưng bày.
Tuy nhiên, sự kiện này đã không bao giờ diễn ra và các cộng sự của Gutenberg đã kiện nó vào năm 1439. Đó là lần đầu tiên công chúng đề cập đến những phát minh mà ông đang phát triển.
Johannes Gutenberg cũng được đề cập đến trong một vụ kiện pháp lý liên quan đến việc không thực hiện lời hứa hôn nhân mà ông đã hứa với một cô gái tên là Ennel zur eisernen Tür vào năm 1437.
Ông sống ở giáo xứ San Arbogasto cho đến năm 1444. Có thể, giấc mơ tạo ra máy in của Gutenberg xuất hiện vào khoảng năm 1436, nhưng không có tài liệu lịch sử chính xác nào về vấn đề này và người ta cho rằng ông đã đánh bóng các chi tiết trong thời gian ở Strasbourg.
Trở lại Mainz
Năm 1448, Gutenberg đăng ký một khoản vay từ Arnold Gelthus ở Mainz. Bốn năm trước đó là một thời kỳ đen tối trong lịch sử của nó, cả nơi ở và nghề nghiệp của nó đều không rõ.
Một xã hội mới nảy sinh vào năm 1450 giữa Johannes Gutenberg và một người giàu có tên là Johann Fust, cũng là cư dân của Mainz. Sau đó, ông đã cho anh ta 800 guldens để phát triển dự án của mình về máy in loại di động.
Để bảo hiểm cho số tiền mà Fust đã đưa cho Gutenberg, thiết bị do Fust chế tạo để tái bản sách đã được cung cấp. Khi đó, Peter Schöffer đã tham gia vào đội làm việc, người sau này trở thành con rể của Fust.
Số tiền được yêu cầu được dành để in Kinh thánh 42 dòng, dự án lớn đầu tiên mà Gutenberg hình dung cho việc sáng tạo ra nó. Xưởng được lắp đặt tại Hof Humbrecht.
Việc tạo ra tác phẩm đó bắt đầu vào năm 1452, nhưng người ta tin rằng chúng cũng được dành để tái tạo các loại văn bản khác tạo ra lợi nhuận lớn hơn, bao gồm cả việc in ấn các bản ân xá do Giáo hội ủy quyền.
Từ năm 1453 đến năm 1455, cuốn sách đã đi vào lịch sử với tên gọi Kinh thánh của Gutenberg đã sẵn sàng.
Xung đột pháp lý
Johannes Gutenberg và cộng sự Johann Fust có quan điểm khác nhau về dự án in ấn. Nhà phát minh và nhà phát triển tìm kiếm sự hoàn hảo bất chấp chi phí, trong khi nhà đầu tư chỉ xem nó như một công việc kinh doanh phải tạo ra lợi nhuận.
Năm 1455, Gutenberg bị kiện đòi số tiền 2.000 guldens, vì đối tác của ông cho rằng đã đủ thời gian kể từ khi khoản vay được cấp để khoản thanh toán được hoàn trả.
Vào thời điểm đó, Gutenberg không có số tiền lớn như vậy, vì vậy ông buộc phải chia tay không chỉ tác phẩm sáng tạo của mình mà còn cả các vật liệu làm việc, cuối cùng lại nằm trong tay Fust.

Gutenberg Press (bản sao), được cung cấp bởi Patrice Audet ,, qua Pixabay.
Một số người cho rằng đó là ý tưởng của Fust ngay từ đầu, vì cùng với Schöffer, người đang học việc cho Gutenberg, ông tiếp tục với dự án Kinh thánh 42 dòng và với bao nhiêu tiền hoa hồng, do đó chuyển đổi loại máy in. di động trong một doanh nghiệp có lãi.
Johannes Gutenberg đã phải giải quyết việc giữ nguyên mẫu của chiếc máy, nhưng giờ đây, một lần nữa anh không có vốn để nâng cấp nó lên ngang tầm với mẫu được Fust lấy từ anh.
Khởi đầu mới
Nhà phát minh đã hoàn toàn phá sản sau cuộc xung đột đó. Nhưng thay vì ngồi yên, anh quyết định tiếp tục phát triển các loại và thiết bị in mới để xác lập lại lý tưởng của mình.
