VĂN HÓA CHINCHA: LỊCH SỬ, ĐẶC ĐIỂM, KINH TẾ, TÔN GIÁO - LỊCH SỬ - 2026

Các nền văn hóa Chincha là một nền văn minh phát triển trong lãnh thổ Peru trước khi sự xuất hiện của người châu Âu đến châu Mỹ.

Nó xuất hiện vào khoảng năm 1000 sau Công nguyên. C., sau khi Đế chế Wari sụp đổ, và kéo dài cho đến năm 1476 d. C., khi họ bị sát nhập vào Đế chế Inca.

Cấu trúc gốm của nền văn hóa chicha

Tên của nền văn minh này xuất phát từ từ chinchay hoặc chincha, trong ngôn ngữ Chincha Quechua có nghĩa là báo đốm hoặc ocelot.

Nền văn hóa này chiếm lãnh thổ được tạo thành từ các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco. Thủ đô của xã hội này tương ứng với Chincha, thành phố hiện tại của Peru.

Điều kiện thuận lợi của đất đai cho phép họ phát triển các hoạt động nông nghiệp khác nhau, chẳng hạn như nông nghiệp, trở thành cơ sở của nền kinh tế Chincha.

Tương tự như vậy, họ thiết lập quan hệ thương mại với các nền văn minh đương đại khác, thuộc Ecuador, Chile, Colombia và Venezuela. Các sản phẩm chính được trao đổi là vỏ sò và đá quý.

Các chincha được tổ chức xung quanh hình thức chính trị của trang viên, trong đó một chinchaycapac cai trị, tương đương với vua hoặc chủ quyền.

Ngày nay các địa điểm khảo cổ nơi người Chinchas sinh sống vẫn được bảo tồn, chẳng hạn như La Centinela, được tạo thành từ hai kim tự tháp bằng gạch nung.

Vị trí và thời kỳ tồn tại

Văn hóa Chincha phát triển ở tây nam Peru, gần Thái Bình Dương. Trong thời kỳ hoàng kim của mình, họ chiếm giữ các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco.

Người ta ước tính rằng văn hóa Chincha được thành lập sau sự suy tàn của đế chế Wari, khoảng từ năm 900 đến năm 1000, và sự hiện diện của nó kéo dài cho đến khoảng năm 1500, khi họ bị người Inca chinh phục.

Thủ đô của nó là thành phố Tambo de Mora, và do vị trí của nó, nó về cơ bản là một xã hội hàng hải. Những hòn đảo ngoài khơi bờ biển Peru gần Thung lũng Chincha nhất được gọi là Quần đảo Chinchas.

Mặc dù thực tế rằng sự suy tàn của nền văn hóa Chincha là do sự can thiệp của người Inca vào lãnh thổ của họ, người ta ước tính rằng trong vài năm cả hai nền văn hóa này đã tồn tại song song.

Trên thực tế, rất ít nền văn minh có được một người cai trị với tầm quan trọng như người cai trị cao nhất của Chincha, hoặc lãnh chúa của Chincha, trước mặt hoàng đế Inca.

Lịch sử

Nhà khảo cổ học đầu tiên nghiên cứu văn hóa Chincha là Max Uhle người Đức, người được cho là đã khám phá ra những gì còn sót lại của nền văn minh này.

Các nghiên cứu về nền văn hóa này cho thấy rằng Chincha bắt đầu tổ chức như một xã hội từ thế kỷ 9 đến thế kỷ 10.

Tuy nhiên, vào thời kỳ này xã hội khá cổ xưa, vì nó chủ yếu dựa vào đánh bắt cá và thu lượm vỏ sò. Đây được gọi là văn hóa tiền chincha.

Vào thế kỷ 11, có một sự thay đổi trong tổ chức của các nhóm này, làm phát sinh ra nền văn hóa Chincha. Họ đã phát triển kiến ​​trúc và nông nghiệp, cũng như hệ thống thủy lợi để hoạt động ở những vùng đất khô hạn.

Thêm vào đó, họ thu nhận và phát triển kiến ​​thức liên quan đến hàng hải, nhờ đó họ có thể thiết lập các tuyến thương mại biển.

Giữa những năm 1438 và 1471, người Inca đã thực hiện các cuộc thám hiểm trên lãnh thổ Chincha. Cuộc tiếp xúc đầu tiên này không nhằm mục đích chinh phục Vương quốc Chincha, mà để thiết lập các mối quan hệ chính trị và kinh tế nhằm củng cố vị thế của cả hai xã hội.

Giữa năm 1471 và 1493, Vương quốc Chincha được sát nhập vào Đế chế Inca. Tuy nhiên, người Chinchas vẫn giữ được một phần quyền tự chủ về kinh tế và chính trị của mình. Ba năm sau, nền văn hóa này hòa nhập với người Inca, và nó biến mất.

Nên kinh tê

Địa hình của các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco vô cùng màu mỡ, cho phép người Chinchas thực hành nông nghiệp như một hoạt động kinh tế.

