CATHARSIS: ĐỊNH NGHĨA, KHÁI NIỆM VÀ Ý NGHĨA - GEOGRAFÍA - 2025

Các phấn chấn là quá trình giải phóng cảm xúc tiêu cực. Thuật ngữ này được sử dụng để xác định hiệu quả điều trị của việc biểu lộ cảm xúc, cũng như các liệu pháp tâm lý sử dụng giải phóng cảm xúc trong những khoảnh khắc bế tắc.

Từ catharsis bắt nguồn từ Cathars có nghĩa là "tinh khiết". Đây là tên được đặt cho một nhóm tôn giáo từ thời Trung cổ bất đồng chính kiến ​​với Giáo hội Công giáo, nhóm này đã đạt được sức lan tỏa lớn nhất ở miền nam nước Pháp.

Sau đó, thuật ngữ này được sử dụng trong lĩnh vực y tế để chỉ việc làm sạch cơ thể. Trong y học, thuốc tẩy có tác dụng thông kinh ở mức độ giúp loại bỏ các yếu tố độc hại như ký sinh trùng hoặc nhiễm độc.

Nhiều năm sau, Aristotle cũng sử dụng thuật ngữ này trong các tác phẩm của mình để chỉ sự thanh lọc tâm linh.

Trên thực tế, nhà triết học nổi tiếng người Hy Lạp đã liên kết chặt chẽ thuật ngữ này với bi kịch văn học, cho rằng khi một khán giả xem một vở kịch bi kịch, anh ta hình dung ra những điểm yếu của tinh thần và vị trí lương tâm của anh ta trong các diễn viên.

Bằng cách này, thông qua cái mà anh ấy gọi là catharsis, người xem đã giải phóng bản thân khỏi những cảm xúc tiêu cực bằng cách nhìn thấy những người khác có cùng điểm yếu và mắc lỗi giống họ như thế nào.

Cuối cùng, vào cuối thế kỷ 19, các nhà phân tâm học Sigmund Freud và Josef Breuer đã sử dụng thuật ngữ này để chỉ một loại liệu pháp tâm lý dựa trên việc giải phóng cảm xúc, thanh lọc tâm trí của những suy nghĩ và cảm xúc sâu sắc và có hại.

Catharsis và phân tâm học

Catharsis là một phương pháp ban đầu được kết hợp với thôi miên và bao gồm việc đưa bệnh nhân đến trạng thái mà anh ta nhớ lại những cảnh đau thương. Khi bệnh nhân phải trải qua trạng thái này và nhớ lại những khoảnh khắc đau thương của cuộc đời mình, anh ta có thể xả hết những cảm xúc và tác hại mà những sang chấn đó gây ra cho anh ta.

Hãy nhớ rằng phân tâm học dựa vào tiềm thức (thông tin có trong tâm trí chúng ta nhưng chúng ta không nhận thức được nó) để giải thích các vấn đề tâm lý.

Theo cách này, các liệu pháp phân tích tâm lý có liên quan đến hoạt động của tiềm thức và một trong những phương pháp được gọi là catharsis, thường được áp dụng sau khi bệnh nhân bị thôi miên.

Catharsis bao gồm việc gây ra một trạng thái tương tự như thôi miên và cho bệnh nhân tiếp xúc với những cảnh đau thương để anh ta có thể giải phóng tất cả những cảm xúc đó, mà theo các nhà phân tâm học, đã cố định trong tiềm thức và tạo ra sự khó chịu.

Trên thực tế, Freud nghĩ rằng những thay đổi tâm lý xảy ra khi chúng ta không vượt qua được một số sự kiện đau buồn trong cuộc sống và điều này đã được tích hợp vào tiềm thức của chúng ta dưới dạng những cảm xúc và cảm giác không tốt.