Anh ấy đã hợp tác với Conrad Humery và do đó có thể làm việc trên loại nhỏ hơn nhiều so với loại thông thường, lấy cảm hứng từ loại chữ thảo tròn được sử dụng bởi những người sao chép bản thảo.
Phong cách này được phát triển trong những năm cuối cùng đã được sử dụng trong các tác phẩm như Catholicon, được sao chép vào năm 1460.
Sự tàn phá
Năm 1459, Diether von Isenburg giành được vị trí Tổng Giám mục Mainz từ đối thủ tên là Adolf II của Nassau. Diether đã đóng một vai trò quan trọng chống lại Bá tước Palatine of the Rhine, Frederick I.
Sau tất cả những gì ông đã trả để đạt được tổng giám mục, Diether không muốn tiếp tục cộng tác với những gì mà cả Giáo hoàng Pius II và Frederick III, hoàng đế của Đế chế La Mã-Đức Thần thánh, yêu cầu ở ông.
Chính vì sự từ chối liên tục của Diether mà Đức Piô II đã quyết định thay thế ông bằng Nassau vào tháng 10 năm 1461. Vị Tổng Giám mục cũ của Mainz đã bị lưu đày theo sắc lệnh của giáo hoàng và cuộc đối đầu gay gắt giữa Adolf II và Diether bắt đầu.
Von Isenburg liên minh với Frederick của Palatinate, kẻ thù cũ của ông, và cũng có sự ủng hộ của giai cấp thống trị ở Mainz. Tuy nhiên, Adolf II của Nassau đã vào thành phố vào tháng 10 năm 1462.
Nó loại bỏ địa vị của những người đàn ông tự do cho các công dân của Mainz. Tương tự như vậy, anh ta cướp bóc của cải địa phương, trong số đó có các đội của Johannes Gutenberg, người mà anh ta cũng đã lưu đày khỏi thành phố.
Những năm trước
Sau khi rời Mainz, Johannes Gutenberg định cư tại một nơi mà trước đây anh đã sống và nơi anh có một số người thân: Eltville. Tại đây, anh bắt đầu làm giám sát cho một công ty in ấn mới thuộc họ hàng của anh.
Vào thời điểm Gutenberg đã là một người đàn ông lớn tuổi, phát minh của ông là một thành công thương mại đối với những người mà ông đã phát triển ý tưởng của mình, trong khi ông sa lầy trong nghèo đói và không được công nhận xứng đáng cho sáng tạo tuyệt vời của mình.
Đó là trường hợp cho đến ngày 18 tháng 1 năm 1465, Alfred II của Nassau quyết định tôn vinh anh ta vì những công lao mà con người đã đạt được bằng cách phong anh ta làm hiệp sĩ của triều đình của mình (“Hofmann”). Người ta cho rằng vào thời điểm đó anh ta trở lại sống ở Mainz một lần nữa.
Vì vậy, Gutenberg đã được cứu thoát khỏi cái chết, thực tế là sa lầy trong đau khổ, vì với danh hiệu được phong cho anh ta là trang phục hàng năm của triều thần, cũng như một lượng ngũ cốc và rượu hàng năm mà anh ta không nên. hủy bỏ mọi khoản thuế.
Tử vong
Johannes Gutenberg qua đời tại Mainz vào ngày 3 tháng 2 năm 1468. Ông được chôn cất trong tu viện Franciscan, nhiều năm sau đó ông đã biến mất trong một cuộc chiến tranh, vì vậy ngôi mộ của ông cũng bị thất lạc.
Cuộc đời của Gutenberg là một biển ẩn số, nhưng di sản của ông là một trong những tia lửa đầu tiên thúc đẩy sự phát triển cả về trí tuệ và khoa học, thúc đẩy các mô hình xã hội vĩ đại mà chúng ta biết ngày nay.
Nhà in Gutenberg
Để tạo ra loại máy in có thể di chuyển được, Johannes Gutenberg đã sử dụng kiến thức của mình về nghề rèn và đúc vàng. Ông đã tạo ra các khuôn gỗ để đúc một hợp kim kim loại theo hình dạng của các ký tự cần thiết trong thành phần của văn bản.
