VĂN HÓA NAHUATL: NGUỒN GỐC, VỊ TRÍ, ĐẶC ĐIỂM, TÔN GIÁO, KINH TẾ - LỊCH SỬ - 2025

Các nền văn hóa Nahuatl , còn được gọi là Nahua, bao trùm một loạt các dân tộc bản địa mà cư Trung Mỹ trong thời kỳ tiền Columbus. Mối liên hệ chung của họ là ngôn ngữ họ nói, Nahuatl. Trong số các nhóm này, nổi bật nhất là dân Mexica và các dân tộc Anahuac khác.

Ngôn ngữ Nahuatl trải rộng trên một lãnh thổ rộng lớn bao gồm từ Mexico đến các khu vực của Costa Rica, Nicaragua hoặc Guatemala. Theo các chuyên gia, đã có tới 60 phương ngữ liên quan đến ngôn ngữ đó.

Số người nói tiếng Nahuatl ở Mexico, theo Tổng điều tra dân số và nhà ở lần thứ XII của INEGI năm 2000 - Nguồn: Addicted04 theo giấy phép Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0

Người Nahuas, theo truyền thuyết của riêng họ, đến lãnh thổ Mexico từ phía bắc. Nguồn gốc của họ là Aztlán, từ đó họ rời đi theo sự chỉ dẫn của các vị thần. Với tên gọi là Mexica, họ là những người sáng lập ra Tenochtitlán và họ đã tìm cách truyền bá văn hóa của mình trên khắp vùng Mesoamerica.

Sự xuất hiện của những kẻ chinh phục người Tây Ban Nha khiến nhiều phong tục và truyền thống của họ bị mất. Các chuyên gia chỉ ra rằng đó là một nền văn hóa duy trì mối quan hệ chặt chẽ với thiên nhiên. Đối với họ, gia đình là hạt nhân xã hội quan trọng nhất, là điều mà con cháu họ vẫn còn lưu giữ.

Gốc

Mặc dù nền văn hóa Nahuatl chiếm đa số ở Mesoamerica, nghiên cứu về nguồn gốc của nó rất hiếm. Trong nhiều trường hợp, truyền thuyết của mỗi thị trấn đã đưa ra một số chỉ dẫn về nguồn gốc của chúng, nhưng dữ liệu lịch sử không nhiều lắm.

Hiện diện ở Mesoamerica

Các nhà nghiên cứu xác định niên đại của nền văn hóa Nahuatl ở Mesoamerica vào khoảng năm 500 trước Công nguyên. Được biết, kể từ thời điểm đó, ngôn ngữ được sử dụng bởi các dân tộc thuộc nền văn hóa đó đã lan sang phía tây của khu vực, thậm chí còn lan rộng hơn về phía nam, chẳng hạn như tiếng Chiapas.

Các nguồn tài liệu Mexico chỉ ra rằng họ đến từ phía bắc và một số nhà sử học tin rằng họ có thể đã đóng một vai trò trong sự sụp đổ của Teotihuacan, khoảng năm 800 sau Công nguyên. C.

Truyền thuyết Mexico khẳng định rằng người Nahuas đến từ một vùng đầm lầy được gọi là Aztlán, vùng đất của diệc trong tiếng Tây Ban Nha.

Theo thời gian, người Nahuas hình thành bảy bộ tộc khác nhau: Tepanecas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas, Traxcaletas, Tlahuicas, và cuối cùng là người Aztec. Đó là người cuối cùng đã thống trị lãnh thổ lớn nhất và hình thành một đế chế vĩ đại.

Theo các nhà ngôn ngữ học, thuật ngữ Aztec xuất phát từ nguồn gốc thần bí của người Nahuas. Do đó, Aztec có nghĩa là "cư dân của Aztlán."

Một giả thuyết được một số nhà sử học duy trì cho rằng người Nahuatl là thành viên của tầng lớp trên của Toltec.

Vị trí địa lý

Phần lớn nghiên cứu về sự mở rộng của nền văn hóa Nahuatl dựa trên các nghiên cứu ngôn ngữ học, vì ngôn ngữ là mối liên kết chung giữa tất cả các dân tộc đã tạo nên nó.

Do đó, bằng chứng cho phép chúng ta khẳng định rằng từ thế kỷ 5 đến thế kỷ 13, tiếng Nahuatl đã được nói ở khắp miền trung và miền tây Mesoamerica, Chiapas, Veracruz, một phần của Tabasco, Guatemala, Cuzcatlán (El Salvador), Honduras, Nicaraocalli và Ometepe .

