CÔNG NGHỆ: KHÁI NIỆM, NHỮNG GÌ NÓ NGHIÊN CỨU VÀ CÁC VẤN ĐỀ - TRIẾT HỌC - 2026

Kỹ thuật viên là một ngành học xác định các thông số đạo đức và đạo đức phải tuân theo các khoa học công nghệ không gây hại cho xã hội. Có nghĩa là, kỷ luật này là một nhánh của đạo đức học nhằm mục đích thông báo về các tác động đạo đức liên quan đến việc sử dụng công nghệ.

Ngày nay, đạo đức công nghệ đã trở thành một chủ đề tranh luận liên tục; Điều này xảy ra vì những thay đổi công nghệ đang phát triển nhanh hơn nhiều so với vài thập kỷ trước, và các hệ thống tư pháp không thể thích ứng với tốc độ đó.

Đạo đức công nghệ là một ngành học xác định các thông số đạo đức và đạo đức mà khoa học công nghệ phải tuân theo để không gây hại cho xã hội.

Vì lý do này, các nhà nghiên cứu và nhà khoa học giải quyết nhu cầu sử dụng công nghệ một cách có ý thức; Họ đề xuất rằng những tiến bộ công nghệ mới nên được quản lý bởi một nền đạo đức dựa trên sự tôn trọng và trách nhiệm. Bằng cách này, nó sẽ tránh làm tổn hại đến các thành viên của một xã hội.

Ví dụ: một trong những cách tiếp cận đạo đức công nghệ hiện nay là sử dụng Internet. Điều này xảy ra bởi vì, mặc dù Internet có thể kết nối hàng nghìn người trên toàn thế giới và cung cấp khả năng truy cập thông tin nhiều hơn, nhưng nó cũng mang lại những khía cạnh tiêu cực như bắt nạt trên mạng, gian lận kỹ thuật số, v.v. Tất cả những khía cạnh này được kiểm tra bằng đạo đức công nghệ.

Nguồn gốc của đạo đức công nghệ

Mặc dù đạo đức công nghệ như một kỷ luật mới xuất hiện khá gần đây, nhưng nguồn gốc của từ này thực sự rất cũ: nó xuất phát từ các thuật ngữ techne và noetikos trong tiếng Hy Lạp; đầu tiên được dịch là "sản xuất hoặc sản xuất vật chất" và thứ hai là "ý thức hoặc tâm trí". Do đó, sự kết hợp của những từ này có thể có nghĩa là "ý thức về chế tạo vật chất".

Có thể thấy, đạo đức công nghệ không chỉ đề cập đến việc sử dụng máy tính hoặc thiết bị điện tử có ý thức; thực sự nó đề cập đến bất kỳ hiện vật hoặc đồ vật do con người tạo ra đã được tạo ra để cải thiện sự tồn tại của nó.

Mario Bunge (1919-2020)

Mario Bunge. Qua wikimedia commons.

Tương tự như vậy, một trong những tác giả đầu tiên nói về tầm quan trọng của đạo đức công nghệ là triết gia và nhà vật lý Mario Bunge, người vào năm 1977 đã thiết lập sự cần thiết của các nhà công nghệ để phát triển “đạo đức trách nhiệm” được áp dụng cho các quyết định khoa học công nghệ. .

Theo Bunge, các nhà công nghệ không chỉ phải chịu trách nhiệm về các quyết định chuyên môn và kỹ thuật của họ mà còn phải tôn trọng các tiêu chuẩn đạo đức. Ngoài ra, triết gia này khẳng định rằng mọi đổi mới công nghệ đều sẽ có những tác động thế chấp khó lường và trong nhiều trường hợp là không mong muốn.

Vì lý do này, tác giả đã bảo vệ một nền đạo đức công nghệ được tạo thành từ một loạt các quy định hợp lý hướng dẫn tiến bộ công nghệ và khoa học. Bunge tin rằng mọi quá trình hay mọi thứ đều có thể được cải thiện, tuy nhiên, cần phải tôn trọng các giới hạn tự nhiên và xã hội.

Đạo đức công nghệ học gì?

Đạo đức công nghệ nhằm mục đích nghiên cứu những tác động đạo đức nảy sinh như một hệ quả của sự phát triển công nghệ. Ngoài ra, nó được đặc trưng bởi là một kỷ luật rất năng động và thay đổi.

Điều này xảy ra bởi vì, khi các tiến bộ công nghệ mới được phát triển, các câu hỏi mới cũng nảy sinh liên quan đến cách thức mà những tiến bộ này sẽ ảnh hưởng đến xã hội và cá nhân.

Các nhánh của đạo đức công nghệ

Các ngành khác xuất hiện từ đạo đức công nghệ, chẳng hạn như đạo đức nano, đạo đức thông tin và đạo đức sinh học.

• Đạo đức nano đề cập đến các hàm ý đạo đức liên quan đến việc sử dụng công nghệ nano (thao tác và thiết kế vật chất nguyên tử hoặc phân tử).
• Infoethics phân tích việc sử dụng các công nghệ máy tính (mạng xã hội, bản quyền).
• Đạo đức sinh học nghiên cứu các khía cạnh đạo đức của khoa học đời sống (y học, sinh học, trong số những lĩnh vực khác).

Các vấn đề về đạo đức

Hiện nay, đạo đức công nghệ chủ yếu tập trung vào các vấn đề sau:

1- Internet và việc sử dụng nó

Internet giúp hàng triệu người kết nối trên khắp thế giới.

