VĂN HÓA TEOTIHUACAN: ĐẶC ĐIỂM, LỊCH SỬ, TRUYỀN THỐNG - TỪ VỰNG VĂN HÓA

Các nền văn hóa Teotihuacan là một nền văn hóa thời tiền Columbo của Mexico. Đây là một trong những nơi còn giữ nhiều bí ẩn hơn, vì không có tài liệu tham khảo nào được thực hiện bởi người Tây Ban Nha thời đó về nền văn minh này. Nền văn hóa này đã biến mất từ lâu trước khi người Tây Ban Nha đến.

Ngay cả khi người Aztec đến, người ta ước tính rằng nền văn hóa này đã biến mất trong khoảng 1000 năm. Do đó, phần lớn những gì được biết về nền văn hóa Teotihuacán đến từ những phát hiện khảo cổ học từ thành phố của họ, Teotihuacán. Thành phố này đã được coi là thành phố tiền Colombia lớn nhất ở Mỹ.

Đại lộ của người chết ở Teotihuacán

Nó cũng là một trong những thành phố đông dân nhất trên thế giới vào thời điểm đó. Người ta ước tính rằng Teotihuacán có dân số từ 125.000 đến 250.000 người. Teotihuacán trở thành trụ sở của nền văn hóa Teotihuacán, một nền văn minh lan rộng đến phần lớn miền trung Mexico.

Ngoài ra, ảnh hưởng của Teotihuacan đã được cảm nhận trên khắp Mesoamerica. Các quận của thành phố là nơi sinh sống của người dân từ khắp nơi trong Đế chế Teotihuacan, và kiến trúc đồ sộ của nó được đặc trưng bởi các kim tự tháp bậc thang. Sau đó, người Maya và người Aztec đã áp dụng đặc điểm này.

Bằng chứng khảo cổ chỉ ra rằng sự suy tàn của nó bắt đầu từ thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. C. và VI d. Cũng chính những hồ sơ khảo cổ này chỉ ra rằng thành phố đã bị đốt cháy và bỏ hoang giữa thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên. C. và VIII d. C.

Các lý do cho sự từ bỏ này vẫn chưa được xác định. Sự gia tăng các cuộc chiến tranh có thể là một yếu tố chính. Tuyên bố này được hỗ trợ bởi sự gia tăng số lượng các yếu tố hiếu chiến trong nghệ thuật và đồ tạo tác gốm sứ thời đó.

Một giả thuyết khác được sử dụng nói về một cuộc nổi dậy có thể xảy ra của các tầng lớp nghèo hơn chống lại giai cấp thống trị Teotihuacan. Bằng chứng về việc đốt phá và cướp bóc đã được tìm thấy trong các cấu trúc và ngôi nhà có liên quan đến giới tinh hoa cầm quyền.

Lịch sử của Teotihuacán

Cả nguồn gốc của những người sáng lập và lịch sử của sự khởi đầu của Teotihuacán vẫn còn đang được tranh luận. Trong nhiều năm, các nhà khảo cổ tin rằng việc xây dựng nó là do người Toltec.

Niềm tin này được ủng hộ bởi một số tác phẩm của người Aztec. Tuy nhiên, theo ngôn ngữ Nahuatl (Aztec), từ Toltec được dịch là "thợ thủ công vĩ đại." Câu hỏi vẫn còn là liệu những đề cập này đề cập đến các nghệ nhân hay nền văn minh Toltec.

Ngày nay, người ta khẳng định rằng thành phố được thành lập vào khoảng năm 400 trước Công nguyên. C. Người ta tin rằng những người sáng lập là những người tị nạn từ thành phố cổ đại Cuicuilco (Olmec), những người chạy trốn khỏi hoạt động núi lửa đã phá hủy nhà của họ.

