QUYỀN CỦA PERNADA: NGUỒN GỐC, HUYỀN THOẠI HAY THỰC TẾ? - LỊCH SỬ - 2026

Các bên phải của pernada là một thực tế thời Trung cổ giả, trong đó lãnh chúa phong kiến có quan hệ tình dục với những người hầu của miền của mình khi họ đã kết hôn vào đêm tân hôn của họ.

Người ta không biết chắc chắn liệu hoạt động này có thật hay không và tần suất nó có thể xảy ra. Người ta nghĩ rằng đó là một cái gì đó khá tượng trưng. Về mặt ngôn ngữ, nó được biết đến theo nhiều cách khác nhau, nhưng biểu thức cơ bản của nó là IusPrimaeNoctis trong tiếng Latinh, mà bản dịch theo nghĩa đen sẽ là "quyền của đêm đầu tiên."

Ngoài ra, trong tiếng Anh, nó được biết đến với cụm từ tiếng Pháp là droit du seigneur, mặc dù ở chính nước Pháp, họ gọi hoạt động này là droit de cuissage.

Gốc

Có những tài liệu khác nhau từ thời Trung cổ cho rằng sự xuất hiện của quyền pernada. Tuy nhiên, trong thời kỳ Khai sáng có một số truyền thuyết về người da đen xung quanh thời kỳ trung cổ.

Những bài phát biểu thời kỳ hậu Trung cổ như vậy được cho là dùng để miệt thị mọi thứ liên quan đến thời Trung cổ. Ngoài ra, người ta cho rằng nguồn gốc của quyền pernada rất lâu đời và có bản chất là Đức.

Nếu nó đã xảy ra, nó rõ ràng được coi là một hình thức lạm dụng tình dục. Một thực tế là các hành vi lạm dụng tình dục đã xảy ra thường xuyên trong các bối cảnh cổ xưa và trong thời thuộc địa của Mỹ Latinh, và có những ghi chép về điều này.

Quyền pernada được cho là có nguồn gốc từ thời cổ đại và được giới hạn ở các khía cạnh mang tính chất biểu tượng. Theo một số giả thuyết, nguồn gốc ngụ ngôn này thậm chí có thể được bắt nguồn từ các khía cạnh của bản chất nhân loại học.

Ngay cả khi huyền thoại này có đúng hay không, điều mà chúng ta phải chỉ ra trước tiên là tại sao tất cả các bài diễn văn này lại được thêu dệt xung quanh quyền pernada.

Giả thuyết nam alpha

Có một thực tế đúng là, trong thế giới động vật và trong các cộng đồng người, đặc biệt là trong các giai đoạn trước khi có văn hóa, có chủng loại alpha đực. Được mô tả theo một cách rất sơ đồ và không chính thống, con đực alpha là người thực hiện quyền thống trị trong nhóm.

Ví dụ, điều này xảy ra ở các nhóm động vật linh trưởng, giữa chó và mèo. Sau đó, cấp bậc của lãnh chúa phong kiến ​​theo thứ tự thời trung cổ sẽ tương tự như cấp bậc của nam giới alpha.

Điều này xảy ra theo nghĩa rằng chúa tể là người thực hiện quyền kiểm soát đối với môi trường của mình, đồng thời ông là cá nhân mà những người còn lại tập hợp xung quanh. Nếu giả thuyết này là đúng, thì gốc rễ của quyền pernada sẽ vô cùng tàn khốc.

Nghi thức khởi đầu như giả thuyết

Mặt khác, cũng sẽ có những cân nhắc ở giới hạn lịch sử và tiền sử đề cập đến nguồn gốc của quyền pernada. Những điều này liên quan đến các nghi lễ bắt đầu tình dục vốn là đặc trưng của nhiều nền văn hóa, bao gồm cả một số nền văn hóa vẫn còn tồn tại trong thời đại này.

Những nghi lễ này bao gồm việc một thành viên nổi bật của cộng đồng hoặc gia đình bắt đầu bước vào đời sống tình dục. Ví dụ, đây có thể là mẹ hoặc thầy cúng.

Các nền văn minh tiền Colombia, cũng như Nam Thái Bình Dương và Châu Phi, đã có những thực hành này. Các nhà nhân chủng học về tầm quan trọng của Bronisław Malinowski hoặc triết gia và học trò của các tôn giáo, Mircea Eliade, đưa ra lời giải thích về điều đó.