Tương tự, một số cộng đồng đã định cư ở Río San Juan, thuộc Costa Rica ngày nay, và trong lưu vực Sixaola, trên biên giới với Panama.

Tùy thuộc vào khu vực, Nahuas được gọi khác nhau. Ở Nicaragua, họ được gọi là Nicaraos hoặc Niquiranos, ở El Salvador và Guatemala, họ được gọi là Pipiles và ở Mexico, họ được gọi là Mexica hoặc Aztec.

Đặc điểm chung của

Yếu tố chung của tất cả các dân tộc Nahua là họ nói ngôn ngữ Nahuatl. Hơn nữa, niềm tin tôn giáo của họ rất giống nhau.

Ngôn ngữ

Tên của nền văn hóa Nahuatl xuất phát chính xác từ ngôn ngữ mà họ nói. Ngôn ngữ này bắt đầu được hình thành ở Thung lũng Mexico vào khoảng thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. C. Nó là một ngôn ngữ được bao gồm trong ngữ hệ Uto-Aztec.

Các chuyên gia khẳng định rằng Nahuatl có sự đóng góp của nhiều nền văn hóa khác nhau. Ví dụ, một từ đặc trưng, ​​Tl, đã thay thế T do ảnh hưởng của Tenochtitlán. Tương tự như vậy, có vẻ như Toltecs cũng đóng góp một số khái niệm.

Lúc đầu, Nahuatl được dành cho các tầng lớp cao hơn, cả chính trị và tôn giáo. Nó cũng được các thương gia chấp nhận, chắc chắn là do nhu cầu nói một ngôn ngữ chung cho phép họ bán sản phẩm của mình. Theo thời gian, mọi người đã nói cùng một ngôn ngữ.

Viết

Trước khi có sự xuất hiện của những kẻ chinh phục người Tây Ban Nha, người Aztec chỉ có một chữ viết dựa trên các biểu tượng và tượng hình. Đó là một hệ thống rất thô sơ chỉ cho phép truyền tải những ý tưởng cơ bản.

Một số nhà biên niên sử Tây Ban Nha đã tạo ra một ngữ pháp Nahuatl và bắt đầu viết nó với chính tả Latinh. Các văn bản đầu tiên được soạn thảo vào thế kỷ 16 và 17 và dựa trên thể thức Nahuatl được nói trong tiếng Tenochtitlán. Vì lý do này, biến thể này được gọi là Nahuatl cổ điển.

Ý nghĩa của tên Nahuatl

Mặc dù có một số giả thuyết, nhưng phần lớn được theo dõi khẳng định rằng thuật ngữ Nahuatl xuất phát từ một từ có nghĩa là "phù thủy".

cho ăn

Nahuatl thường ăn hai bữa một ngày, một vào buổi sáng và một vào buổi chiều. Cơ sở của chế độ ăn uống của họ là ngô, mà họ thu được từ đất nông nghiệp của mình. Ngoài ra, việc ăn lúa mì và ca cao cũng thường xuyên.

Ngành kiến ​​trúc

Nhiều di tích vĩ đại do Nahuatl xây dựng vẫn còn sừng sững. Điều này có thể thực hiện được nhờ vào sức đề kháng của các vật liệu được sử dụng.

Các tòa nhà quan trọng nhất là những công trình dành cho các hoạt động tôn giáo. Họ từng có bốn mặt, mỗi mặt có cầu thang tương ứng và một khu bảo tồn ở trên cùng. Các đồ trang trí đại diện cho các yếu tố của tự nhiên, nền tảng của phần lớn hệ thống tín ngưỡng của nền văn hóa này.

Tranh và đồ thủ công

Nền văn hóa Nahuatl đã đạt được trình độ tuyệt vời trong bức tranh của mình. Nhiều tác phẩm đại diện cho lễ kỷ niệm các khu định cư, đặc biệt là những tác phẩm có tính chất tôn giáo. Tương tự như vậy, họ cũng phản ánh các hoạt động hàng ngày.

Các bức tranh được làm trên giấy nghiệp dư, gỗ hoặc gốm. Cái thứ hai nổi bật với màu sắc nổi bật của chúng và hình các loài động vật tưởng tượng.

Mặt khác, các khoản tiền gửi đã cho phép chúng tôi biết một phần sản xuất thủ công của họ. Nhiều ví dụ về đồ dùng gia đình đã được tìm thấy, từ nồi đến ghế đẩu bằng gỗ. Tương tự như vậy, việc sản xuất vải thêu tay của nó rất quan trọng.

