CHỦ NGHĨA HỢP HIẾN TỰ DO: NGUỒN GỐC VÀ ĐẶC ĐIỂM - LỊCH SỬ - 2025

Chủ nghĩa hợp hiến tự do ra đời như một phản ứng triết học, pháp lý và chính trị đối với các chế độ quân chủ chuyên chế thịnh hành ở châu Âu trong thế kỷ XVII. Mặc dù người ta coi nước Anh là nơi khai sinh ra khái niệm nhà nước pháp quyền, nhưng chính Hiến pháp của Mỹ và Pháp mới là những người đi tiên phong trong lĩnh vực này.

Đối mặt với vị quân vương có quyền lực tuyệt đối và người sử dụng tôn giáo như một phương thức hợp pháp, các triết gia duy lý (Rousseau, Locke hay Montesquieu, trong số những người khác) đặt lý trí, bình đẳng và tự do làm cơ sở của Nhà nước.

Tòa án Cádiz. Nguồn: José Casado del Alisal, qua Wikimedia Commons

Nhà nước hợp hiến, theo chủ nghĩa hợp hiến tự do, phải tuân theo những gì được thiết lập trong Magna Carta của nó. Cần có sự phân chia quyền lực, để không một cơ quan hay cá nhân nào có thể độc quyền quá nhiều.

Một trong những đặc điểm chính của loại chủ nghĩa hợp hiến này là nó tuyên bố sự tồn tại của một loạt các quyền mà cá nhân sẽ có vì thực tế đơn giản là con người. Ngoài ra, nó tuyên bố rằng tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng, chấm dứt quyền tự do của mỗi cá nhân nơi bắt đầu của quyền tự do của những người khác.

Gốc

Chủ nghĩa hợp hiến tự do đã được định nghĩa là trật tự pháp lý mà một xã hội được ưu đãi thông qua Hiến pháp thành văn.

Văn bản này, được gọi là Luật của một số Luật, trở thành quy phạm tối cao của pháp luật đất nước. Tất cả các luật khác có thứ hạng thấp hơn và không được mâu thuẫn với những gì đã nêu trong hiến pháp đã nói.

Trong trường hợp của chủ nghĩa hợp hiến tự do, các đặc điểm của nó bao gồm việc công nhận quyền tự do cá nhân, cũng như tài sản, mà Nhà nước không thể hạn chế các quyền đó, trừ trường hợp chúng xung đột với quyền của các cá nhân khác.

Lý lịch

Châu Âu của thế kỷ XVII có chế độ chuyên chế là chế độ chính trị phổ biến nhất. Do đó, nhà vua được hưởng quyền lực gần như vô hạn và các tầng lớp xã hội hầu như không tồn tại bất kỳ quyền nào.

Chính ở Anh, nơi họ bắt đầu thực hiện những bước đầu tiên dẫn đến Nhà nước Lập hiến. Trong suốt thế kỷ XVII, các cuộc đụng độ giữa các vị vua và Nghị viện diễn ra thường xuyên, dẫn đến hai cuộc nội chiến.

Lý do của những cuộc đối đầu này là ý định của Nghị viện nhằm hạn chế quyền lực của quốc vương, trong khi quốc vương tìm cách bảo vệ vị trí của mình. Cuối cùng, một loạt tuyên ngôn về quyền được đưa ra bắt đầu đặt ra những giới hạn về những gì nhà vua có thể làm.

Ở lục địa châu Âu, phản ứng chống lại chủ nghĩa chuyên chế đã xảy ra vào thế kỷ 18. Các nhà tư tưởng, chẳng hạn như Locke và Rousseau, đã xuất bản các tác phẩm trong đó họ đặt Lý trí lên trên nhiệm vụ thiêng liêng mà theo đó các vị vua chuyên chế được hợp pháp hóa. Theo cách tương tự, họ bắt đầu truyền bá những ý tưởng về bình đẳng và tự do như quyền của con người.

cách mạng Pháp

Cách mạng Pháp và Tuyên ngôn sau đó về Quyền của Con người và Công dân đã tiếp thu những ý tưởng này. Trước đó không lâu, cuộc Cách mạng ở Hoa Kỳ cũng đã đưa chúng vào một số văn bản luật và Hiến pháp riêng của đất nước.

Mặc dù ở Pháp, hậu quả trên thực tế không tiếp cận với chủ nghĩa hợp hiến tự do, các sử gia cho rằng ý tưởng quan trọng nhất là xem xét sự cần thiết của một bản Hiến pháp thành văn.

Đối với các nhà lập pháp thời đó, điều cần thiết là Magna Carta này phải được thể hiện trong một văn bản thể hiện rõ các quyền của công dân.

Một trong những cơ sở khác do Cách mạng để lại là sự thừa nhận sự tồn tại của các quyền cá nhân, bất khả xâm phạm của Nhà nước.

Cơ sở của chủ nghĩa hợp hiến tự do

Chủ nghĩa hợp hiến tự do và Nhà nước phát sinh từ đó có cơ sở chính là sự hạn chế quyền lực của Nhà nước và sự gia tăng các quyền tự do cá nhân. Theo các chuyên gia, đó là biến chủ thể thành công dân.

Quyền của mỗi cá nhân được bao gồm trong bản thân Hiến pháp, mặc dù sau đó chúng được phát triển trong các luật thông thường. Khái niệm này được củng cố với sự phân chia quyền lực, ngăn cản bất kỳ cơ quan hoặc vị trí nào tích lũy quá nhiều chức năng và không được kiểm soát.