Anh ấy làm nhiều loại khác nhau, được anh ấy cẩn thận lắp ráp trên một giá đỡ giống như một trang giấy. Tấm mà các giá đỡ này được đặt trên đó được làm bằng máy ép nho thông dụng vào thời đó làm đế.

Gutenberg's Bible, được cung cấp bởi Ernst Zeeh ,, qua Pixabay.
Để tạo ra cuốn Kinh thánh 42 dòng hay Gutenberg nổi tiếng, ông đã sử dụng định dạng hai tờ giấy trong đó hai tờ được đặt ở mỗi mặt. Điều này có nghĩa là bốn trang có thể được đặt trên mỗi tấm.
Kích thước của các trang là tiêu chuẩn thời đó, được gọi là Royal, trong đó các lá có kích thước 42 x 60 cm. Vì vậy, mỗi trang có số đo cuối cùng là khoảng 42 x 30 cm.
Một trong những cải tiến khác trong công việc của Gutenberg là việc phát hiện ra mực gốc dầu, thay vì loại mực thường được sử dụng: mực gốc nước, đã bị lỗi do không tương tác đúng với kim loại.
Sách in Gutenberg
- Thư Từ Ân, do Giáo Hội Công Giáo ủy quyền.
- Cảnh báo Cơ đốc giáo về người Thổ Nhĩ Kỳ (Eyn manung der cristenheit widder die durken), tập sách nhỏ tuyên truyền.
- Con bò tót Thổ Nhĩ Kỳ, được gọi bởi Calixto III để chiến đấu với người Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1456.
- Provincee Romanum, danh sách các giáo phận và tổng giáo phận.
- Lịch y tế, 1457.
- Cisiojanus, lịch.
- Lịch thiên văn (1457).
- Kinh thánh 36 dòng (tham gia thảo luận).
- Công giáo.
- Kinh thánh 42 dòng hay Kinh thánh của Gutenberg, đây là một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông. Nó được cho là một trong những bức đẹp nhất được in bằng máy.
Sách in trong những năm đầu phát triển của loại hình in di động được mệnh danh là "in ấn" và có những chuyên gia chuyên nghiên cứu những văn bản này.
Lịch sử của báo in
Từ thời cổ đại đã có một số hình thức in ấn sơ khai như stencil hoặc tem Ba Tư. Các cơ chế phổ biến nhất trong thời gian trước khi in kiểu di chuyển được tạo ra bởi Gutenberg là:
- Tranh khắc gỗ
Nó đã được thực hiện ở Viễn Đông từ thế kỷ thứ hai, khoảng. Lúc đầu, nó được sử dụng để đóng dấu các nhân vật trên vải, nhưng sau đó với việc tạo ra giấy ở Trung Quốc, nó cho phép sử dụng nó để tái tạo các văn bản.
Những mẫu đầu tiên được tìm thấy ở Trung Quốc đã làm sáng tỏ thực tế rằng các tác phẩm khắc gỗ đã được thực hiện từ khoảng năm 220. Kỹ thuật này được đặc trưng bởi việc khắc chữ hoặc hình ảnh trên các khối gỗ.
Những khối này được bôi mực lên bề mặt khắc và giấy mà hình ảnh được truyền được đặt trên chúng. Sự phổ biến của phương pháp này trở nên rất phổ biến vào thế kỷ thứ 8.
Nó không chỉ được sử dụng ở Trung Quốc, mà còn ở các khu vực khác của châu Á, bao gồm cả Nhật Bản, mặc dù ở nơi sau này, công dụng chính của nó là sao chép các văn bản tôn giáo. Mẫu in trên giấy đầu tiên xảy ra vào thời nhà Đường, giữa năm 650 và 670.
Quá trình
Bản thảo được sao lên giấy sáp được đặt trên một khối gỗ được phủ bởi một lớp gạo mỏng. Sau đó, nó được cọ bằng bàn chải cọ, cho phép hỗn hợp này hấp thụ mực có trong giấy sáp.
