VĂN HÓA GUANGALA: ĐẶC ĐIỂM, KINH TẾ, NGHỆ THUẬT, TÔN GIÁO - LỊCH SỬ - 2026

Các c ulture Guangala phát triển trong các bộ phận của lãnh thổ Ecuador hiện hành. Về mặt lịch sử, nó được đóng khung trong thời kỳ được gọi là Phát triển khu vực, diễn ra từ những năm 300/200 trước Công nguyên đến 700/800 sau Công nguyên Một số tác giả chỉ ra rằng họ nhận được ảnh hưởng văn hóa lớn từ nền văn hóa Chorrera trước đó.

Đặc điểm chính của nó là sự hình thành một loạt các nhóm văn hóa có tổ chức xã hội. Đây được gọi là các lãnh chúa và cuối cùng đã phát triển một cấu trúc phân cấp. Mặc dù không thể nói đúng về biên giới, nếu có sự khác biệt giữa các khu định cư khác nhau.

Nguồn: Bảo tàng nghệ thuật Walters, không xác định

Nền văn hóa này nổi bật, đặc biệt, đối với đồ gốm của nó. Những hài cốt được tìm thấy cho thấy họ sở hữu khả năng làm chủ tuyệt vời. Họ là những người đầu tiên trong khu vực sử dụng polychrome và các hình ảnh biểu diễn nhân hình của họ, đôi khi, rất thực tế. Tương tự như vậy, họ được coi là những thợ gia công kim loại xuất sắc.

Nền kinh tế của nó chủ yếu dựa vào nông nghiệp, với săn bắn và đánh cá là các yếu tố phụ. Người Guangala, mặc dù họ không thực hành thương mại, nhưng đã trao đổi hàng hóa như một phần của hoạt động kinh tế của họ.

nét đặc trưng

Văn hóa Guangala đã thu thập nhiều đặc điểm văn hóa của Chorrera. Các khu định cư của họ, ban đầu nhỏ, đã phát triển theo thời gian nhờ sự cải tiến của kỹ thuật nông nghiệp.

Có rất ít dữ liệu về tổ chức xã hội ban đầu của họ, mặc dù người ta biết rằng họ đã phát triển một cấu trúc phân cấp. Với hệ thống tín ngưỡng của họ, có khả năng pháp sư là một phần của tầng lớp tinh hoa của các lãnh chúa.

Lãnh chúa

Với những ảnh hưởng, như đã được lưu ý bởi nền văn hóa Chorrera, Guangala là một phần của thời kỳ được gọi là Phát triển Khu vực, với niên đại từ 500 TCN đến 500 SCN.

Vào thời điểm đó, một loạt các nhóm văn hóa đã xuất hiện mà do cách thức tổ chức của họ, đã nhận được tên gọi là lãnh chúa. Giả thuyết phổ biến nhất cho rằng trong mỗi lãnh chúa này đều có hình ảnh một thủ lĩnh (Chúa) xuất hiện để cai quản khu định cư, để phần còn lại của dân chúng dưới quyền chỉ huy của ông ta.

Mặc dù thực tế là có khá nhiều lãnh chúa tồn tại, không có bằng chứng nào cho thấy các yếu tố tổ chức và cảm giác thuộc về tương đương với “các quốc gia” đã xuất hiện.

Mặt khác, những khác biệt về văn hóa mà các cuộc khảo cổ học cho thấy cho phép chúng ta khẳng định rằng có đủ các biến thể để nói về “biên giới văn hóa”.

Mẫu ngồi

Các khu định cư do nền văn hóa Guangala tạo ra ngày càng tăng về quy mô theo thời gian. Chìa khóa của sự tăng trưởng này là sự phát triển của nông nghiệp, cung cấp nhiều thực phẩm hơn cho người dân.

Bằng cách này, các trung tâm bán đô thị có quy mô đáng kể vào thời điểm đó đã xuất hiện. Mặc dù không có nhiều dữ liệu, nhưng người ta cho rằng những ngôi nhà được xây dựng với những bức tường bằng lau sậy và bùn, trong khi mái nhà lợp tranh.

cho ăn

Theo các chuyên gia, chế độ ăn uống của cư dân các khu định cư này chủ yếu dựa vào nông nghiệp. Ngô là sản phẩm phổ biến nhất, cùng với các loại rau khác như bí hoặc bí.

