MEXICO HẬU CÁCH MẠNG: VĂN HÓA, CHÍNH TRỊ VÀ XÃ HỘI - LỊCH SỬ - 2025

Mexico hậu cách mạng là thuật ngữ được các nhà sử học sử dụng để xác định thời đại sau khi cuộc Cách mạng Mexico kết thúc. Mặc dù có những trào lưu sử học không đồng ý, nhưng đa số đều bắt đầu từ năm 1917 và kết thúc vào đầu những năm 1940.

Sau nhiều năm chiến tranh, các nhà cầm quyền xuất hiện từ cuộc Cách mạng, mục tiêu đầu tiên của họ là ổn định đất nước và cung cấp cho nó những thể chế hiện đại hơn. Mexico đã đi từ chế độ caudillismo sang chế độ tổng thống, mặc dù trên thực tế, nó sẽ dẫn đến sự xuất hiện của Đảng Cách mạng Thể chế (PRI), đảng cầm quyền trong bảy thập kỷ liên tiếp.

Bức tranh tường của José Clemente Orozco. Nguồn: Tác giả Jose Clemente OrozcoThelmadatter (Tác phẩm tự xuất bản của Thelmadatter), qua Wikimedia Commons

Những thay đổi ảnh hưởng đến tất cả các lĩnh vực, từ văn hóa đến xã hội, thông qua chính trị. Đã có một sự bùng nổ trong chủ nghĩa dân tộc Mexico, với sự minh oan cho nền văn hóa của nó như một cách để củng cố Nhà nước.

Trong giai đoạn hậu cách mạng, sau khi chiến tranh kết thúc, đất nước đạt được một nền hòa bình xã hội nhất định. Tuy nhiên, đã có những cuộc đụng độ giữa các giai cấp bảo thủ nhất, liên kết chặt chẽ với Giáo hội, và những người tiến bộ nhất, có khuynh hướng xã hội chủ nghĩa.

Bối cảnh lịch sử

Hầu hết các tác giả đặt sự kết thúc của Cách mạng Mexico năm 1917, với việc ban hành Hiến pháp do những người chiến thắng trong cuộc xung đột lập ra.

Trong giai đoạn này, Nhà nước có tầm quan trọng to lớn trong việc chỉ đạo nền kinh tế quốc dân. Tương tự như vậy, các hành động đã được thực hiện để củng cố các thể chế chính trị về tính cách.

Cũng như vậy, và như một sự tiếp nối của lý tưởng cách mạng, các bộ luật đã cố gắng đáp ứng những thách thức đa dạng mà quốc gia phải đối mặt: nghèo đói và mù chữ của một bộ phận lớn dân cư, ít phân phối của cải, quyền lực lớn của nhà thờ, v.v. .

Văn hóa

Mặc dù nó cũng xảy ra ở những nơi khác trên hành tinh, sự gia tăng tình cảm dân tộc chủ nghĩa ở Mexico có những yếu tố khác biệt xuất phát từ cuộc Cách mạng. Các chính phủ nổi lên từ đó đã nỗ lực cấu trúc Nhà nước Mexico và sử dụng chủ nghĩa dân tộc này làm cơ sở.

Như nhiều tác giả khẳng định, đó là một nỗ lực nhằm củng cố Nhà nước trong sự bóc lột ý thức bình dân. Tất cả cảm giác đó đã được phản ánh trong phần lớn nghệ thuật của thời điểm này. Trong số các chủ đề lặp đi lặp lại nhiều nhất, ngoài cuộc Cách mạng và các nhà lãnh đạo của nó, là đề cao lý tưởng Mexico.

Chủ nghĩa thần thánh

Nếu có một đặc điểm thể loại nghệ thuật của thời kỳ này, thì không nghi ngờ gì nữa, đó là chủ nghĩa tranh tường. Các tác giả của nó đã phát triển nó không chỉ vì lý do nghệ thuật, mà còn vì mục đích giáo dục.

Trong những thập kỷ đó, nó trở thành biểu hiện cốt yếu nhất để thống nhất đất nước. Vì lý do này, nhiều người coi đây là một phong trào chính trị và xã hội đích thực.