Sau đó gỗ được nhuộm một chút với hình bóng mong muốn. Phần còn lại của khối được chạm khắc, làm nổi bật phần nơi chuyển giao được đặt. Từ đó, tất cả các hiệu chỉnh thích hợp và kiểm tra in ấn đã được thực hiện.
Khi đã đạt được kết quả như mong đợi, khối gỗ được đặt trên bàn có bản khắc quay mặt về phía trên và được tẩm mực.
Sau đó, tờ giấy được đặt trên khối và ép vào nó, sau đó tờ giấy được lấy ra và đặt ở nơi có thể khô. Mỗi khối có khả năng tạo ra khoảng 15.000 lần hiển thị trước khi hết.
Triều đại nhà Tống cũng sử dụng phương pháp này, đặc biệt là để tái tạo các Kinh điển đã được các học giả Trung Quốc nghiên cứu. Nó cũng phục vụ cho việc thương mại hóa các tác phẩm, mặc dù ưu tiên cho các bản thảo, được coi là độc quyền, chiếm ưu thế.
Đến Châu Âu
Cắt gỗ đã được sử dụng ở Cận Đông và Byzantium từ khoảng năm 1000. Tuy nhiên, phải mất ba thế kỷ, phương pháp này mới thực sự trở nên phổ biến ở châu Âu.
Tranh khắc gỗ được sử dụng chủ yếu để in họa tiết trên vải. Thường xuyên nhất là sử dụng nó để tái tạo các hình ảnh tôn giáo để tô điểm cho các khu vực như nhà thờ hoặc tháp. Nó cũng rất phổ biến khi nó được sử dụng để đóng dấu chơi bài.
Khi tìm hiểu về giấy ở Châu Âu, vào thế kỷ 15, “sách xylographic” ra đời. Những thứ này trở nên phổ biến vào khoảng thời gian Gutenberg đang làm việc trên máy ép loại di động của mình.
Với phương pháp tương tự như ở Châu Á, có thể sao chép 2 trang cùng một lúc và tạo ra những tác phẩm nhỏ, ngắn và rẻ tiền.
Khi kiểu in di động trở nên phổ biến trên khắp lục địa Châu Âu, việc tái tạo bản khắc gỗ đã trở thành một giải pháp thay thế rẻ nhưng tốn nhiều công sức hơn.
Bản khắc gỗ rất thoải mái để thực hiện việc khắc hình ảnh, nhưng một trong những yếu tố chống lại nó là các tấm bản này phải được thay thế toàn bộ khi bị mòn.
Nó có thể tồn tại lâu hơn sau khi máy in của Gutenberg ra đời nhờ vào các kỹ thuật như khắc gỗ có tông màu, nhờ đó có thể tạo ra các tác phẩm tranh ảnh sử dụng nhiều màu sắc khác nhau.
- In kiểu di chuyển ở Châu Á
Gốm sứ
Vào thời nhà Tống, Trung Quốc, vào khoảng năm 1041, một người tên là Bi Sheng đã thiết kế ra loại máy in có thể di chuyển đầu tiên mà có tài liệu ghi lại, sự khác biệt là các loại trong trường hợp này được làm bằng sứ.
Nhiều năm sau, người ta nói rằng tác giả của phát minh đó là Shen Kuo, nhưng chính ông đã ghi nhận Bi Sheng nói trên là người thực sự tạo ra máy in di động.
Mặc dù có những ghi chép về việc sử dụng nó trong chính quyền Kublai Kan, người ta biết rằng nó không được người đương thời coi là một phương pháp thực tế vì sự tương tác của nó với mực Trung Quốc không phải là tối ưu.
Vật liệu khác
Từ năm 1100 đến năm 1300, có một số ví dụ về máy in ấn bằng gỗ có thể di chuyển được, chúng trở nên phổ biến đặc biệt trong các chính phủ của triều đại nhà Minh (1368 - 1644) và nhà Thanh (1644 - 1911).
Song và Jin cũng sử dụng máy in có loại di chuyển được bằng kim loại (đồng) để phát hành tiền giấy, nhưng sự hỗ trợ cho hệ thống này là rất ít vì châu Á ưa thích tranh khắc gỗ ngay từ đầu.