Người ta cũng biết rằng họ đã bắt đầu hành nghề câu cá và săn bắn thành công. Trong trường hợp đầu tiên, chế độ ăn uống tận dụng lợi thế của việc đánh bắt động vật giáp xác và động vật có vỏ là chủ yếu. Đối với động vật trên cạn, con mồi thường xuyên nhất là hươu, nai, rùa, một số loại khỉ và chim cánh cụt.

Tổ chức xã hội

Không có tài liệu tham khảo nào về xã hội Guangala thuở ban đầu. Không thể biết với dữ liệu hiện tại nếu nó là chủ nghĩa bình quân hay nếu đã có những khác biệt xã hội.

Mặt khác, nếu người ta biết rằng cùng với sự phát triển của các trung tâm đô thị, một giới cầm quyền và giới kinh tế ưu tú đã xuất hiện và nắm quyền chỉ huy. Họ chịu trách nhiệm điều hành nền kinh tế địa phương và điều chỉnh hệ thống trao đổi với các dân tộc khác về vật liệu như kim loại hoặc một số loại đá kỳ lạ.

Bên dưới tầng lớp đó là các nghệ nhân và thương gia. Trong bước tiếp theo xuất hiện dân số chung. Cuối cùng, là tầng lớp thấp nhất, có những người hầu.

Quần áo

Nhờ thực tế là họ bắt đầu đặt tên cho các kỹ thuật dệt khác nhau, các thành viên của nền văn hóa này đã sử dụng bông làm thành phần chính trong quần áo của họ.

Lúc đầu, những người phụ nữ không che lưng và chỉ mặc một loại váy. Về phần mình, những người đàn ông chỉ mặc một loại khố. Sau đó, họ bắt đầu làm các loại quần áo khác.

Đối với đồ trang trí, một số ví dụ về việc sử dụng chúng đã được tìm thấy. Các vòng mũi đặc biệt thường xuyên, một vòng tròn được đặt trên mũi.

Công nghệ và đồ dùng

Người Quảng Châu đã nắm được một số kỹ thuật tiên tiến để lấy nước. Trong số đó, việc xây dựng các albarradas hoặc đê đất mà họ đã thu gom những cơn mưa theo mùa khan hiếm. Đó là một nguồn lực để có thể tưới tiêu cho vùng đất của họ trong một thời gian dài hơn.

Các khoản tiền gửi được tìm thấy là một nguồn kiến ​​thức tốt về đồ dùng mà họ làm ra. Hầu hết đều được làm bằng đá, chẳng hạn như dao cạo, rìu, dao hoặc đá mét.

Vỏ là thành phần chính của nhiều đồ dùng khác, cũng giống như móc, thìa, nhẫn mũi hoặc nhẫn và mặt dây chuyền.

Biến dạng sọ

Nền văn hóa này có một truyền thống làm cho ngoại hình của họ rất đặc biệt. Do đó, những cái đầu được tìm thấy cho thấy có sự biến dạng sọ não. Người ta cho rằng sự biến dạng này được tạo ra bằng cách áp dụng các thanh nẹp hoặc miếng đệm được buộc bằng dây thừng chắc chắn trong những năm đầu tiên của thời thơ ấu.

Vị trí

Văn hóa Guangala sinh sống trên các vùng đất ngày nay là Ecuador. Đặc biệt hơn, họ đã có một sự hiện diện quan trọng trên bán đảo Santa Elena, thuộc thị trấn La Libertad hiện nay. Họ cũng định cư ở các khu vực khác gần cửa sông và trên các ngọn đồi của Chongón và Colonche,

Guangala trải rộng trên các bãi biển và nội địa của miền nam Manabí. Ngoài các khu định cư chính, gần các con sông, còn có một số xóm nhỏ nằm rải rác trong các khu rừng khô hạn.

Nên kinh tê

Ngoài việc là nguồn cung cấp lương thực chính, nông nghiệp còn là nền tảng của nền kinh tế Guangala. Vì các yếu tố bổ sung là câu cá và săn bắn.

Tổ chức lao động được đánh dấu bằng sự phân công lao động rõ rệt, từ đó tạo ra các nhóm xã hội phân hóa. Do đó, bằng chứng đã xuất hiện về sự hiện diện của các nhóm ngư dân, nông dân, thợ săn, thợ luyện kim, thợ dệt, v.v.

Sản phẩm chính mà họ thực hiện trao đổi, phương thức tương tự nhất với thương mại tồn tại vào thời điểm đó, là ngô.

Các thủ lĩnh địa phương là những người kiểm soát các hoạt động trao đổi này với các thị trấn lân cận. Ngoài loại ngũ cốc nói trên, các mặt hàng có giá trị nhất là thực phẩm như cá khô hoặc một số sáng tạo của nghệ nhân.

