"Khoa học là tích lũy" là một cách tiếp cận triết học tuyến tính và tiến bộ đối với kiến thức đã được khoa học đúc kết nhờ nghiên cứu của nó trong suốt lịch sử.
Khái niệm về cơ bản đề cập đến việc tìm kiếm các giải pháp cho các vấn đề của xã hội và nhu cầu của nó để giải quyết các câu hỏi về sự tồn tại của con người. Để làm được điều này, các nhà khoa học đã để lại một loạt các nền tảng cho kiến thức đã được bổ sung một cách tuyến tính bởi các thế hệ nhà nghiên cứu kế tiếp nhau.

Các nhà sử học chuyên ngành khoa học đã chỉ ra rằng tri thức khoa học là một quá trình tiếp thu văn hóa mà nó được xây dựng trên những tiến bộ trước đó. Nói như Isaac Newton, mỗi thế hệ mới sẽ có thể nhìn xa hơn khi chỉ đứng trên vai của những người khổng lồ khoa học đi trước.
Nhiều nhà triết học và nhà lý thuyết đảm bảo rằng càng có nhiều khám phá được thực hiện và càng học được nhiều điều từ chúng, thì càng ngày càng có thể hiểu rõ hơn về vũ trụ nơi con người sinh sống.
Khoa học tích lũy hướng tới sự tiến bộ

Khái niệm này bắt đầu được áp dụng trong thời đại khai sáng, nơi tư tưởng tự do được đưa vào trong mọi lĩnh vực xã hội để đưa ra câu trả lời cho tất cả các niềm tin trước đây dựa trên lý luận khoa học.
Những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm và duy lý, như Descartes, tuyên bố rằng việc sử dụng các phương pháp thích hợp để tìm kiếm kiến thức sẽ đảm bảo việc khám phá và biện minh cho những chân lý mới.
Những người theo chủ nghĩa thực chứng khác đã tham gia vào khái niệm này, đảm bảo rằng khoa học bằng cách tích lũy những chân lý đã được thực nghiệm chứng nhận đã thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội.
Ngay sau đó, các xu hướng khác như chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa thực dụng cũng ủng hộ một cách nào đó chuyển động này rằng việc tìm kiếm tri thức của con người như một quá trình phát triển gần như hữu cơ của văn hóa.
Hiện nay khái niệm này được chấp nhận như một trong những mô hình để giải thích bản chất của khoa học và mục đích của nó. Các ví dụ sau minh họa rõ ràng mô hình này:
Nhờ ký hiệu số và số học cơ bản do người Babylon phát minh vào khoảng năm 2000 trước Công nguyên, người Hy Lạp và Ả Rập đã có thể phát triển hình học và đại số tương ứng.
Kiến thức này cho phép Newton và những người châu Âu khác phát minh ra phép tính và cơ học vào thế kỷ 17; thì bạn có toán học như ngày nay nó được dạy và sử dụng.
Nếu không có những đề xuất của Mendel về di truyền học và các định luật của nó, nó sẽ không được tiếp tục và phát hiện ra rằng các gen là một phần của nhiễm sắc thể. Từ đó có thể xác định gen là một phân tử trong ADN. Và điều này lại giúp tạo sức mạnh cho lý thuyết chọn lọc tự nhiên được hỗ trợ bởi các nghiên cứu về sự thay đổi di truyền trong quá trình tiến hóa của các loài.
Ngoài ra, người ta đã biết rằng các điện tích từ trường và tĩnh điện tồn tại từ việc quan sát các hiện tượng khí quyển như sét.
Nhờ các thí nghiệm để cố gắng thu thập năng lượng này, tụ điện Leyden được tạo ra vào năm 1745, có tác dụng lưu trữ tĩnh điện.
Tiếp theo, Benjamin Franklin định nghĩa sự tồn tại của các điện tích âm và dương, rồi ông thử nghiệm với các điện trở. Kết quả là pin đã được phát minh, tác dụng của dòng điện được phát hiện và các mạch điện đã được thực nghiệm.
Mặt khác, định luật OHM, ampe và các đơn vị như jun đã được xây dựng. Nếu không có những khám phá tiến bộ này, sẽ không thể phát triển cuộn dây Tesla, bóng đèn Edison, điện báo, radio, điốt và triodes cho mạch điện tử, tivi, máy tính, điện thoại di động.
Từ chủ nghĩa mờ mịt đến giác ngộ