Những người vẽ tranh tường quan trọng nhất là Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros và José Clemente Orozco. Các tác phẩm của ông cố gắng dạy cho người Mexico lịch sử của chính họ, phản ánh những tình huống có liên quan đến ý tưởng trừu tượng về Mexico.

Cùng với các đại diện lịch sử ít nhiều, họ cũng sử dụng các bức tranh tường để quảng bá các ý tưởng, chẳng hạn như chủ nghĩa vị tha, cuộc chiến chống lại bên lề và sự tồn tại của cuộc đấu tranh giai cấp.

Văn chương

Văn học của Mexico thời hậu cách mạng rất được đánh dấu bằng cái gọi là Tự sự về cuộc Cách mạng. Điều này tập trung vào những gì đã xảy ra trong sự kiện đó, tạo ra một sự bí ẩn xung quanh các nhân vật chính của nó.

Trong nhiều trường hợp, câu chuyện này cũng được sử dụng làm bối cảnh để làm một tác phẩm văn học xã hội hoặc thậm chí để điều trị các vấn đề siêu hình hoặc tâm lý.

Giáo dục

Một trong những lĩnh vực hành động được tất cả các chính phủ thời hậu cách mạng coi là quan trọng nhất là giáo dục. Cần phải lưu ý rằng một phần lớn dân số không biết chữ, với một tỷ lệ đặc biệt trong các cộng đồng bản địa và nghèo nhất.

Hiến pháp năm 1917 đã thiết lập tính vô cớ của giáo dục, cũng như chủ nghĩa thế tục của nó. Các nhà chức trách đã hành động để đưa bài báo đó thành hiện thực.

Tổng thống Álvaro Obregón bắt đầu lo lắng về vấn đề này và lập ra Bộ trưởng Giáo dục Công cộng. Nhân vật cơ bản trong cơ quan đó là Vasconcelos, người đã khởi xướng một chiến dịch lớn về xóa mù chữ, các Nhiệm vụ Văn hóa.

Đọc viết đại chúng

Các Sứ mệnh Văn hóa nhằm mang giáo dục đến khắp mọi nơi trên đất nước. Các nhóm giáo viên nông thôn được thành lập để phụ trách giáo dục trẻ em sống ở những khu vực này, thường là nơi có ít nguồn lực kinh tế hơn và bị chính quyền trước đó bỏ rơi.

Các chính phủ thời hậu cách mạng đã đảm nhận nhiệm vụ đưa nền giáo dục này đến với nông dân và người dân bản xứ. Mục đích đã nêu là để loại bỏ sự cuồng tín tôn giáo, nghiện rượu và thuốc lá. Tương tự như vậy, họ đã tìm cách thúc đẩy văn hóa làm việc, cải thiện vệ sinh và tiết kiệm các nguồn lực kinh tế.

Chỉ trong vòng 20 năm, từ 1921 đến 1940, SEP đã đưa được 70% trẻ em trên toàn quốc đến trường. Điều này tăng lên trong nhiệm kỳ tổng thống của Lázaro Cárdenas, người đã phát biểu về một cuộc thập tự chinh quốc gia vì giáo dục.

Chính trị

Sau nhiều năm xung đột vũ trang và, mặc dù tất cả các vấn đề không biến mất, tình hình Mexico đã chuyển sang sự yên bình hơn về chính trị và xã hội. Điều này cho phép các nhà cai trị dành các nguồn lực để cải thiện kinh tế, mang lại sự ổn định cho quốc gia.

Alvaro Obregon

Người tiền nhiệm của ông, Adolfo de la Huerta, đã thành công trong việc bình định đất nước. Villa và các nhà cách mạng khác đã hạ vũ khí và những người lưu vong chính trị trở lại. Một trong số họ là José Vasconcelos, người đóng một vai trò quan trọng trong giáo dục công.

Năm 1920, một trong những anh hùng của Cách mạng, Álvaro Obregón, trở thành tổng thống. Ông ngay lập tức phát động các cuộc tuần hành chính trị nhằm mục đích tổ chức lại đất nước và hồi sinh một nền kinh tế đã bị hủy hoại.