Những điều nói trên là những giả thuyết mà không có dấu hiệu nào cho thấy chúng có phải là nguyên nhân thực sự hay không. Trong mọi trường hợp, chính xác hơn là truy tìm nguồn gốc của các bộ lạc Germanic và sau đó là vào chính thời Trung cổ.

Nền Đức

Người Đức trước đây đề cập chủ yếu đến phong tục gọi là beilager. Điều này tương ứng với quyền của chúa tể của một sippe nhất định được chia sẻ giường chung với người phụ nữ mới kết hôn.

Khái niệm sippe có bản chất hợp pháp và thể hiện một tập hợp các cá nhân được liên kết bởi một dòng họ nam chung. Những sippes này có mục đích tương tự như các vương quốc thời trung cổ, về mặt tự vệ.

Trong mọi trường hợp, quyền của lãnh chúa được quan hệ tình dục với cô dâu trong đêm đầu tiên là một sự khẳng định lại đẳng cấp của ông. Tương tự, quyền này có thể được thay thế bằng việc người mới cưới đóng góp một khoản tiền.

Việc thanh toán bằng tiền mặt dao động và càng cao thì thứ bậc xã hội của cô dâu càng cao. Cần phải suy ra rằng nếu tập tục này có từ thời Trung cổ, thì đây có thể là một phần mở rộng của beilager.

Bối cảnh lịch sử cổ điển

Một nguồn rất quan trọng khác cho chúng ta biết về khả năng xảy ra của thực hành tàn bạo này là ở Herodotus. Những gì liên quan đến Herodotus trong Cuốn sách thứ tư về Lịch sử chỉ ra bộ tộc Adirmachids của Libya.

Theo những gì được báo cáo bởi nhà sử học và địa lý học người Hy Lạp, theo phong tục ở thị trấn đó, trước tiên, tất cả các cô dâu đến nhà vua để được kết hôn, để ông có thể hủy bỏ họ nếu đó là mong muốn của mình.

Ngoài ra, thần thoại cổ điển kể về những tình huống người phàm bị các vị thần hãm hiếp. Từ đây một số dòng dõi người phàm bắt nguồn, nhưng điều này chỉ có trong lĩnh vực thần thoại.

Các dấu hiệu thời trung cổ trong luật pernada

Không có tài liệu trực tiếp nào về việc thực hành xảy ra, cũng như nó không được thiết lập trong giáo luật. Tuy nhiên, có một số chỉ dẫn bằng văn bản hoặc phương tiện pháp lý có thể cho phép suy ra rằng quyền pernada đã thành hiện thực vào một thời điểm nào đó.

Biên niên sử Ailen được gọi là Biên niên sử của Clonmacnoise cho thấy đặc quyền của những người cai trị Viking trong thời kỳ đầu của thời Trung cổ. Các thống đốc đã nói sẽ có đặc quyền đầu tiên hủy bỏ người đã hứa hôn vào đêm tân hôn.

Tuy nhiên, những thực hành này bằng cách nào đó đã được chấp nhận trong truyền thống Ireland và Celtic. Nói chung, Biên niên sử của Clonmacnoise cung cấp bằng chứng tốt về tình hình ở Ireland từ thời tiền sử đến thế kỷ 15.

Cũng có tài liệu từ năm 1400 đến từ Thụy Sĩ. Trong văn bản này, một điều hợp pháp, quy định rằng những người vợ phải được giao nộp cho lãnh chúa vào đêm đầu tiên, trừ khi người chồng đồng ý nộp thuế bằng tiền mặt.

Trong trường hợp này, số tiền quy định là 30 pence; Các bản viết lại sau đó của tài liệu nói trên thậm chí còn thiết lập các phương thức thanh toán.

Đến từ Tây Ban Nha, cũng có những dấu hiệu cho thấy việc thực hành đã được thực hiện. Chúng ta sẽ xem chi tiết điều này bên dưới.

Quyền ở lại Tây Ban Nha

Trong số những phỏng đoán tồn tại xung quanh khả năng xảy ra của quyền pernada, hai đến từ Tây Ban Nha. Với việc Tây Ban Nha cũng trong bối cảnh chính trị của chế độ phong kiến, không có gì ngạc nhiên khi thực tế của nó giống với các quốc gia châu Âu còn lại.

Cho đến thế kỷ 12, các văn bản pháp lý thuộc về Alfonso X của Castile để lại dấu hiệu cho thấy quyền pernada có thể đã được thực hiện. Bản thân các văn bản pháp luật này quy định rằng phạt tiền lên đến 500 lương sẽ được áp dụng cho bất kỳ ai vi phạm đêm tân hôn.