Nhà in ấn Châu Á và Gutenberg
Có những lập trường mâu thuẫn về mối quan hệ có thể có giữa ý tưởng của Gutenberg về việc chế tạo một loại máy in di động và việc sử dụng rộng rãi các phương pháp tương tự ở Viễn Đông.

Tượng Gutenberg, của Jul. Manias & Cie., Strassburg i. E., qua Wikimedia Commons
Một số người cho rằng chắc chắn phải có một mối liên hệ nào đó. Có nghĩa là, họ cho rằng Johannes Gutenberg đã phải nghe nói về những cỗ máy đó trước đây để phát triển ý tưởng của riêng mình.
Về phần mình, nhà sử học J. McDermott tuyên bố rằng không có tài liệu nào liên kết sự phát triển của máy in châu Âu với người châu Á, do đó và vì thiếu bằng chứng khác, công trình của Gutenberg nên được coi là độc lập.
Sự thật là mô hình in kiểu di chuyển đã trở thành một công cụ đi đầu trong lĩnh vực này gần như ngay lập tức ở phương Tây, điều này phần lớn là do phương pháp này không tốn kém, bền, nhanh và đơn giản.
Ngoài ra, quá khứ làm thợ kim hoàn của Gutenberg không chỉ cho phép ông tạo ra những vật liệu bền mà còn tạo ra một tác phẩm đáng ngưỡng mộ về mặt thẩm mỹ, đó là lý do tại sao Kinh thánh 42 dòng khiến những người đương thời của ông kinh ngạc.
Sự khuếch tán của máy in
Kể từ khi Gutenberg có tranh chấp pháp lý đầu tiên với các đối tác ban đầu của mình, Dritzehn, Riffe và Helmann, ý tưởng của ông không phải là một bí mật hoàn toàn.
Tuy nhiên, sau vụ kiện thứ hai do Johann Fust đưa ra, báo chí loại di động mới được công chúng biết đến. Đây là cách mà từ này bắt đầu lan rộng khắp đất nước và từ đó nó trở thành một hiện tượng lục địa.
Tại các thị trấn gần Mainz, một số máy in sử dụng cơ chế Gutenberg đã sớm được lắp đặt. Sau đó, chính những người lao động địa phương đó đã đưa ý tưởng sang các nước khác, nhưng những người học việc từ những nơi khác nhau cũng bắt đầu đến Đức.
Các thành phố chính để phát triển một ngành công nghiệp xung quanh máy in là Cologne, nơi ý tưởng đến vào năm 1466, Rome (1467), Venice (1469), Paris (1470), Krakow (1473) và London (1477).
Chi nhánh thương mại này trở nên không thể thiếu đối với các thành phố lớn bắt đầu cạnh tranh với nhau để giành vị trí dẫn đầu châu lục về sản xuất sách.
Nước Ý
Ở Ý, thương mại xung quanh báo in đã có một bước phát triển đặc biệt, kể từ khi Venice trở thành một trong những thủ đô của ngành kinh doanh khắp châu Âu. Tuy nhiên, nó không phải là thành phố của những con kênh là nơi đặt nhà máy in đầu tiên của Ý.
Subiaco, một phần của tỉnh Rome, là nơi đặt nhà máy in đầu tiên ở Ý. Năm 1465, A. Pannartz và K. Sweynheyn chịu trách nhiệm về công việc này và hai năm nữa trôi qua cho đến khi một trong những cơ sở kinh doanh này được thành lập tại thành phố Rome.
Venice, mặt khác, đã nhượng quyền độc quyền cho Johhan von Speyer trong 5 năm vào năm 1469, nhưng doanh nhân này đã qua đời trước khi thời kỳ kết thúc.
Sau đó, những người khác quan tâm đến việc kinh doanh sao chép văn bản cơ học phát triển mạnh mẽ.
Trong số những người nổi bật nhất là N. Jenson, người có thể điều hành 12 máy in cùng một lúc. Ông là một trong những tiền thân chính để Venice định vị mình là thủ đô xuất bản của thời Trung Cổ.