Obregón, một quân nhân, lấy quân đội làm chỗ dựa chính. Ông đã cô lập các thủ lĩnh quân sự và liên minh với một số tổ chức công nhân và nông dân. Để làm điều này, ông đã ban hành luật để khôi phục các ejidos.

Một trong những thành tựu chính trị chính của ông là được hầu hết các quốc gia công nhận. Những người duy nhất không muốn công nhận chính phủ của ông là Anh, Pháp, Bỉ, Cuba và Hoa Kỳ.

Để có được người láng giềng hùng mạnh ở phía bắc đồng ý thiết lập quan hệ, Anh phải ký Hiệp ước Bucareli, mang lại những thay đổi có lợi cho người Mỹ trong chính sách dầu mỏ của Mexico. Điều này dẫn đến việc anh ta bị coi là đầu hàng.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles thực hiện chính sách liên tục liên quan đến Obregón. Để củng cố quyền lực, ông dựa vào nhiều tổ chức lao động, chẳng hạn như Liên đoàn Công nhân Mexico khu vực (CROM).

Trong lĩnh vực kinh tế, nhiệm kỳ tổng thống của ông có nghĩa là một sự cải thiện chung, nhưng trong lĩnh vực xã hội, ông duy trì các cuộc xung đột mạnh mẽ với giới tăng lữ. Cuộc đối đầu đó đã dẫn đến một cuộc nổi loạn ở một số bang kéo dài ba năm, cuộc khủng hoảng.

Ngay từ năm 1928, các cuộc bầu cử đã đưa Obregón trở lại vị trí tổng thống. Tuy nhiên, ông đã bị ám sát trước khi nhậm chức bởi một kẻ chỉ trích. Về mặt chính trị, tội ác này bắt đầu thời kỳ được gọi là maximato, kéo dài cho đến năm 1934.

Đặc điểm chính của cực đại là tính lâu dài của Calles như một hình trung tâm. Ông không thể là tổng thống, nhưng ông đã trở thành Người đứng đầu tối đa của Quốc gia. Các nhà lãnh đạo của thời kỳ đó, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio và Abelardo Rodríguez, được quản lý bởi Calles.

Lazaro Cardenas

Lázaro Cárdenas được coi là vị tổng thống cuối cùng thời hậu cách mạng và là người có bước chuyển mình sang giai đoạn tiếp theo trong lịch sử đất nước. Ông xây dựng chính phủ của mình dựa trên sự nổi lên của phong trào công nhân và nông dân và phát triển một chính sách với các khía cạnh xã hội hóa.

Để giải thoát bản thân khỏi cái bóng của Calles, Cárdenas ra quyết định trục xuất khỏi đất nước vào năm 1936, cáo buộc anh ta âm mưu chống lại chính phủ. Không có sự hiện diện của họ, ông đã thúc đẩy chủ nghĩa tổng thống và tạo ra các cấu trúc chính trị sẽ duy trì ổn định cho đến cuối những năm 1980.

Chính phủ của ông đã hợp pháp hóa quyền đình công, mang lại lợi ích cho người lao động, ban hành quyền bình đẳng giữa nam và nữ, và lập pháp để đảm bảo quyền cho người bản xứ. Tương tự như vậy, ông nêu bật cuộc chiến chống lại chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa phát sinh ở châu Âu và cuối cùng sẽ gây ra Chiến tranh thế giới thứ hai.

Đối mặt với chính sách của ông, một mặt trận đối lập đã được thành lập, do Đảng Hành động Quốc gia lãnh đạo. Cárdenas, tìm cách giảm bớt kẻ thù của mình, cố gắng hòa giải với Nhà thờ. Anh giữ cô tránh xa tình trạng này, nhưng không có cử chỉ thù địch.

Nền PRI

Lịch sử hiện đại của Mexico sẽ không thể hiểu được nếu không có PRI, Đảng Cách mạng Thể chế đã cầm quyền trong vài thập kỷ. Đảng này có nguồn gốc từ thời kỳ hậu cách mạng.