Tổ chức xã hội

Nói rộng ra, người Nahuatl chia xã hội của họ thành nhiều tầng lớp khác nhau. Đầu tiên là calpullis, các gia tộc chia sẻ vùng đất của họ. Các vùng lân cận và cộng đồng có cùng hoạt động công việc được hình thành xung quanh vùng đất của họ. Những con calpullis này sở hữu vùng đất của họ, mặc dù họ phải cống nạp cho tù trưởng.

Một trong những tầng lớp hiện có là quý tộc, được gọi là pilli. Công việc của ông là hành chính xuất sắc.

Tầm quan trọng của tôn giáo trong Nahuatl khiến tầng lớp linh mục có tầm quan trọng lớn. Về mặt xã hội, họ được coi là thành viên của giới quý tộc, mặc dù họ không phát triển bất kỳ loại công việc hành chính nào. Chức năng duy nhất của nó là tôn giáo.

Truyền thống

Các truyền thống nổi bật nhất của văn hóa Nahuatl có liên quan đến các nghi lễ mà họ thực hiện. Tuy nhiên, cần phải lưu ý rằng có sự khác biệt tùy thuộc vào khu vực mà mỗi thị trấn định cư.

Nghi lễ

Trong văn hóa Nahuatl cổ đại, người chịu trách nhiệm về các nghi lễ tôn giáo là thầy tu. Ngày nay, khi nhiều người đã bị trộn lẫn với các truyền thống Công giáo, một thầy cúng vẫn phụ trách các nghi lễ.

Các nghi lễ từng liên quan đến lịch và bản chất tôn giáo, chẳng hạn như sự thay đổi của mùa. Tương tự, các nghi lễ được thực hiện để cầu cho mùa màng tươi tốt hơn hoặc tôn vinh người chết.

Ngày nay, như đã nói, các buổi lễ được liên kết với lịch Công giáo. Trong số các lễ kỷ niệm quan trọng nhất là lễ kỷ niệm ngày đông chí, lễ hội hóa trang, đầu mùa xuân hoặc Ngày của người chết.

Các nghi thức khác vẫn được cử hành là lễ cầu siêu để chữa bệnh, cầu mưa hay hành hương đến các thánh địa.

Nghi thức của cái chết

Văn hóa Nahuatl tin vào sự tồn tại của linh hồn. Đối với họ, số phận của này sau khi chết tùy thuộc vào hoàn cảnh. Như vậy, nếu chết yểu thì linh hồn sẽ trở thành hồn gió sinh ra bệnh tật.

Mặt khác, nếu cái chết xảy ra do một cái gì đó liên quan đến nước, người Nahuatl nghĩ rằng linh hồn sẽ đến một loại thiên đường dưới nước.

Điều này có nghĩa là nền văn hóa Nahuatl không tin rằng hành vi của một người quyết định vận mệnh của linh hồn anh ta. Mặt khác, nếu họ tin rằng người đã khuất vẫn luôn liên kết với những người thân yêu của họ, nhưng trên một bình diện khác.

Mitohtli

Mitohtli, thường được gọi là Fiesta, là một chuỗi ngày mà người Nahuatl dành để nghỉ ngơi và ăn mừng trong cộng đồng. Nó không chỉ là một kỳ nghỉ, mà nó sẽ giúp cộng đồng đoàn kết và tăng cường. Tương tự như vậy, đó là một dịp để tính cạnh tranh và lòng đố kỵ biến mất.

Tập quán

Như đã được chỉ ra, rất khó để làm nổi bật các phong tục của người Nahuatl. Bằng cách không thành lập một nhóm duy nhất, chúng có thể thay đổi tùy thuộc vào khu vực họ sinh sống.

Nhà truyền thống

Những ngôi nhà truyền thống của nền văn hóa Nahuatl hiện có hai phòng và một lô đất lớn. Chúng là những ngôi nhà hình chữ nhật và được xây dựng bằng những thanh xà bằng gỗ. Ở những khu vực lạnh hơn, các bức tường được nâng lên bằng lau sậy và cành cây và phủ đầy bùn.

Mỗi nhà có một bàn thờ, cũng như một gian cho các con vật. Thông thường, họ cũng có xu hướng có một khu vườn để trồng đậu và ngô.