Một trong những yếu tố chính khác của báo in Ý là mối quan hệ của nó với thời kỳ Phục hưng và sự trở lại của cả các tác phẩm kinh điển Hy Lạp và Latinh. Một trong những người thúc đẩy việc này là Aldus Manutius, chủ sở hữu của nhà in Aldina, nơi chuyên phục hồi và phổ biến những tác phẩm này.
Nước pháp
Ba thành phố lớn nổi lên đối với thế giới xuất bản ở Pháp. Trong trường hợp của Paris, thủ đô trở thành một trong những địa điểm phân phối lớn kể từ năm 1470 do nhu cầu cao về văn bản của những cư dân quan tâm đến việc theo kịp các trào lưu tư tưởng thời đó.
Máy in đầu tiên được lắp đặt bởi Ulrich Gering, Martin Crantz và Michael Friburger, những người đã nhận được tài trợ và lời mời từ hiệu trưởng của Sorbonne.
Nhóm ở đó trong hai năm và sản xuất 22 đầu sách. Năm 1472, họ tìm kiếm một trang web độc lập để tiếp tục sao chép các tác phẩm trên tài khoản của riêng mình với tư cách là một doanh nghiệp tư nhân.
Tây ban nha
Năm 1471, Enrique IV của Castilla và Giám mục Juan Arias Dávila đang làm việc để đưa ra mức độ tốt cho Nghiên cứu Tổng quát của Segovia, một trong những điều họ cho là cần thiết là cung cấp tài liệu học tập cho sinh viên.
Vì vậy, Đức cha quyết định mời Johannes Parix, người đã sáng lập ra xưởng in đầu tiên ở Tây Ban Nha.
Vài năm sau, Lambert Palmart, một người gốc Cologne, thành lập xưởng in của riêng mình ở Valencia vào năm 1477. Cuốn sách văn học đầu tiên được in ở Tây Ban Nha được thực hiện trên đĩa Valencian: Obres o trobes en lahors de la Verge Maria, viết bằng thổ ngữ địa phương.
Khác
Krakow là một trong những trung tâm xuất bản lớn của châu Âu. Nhà in ấn đầu tiên định cư tại thành phố là của Kasper Straube, vào năm 1473. Ông là người gốc Bavaria, nơi ông học nghề.
Tuy nhiên, tại thời điểm này không có bản sao chép các văn bản bằng tiếng Ba Lan.
Mặt khác, ở Anh, William Caxton là người bắt đầu kinh doanh in ấn bằng cách thành lập một cửa hàng ở Westminster vào năm 1476.

Working Press, được cung cấp bởi Edward Haigh, qua Pixabay.
Các môn học được người Anh coi trọng nhất vào thời đó là tình cảm hiệp sĩ, cũng như các bản dịch, có định hướng cao về văn học.
Tác phẩm đầu tiên được tái bản trên báo Caxton mà hồ sơ được lưu giữ là Câu chuyện Canterbury, hay Câu chuyện Canterbury bằng tiếng Tây Ban Nha, nguyên bản của Chaucer.
Phong cách sống mới
Có không ít yếu tố tác động đến việc biến phát minh của Johannes Gutenberg trở thành một trong những tiến bộ công nghệ làm thay đổi trật tự xã hội được thiết lập trong nhiều thế kỷ của loài người một cách quyết liệt và vội vàng.
Trường đại học và chủ nghĩa tư bản, cộng tác với sự trỗi dậy của tầng lớp tư sản hoặc trung lưu đang phát triển, là những động lực lớn trong việc đại chúng hóa sự sáng tạo này.
Trong vòng chưa đầy 50 năm sau khi máy in xuất hiện ở Mainz, hơn 270 thành phố đã có cửa hàng riêng.
Đến năm 1500, hơn 20 triệu bản đã được tái bản nhờ loại có thể di chuyển được. Nhưng số lượng văn bản vào năm 1600 đã lên tới 200 triệu bản được tạo ra bằng máy in Gutenberg phổ biến.
Phát minh này là một đồng minh tuyệt vời của thời kỳ Phục hưng, vì nhờ nó mà các tác phẩm kinh điển đã bị lãng quên và được thay thế bằng các văn bản tôn giáo do Nhà thờ cung cấp, nơi quản lý thị trường sao chép thủ công, đã vang danh khắp châu Âu. .