Do đó, các nhà khảo cổ học hiện nay cho rằng Teotihuacán có trước nền văn minh Toltec, loại bỏ họ với tư cách là những người sáng lập thành phố. Ảnh hưởng của người Olmecs đối với văn hóa và kiến trúc của họ là không thể nghi ngờ.

Ý nghĩa của tên

Tên Teotihuacán được đặt bởi những người Aztec nói tiếng Nahuatl nhiều thế kỷ sau khi thành phố sụp đổ.

Thuật ngữ này được hiểu là "nơi sinh của các vị thần", phản ánh những huyền thoại tín ngưỡng của người Aztec về thành phố. Một bản dịch khác giải thích tên là "nơi ở của những người có con đường của các vị thần." Ngày nay, Teotihuacán được công nhận là Di sản Văn hóa của Nhân loại.

Vị trí địa lý và nơi nó được phát triển

Thành phố nằm cách Mexico City khoảng 50 km về phía đông bắc, thuộc lưu vực Mexico. Teotihuacán nằm thẳng hàng, giống như các thành phố Mesoamerican khác, trên trục bắc-nam.

Sự phân bố theo địa lý của thành phố là một ví dụ điển hình về truyền thống của người Mesoamerican trong việc quy hoạch các thành phố, khu định cư và các tòa nhà như một đại diện cho tầm nhìn của họ về vũ trụ.

Nhiều người giàu có và quyền lực của Teotihuacán sống trong các cung điện gần các ngôi đền. Ngôi đền lớn nhất có diện tích hơn 3000 m².

Lưới đô thị

Teotihuacan

Teotihuacán là minh chứng cho sự vĩ đại của người dân nơi đây, những người đã xây dựng thành phố đầu tiên của Mỹ theo hình lưới. Lưới đô thị của nó được căn chỉnh chính xác 15,5º về phía đông bắc.

Sự liên kết này được thể hiện rõ ràng bởi huyết mạch trung tâm của thành phố, được gọi là Avenida de los Muertos, kéo dài hơn 2 km trong suốt chiều dài của Teotihuacán. Nó cũng thẳng hàng với núi Cerro Gordo, phía bắc của Kim tự tháp Mặt trăng.

Việc xây dựng lưới điện đã giúp thiết lập trật tự cho các khu phức hợp tôn giáo, sinh hoạt và thương mại. Nó cũng tạo ra một cấu trúc nhất quán hỗ trợ việc quản lý thành phố và dân số của nó. Tương tự, hàng nghìn khu chung cư phản ánh quy hoạch trật tự mặt bằng.

Đặc điểm của văn hóa Teotihuacan

Thành phố này, nằm ở lưu vực Trung tâm của Mexico, là thành phố lớn nhất, có ảnh hưởng nhất và chắc chắn là thành phố được tôn kính nhất trong lịch sử của Tân Thế giới. Nó phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ hoàng kim của Mesoamerica.

Điều này cho thấy một phần của bức tranh tường trong khu phức hợp Tepantitla trong tàn tích Teotihuacán. Bức tranh tường này xuất hiện ngay bên dưới hình ảnh Nữ thần vĩ đại của Teotihuacán. Cần lưu ý rằng có không ít hơn 20 cuộn biểu thị lời nói.

Được thống trị bởi hai kim tự tháp khổng lồ và một đại lộ thiêng lớn, thành phố, kiến trúc, nghệ thuật và tôn giáo của nó sẽ ảnh hưởng đến tất cả các nền văn hóa Mesoamerican tiếp theo. Ngày nay nó vẫn là địa điểm được truy cập nhiều nhất ở Mexico.

Trong mối quan hệ với các nền văn hóa Mesoamerican khác, Teotihuacán cùng thời với Maya cổ điển đầu tiên, nhưng có trước nền văn minh Toltec (900-1150 sau Công nguyên).

Nằm trong thung lũng cùng tên, thành phố được hình thành từ năm 150 trước Công nguyên đến năm 200 sau Công nguyên và được hưởng lợi từ nguồn cung cấp nước suối dồi dào được dẫn qua hệ thống thủy lợi. Dân số của nó là khoảng 200.000 người.