Nghệ thuật

Nền văn hóa Guangala nổi bật với các tác phẩm luyện kim và gốm sứ. Trong trường hợp đầu tiên, các đồ vật bằng vàng được tìm thấy ở Palmar rất nổi bật, với bề mặt hoàn thiện tinh xảo và được làm bằng hàn. Điều này, cộng với những phát hiện khác, chứng minh rằng họ là những người tiên phong trong lĩnh vực kim loại.

Tuy nhiên, trong lĩnh vực tỏa sáng nhất là lĩnh vực gốm sứ. Trong cuốn sách "Nhân loại học tiền gốc Tây Ban Nha của Ecuador", tác giả của nó đã nói rằng "nền văn minh Guangala, từ quan điểm nghệ thuật, chiếm một vị trí tương tự như hoàn hảo nhất của Peru (Nazca, Tiahuanaco) vì là nền văn minh duy nhất ở Ecuador có gốm đa sắc "

Gốm sứ

Như đã đề cập, gốm sứ là nhân vật chính tuyệt vời của nghệ thuật Guangala. Trong đó được sử dụng trong các hoạt động hàng ngày, hầu như không có bất kỳ sự khác biệt nào giữa các khu định cư ven biển khác nhau. Mặt khác, các tác phẩm điêu khắc thể hiện đặc điểm riêng của chúng tùy thuộc vào nơi chúng được tạo ra.

Những tác phẩm điêu khắc này, tùy thuộc vào nguồn gốc của chúng, có thể được nhân hóa hoặc phóng đại (hình động vật). Trong số các mô-típ phổ biến trong các hình đại diện là các dị tật về thể chất và các hình thể hiện các hoạt động hàng ngày của cư dân trong khu vực.

Nếu có một khía cạnh nào đó mà đồ gốm sứ nổi bật, đó là ở trang trí đa sắc của nó. Những phần còn lại được tìm thấy cho thấy những mảnh rất tinh xảo, với các bức tường chỉ dày 2 mm.

Màu sắc rất đa dạng và thể hiện khả năng làm chủ kỹ thuật tuyệt vời. Ví dụ, con nâu và con đen cần biết cách điều hòa oxy trong quá trình nấu nướng. Về phần nó, màu đỏ thu được bằng cách sử dụng kỹ thuật trượt.

Cùng với những sắc thái này, họ cũng thường sử dụng màu trắng, cam và đỏ. Để hoàn thiện phần trang trí họ thường sử dụng các kỹ thuật như sơn âm bản.

Các thiết kế thường là hình học, với sự kết hợp khác nhau của các đường thẳng. Đôi khi họ vẽ một con chim, như bồ nông.

Bức tượng nhỏ

Các nghệ nhân-nghệ sĩ của nền văn hóa Guangala cũng thể hiện sự thông minh của họ bằng những hình dáng nhỏ bé của họ, có thể mang ý nghĩa tôn giáo. Chúng cho thấy rất nhiều phong cách, từ chủ nghĩa hiện thực tuyệt đối nhất đến cách điệu hoàn chỉnh nhất.

Một số chuyên gia phân loại những bức tượng này thành hai loại khác nhau: A và B. Thứ nhất, phụ nữ được đại diện ngồi hoặc ôm trẻ em trên tay.

Hình còn lại cho thấy những người đàn ông, thường cởi trần hoặc mặc khố, và trang điểm bằng dây chuyền. Chúng có bàn tay của họ, được tô điểm bằng hình xăm, đặt ở thắt lưng.

Điều thú vị là cả hai loại đều được sử dụng làm còi. Để làm điều này, những người thợ thủ công đã tạo một vài lỗ ở độ cao của bả vai. Thông qua đó, không khí thoát ra, phát ra âm thanh âm nhạc nhờ vào hai khoang khí được đưa vào cơ thể của các hình tượng.

Tài liệu

Hơn cả quần áo cá nhân, chất lượng tuyệt vời đạt được với hàng dệt may là ở trang phục của một số nhân vật gốm sứ. Người Quảng Châu đã thành thạo nhiều kỹ thuật khác nhau, cho phép họ tạo ra những tác phẩm có vẻ đẹp tuyệt vời.

Các loại vải được sử dụng để tạo cơ thể cho các tác phẩm điêu khắc. Khi những hình vẽ này được nung, mảnh vải được đặt bên trong cuối cùng sẽ cháy, nhưng những mảnh vụn nhỏ đã được thu hồi để tạo ra ý tưởng về phong cách.