Trên thực tế, hoạt động này có liên quan đến nền văn minh này đến mức 40% lực lượng lao động được dành riêng cho việc trồng các sản phẩm rau củ. Các sản phẩm phổ biến nhất là đậu, bông, ngô và đậu lima.

Trong khu vực này, các hệ thống thủy lực thậm chí còn được phát triển cho phép tưới tiêu cho những vùng đất khô cằn nhất để tăng sản lượng nông nghiệp.

Đánh bắt cá cũng có liên quan, là hoạt động kinh tế thứ hai với lực lượng lao động lớn nhất (33%).

Mặt khác, 20% lực lượng lao động tham gia vào lĩnh vực thương mại. Chinchas đã phát triển một mạng lưới thương mại rộng khắp, phủ khắp các quốc gia Mỹ Latinh, bao gồm Ecuador, Chile, Bolivia, Colombia, Venezuela và Mexico. Để làm được điều này, họ đã thiết lập các tuyến thương mại, cả đường bộ và đường thủy.

Bằng đường bộ, họ di chuyển nhờ lạc đà không bướu, lạc đà không bướu và các loài lạc đà khác. Bằng đường thủy, họ di chuyển qua những chiếc thuyền kháng chiến, băng qua Thái Bình Dương theo nhiều hướng khác nhau.

Trong số các sản phẩm được thương mại hóa, mullu (một loại vỏ được coi là thức ăn của thần linh), rong biển, cá muối, vải và các hình chạm khắc trên gỗ là nổi bật. Đổi lại, các chincha nhận được đồng, vàng, ngọc lục bảo, len và lá coca, cùng những thứ khác.

7% công nhân là nghệ nhân. Chúng được dành riêng cho các hoạt động khác nhau, chẳng hạn như làm việc trên gỗ, với vải, trong số những hoạt động khác.

Đối với ngành công nghiệp dệt may, các chinchas nổi bật với các loại vải bông của họ, có chất lượng hoàn thiện.

dẫn đường

Người ta nói rằng người Chinchas đã có thể điều hướng đến cực bắc và nam của lãnh thổ Peru để tiếp thị hàng hóa của họ.

Một số nghiên cứu thậm chí còn xem xét khả năng người Chinchas, nhờ kỹ năng điều hướng, đã tìm cách đến Trung Mỹ, để thực hiện các giao dịch thương mại với các nền văn minh địa phương.

Tiền tệ chính của nền văn hóa Chincha đã tồn tại trong ốc sên, mặc dù hàng đổi hàng là một phương thức giao dịch rất phổ biến.

Các tuyến đường thương mại của nó rất hiệu quả, tăng gấp ba lần sự hiện diện của nó ở nhiều vùng khác nhau trên lãnh thổ Peru.

Vào thời điểm đế chế Inca vẫn đang trong quá trình củng cố như vậy, nền văn hóa Chincha đã có sự hiện diện thương mại lớn ở nhiều vùng khác nhau.

Tổ chức xã hội

Có một số bài viết điều tra nhất định về tính cách quân phiệt mà xã hội Chincha có thể có hoặc không.

Trong một số cách phân loại nhất định của tổ chức xã hội của họ, các vị trí quân sự không có mặt, mặc dù xã hội được phân chia rõ ràng thành các giai cấp.

Một yếu tố khác ảnh hưởng đến điều này là tuyên bố rằng người Chinchas đã bị người Inca chinh phục một cách hòa bình vào thời điểm đó.

Hệ thống chính quyền đặc trưng cho văn hóa Chincha là chế độ lãnh chúa, trong đó một người đàn ông chịu trách nhiệm cai trị các khu vực khác nhau mà qua đó nền văn minh Chincha lan rộng; Chúng nhận được tên là Chinchaycapac.

Dưới đây, xã hội dân sự phân chia theo các giai cấp được cấu trúc, trong đó có giới quý tộc, những thành viên của họ phụ trách các công việc hành chính trong xã hội; sau đó các linh mục và đại diện tôn giáo chính sẽ đi theo; cuối cùng, thị trấn bao gồm nông dân, ngư dân, nghệ nhân và thương gia.

Tầm quan trọng của Chinchaycapac đã được cho là, ngay cả sau khi bị người Inca chinh phục, nó vẫn là một cấp bậc duy trì giá trị chính thức và tầm quan trọng biểu tượng của nó trong một khoảng thời gian đáng kể.

Tôn giáo

Nền văn minh Chincha vẫn duy trì các hành vi tôn giáo giống như những người cùng thời với khả năng mê tín cao mà họ sở hữu, khiến việc thờ cúng các vị thần trở thành trung tâm của cuộc sống và trong nhiều hoạt động của họ.

Các vị thần chính của nền văn hóa Chincha là Chinchaycamac và Urpihuachay, một nữ thần có tên tạm dịch là "người đẻ chim bồ câu", cũng được coi là người bảo vệ ngư dân và những người tiến ra biển.

Người Chinchas cho rằng nguồn gốc của các vị thần của họ là trên một hòn đảo, và những vị thần này được tôn kính trong các đền thờ và huacas được xây dựng đặc biệt để thờ cúng tôn giáo.