Dược phẩm từ thiên nhiên

Thuốc cổ truyền vẫn đang được sử dụng ở nhiều thị trấn có hậu duệ của nền văn hóa Nahuatl sinh sống. Trong số các phương pháp chữa bệnh phổ biến nhất là các loại thảo mộc và cây thuốc, cũng như trước đây, các pháp sư thực hiện các nghi lễ chữa bệnh.

Kết hôn

Tầm quan trọng của gia đình và cộng đồng vẫn được phản ánh trong phong tục hôn nhân của người Nahuatl. Đối với nền văn hóa này, đàn ông và phụ nữ cần có bạn tình. Nếu một thành viên của cặp vợ chồng chết, tốt nhất là người còn sống nên tái hôn.

Mặt khác, các cộng đồng Nahuatl hiện tại cung cấp các quyền như nhau cho nam giới và phụ nữ. Theo các chuyên gia, điều này phản ánh sự bình đẳng được đại diện bởi thần Ometecuhtli và nữ thần Omecihuatl.

Khái niệm gia đình

Từ thời cổ đại, khi calpulli là hạt nhân của xã hội, gia đình đã trở thành nền tảng trong cuộc sống của người Nahuatl. Đối với họ, gia đình là một thực thể rất rộng lớn, vì nó bao gồm ông bà, cụ cố và cả con cái của các cặp vợ chồng khác.

Điều này có nghĩa là, ví dụ, sự không chung thủy sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc. Trong trường hợp sinh con ngoài hôn nhân thì người đàn ông có nghĩa vụ chăm sóc.

Tôn giáo

Trước khi người Tây Ban Nha đến, văn hóa Nahuatl thực hành một tôn giáo đa thần. Phần lớn các vị thần của họ có liên quan đến thiên nhiên.

Như đã xảy ra ở phần còn lại của Châu Mỹ do Tây Ban Nha kiểm soát, người Nahuatl đã chuyển sang Công giáo. Mặc dù vậy, họ vẫn có thể giữ lại một số tín ngưỡng và nghi lễ cổ xưa của mình.

Hiện nay, các cộng đồng Nahuatl vẫn còn lưu giữ một quan niệm ma thuật nhất định trong tín ngưỡng của họ. Các khía cạnh như hiện tượng tự nhiên, động vật có thể biến đổi thành người hoặc sự tồn tại của phù thủy tiếp tục là một phần trong nghi lễ của họ.

Các vị thần

Một trong những đặc điểm quan trọng nhất của tôn giáo Nahuatl là các vị thần thường mang hình dạng động vật khi họ có quan hệ với con người. Đối với nền văn hóa này, các vị thần của họ có quyền lực rất lớn, vì vậy họ được tôn vinh và kính sợ.

Trong số các vị thần chính của nó, Ometeotl nổi bật, người đã thể hiện tính hai mặt: Ometecuhtli và Omecihuatl. Các vị thần quan trọng khác là Xochipilli, thần tình yêu và Centeotl, thần ngô.

Ngoài những điều trên, Nahuatl còn thờ thần Tlaloc, thần mưa và sấm chớp; Quetzalcóatl, con rắn lông vũ; Xolotl; Mictlantecuhtli, Huitzilopochtli hoặc Coatlicue, trong số nhiều loại khác.

Linh mục

Tầm quan trọng của tôn giáo trong cuộc sống của người Nahuatl dẫn đến việc giai cấp tư tế có quyền lực lớn. Những người được gọi là tlamatinime chịu trách nhiệm bảo tồn kiến ​​thức, cung cấp giáo dục và tổ chức các nghi lễ theo tín ngưỡng tôn giáo.

Là các thầy tế lễ cấp cao, tlamatinime đóng một vai trò rất quan trọng trong việc hình thành nhân cách của người dân. Tương tự như vậy, họ phải làm trung gian trước các vị thần để mùa màng tươi tốt và khí hậu thuận lợi cho họ.

Thế giới quan

Quetzalcoatl và Tezcatlipoca

Quan niệm của nền văn hóa Nahuatl về vũ trụ hoàn toàn gắn liền với niềm tin tôn giáo của họ. Đối với họ, nguyên tắc sống còn là Mặt trời, có tính cách thần thánh. Ngôi sao này có liên quan đến các chu kỳ của chính vũ trụ, với sự sống và cái chết.

Sự tồn tại của vũ trụ, theo cách nhìn của nền văn hóa này, dựa trên cuộc đấu tranh giữa thiện và ác. Đầu tiên được đại diện bởi Quetzalcóatl, biểu tượng của ánh sáng, trong khi ác quỷ được đại diện bởi Tezcatlipoca, bóng tối.