Vì vậy, người phương Tây được tiếp cận với lượng thông tin phong phú không gì sánh kịp với những gì họ đã trải qua trong suốt phần còn lại của thời Trung cổ.
Đây là cách khí hậu được chuẩn bị cho các cuộc cách mạng xã hội, tôn giáo và trí tuệ diễn ra trong những năm sau đó.
Gutenberg và các cuộc cách mạng
Ý tưởng có thể được truyền đi với tốc độ chưa từng có nhờ máy in của Gutenberg.
Lần đầu tiên, kiến thức có thể lan truyền và đi đến những nơi khác nhau một cách nhanh chóng. Thông tin bắt đầu trở thành một khía cạnh quan trọng đối với con người và quyền tự do tư tưởng được phát triển.
Tờ Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien (Tuyển tập tất cả những tin tức nổi bật và đáng nhớ) nổi lên, đây là tờ báo in đầu tiên trong lịch sử. Nó được đạo diễn bởi Johann Carolus và bản sao đầu tiên của nó được phát hành vào năm 1605.
Báo chí in cũng đóng một vai trò quan trọng trong những thay đổi khác trong xã hội châu Âu, chẳng hạn như cuộc Cải cách, do Martin Luther thúc đẩy.
Việc tái sản xuất ồ ạt Kinh thánh đã tạo điều kiện cho nhiều người sở hữu một cuốn và không còn tuân theo cách giải thích của các giáo sĩ Công giáo.
Ngoài ra, các nhà khoa học và nhà tư tưởng cũng truyền lại những ý tưởng, phát hiện và lý thuyết của họ, cuối cùng đã nhường chỗ cho thời kỳ Khai sáng, Cách mạng Công nghiệp hoặc cuộc chiến chống lại các chế độ quân chủ tuyệt đối như họ đã làm trong Cách mạng Mỹ hoặc Pháp trong những thế kỷ sau đó.
Mặc dù Gutenberg không trở thành một thương nhân thành công, nhưng ông đã mở ra cánh cửa cho những thay đổi đa dạng và mạnh mẽ nhất mà phương Tây biết đến, đó là lý do tại sao đóng góp của ông cho xã hội là chưa từng có.
Danh dự
Johannes Gutenberg đã nhận được nhiều sự tôn vinh nhất, từ một số lượng lớn các bức tượng tô điểm cho nhiều nơi khác nhau ở Đức, cho đến việc ông được đưa vào bảng xếp hạng những người có ảnh hưởng nhất.
Một trong những bức tượng nổi tiếng nhất đại diện cho Gutenberg được tìm thấy ở Mainz quê hương của ông, cụ thể là ở Gutenbergplatz (hay Quảng trường Gutenberg), được tạo ra bởi nghệ sĩ nhựa Bertel Thorvaldsen, vào năm 1837.
Tương tự như vậy, trung tâm giáo dục đại học ở Mainz đã được đổi tên để vinh danh người con trai lừng lẫy của ông: Đại học Johannes Gutenberg.

Quảng trường Gutenberg ở Mainz, của Charles Marville, qua Wikimedia Commons
Trong thành phố còn có Bảo tàng Gutenberg, mở cửa từ năm 1901, trong đó các tác phẩm liên quan đến máy in và tác giả của nó được trưng bày.
Ngoài ra, còn có một miệng núi lửa Mặt Trăng được đặt tên để vinh danh nhà phát minh người Đức, nó có đường kính 74 km và sâu 2,3 km. Tương tự, Franz Kaiser đã đặt tên cho tiểu hành tinh mà ông tìm thấy vào năm 1914: "777 Gutemberga", để vinh danh Gutenberg.
Khác
Năm 1997 LIFE - Tạp chí Time đã chọn loại máy in di động được phát triển bởi Johannes Gutenberg là phát minh quan trọng nhất của thiên niên kỷ thứ hai. Tương tự, vào năm 1999, chuỗi A&E đã chọn ông là người có ảnh hưởng nhất trong thời kỳ đó.