Teotihuacán thực sự là tên Aztec của thành phố, có nghĩa là "Nơi của các vị thần." Thật không may, tên ban đầu vẫn chưa được giải mã.

Nền kinh tế dựa trên tài nguyên thiên nhiên

Sự thịnh vượng của thành phố một phần dựa vào việc kiểm soát các mỏ đá obsidian có giá trị ở Pachuca gần đó, được sử dụng để chế tạo số lượng lớn đầu giáo và phi tiêu, đồng thời cũng là cơ sở thương mại.

Các mặt hàng khác ra vào thành phố là: bông, muối, ca cao để làm sô cô la, lông vũ và vỏ ốc kỳ lạ.

Thủy lợi, các thuộc tính đất tự nhiên và khí hậu địa phương đã dẫn đến các loại cây trồng như ngô, đậu, bí, cà chua, rau dền, bơ, xương rồng và ớt. Những loại rau này được trồng thông qua hệ thống ruộng bồi và ngập nước chinampa, sau này được người Aztec sử dụng rất hiệu quả.

Viết và ngôn ngữ

Teotihuacán cũng có hệ thống chữ viết riêng, tương tự nhưng thô sơ hơn hệ thống của người Maya. Nó được tạo thành từ một hệ thống số được biểu thị bằng các điểm và thanh và bằng các nét chữ.

Sức mạnh quân sự

Vào thời kỳ đỉnh cao, thành phố đã kiểm soát một khu vực rộng lớn của vùng cao nguyên trung tâm của Mexico và có khả năng chính xác cống nạp từ các vùng lãnh thổ bị chinh phục thông qua mối đe dọa tấn công quân sự.

Các chiến binh đáng sợ của Teotihuacán, như được thể hiện trong các bức tranh tường, đeo máy ném phi tiêu và khiên hình chữ nhật, bộ quần áo lông vũ ấn tượng, kính có vỏ và gương trên lưng.

Tôn giáo đa thần

Vị thần quan trọng nhất của Teotihuacán dường như dành cho Mesoamerica, một phụ nữ, một cách bất thường. Nữ thần Nhện là một vị thần sáng tạo và được thể hiện trong các bức tranh tường và tác phẩm điêu khắc. Bình thường, anh ta đeo một chiếc mặt nạ tương tự như miệng của một con nhện.

Các vị thần khác sẽ trở nên quen thuộc trong các nền văn minh Mesoamerican sau đó bao gồm nữ thần nước, Chalchiuhtlicue, người được mô tả trên một bức tượng đá cao 10 foot, và thần chiến tranh Tlaloc.

Các vị thần khác thường được mô tả trong nghệ thuật và kiến trúc Teotihuacán bao gồm thần rắn lông vũ Xipe Totec, người đại diện cho sự đổi mới nông nghiệp (đặc biệt là ngô), và vị thần sáng tạo được gọi là Thần Lửa cũ.

Thiết kế và nhân vật

Thành phố được thống trị bởi Đại lộ Tử thần rộng lớn (hay Miccaotli, như người Aztec gọi nó), rộng 40 mét và dài 3,2 km.

Đại lộ bắt đầu đi qua các cánh đồng nông nghiệp và đi qua chợ, Hoàng thành, Kim tự tháp Mặt trời, nhiều ngôi đền nhỏ khác và khu nghi lễ, và đỉnh cao là Kim tự tháp Mặt trăng, hướng về ngọn núi thiêng Cerro Gordo.

Khảo cổ học đã phát hiện ra rằng đại lộ ban đầu dài hơn nhiều so với những gì có thể nhìn thấy ngày nay. Địa điểm này chủ yếu là hai kim tự tháp lớn của Mặt trời và Mặt trăng, và Đền Quetzalcoatl, nhưng hầu hết các tòa nhà đều khiêm tốn hơn và có dạng các nhóm tòa nhà nhỏ (hơn 2.000) được bố trí xung quanh một sân trong.