Đó là lý do tại sao Freud mặc nhiên công nhận rằng cách tốt nhất để chữa bệnh tâm thần (đặc biệt là chứng cuồng loạn) là tạo ra những biểu hiện của những cảm xúc mà chúng ta không biết rằng chúng ta có (catharsis).

Tuy nhiên, phương pháp cathartic không phải lúc nào cũng liên quan đến thôi miên, vì Freud nhận ra rằng nhiều khi ông không thể gây ra những trạng thái này ở những bệnh nhân quá căng thẳng.

Bằng cách này, anh ta bắt đầu sử dụng catharsis độc lập với thôi miên, và nó bao gồm nói về những sự kiện đau thương trong cuộc đời của một người để anh ta có thể giải phóng những cảm xúc nội tâm nhất của mình.

Catharsis xảy ra như thế nào?

Nếu lý thuyết phân tâm học của Freud và phương pháp catharsis mà ông sử dụng để giải quyết các vấn đề tâm lý đã dạy chúng ta bất cứ điều gì, thì đó là sự thể hiện cảm xúc đóng một vai trò cơ bản trong tâm lý của con người.

Trên thực tế, trong xã hội mà chúng ta đang sống, việc bộc lộ cảm xúc một cách thiếu kiểm soát thường không được nhìn thấy rõ, vì chúng đồng thời đóng vai trò giao tiếp.

Mọi người thường được dạy rằng không được phép khóc ở nơi công cộng hoặc để mọi người thấy chúng ta tồi tệ về mặt cảm xúc. Nhiều khi chúng ta cố gắng mang đến cho người khác một hình ảnh về sức mạnh và hạnh phúc mà không cho thấy những điểm yếu của mình.

Điều này thường khiến chúng ta cố gắng che giấu những phản ứng cảm xúc của mình và thậm chí chúng ta có thể rơi vào động lực kìm nén chúng và sống với phi công tự động, cố gắng phớt lờ những cảm xúc mà chúng ta có hàng ngày.

Xúc cảm

Điều này có thể khiến chúng ta tích tụ những cảm xúc và cảm xúc không được giải đáp và đến một thời điểm mà chúng ta không thể chịu đựng được nữa, chúng ta cảm thấy mệt mỏi và chúng ta muốn bỏ lại mọi thứ.

Vào ngày đó, cảm xúc dâng trào, chúng ta không thể kiểm soát chúng và tâm trạng của chúng ta có thể bị thay đổi, thậm chí bắt đầu trạng thái trầm cảm hoặc một loại thay đổi tâm lý khác khiến chúng ta khó chịu.

Đây chính xác là những gì được gọi là xúc tác cảm xúc, thời điểm mà cảm xúc của bạn vượt qua bạn. Vào thời điểm đó, chúng ta cảm thấy bị kiểm soát bởi cảm xúc, không có sức mạnh để đối mặt với chúng và không có sự an toàn để tiếp tục cuộc sống của mình và chúng ta mất tự chủ.

Xúc cảm này không có hại mà rất có lợi cho sức khỏe tinh thần của chúng ta, vì nó cho phép chúng ta giải phóng cảm xúc thông qua các biểu hiện cảm xúc của mình.

Lối sống lành mạnh

Khỏe mạnh hơn việc thực hiện một động tác xúc cảm là tránh đi đến điểm chúng ta cần.

Nói cách khác: tốt hơn nhiều nếu có một lối sống tình cảm mà chúng ta có thể giải phóng cảm xúc của mình, hơn là đạt đến một điểm mà chúng ta đã tích lũy rất nhiều đến mức chúng ta phải giải phóng tất cả chúng cùng một lúc.

Việc giải tỏa và thể hiện cảm xúc có giá trị trị liệu cao, vì vậy nếu chúng ta thực hiện thường xuyên chúng ta sẽ có trạng thái tâm lý tốt hơn, nhưng nếu không làm điều đó, sức khỏe tinh thần của chúng ta có thể bị tổn hại nghiêm trọng.