Có một sáng kiến được đặt tên là "Project Gutenberg", đó là một hiệu sách điện tử, trong đó hơn 60.0000 đầu sách được cung cấp miễn phí cho người dùng trên khắp thế giới như một sự tri ân đối với người phát minh ra máy in.
Nhân vật này cũng đã xuất hiện trên tem danh dự.
Hiệp hội quốc tế Gutenberg
Tổ chức này được thành lập vào năm 1900. Nó nổi lên như một sáng kiến của người dân Mainz nhân kỷ niệm 500 năm ngày sinh của Johannes Gutenberg. Lý do chính là sự ra đời của bảo tàng đồng âm được khánh thành một năm sau đó.
Năm 1901, cuộc họp đầu tiên của Hiệp hội Gutenberg Quốc tế cũng được tổ chức, nơi các nguyên tắc chi phối nó được thiết lập: nghiên cứu và quảng bá báo chí in, công nghiệp xuất bản, kiểu chữ và các phương tiện viết khác.
Thị trưởng thành phố vào thời điểm đó, Heinrich Gassner, đã được chọn làm chủ tịch của tổ chức, trong khi Đại công tước xứ Hesse, Ernst Ludwig, đồng ý làm người bảo trợ cho tổ chức.
Trong vài thập kỷ, Bảo tàng Gutenberg và Thư viện Mainz hoạt động song song với nhau, cho đến năm 1927 cả hai tổ chức này tách ra. Năm 1962, một trụ sở của Bảo tàng đã được tân trang lại đã được mở ra để kỷ niệm ngày thành lập Mainz.
Giải thưởng Gutenberg
Một trong những sáng kiến được Hiệp hội Gutenberg Quốc tế thúc đẩy là giải thưởng, được đặt tên theo cách tương tự để vinh danh người tạo ra máy in loại di động. Sự công nhận này ra đời vào năm 1968 và ban đầu được trao ba năm một lần.
Sự khác biệt này trao thưởng cho những người thành công vĩ đại nhất trong thế giới xuất bản vì những thành tựu của họ, cả về thẩm mỹ, kỹ thuật hay khoa học trong lĩnh vực này.
Thành phố Leipzig ở Đức cũng tạo ra Giải thưởng Gutenberg của riêng mình cho các giám đốc biên tập. Bắt đầu từ năm 1994, cả hai thành phố bắt đầu chia trụ sở của Giải thưởng Gutenberg mỗi năm.
Người chiến thắng giải thưởng liên năm do Hiệp hội Gutenberg Quốc tế trao nhận 10.000 euro. Vào năm 2018, nó đã được Alberto Manguel, một tác giả, dịch giả và nhà phê bình người Canada gốc Argentina, có được.
Trong khi người chiến thắng Giải thưởng Gutenberg của thành phố Leipzig năm 2017 là Klaus Detjen với sự nghiệp hơn 40 năm làm việc với tư cách là người sáng tạo, người sắp chữ, nhà thiết kế biên tập và giáo viên.
Các tổ chức khác cũng đã lấy tên của Johannes Gutenberg để trao giải thưởng và công nhận cho những người xuất sắc trong các lĩnh vực khác nhau liên quan đến thế giới xuất bản.
Người giới thiệu
- En.wikipedia.org. (2019). Johannes Gutenberg. Có tại: en.wikipedia.org.
- Lehmann-Haupt, H. (2019). Johannes Gutenberg - Nhà in ấn, Sự kiện & Tiểu sử. Bách khoa toàn thư Britannica. Có tại: britannica.com.
- Wallau, H. (1913). "Johann Gutenberg" - Từ điển Bách khoa Công giáo, Tập 7. Có tại: en.wikisource.org
- Hiệp hội Quốc tế Gutenberg (2019). Die Gesellschaft - Gutenberg-Gesellschaft. Gutenberg-gesellschaft.de. Có tại: gutenberg-gesellschaft.de.
- Tiếng Anh.leipzig.de. (2019). Giải thưởng Gutenberg. Có tại: english.leipzig.de.
- Gutenberg-gesellschaft.de. (2019). Giải thưởng Gutenberg - Gutenberg-Gesellschaft. Có tại: gutenberg-gesellschaft.de.