Nghệ thuật của Teotihuacán

Nghệ thuật của Teotihuacán, được thể hiện trong các tác phẩm điêu khắc, đồ gốm và tranh tường, rất cách điệu và tối giản.

Mặt nạ đá được làm bằng ngọc bích và đá bazan, thường được đánh bóng cao, và với các chi tiết, đặc biệt là đôi mắt, được làm bằng đá obsidian. Những chiếc mặt nạ này cũng được làm bằng đất sét và đã từng trang trí cho các bức tượng và xác ướp.

Nhiều tòa nhà ở Teotihuacán được trang trí bằng các bức tranh tường, hầu hết trong số đó miêu tả các sự kiện tôn giáo, đặc biệt là các đám rước, nhưng cũng có những cảnh với các chi tiết về phong cảnh, kiến trúc và đặc biệt là những cảnh có nước như đài phun nước và sông.

Màu sắc tươi sáng được sử dụng và màu đỏ đặc biệt phổ biến và được sử dụng để đại diện cho các vị thần, vật tế thần và chiến binh.

Tầm quan trọng của mica

Các nhà khảo cổ đã tìm thấy một lượng lớn mica ở Teotihuacán, nhưng khoáng chất này được tìm thấy cách xa 50.000 km ở Brazil. Mica có mặt trong hầu hết các tòa nhà ở Teotihuacán.

Mica đã được biết đến với các nền văn minh Ấn Độ, Ai Cập, Hy Lạp, La Mã và Trung Quốc cổ đại, cũng như nền văn minh Aztec.

Những quả cầu bí ẩn

Các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra hàng trăm quả cầu bí ẩn, từng là kim loại, được chôn dưới một kim tự tháp cổ ở thành phố Mexico. Người ta vẫn chưa biết chúng dùng để làm gì.

Tầm quan trọng của các linh mục

Các linh mục có một vai trò cơ bản trong nền văn hóa Teotihuacan. Chỉ họ mới được phép leo lên đỉnh của các kim tự tháp để thực hiện các nghi lễ và nghi lễ.

Những người nhập cư

Người Maya và Zapotec sống ở Teotihuacán như những người nhập cư. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy các văn bản trong thành phố thuộc về người Maya và Zapotec.

Kim tự tháp

Các kim tự tháp quan trọng nhất của nền văn hóa Teotihuacan là của Mặt trời, của Mặt trăng và Kim tự tháp của con rắn có lông.

Kim tự tháp Mặt trời

Kim tự tháp này đạt chiều cao hơn 60 mét. Người ta tin rằng, khi nó được xây dựng, nó là cấu trúc cao thứ ba từ thời tiền Tây Ban Nha. Nó được xây dựng trên một hang động, và người ta không biết nó được nuôi dưỡng để tôn vinh vị thần nào.

Tuy nhiên, một số nhà sử học nghệ thuật cho rằng nó được xây dựng để tỏ lòng tôn kính với tạo hóa. Theo thần thoại, người Aztec và người Maya gọi các hang động là nơi khởi nguồn và sinh sôi. Những phát hiện khảo cổ gần đây dường như cho thấy kim tự tháp được dựng lên để bày tỏ lòng tôn kính đối với các tôn giáo có nguồn gốc từ lửa.

Kim tự tháp được thiết kế để đánh dấu đường đi của Mặt trời. Nó có một cầu thang dốc 260 bậc bắt đầu từ Đại lộ của Người chết.

Cầu thang này tăng lên năm cấp một cách tội lỗi đến mức bây giờ là một đỉnh bằng phẳng.