Nhiều tác giả cho rằng việc phát minh ra Internet - cùng với việc phát hiện ra lửa và phát minh ra bánh xe - là một trong những sáng tạo quan trọng nhất của con người. Điều này là do việc sử dụng Internet đã thay đổi hoàn toàn cách mọi người giao tiếp, thể hiện bản thân và thậm chí là suy nghĩ.

Bất kỳ loại thông tin nào cũng có thể được định vị trên Internet, đây là một lợi thế cho tất cả những người có quyền truy cập vào mạng. Ngoài ra, nó cũng đã cho phép thiết lập các hệ thống an ninh giúp giảm thiểu tội phạm và tội phạm.

Tuy nhiên, Internet có những mặt tiêu cực của nó: do việc sử dụng nó, nạn bắt nạt trên mạng và tội phạm mạng đã gia tăng. Ngoài ra, việc sử dụng không phù hợp còn khuyến khích việc buôn bán vũ khí, ma túy, v.v.

Tương tự như vậy, dung lượng của Internet quá rộng (phạm vi của nó là vô hạn) nên các nhà chức trách không có đủ công cụ để giám sát tất cả các mạng. Vì lý do này, đây là một trong những vấn đề khiến những người bảo vệ đạo đức công nghệ lo lắng nhất.

2- Công nghệ di truyền

Một vấn đề khác mà các nhà đạo đức công nghệ phải đối mặt là việc sử dụng các công nghệ di truyền. Chúng được sử dụng lặp đi lặp lại không chỉ ở con người mà còn ở nhiều khía cạnh khác như chăn nuôi hoặc nông nghiệp.

Việc chỉnh sửa gen đã xuất hiện từ lâu và cho phép con người tăng sản lượng lương thực và cải thiện chất lượng cuộc sống.

Tuy nhiên, điều khiến các nhà đạo đức công nghệ lo lắng là việc thử nghiệm gen có thể không chính xác và không chính xác đến mức nào; Nếu quá trình này không thành công, các đột biến có thể phát sinh làm thay đổi đáng kể chức năng tự nhiên của các hạt này.

- GMO

Nhiều loại thực phẩm trang trại được chuyển gen. Qua pixabay.com

Một ví dụ có thể được tìm thấy trong thực phẩm chuyển gen; Chúng được tạo ra từ một sinh vật đã được sửa đổi với vị trí của các gen cụ thể để có được kích thước / màu sắc / mùi vị hoặc vẻ ngoài mong muốn.

Đây là trường hợp của các loại thực phẩm phổ biến như đậu nành và ngô, được tiêu thụ với số lượng lớn trên toàn thế giới. Các nhà đạo đức công nghệ quan tâm đến những tác động lâu dài có thể có mà việc tiêu thụ các sản phẩm này có thể tạo ra, chẳng hạn như chất gây dị ứng hoặc mức độ độc hại nhất định.

3- Tác động môi trường

Một trong những chủ đề được tranh luận nhiều nhất trong những năm gần đây là tác động môi trường do một số hoạt động của con người tạo ra. Trong số đó, nổi bật là việc sử dụng và sản xuất một số đồ tạo tác công nghệ, mà các thành phần của chúng - nếu chúng không được tái chế đúng cách - có thể gây hại mạnh đến hệ sinh thái.

Ngoài ra, việc tạo ra bất kỳ hiện vật nào cũng ngụ ý việc sử dụng các dụng cụ không nhất thiết phải thân thiện với môi trường (chất độc hại, sử dụng quá nhiều nước, v.v.). Vì lý do này, đạo đức công nghệ hiện đang cố gắng thực hiện các chính sách quy định việc sử dụng một số vật liệu có hại cho cả con người và môi trường sống của chúng.

Các thiết bị điện tử có thể gây hại cho môi trường nếu không được tái chế đúng cách. Nguồn: pixabay.com

Để giải quyết các vấn đề nêu trên, đạo đức công nghệ tìm cách giáo dục không chỉ các nhà công nghệ, mà tất cả những người khác về tầm quan trọng của việc sử dụng một cách có ý thức các công cụ và hiện vật mà chúng ta có theo ý mình.

Tương tự như vậy, đạo đức công nghệ cố gắng điều chỉnh việc thực hiện các công nghệ mới, nghĩa là, nó có nhiệm vụ xác minh rằng những đổi mới tiếp theo có hiệu quả cho sự phát triển của xã hội hay không.

Người giới thiệu

1. Adell, R. (2008) Công nghệ: một lĩnh vực kiến ​​thức mới của thế kỷ XXI. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Scielo: scielo.org.co
2. Barbudo, R. (sf) Đạo đức công nghệ môi trường: chuyển gen. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ porticoluna.org
3. Contreras, S. (sf) 5 Ý nghĩa đạo đức trong phát triển và ứng dụng công nghệ. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Lifeder: lifeeder.com
4. Echeverría, J. (2010) Khoa học sinh thái, đạo đức công nghệ và công nghệ. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Redalyc: Redalyc.org
5. Fan, Z. (2018) Ảnh hưởng của đạo đức công nghệ đối với kiểu dáng công nghiệp. Truy cập ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ matec-conferences.org
6. Luppicini, R. (2009) Lĩnh vực đạo đức mới nổi. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Semantic Scholar: pdfs.semanticsholar.org
7. SA (sf) Tecnoética. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
8. Valkenburg, G. (2013) Đạo đức nghề nghiệp và lý do công khai. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ go.gale.com
9. Vivas, W. (2018) Sử dụng CNTT-TT an toàn và có trách nhiệm: cách tiếp cận từ đạo đức công nghệ. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ pcient.uner.edu.ar

10. YELTIC, (2016) Công nghệ: mối liên hệ giữa trí óc và công nghệ. Được lấy vào ngày 1 tháng 4 năm 2020 từ Medium: medium.com