- 3 loại đầu đinh chính
- 1- Nhân hoá
- hai-
- 3- Thần thoại
- Ý nghĩa có thể có của những cái đầu đóng đinh
- Di tích khảo cổ học của Chavín
- Về văn hóa chavín
- Người giới thiệu
Những chiếc đầu đóng đinh của nền văn hóa Chavín là những tác phẩm điêu khắc đầu của những sinh vật thần thoại nhân loại hoặc phóng đại, được cố định vào tường bằng một vật nhọn hoặc dài.
Những tác phẩm điêu khắc này rất đặc trưng của nền văn hóa Chavín, một nền văn minh tiền Inca của Peru. Chúng được chạm khắc trên đá (tuýt núi lửa, đá vôi và đá sa thạch), và hình dạng và kích thước của chúng khác nhau.

Ít nhất một nửa trong số này có các tính năng zoomorphic, đặc biệt là của mèo, chim và rắn. Trên thực tế, hầu hết đều có lỗ mũi mở, miệng mèo mở và mỏ chim.
Trong một số trường hợp, họ cho thấy rắn ở dạng các đường gờ trên đỉnh đầu. Việc khám phá và nghiên cứu của họ bắt đầu vào năm 1919. Chúng được tìm thấy theo chiều ngang và cách đều trên các bức tường phía nam, phía đông và phía tây của Đền Chavín.
Hiện tại chỉ còn một trong số những cái đầu này ở vị trí ban đầu của nó, vì phần còn lại đã biến mất sau trận lụt xảy ra vào năm 1945 tại một địa điểm khảo cổ nơi chúng đang được nghiên cứu.
Bảo tàng Quốc gia Chavín có ít nhất 100 đầu đinh hoàn chỉnh, nhờ vào các cuộc khai quật được thực hiện từ năm 1960, trong đó những tảng đá nguyên khối này vẫn tiếp tục được tìm thấy.
Trên thực tế, vào năm 2013, các nhà khảo cổ học John Rick và Luis Guillermo Lumbreras đã thông báo về việc phát hiện ra hai cái đầu bị đóng đinh trong tình trạng rất tốt.
3 loại đầu đinh chính
Theo những gì đã được phát hiện cho đến nay, những người đầu đinh của nền văn hóa Chavín có thể được phân loại thành:
1- Nhân hoá
Chúng là những khối đá nguyên khối công phu nhất. Chúng có biểu hiện mắt mở, miệng khép lại, mũi tẹt, cơ co cứng và trong một số rất ít trường hợp lộ răng.
hai-
Chúng là những cái đầu đại diện cho động vật, cụ thể là mèo, rắn và chim săn mồi. Chúng được nhận dạng bằng cách để lộ những chiếc răng nanh sắc nhọn.
3- Thần thoại
Đây là trường hợp của những chiếc đầu pha trộn giữa các đặc điểm của con người và động vật, với môi dày và mào hoặc lông được hình thành bởi kiểu dáng của rắn.
Ý nghĩa có thể có của những cái đầu đóng đinh
Các lý thuyết khác nhau đã được phát triển xung quanh những cái đầu bị đóng đinh của Chavín, nhưng những lý thuyết được chấp nhận nhất cho đến nay trong cộng đồng khoa học chỉ ra những điều sau:
- Chúng là đại diện của các vị thần Chavín, chẳng hạn như vị thần Jaguar.
- Chúng là đại diện cho khuôn mặt của các linh mục dưới tác dụng của các chất gây ảo giác, chẳng hạn như cây xương rồng San Pedro.
- Họ là đại diện cho sự biến chất mà các linh mục Chavín phải chịu. Theo văn hóa, họ biến thành động vật.
- Đó là những chiến lợi phẩm mà các chavín lấy được từ kẻ thù của họ, điều này không có gì lạ trong các nhóm cư trú trong rừng vào thời điểm đó.
- Chúng là đại diện của các sinh vật siêu nhiên và nhân hình.
- Họ là những người bảo vệ biểu tượng của ngôi đền, thậm chí còn dùng để xua đuổi tà ma.
Di tích khảo cổ học của Chavín
Đài tưởng niệm khảo cổ Chavín, một không gian giáp với những cái đầu đóng đinh, được phát hiện vào năm 1919 và nằm cách thành phố Huaraz, tỉnh Huari khoảng 109 km.
Theo các chuyên gia, đây là trung tâm chính trị - tôn giáo của nền văn hóa tiền Inca này và được dựng lên để tôn kính các vị thần của họ.
Trong đó có đền thờ, quảng trường, phòng trưng bày nội bộ, bàn thờ, cầu dẫn nước, công trình xây dựng bằng đá, kênh đào và cửa hút.
Tương tự như vậy, ở một trong những lối đi của nó có một tảng đá nguyên khối cao hơn 4 mét hình một con dao với trang trí ám chỉ động vật, cụ thể là mèo, chim và rắn: đó là Lanzón de Chavín.
Các nhà khảo cổ cũng đã tìm thấy bằng chứng cho thấy ngôi đền là nơi hành hương của cư dân các vùng khác, những người đến để hỏi ý kiến các thầy tu và để lại đồ cúng.
Đài tưởng niệm khảo cổ học Chavín nổi tiếng trên thế giới với những tấm vải lát được tìm thấy trong đó và đồ gốm tuyệt vời của nó. Năm 1985, UNESCO đã tuyên bố đây là Di sản Văn hóa của Nhân loại,
Về văn hóa chavín
Nền văn hóa Chavín phát triển ở tỉnh Huari và những nơi gần đầm phá Parón trong vùng tự nhiên Janca.
Trung tâm nghi lễ chính của nó, Chavín de Huántar, nằm trong hẻm Conchucos, ở phía đông của Cordillera Blanca trong cùng tỉnh Huari.
Nó được coi là một nền văn hóa Pan-Andean vì nó lan rộng từ đó đến các khu vực Lambayeque và Cajamarca ở phía bắc, và Ica và Ayacucho ở phía nam.
Người giới thiệu
- Agence France-Presse -AFP (2013). Họ khám phá ra ba "cái đầu đóng đinh" của nền văn hóa Chavín. Đã khôi phục từ: publimetro.pe
- Hang động Magali (2011). Văn hóa Chavín ở Peru. Phục hồi từ: sibila.com.br
- Gonzáles, Aníbal (2009). Chavín đầu đinh. Phục hồi từ: historyacultural.com
- Lịch sử của Peru (2010). Văn hóa Chavín. Khôi phục từ: historyadelperuchavin.blogspot.com
- Dịch vụ Du lịch Peru (s / f). Di tích khảo cổ học Chavín. Được khôi phục từ: peruserviciosturisticos.com
- Subirana, Katherine (2013). Hai cái đầu bị đóng đinh đã được tìm thấy trong ngôi đền Chavín. Phục hồi từ: elcomercio.pe
- Wikipedia (s / f). Đầu đinh. Phục hồi từ: es.wikipedia.org
- Wikipedia (s / f). Văn hóa Chavín. Phục hồi từ: es.wikipedia.org