Kim tự tháp mặt trăng

Công trình này cao hơn 45 mét. Đây là công trình kiến trúc cao thứ hai trong thành phố sau Kim tự tháp Mặt trời. Phía trước là quảng trường nghi lễ, Đền thờ Quetzalcóatl.

Kim tự tháp Mặt trăng được đặt theo tên của những người Aztec, những người đã khám phá ra Teotihuacán hàng thế kỷ sau khi những cư dân và những người xây dựng ban đầu đã rời khỏi khu vực này.

Nó là điểm bắt đầu của Đại lộ Tử thần, con đường chính chạy qua thành phố cổ.

Kim tự tháp Mặt trăng là công trình vĩ đại đầu tiên trong thành phố. Nó được xây dựng từ năm 200 đến 250 sau Công nguyên. C. suốt 7 giai đoạn liên tiếp. Nó được dành riêng cho Nữ thần vĩ đại của nước, khả năng sinh sản, trái đất và tạo vật.

Hy sinh

Đài tưởng niệm này và quảng trường là trung tâm tôn giáo và tế lễ chính. Sự hy sinh đầu tiên của con người được ước tính xảy ra vào khoảng năm 200 sau Công nguyên. C. Những ngôi mộ trong kim tự tháp chứa vật hiến tế động vật và con người.

Mới đây, các nhà khảo cổ đã phát hiện ra một đường hầm bí mật dưới kim tự tháp. Nó có chiều dài khoảng 10 mét và chạy từ quảng trường trung tâm được gọi là Plaza de la Luna đến kim tự tháp gần đó.

Các nhà khảo cổ báo cáo rằng nó tương tự như các đường hầm khác đã được phát hiện gần đây ở các kim tự tháp khác ở thành phố Teotihuacán.

Kim tự tháp của con rắn có lông

Kim tự tháp này chiếm một không gian mở lớn giữa kim tự tháp Mặt trời và kim tự tháp Mặt trăng. Giống như các công trình xây dựng khác ở Teotihuacán, Kim tự tháp của Con rắn có lông được xây dựng theo kiểu bảng chữ nổi.

Phong cách này bao gồm một bức tường dốc (mái taluy) được bao bọc bởi một bức tường thẳng đứng (ván). Ngôi đền nổi bật bởi tác phẩm điêu khắc đại diện cho một con rắn lông vũ, được biết đến với tên gọi Quetzalcoatl của người Aztec.

Ý nghĩa của con rắn có lông

Con rắn có lông gắn liền với hình ảnh của nước. Nó được miêu tả nhiều lần ở bên ngoài của ngôi đền như một con rắn đang vẫy tay điều hướng giữa các vỏ sò (ở trên cùng).

Ngoài ra, hai mặt chiếu ra khỏi ngôi đền. Một trong những khuôn mặt đại diện cho con rắn lông vũ (phần trên bên trái của ngôi đền). Mặt còn lại đại diện cho một phiên bản của thần Aztec Tlaloc (được biết đến với đôi mắt lồi của mình), và có liên quan đến mưa và chiến tranh (phía trên bên phải của ngôi đền).

Hầu hết các chuyên gia đều đồng ý rằng ngôi đền này gắn liền với chiến tranh và sự hy sinh của con người. Vào những năm 1980, các nhà khảo cổ đã tìm thấy những bộ xương, có lẽ là của các chiến binh.

Người ta cũng có nhiều suy đoán về việc liệu Kim tự tháp của Con rắn có lông có thể chứa thi thể của một vị vua hay không.

Hình dạng của pyra

Cách bài trí của thành phố Teotihuacán giống một bảng mạch máy tính với hai con chip xử lý lớn: Kim tự tháp Mặt trời và Kim tự tháp Mặt trăng.

Hơn nữa, kim tự tháp lớn Khufu ở Giza và Kim tự tháp Mặt trời ở Teotihuacán dường như có cùng một cơ sở: gần 230 mét vuông.