Một loài vỏ sò đặc biệt được gọi là Spondylus là yếu tố chính đi kèm với các nghi lễ tôn giáo do người Chinchas thực hiện trong phần lớn thời gian tồn tại của họ.

Đi thuyền và câu cá

Chinchas từ trước đến nay được coi là những ngư dân giỏi nhất trong lịch sử của Peru. Ngay cả các nền văn hóa và cộng đồng ven biển khác dường như cũng không có cùng kỹ năng hoặc kiến ​​thức để làm chủ các hoạt động biển.

Nền văn hóa này được công nhận nhờ các kỹ năng điều hướng, tạo điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi hàng hóa thông qua các tuyến đường biển.

Người Chinchas đã thiết lập các tuyến đường qua tuyến Bắc Nam Thái Bình Dương. Bằng cách này, một kết nối đã được tạo ra giữa Vương quốc, Colombia, Ecuador, Chile, Venezuela và thậm chí cả Mexico.

Tầm quan trọng của hàng hải đến mức ảnh hưởng và quyền lực của một vị vua Chincha được đo bằng số lượng tàu thuyền mà ông ta có. Đội tàu của nhà vua bao gồm 200 chiếc bè (ít nhất) được sử dụng để buôn bán.

Đồ gốm và đồ đá

Trong số các học giả và nhà nghiên cứu chính về văn hóa Chincha có Federico Kauffmann Doig, một nhà khảo cổ học người Peru, người đã để lại dấu ấn lớn về các khía cạnh xã hội và lịch sử của nền văn minh Chincha trong suốt cuộc đời hoạt động nghề nghiệp của mình.

Về mặt văn hóa, nền văn minh Chincha thể hiện sự giàu có của mình thông qua các hoạt động thủ công và luyện kim, bằng chứng là những dấu tích của gốm sứ và các công trình đá và khoáng sản đã được phát hiện qua nhiều năm.

Một vật liệu chính khác mà họ đã làm việc theo cách đặc biệt trong thời gian của họ là gỗ. Các kỹ thuật áp dụng cho gỗ đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu và khảo cổ học.

Tranh khắc gỗ là mẫu số chung về kỹ thuật của nền văn minh Chincha, mang lại cho họ uy tín về nghệ thuật thủ công lớn ở vùng duyên hải Peru. Đối với tàu và các công ty vận tải biển của họ, các chinchas cũng làm bánh lái bằng gỗ.

Gốm sứ

Hầu hết những khám phá về nền văn hóa Chincha đã được hé lộ từ những đồ gốm được tìm thấy.

Chúng có các phẩm chất khác nhau: đa sắc và sử dụng đất sét đỏ chiếm ưu thế; Chúng có các tác phẩm gồm các hình hình học kèm theo bóng và hình minh họa người và động vật.

Họ đến để làm ra những chiếc bình và lọ có thân tròn và cổ dài (tương tự như chiếc amphorae thời cổ đại) được coi là độc nhất của nền văn hóa này.

Gốm sứ Chincha có thể có hai phong cách: chức năng hoặc trang trí. Các sáng tạo chức năng là những thứ được sử dụng trong môi trường gia đình và trong các nghi lễ tôn giáo.

Chúng bao gồm chậu, bình hình bầu dục, bình cổ dài có tay cầm, đĩa phẳng và lồi, và các vật chứa khác.

Đồ gốm trang trí đã đạt đến mức độ thể hiện tối đa trong bầu bí, những hình tượng đại diện cho phụ nữ đầu vuông.

Đất sét trắng đã được sử dụng, có thể bị oxy hóa để có được tông màu đỏ và đen. Các tác phẩm gốm rất đơn giản, với những trang trí đơn giản nhưng đầy màu sắc.

Ngành kiến ​​trúc

Văn hóa Chincha phát triển kiến ​​trúc. Yếu tố chính của các cấu trúc của nó là adobe, có hình dạng giống như các khối. Ngày nay, một số công trình kiến ​​trúc này vẫn còn được bảo tồn ở thung lũng Chincha, ở San Pedro và ở Tambo Mora.

Một trong những tàn tích khảo cổ học chính là La Centinela (gần thành phố Chincha Baja), được tạo thành từ hai kim tự tháp mang tính chất tôn giáo, nhà ở, hàng hiên, đường phố và các công trình xây dựng khác.

Người giới thiệu

1. Bên kia Thái Bình Dương: Từ Châu Á cổ đại đến Châu Mỹ thời Tiềncolom. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ books.google.co.ve
2. Gốm sứ và đồ dệt của văn hóa Chincha. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ am-sur.com
3. Văn hóa Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ en.wikipedia.org
5. Văn hóa Ica-Chincha. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela và văn hóa Chincha. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ enperublog.com
7. Văn hóa Ica-Chincha Peru. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ tampere.fi
8. Giai đoạn Hậu trung gian - Văn hóa Chimu và Chincha. Được lấy vào ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ khám phá-peru.org