Tuy nhiên, điểm mấu chốt là trong văn bản pháp lý nói trên, chính Crown mới có quyền phán xét tội phạm. Rõ ràng, ý tưởng bảo vệ bản thân giữa các thành viên của giới quý tộc được ngầm hiểu ở đây.

Fernando Công giáo

Về Fernando el Católico cũng có những tài liệu chỉ ra khả năng tập tục này đã xảy ra ở Tây Ban Nha. Văn bản này là một phần của phán quyết trọng tài của Guadalupe.

Văn bản này quy định rằng các quý ông sẽ không thể ngủ với một người phụ nữ mới kết hôn trong đêm đầu tiên như một biểu tượng của vương quyền. Có lẽ mục tiêu của Vương miện là hạn chế sự lạm dụng của giới quý tộc.

Mặc dù không thể xác minh đầy đủ những gì liên quan đến quyền pernada, nhưng có một thực tế là trong thời Trung cổ đã có những tình huống lạm dụng tình dục bởi các tầng lớp quý tộc.

Có những trường hợp nổi tiếng, chẳng hạn như Cuộc nổi dậy của nông dân Remensa. Điều này đã xảy ra ở Catalonia từ năm 1440 đến năm 1486 và được gây ra, trong số những điều khác, bởi sự bất bình của bản chất tình dục từ phía các lãnh chúa đối với các chư hầu.

Tương tự như vậy, từ năm 1467 đến năm 1469, Cuộc nổi dậy của Galicia Irmandiños đã xảy ra, nơi cũng có những trường hợp bị cưỡng hiếp bởi các quý ông. Điều quan trọng cần đề cập là các hành vi lạm dụng tình dục không thường xuyên ở phía các quý tộc.

Huyền thoại hay Thực tế?

Như chúng ta đã thấy, hiện tại không có bằng chứng khoa học và đáng tin cậy cho thấy thực hành này đã xảy ra hay chưa. Đây là trở ngại chính để đưa ra kết luận dứt khoát.

Các nhà sử học cho rằng nó mang tính biểu tượng nhiều hơn, cũng như thực tế là nông dân phải xin phép lãnh chúa của họ để kết hôn.

Việc ủy ​​quyền này liên quan đến một khoản thuế phải nộp cho chính lãnh chúa phong kiến. Loại thuế này nhận được các tên khác nhau tùy theo ngôn ngữ mà nó được biểu thị, nhưng từ tiếng Latinh là cullagium, có nghĩa là "thu".

Phần cuối bên phải của pernada

Cuối cùng, sự can thiệp của các vị vua có quyền lực lớn, chẳng hạn như Fernando Công giáo hay Alfonso X, đã đặt dấu chấm hết cho những thực hành được cho là này.

Sự đảo chính ân sủng sẽ được Giáo hội ban cho thông qua giáo luật và sự bảo vệ mà nó dành cho thể chế hôn nhân. Tuy nhiên, bằng cách nào đó, các hành vi lạm dụng vẫn tiếp tục xảy ra trong các bối cảnh khác, chẳng hạn như ở thuộc địa Mỹ Latinh.

Trong những trường hợp này, sự ngược đãi xảy ra đối với người bản địa và sau đó là đối với những nông dân làm việc cho chủ đất.

Không nghi ngờ gì nữa, cho dù nó đã xảy ra hay chưa, quyền pernada là một tình huống lạm dụng chống lại sự toàn vẹn của quyền kia. Nhiệm vụ của nhân loại là vượt qua nó để theo đuổi một nền văn minh tốt đẹp hơn.

Người giới thiệu

1. Brundage, JA (2009). Luật, Tình dục và Xã hội Cơ đốc ở Châu Âu thời Trung cổ. Chicago: Nhà xuất bản Đại học Chicago.
2. d'Avray, D. (2005). Hôn nhân thời Trung cổ: Chủ nghĩa tượng trưng và xã hội. Oxford: Nhà xuất bản Đại học Oxford.
3. Karras, RM (2017). Tình dục ở châu Âu thời Trung cổ: Làm với người khác. Luân Đôn: Taylor & Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Một lý thuyết khoa học về văn hóa. Madrid: Sarpe.
5. O'Callaghan, JF (2013). Lịch sử của Tây Ban Nha thời Trung cổ. New York: Nhà xuất bản Đại học Cornell.