Truyền thống của văn hóa Teotihuacan

Giống như các nền văn hóa Mesoamerican khác, văn hóa Teotihuacan là đa thần. Các vị thần của họ rất đa dạng và tất cả đều cai trị các lĩnh vực cụ thể của cuộc sống hàng ngày. Các truyền thống nhằm tôn vinh hoặc xoa dịu họ.

Theo thần thoại của họ, thế giới đã trải qua bốn chu kỳ hay "mặt trời". Bởi vì nền văn minh Teotihuacan nghĩ rằng họ đang sống trong "mặt trời" thứ năm, họ mong đợi ngày tận thế bất cứ lúc nào.

Con người hy sinh như một truyền thống

Để trì hoãn sự kiện thảm khốc này, hiến tế con người đã trở thành một truyền thống. Đó cũng là một truyền thống hy sinh con người để đạt được những điềm lành, trong quá trình xây dựng các tòa nhà mới hoặc khi kết thúc các phần mở rộng.

Cơ thể người và vật hiến tế đã được tìm thấy trong các cuộc khai quật của các kim tự tháp. Các nạn nhân có thể là những chiến binh địch bị bắt trong trận chiến, sau đó được đưa đến thành phố để hy sinh.

Một số bị chặt đầu, mổ tim hoặc bị giết do bị đánh nhiều lần vào đầu. Một số thậm chí còn bị chôn sống.

Những con vật được coi là linh thiêng - và đại diện cho sức mạnh thần thoại và sức mạnh quân sự - cũng bị chôn sống trong lồng của chúng. Trong các kim tự tháp, người ta đã tìm thấy hài cốt của chó pumas, sói, đại bàng, diều hâu, cú và rắn độc.

nông nghiệp

Theo dữ liệu khảo cổ, người ta biết rằng cư dân của Teotihuacán chủ yếu ăn ngô, bí, nopal và maguey. Sau đó người ta cho rằng đây là những cây trồng chính của họ.

Các mặt hàng khác là rau dền, đậu (cả bí và bí), bí (lên đến bốn loại), ớt, quenopodiaceae (huauzontle và epazote), quelites, vílane, cà chua, xương rồng (cá ngừ và biznagas), tejocote và capulín.

Cũng có nhiều bằng chứng về các kênh tưới tiêu nằm ở phần phía nam của thung lũng Teotihuacán.

Một số bằng chứng chỉ ra cây trồng theo mùa (chỉ phụ thuộc vào mưa), ruộng bậc thang và hệ thống sành (các mảnh đất được bao quanh bởi các kênh có nước). Tương tự như vậy, có những con mương dẫn nước lũ và dòng chảy xối xả để tưới cho cây trồng.

Người ta cũng tin rằng họ đã xây một hộp nước cách Kim tự tháp Mặt trăng khoảng 200 m về phía tây bắc. Điều này có lẽ nhận được nước của dòng chảy xuống giữa các ngọn đồi Coronillas và Gordo.

Nên kinh tê

Hoạt động khai thác

Teotihuacán củng cố tầm quan trọng kinh tế của nó với các mỏ obsidian, một loại khoáng sản rất quan trọng, đặc biệt là trong sản xuất công cụ.

Văn hóa Teotihuacan đã khai thác obsidian và thương mại hóa nó trong các cộng đồng lân cận.

Một yếu tố khác của sự phát triển thương mại là đất sét trong các mỏ của nó. Bazan, tuff và adobe, cần thiết cho đồ gốm và các công trình xây dựng, là một phần của dòng chảy thương mại của nó.

Họ cũng buôn bán quặng thiếc từ các mỏ nằm ở bang Querétaro hiện nay.

Các hoạt động kinh doanh khác

Các đồ tạo tác và đồ gốm của Teotihuacán đã được phát hiện ở những nơi khác ở Mỹ Latinh, và một số lượng lớn các mảnh văn hóa từ các nhóm khác đã được tìm thấy trong thành phố Teotihuacán.