Trong suốt thời Trung cổ, kiến thức về sự sống, sự tồn tại và vũ trụ rất hạn chế. Không có cộng đồng các nhà khoa học như trong khoảng 400 năm qua.
Nhà thờ chi phối và kiểm soát hướng suy nghĩ của con người luôn phải tìm ra câu trả lời cho những vấn đề và thắc mắc của cuộc sống hàng ngày. Bất kỳ cách tiếp cận nào hơi khác với điều này ngay lập tức bị nhà thờ loại bỏ, từ chối và lên án.
Do đó, tiến bộ khoa học bị đình trệ trong khoảng 1000 năm trong thời kỳ được gọi là thời kỳ đen tối. Việc tìm kiếm kiến thức đã bị cắt ngắn có lẽ do sự lười biếng, thiếu hiểu biết hoặc đơn giản là sợ bị chính quyền coi là kẻ dị giáo. Không gì có thể thách thức hoặc mâu thuẫn với "lời của Đức Chúa Trời" trong Kinh Thánh.
Kiến thức khoa học gần nhất với kiến thức khoa học được biết đến là các văn bản từ thời của các triết gia Hy Lạp vĩ đại như Aristotle, mà nhà thờ chấp nhận một nửa. Dựa trên những lý thuyết này là phạm vi của những gì đã biết về vũ trụ, thiên nhiên và con người.
Vào thời điểm khám phá hàng hải, những niềm tin đầu tiên của thế giới bắt đầu bị thử thách, nhưng dựa trên kinh nghiệm sống và quan sát, hay nói cách khác là kiến thức thực nghiệm. Điều gì đã tạo ra vị trí và sức nặng cho khái niệm lý trí hay lý lẽ.
Bằng cách này, các cuộc cách mạng khoa học giữa thế kỷ 16 và 18 bắt đầu chuyển hướng chú ý khỏi nhà thờ, với tư cách là thực thể tập trung của tri thức tuyệt đối, hướng tới quan sát khoa học và lý luận khoa học, giống như ngày nay.
Vì vậy, trong thời đại “khai sáng” cho con người, những khám phá và lý thuyết mới đã đạt được, thách thức hoàn toàn nhận thức về vũ trụ và thiên nhiên như người ta đã biết.
Trong số đó, nổi bật là thuyết nhật tâm của Copernicus. Sự chuyển động của các hành tinh của Kepler. Kính viễn vọng của Galileo, định luật hấp dẫn của Newton, và tuần hoàn máu của Harvey. Thời đại này được gọi là Cách mạng Khoa học.
Nhờ đó, cách tiếp cận tìm kiếm kiến thức, câu trả lời cho các câu hỏi trong cuộc sống và giải pháp cho các vấn đề hàng ngày đã thay đổi đáng kể. Kết quả là, cộng đồng các nhà khoa học và phương pháp khoa học nổi tiếng đã ra đời.
Người giới thiệu
- Niiniluoto, Ilkka (2012). Tiến bộ Khoa học. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Bản duyệt lại năm 2015). Edward N. Zalta (ed.) Plato.stanford.edu.
- Vô nghĩa trừu tượng (2006). Khoa học là tích lũy. abstractnonsense.wordpress.com, David Zeigler (2012). Tiến hóa và Bản chất Tích lũy của Khoa học. Evolution: Education and Outreach, Tập 5, Số 4 (tr 585-588). Springerlink. link.springer.com.
- Dain Hayton. Khoa học với tư cách là sự tiến hóa văn hóa tích lũy. Sử học Khoa học. dhayton.haverford.edu.
- Wrestling with Philosophy (2012). Tiến bộ Khoa học là Tích lũy hay Cách mạng - Ghi chú và suy nghĩ về “Bản chất và Sự cần thiết của Cách mạng Khoa học” của Thomas Kuhn .missiontotransition.blogspot.com.
- Michael Shermer (2011). Khoa học ngày càng tiến bộ. Khoa học, hoài nghi và hài hước. naukas.com.
- Bird, Alexander (2004) Thomas Kuhn. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Revisites2013). Edward N. Zalta (biên tập). tấm.stanford.edu.