Để tăng cường giải phóng cảm xúc, chúng ta phải có một lối sống bảo vệ sự thể hiện của mọi cảm xúc và cảm giác mà chúng ta có bất cứ lúc nào.

Chúng ta phải đạt được trạng thái tinh thần cho phép chúng ta trải nghiệm từng cảm xúc trong mọi biểu hiện, chấp nhận nó, đánh giá cao nó và tránh những suy nghĩ ngăn cản chúng ta thể hiện mình là một người đa cảm.

Quảng cáo xã hội

Lý thuyết cathartic theo quan điểm của tâm lý học xã hội dựa trên vai trò của các cảnh gây hấn và nội dung bạo lực trên các phương tiện truyền thông. Theo truyền thống, việc phơi bày những cảnh và nội dung bạo lực trên các phương tiện truyền thông thường bị tranh luận và chỉ trích.

Có một luồng ý kiến ​​bênh vực ngược lại và cho rằng việc phổ biến bạo lực trên các phương tiện truyền thông có giá trị tâm lý cao đối với xã hội. Hiện tại này giải thích rằng việc phơi bày bạo lực và hung hãn trên các phương tiện truyền thông có tác dụng như những động lực cho những người sử dụng hoặc xem các phương tiện truyền thông nói trên.

Theo cái được coi là "thuyết cathartic", những cảnh bạo lực trên truyền hình giúp người xem giải phóng tính hung hăng của mình mà không cần phải thực hiện bất kỳ hành vi gây hấn nào.

Nói cách khác: khi một người xem những cảnh bạo lực trên truyền hình, đơn giản bằng cách hình dung nó, anh ta giải phóng những cảm xúc hung hăng của mình, để anh ta có thể giải phóng cảm xúc (một catharsis) cảm xúc hung hãn của mình.

Bằng cách này, việc hiển thị nội dung bạo lực trên truyền hình sẽ được bảo vệ, vì nó giúp thể hiện cảm xúc hung hăng và giúp bạn có thể tránh thực hiện hành vi bạo lực.

Tâm lý học xã hội nói lên điều gì?

Từ tâm lý xã hội, người ta từng cho rằng nội dung bạo lực và hung hãn có thể là yếu tố có hại cho sự phát triển cá nhân của trẻ em và có thể kích động sự phát triển của bạo lực trong thời thơ ấu.

Rõ ràng và được công nhận rộng rãi bởi các nhà chuyên môn điều tra loại hiện tượng này rằng vai trò của các phương tiện truyền thông đóng một vai trò rất quan trọng trong quá trình xã hội hóa con người.

Trên thực tế, nội dung được đưa ra trên các phương tiện truyền thông tham gia vào quá trình hình thành các giá trị và chuẩn mực bên trong, đó là lý do tại sao nó có được sự liên quan lớn khi dự đoán các hành vi nhất định ở những người tạo nên xã hội.

Theo cách này, như Bandura bảo vệ, người ta hiểu rằng người tiêu dùng loại hình truyền thông này hấp thụ nội dung được chiếu trực tiếp, vì vậy nếu bạo lực xuất hiện trên truyền hình, những người xem cũng sẽ trở nên bạo lực hơn.

Người giới thiệu

1. Aristotle. Người đàn ông của thiên tài và u sầu. Vấn đề XXX, 1. Barcelona: Quadern Crema, 1996.
2. Freud S. "Phân tâm học" und "Libido Theorie". Gesammte Werke XIII. Năm 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Hành động xúc tác của thảm kịch. Trong: Laín Entralgo P. Cuộc phiêu lưu của việc đọc. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. tr. 48-90.
4. Klapper, Joseph. Các hiệu ứng xã hội của giao tiếp đại chúng. Trong phần giới thiệu về Nghiên cứu Truyền thông. Com. Ed. Iberoamerican Series. Mexico. 1986. Tr 165-172.