Phôi thai đầu tiên là Tổ chức Cách mạng Quốc gia do Elias Calles lập ra vào năm 1928. Tổ chức này được hình thành như một đảng quần chúng, người bảo vệ công nhân và ủng hộ việc phân phối của cải.

Năm 1938, Lázaro Cárdenas, sau khi chia tay với Calles, đã đổi tên đảng, gọi nó là Đảng của Cách mạng Mexico. Một số trung tâm công nhân đã được bao gồm trong cấu trúc của nó. Sau đó, vào năm 1946, nó được đổi tên thành PRI.

Đó là trong nhiệm kỳ tổng thống Cárdenas, hệ thống đảng được thành lập ở Mexico. Bắt đầu từ năm 1939, các tổ chức mới được ứng cử. Tuy nhiên, không ai trong số họ xoay sở để làm cho ứng cử viên của họ chiến thắng. Phải mất vài thập kỷ, cho đến năm 2000, Mexico mới trải qua sự luân phiên chính trị.

Xã hội

Cách mạng Mexico, ngoài những hậu quả chính trị của nó, còn có nghĩa là thay đổi cấu trúc xã hội của đất nước. Cho đến thời điểm đó, bất chấp những nỗ lực của một số nhà lãnh đạo, vẫn còn một bộ phận dân cư dưới mức nghèo khổ, không được học hành và có ít quyền lợi.

Tầng lớp thấp hơn này được hình thành, đặc biệt là bởi nông dân và người bản địa. Trước mặt họ là một tầng lớp thượng lưu, sở hữu đất đai và nắm quyền lực kinh tế và chính trị lớn. Không vô ích, một trong những khẩu hiệu lớn của Cách mạng là yêu cầu cải cách nông nghiệp. Ngoài ra, ở phía nam, Emiliano Zapata đã bảo vệ các cộng đồng bản địa.

Giai cấp tư sản nông nghiệp

Một trong những thay đổi xã hội ở Mexico sau cách mạng là sự lên nắm quyền của một giai cấp tư sản nông nghiệp. Điều này, đã cố gắng hiện đại hóa việc khai thác hiện trường, đạt được mùa màng tốt hơn.

Về vấn đề này, cần phải bổ sung các biện pháp khác nhau mà chính phủ đã áp dụng để khôi phục ejidos cho nông dân và người bản địa. Mặc dù trên thực tế, họ không chấm dứt bất bình đẳng, nhưng họ đã cho phép cải thiện một số điều kiện sống của họ.

Giai cấp tư sản công nghiệp

Sự xuất hiện của giai cấp tư sản công nghiệp phát triển rất chậm. Trong suốt thời kỳ Porfiriato, một phần chất lượng sản phẩm tốt nằm trong tay người nước ngoài và việc thay đổi không hề dễ dàng. Mãi cho đến những năm 1940, một giai cấp tư sản đích thực thuộc loại này đã được hình thành, họ đã giành được quyền lực trong suốt thập kỷ đó.

Chủ nghĩa độc lập

Như đã đề cập ở trên, các chính phủ hậu cách mạng đã cố gắng cải thiện các điều kiện của người dân bản xứ. Một mặt, thông qua các biện pháp cải cách nông nghiệp được nêu tên. Mặt khác, với các chiến dịch xóa mù chữ do SEP phát triển.

Người giới thiệu

1. Tổ chức các bang Ibero-Mỹ. Sơ lược lịch sử của Mexico (1821-1999). Lấy từ oei.es
2. Văn hóa Tập thể. Thay đổi chính trị sau Cách mạng Mexico. Được lấy từ culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Sự hình thành nhà nước mới và nền kinh tế sau cách mạng (1921-1934). Được khôi phục từ eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein và những người khác. Mexico. Lấy từ britannica.com
5. Toàn cầu hóa Mexico. Cách mạng Văn hóa Mexico - Xây dựng Quốc gia Hậu Cách mạng. Lấy từ globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Cách Mexico Hình thành Bản sắc Quốc gia Thống nhất Thông qua Nghệ thuật. Lấy từ theculturetrip.com