Đối với người Nahuatl, các vị thần đã tạo ra thế giới là nơi sinh sống của đàn ông, vì họ cần sự công nhận và tôn kính của họ.

Quần áo

Cũng như các khía cạnh khác của nền văn hóa này, trang phục của người Nahuatl không giống nhau ở tất cả các dân tộc. Tuy nhiên, theo thời gian những bộ trang phục truyền thống được tạo ra vẫn còn đó.

Thời kỳ tiền Colombia

Trước cuộc chinh phạt, đàn ông ăn mặc rất giản dị. Trang phục của anh ta gồm có ba mảnh. Một trong số đó là Tilmatli, một loại chăn được đặt dưới dạng một chiếc áo choàng và được sử dụng trong những dịp đặc biệt. Một loại quần áo khác là maxlat, một tấm vải đỏ hình chữ nhật có quấn phần hông.

Về phần họ, những người phụ nữ mặc chiếc huipil. Đây là một chiếc áo sơ mi không tay che đến đũng quần. Trang phục này được kết hợp với cueitl, một chiếc váy dài đến mắt cá chân.

Thiết kế của một huipil, thông qua Wikimedia Commons.

Mặt khác, tầng lớp thượng lưu thường may quần áo của họ bằng bông trắng, sau đó họ nhuộm màu.

Hiện tại

Nỗ lực của người Tây Ban Nha nhằm khiến người dân bản địa từ bỏ phong tục tập quán của họ cũng đến với quần áo. Tuy nhiên, một số yếu tố của trang phục truyền thống hiện tại gợi nhớ đến những trang phục được sử dụng trong thời cổ đại.

Những người đàn ông thường mặc áo có mền, thắt khăn đỏ ở cổ, đội nón lá và đi dép đế bệt.

Những người phụ nữ tiếp tục mặc chiếc huipil bằng vải cotton truyền thống. Ngày nay họ trang trí nó với nhiều hình ảnh khác nhau, với sự hiện diện đặc biệt của động vật và thực vật.

Nên kinh tê

Các khu định cư của các thành viên của nền văn hóa này luôn tính đến sự hiện diện của những vùng đất màu mỡ có thể cung cấp cho họ đủ thức ăn để tồn tại. Thặng dư, khi được sản xuất, được trao đổi với các dân tộc khác. Do đó, họ đã có thể thiết lập một số tuyến đường thương mại.

Nông nghiệp là nền tảng của nền kinh tế. Trong số các sản phẩm trồng trọt, ngô nổi bật, tiếp theo là các loại ngũ cốc, trái cây và rau quả khác.

Các thị trấn này cũng phát triển một ngành công nghiệp dệt may nhất định. Công phu của họ, ngoài mục đích sử dụng riêng, còn được dùng để buôn bán. Cuối cùng, đồ gốm là một trong những hoạt động kinh tế đã trở nên quan trọng trong nền văn hóa Nahuatl.

Tequio

Hai khía cạnh quan trọng của nền kinh tế Nahuatl là tính cộng đồng và sự tôn trọng thiên nhiên.

Tầm quan trọng của thị tộc làm cho các hoạt động kinh tế phục vụ thị tộc.

Thậm chí ngày nay bạn có thể tìm thấy một phong tục đề cập đến công việc cộng đồng này. Đó là về Tequio, một nhiệm vụ cộng đồng mà tất cả cư dân của thị trấn phải thực hiện mà không nhận được bất kỳ khoản thanh toán nào.

Người giới thiệu

1. León-Portilla, Miguel. Náhuatl: ngôn ngữ và văn hóa có nguồn gốc cổ xưa. Phục hồi từ arqueologiamexicana.mx
2. Tweet bạn. Văn hóa Nahuatl. Lấy từ tuitearte.es
3. Hãy nói về các nền văn hóa. Náhuatl: Lịch sử, Nguồn gốc, Vị trí, Truyền thống, và nhiều hơn nữa… Được lấy từ hablemosdeculturas.com
4. Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. Nahua. Lấy từ britannica.com
5. Maestri, Nicoletta. Nahuatl - Lingua Franca của Đế chế Aztec. Lấy từ thinkco.com
6. Sipper, Joshua. Dân tộc Nahua: Văn hóa, Tôn giáo & Ngôn ngữ. Phục hồi từ study.com
7. Strom, Caleb. Nahuatl, Ngôn ngữ của Dân tộc Aztec. Lấy từ Ancient-origins.net