Cả hai sự kiện đều dẫn đến kết luận rằng nền văn hóa Teotihuacan đã tham gia tích cực vào thương mại.

Theo dấu tích của các cuộc khai quật khác nhau, người ta cho rằng các mối quan hệ thương mại của cộng đồng Teotihuacan rất rộng rãi. Ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy họ đã đến vùng đất thấp Maya, cao nguyên Guatemala, miền bắc Mexico và bờ biển Vịnh Mexico.

Mặt khác, những người định cư Teotihuacan đã tổ chức và hoàn thiện một hệ thống caravan cho phép họ mua và đưa các loài động vật không phải bản địa từ bờ biển vào thành phố.

Trong số tất cả các loài động vật này, có nhiều loại cá từ các đầm phá ven biển và một số loài cua và cá sấu.

Sự biến mất bí ẩn của thành phố

Một cách bí ẩn, vào khoảng năm 600 sau Công nguyên, các tòa nhà chính của Teotihuacán đã bị hỏa hoạn cố tình phá hủy, và các tác phẩm nghệ thuật và điêu khắc tôn giáo đã bị phá hủy trong một sự thay đổi hoàn toàn của tầng lớp thống trị.

Những kẻ hủy diệt có thể đến từ thành phố Xochicalco đang nổi lên hoặc từ một cuộc nổi dậy được thúc đẩy bởi sự khan hiếm tài nguyên, có thể gia tăng do nạn phá rừng trên diện rộng (gỗ rất cần để nung một lượng lớn vôi dùng làm thạch cao và vữa) .

Di sản của Teotihuacán

Các khía cạnh của tôn giáo Teotihuacán, kiến trúc hoành tráng, quy hoạch đô thị và nghệ thuật thành phố sẽ ảnh hưởng đến các nền văn minh đương đại và tiếp theo trên khắp Mesoamerica, bao gồm cả người Maya và Aztec.

Những hình ảnh như thần rắn có lông vũ và con cú chiến tranh đại diện chỉ là hai ví dụ về biểu tượng của Teotihuacan đã trở nên phổ biến khắp Mesoamerica.

Các bài báo quan tâm

Hiệp hội Teotihuacanos.

Chính phủ của Teotihuacanos.

Thức ăn của Teotihuacanos.

Các vị thần Teotihuacan.

Các công trình chính của Teotihuacanos.

Người giới thiệu

Thành phố tiền Tây Ban Nha của Teotihuacan. (sf). Được khôi phục từ whc.unesco.org.
Đánh dấu Cartwright. Nền văn minh Zapotec. (2013). Phục hồi từ cổ.eu.
Teotihuacán, Thành phố Mexico. (sf). Được khôi phục lại từ trang Holy-destination.com.
Văn hóa Teotihuacan. (sf). Được phục hồi từ pueblosoriginario.com.
McCann, M. (s / f). Văn hóa Teotihuacan. Lấy từ meta-religion.com.
Olvera, AM (2017, ngày 7 tháng 7). Nền văn minh Teotihuacan: Sự kiện quan trọng. Lấy từ inside-mexico.com.
Bách khoa toàn thư thế giới mới. (s / f). Teotihuacan. Lấy từ newworldencyclopedia.org.
Khảo cổ học Mexico. (s / f). Teotihuacan Kim tự tháp Mặt trăng và Quảng trường. Lấy từ mexicoarcheology.com.
Nghe này, K. (s / f). Teotihuacan. Lấy từ nationalgeographic.com.
Jiménez, M. (s / f). Teotihuacan. Lấy từ khanacademy.org.
Manzanilla Naim, LR (2017) Teotihuacan, một thành phố đặc biệt ở Mesoamerica. Mexico DF: Đại học Quốc gia.

VĂN HÓA TEOTIHUACAN: ĐẶC ĐIỂM, LỊCH SỬ, TRUYỀN THỐNG - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026