Chủ quyền, trước đây nằm trong tay quân vương, quý tộc hay tăng lữ, đã trở thành tài sản của người dân. Quyền của mỗi cá nhân được gọi là iura trong nata, vì chúng tương ứng với họ bởi thực tế đơn giản là được sinh ra.

nét đặc trưng

Một trong những đóng góp quan trọng nhất của chủ nghĩa hợp hiến tự do là tuyên bố tự do và bình đẳng là các quyền cơ bản của con người. Đối với các nhà tư tưởng, các quyền này sẽ có tính chất vượt trội hơn và trước đây so với Nhà nước.

Sự tự do

Đặc điểm chính của chủ nghĩa hợp hiến tự do là đề cao tự do cá nhân khi đối mặt với quyền lực nhà nước. Trên thực tế, điều này có nghĩa là mỗi người có quyền thể hiện bản thân, suy nghĩ hoặc hành động theo ý muốn. Giới hạn sẽ không làm tổn hại đến tự do của người khác.

Do đó, Nhà nước không thể áp đặt những tước đoạt, hy sinh trái với ý muốn của mỗi cá nhân cũng như không can thiệp vào cuộc sống riêng tư của họ. Như đã chỉ ra, đây không phải là một trở ngại đối với việc Nhà nước thiết lập luật để cấm các hành động có hại cho các công dân khác.

Bình đẳng

Đối với loại chủ nghĩa hợp hiến này, tất cả con người sinh ra đều bình đẳng. Khái niệm này ngụ ý rằng địa vị của mỗi cá nhân không nên được thiết lập vì lý do huyết thống và gia đình.

Tuy nhiên, sự bình đẳng này không có nghĩa là tất cả nam giới phải bình đẳng về mức sống hoặc hoàn cảnh kinh tế của họ. Nó chỉ giới hạn ở sự bình đẳng trước pháp luật và trước Nhà nước với tư cách là một thể chế.

Khái niệm bình đẳng này chậm được đưa vào thực tế. Ví dụ, tại Hoa Kỳ, nó đã không được đưa vào các văn bản luật cho đến thế kỷ 19. Trong thế kỷ tiếp theo, những cái gọi là “quyền tự do dân sự” đã được đưa ra, chẳng hạn như quyền tự do ngôn luận, quyền phổ thông đầu phiếu hoặc quyền tự do tôn giáo.

Tách quyền

Quyền lực nhà nước được tách thành ba bộ phận: quyền tư pháp, quyền lập pháp và quyền hành pháp. Mỗi người được tập luyện bởi các cơ quan khác nhau. Một trong những chức năng chính của sự tách biệt này, ngoài việc không tập trung quyền lực vào một sinh vật duy nhất, là thực hiện sự kiểm soát lẫn nhau để không xảy ra tình trạng thái quá.

Nhà nước và cá nhân

Nhà nước có nghĩa vụ bảo đảm tính mạng, quyền tự do và tài sản của mọi công dân. Với chủ nghĩa hợp hiến này, sự tách biệt giữa Nhà nước và xã hội, được hiểu là một tập hợp các cá nhân được ban tặng các quyền.

Nhà nước bảo lưu việc sử dụng vũ lực một cách hợp pháp, nhưng chỉ để duy trì các quyền của công dân. Ở cấp độ kinh tế, chủ nghĩa hợp hiến tự do ủng hộ sự điều tiết tối thiểu của nhà nước đối với nền kinh tế, đặt cược vào sự tự do của thị trường.

Khủng hoảng của chủ nghĩa hợp hiến tự do

Một số đặc điểm được đề cập cuối cùng đã gây ra khủng hoảng ở các bang tuân theo các nguyên tắc của chủ nghĩa hợp hiến tự do. Tự do cá nhân, đặc biệt là trên bình diện kinh tế, đã dẫn đến sự phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa cá nhân.

Sự bình đẳng của tất cả con người không khỏi là một ước muốn hiếm khi được thực hiện và các giai cấp xã hội được hình thành gợi nhớ đến những thứ tồn tại trong chế độ chuyên chế.

Bất bình đẳng xã hội bắt đầu được đặt câu hỏi. Cách mạng Công nghiệp có nghĩa là sự xuất hiện của một giai cấp công nhân, hầu như không có bất kỳ quyền nào trên thực tế, đã sớm bắt đầu tổ chức và yêu cầu cải tiến.

Những tuyên bố này không thể được giải quyết bởi Nhà nước, vì các nguyên tắc của chủ nghĩa hợp hiến tự do đã ngăn chặn kiểu can thiệp này vào nền kinh tế. Trong ngắn hạn, điều này dẫn đến các phong trào cách mạng và sự xuất hiện của một mô hình mới: chủ nghĩa hợp hiến xã hội.

Người giới thiệu

1. Ghi chú pháp lý. Chủ nghĩa hợp hiến tự do là gì ?. Lấy từ jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Lược sử về quyền xã hội. Từ chủ nghĩa hợp hiến tự do đến chủ nghĩa hợp hiến xã hội. Được khôi phục từ Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Chủ nghĩa Lập hiến Tự do hoặc Cổ điển. Lấy từ apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Chủ nghĩa Hiến pháp Tự do và Chúng tôi. Lấy từ lawliberty.org
5. Khoa học chính trị. Chủ nghĩa tự do: Giới thiệu, Nguồn gốc, Tăng trưởng và Các yếu tố. Lấy từ Polialsciencenotes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Chủ nghĩa hợp hiến tự do- giữa lợi ích cá nhân và tập thể. Được phục hồi từ repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Chủ nghĩa tự do hợp hiến. Lấy từ en.wikipedia.org