Vỏ và đá

Các nghề thủ công được nuôi dưỡng bằng các vật liệu khác nhau được thu thập trong các khu vực gần các khu định cư. Trong số các tác phẩm được giới chuyên môn đánh giá cao nhất là tác phẩm làm từ vỏ ngọc trai. Hoa tai, được làm với nhiều hình dạng và kích cỡ khác nhau, nổi bật.

Một vật liệu khác được sử dụng là ốc sên. Với những mẫu vật nhỏ, họ đã tạo ra những bể chứa vôi. Guangala đã chạm khắc những mảnh nhỏ này thành các thiết kế hình học.

Đá cũng trở thành một nguồn tài nguyên quan trọng. Với andesite, họ đã tạo ra rìu và công cụ mài. Với cùng một chất liệu, họ đã tạo ra những quả cầu, được dùng làm đạn dược khi săn những con chim nhỏ.

Luyện kim

Văn hóa Guangala là người đầu tiên bắt đầu làm việc với kim loại. Họ bắt đầu với đồng, và cuối cùng mở rộng công việc của mình bằng vàng và bạch kim.

Âm nhạc

Thật không may, không có tài liệu tham khảo nào về âm nhạc trong nền văn hóa này. Một số nhạc cụ đã được tìm thấy trong các di chỉ, hầu hết là nhạc cụ hơi. Tuy nhiên, điều hiển nhiên là một số bộ gõ cũng được sử dụng, có màng.

Cũng như những bức tượng nhỏ, những dụng cụ này có thể có hình dạng động vật hoặc hình người. Trong trường hợp thứ hai, nhân cách hóa, điều thông thường là phụ nữ được thể hiện nhiều hơn, một điều được thấy rõ trong các ocarinas.

Để thổi, bạn phải thực hiện nó qua một lỗ nằm ở phần đầu của hình. Hai lỗ nhỏ khác, lần này ở phía sau, cho phép không khí thoát ra ngoài. Những nhạc cụ này được cho là đã đóng một vai trò quan trọng trong tất cả các loại nghi lễ, dù là tôn giáo hay dân sự.

Tôn giáo

Cư dân của các lãnh chúa ở Quảng Châu là đa thần và vật linh. Họ thường cầu nguyện với các linh hồn động vật, chẳng hạn như báo đốm, rắn hoặc đại bàng.

Bên cạnh đó, có một niềm tin rất mạnh mẽ vào ma giáo. Tôn giáo này dựa trên tiền đề rằng thế giới mà con người nhìn thấy được thống trị bởi những linh hồn vô hình, những hành động của họ ảnh hưởng đến cuộc sống của con người.

Trong shaman giáo, không giống như những người theo thuyết vật linh, có một nhân vật trung tâm là người “phiên dịch” thế giới linh hồn cho các tín đồ. Do đó, rất có thể thầy cúng có được một địa vị quan trọng trong các khu định cư.

Chôn cất

Bằng chứng về việc chôn cất được thực hiện bên trong các ngôi nhà đã được tìm thấy. Bên cạnh các xác chết, họ thường đặt một chiếc quần dài tang lễ, với kính gốm, quả nặng, rìu đá và hoa tai bằng vỏ sò. Tương tự như vậy, những chiếc hộp bằng vỏ sò cũng được ký gửi để đựng vôi và các nhạc cụ, cùng những thứ khác.

Cũng có một số bức tượng nhỏ bằng gốm. Như đã nói ở trên, các chuyên gia tin rằng họ đóng vai trò quan trọng trong các nghi lễ.

Người giới thiệu

1. Bảo tàng Nghệ thuật Tiền Colombia. Guangala. Lấy từ precolombino.cl
2. Bách khoa toàn thư của Ecuador. Văn hóa Guangala. Lấy từ encyclopediadelecuador.com
3. Các thị trấn ban đầu. Văn hóa Guangala. Lấy từ pueblosoriginario.com
4. Bách khoa toàn thư về Lịch sử và Văn hóa Mỹ Latinh. Guangala. Lấy từ encyclopedia.com
5. Drake, Angela. Các nền văn hóa tiền Inca dọc theo bờ biển của Ecuador. Lấy từ theculturetrip.com
6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Người đánh cá và nông dân ở Guangala: Nghiên cứu điển hình về việc sử dụng động vật tại El Azúcar. Đã khôi phục từ books.google.es
7. Lịch sử thế giới Biz. Guangala, Guaya. Lấy từ worldhistory.biz