Các lá chắn của Puno đại diện cho các nhân đức và phẩm chất của thành phố này ở Peru. Puno là một trong những thành phố đầu tiên của Peru có quốc huy. Chiếc khiên được vua Carlos IV của Tây Ban Nha ban tặng vào năm 1805 khi nó được xếp hạng thành phố.
Đó là lý do tại sao các yếu tố của nó cho thấy một ảnh hưởng đáng chú ý của Tây Ban Nha về các biểu tượng huy hiệu.
Lịch sử
Mặc dù tồn tại vào đầu thế kỷ 19, nguồn cảm hứng cho việc hiện thực hóa chiếc khiên đến từ một yếu tố lịch sử có từ thế kỷ 18.
Don Joaquín Antonio de Orellana y Quevedo là tổng chỉ huy chịu trách nhiệm chống lại lực lượng nổi dậy của Túpac Catari và Túpac Amaru đang bao vây Puno.
Kiến thức về kỹ năng quân sự và lòng dũng cảm vượt trội của ông đã đến được Tây Ban Nha, nơi Vua Carlos IV, bằng cách nâng cấp Puno lên thành phố, đã tỏ lòng thành kính với Orellana, công nhận khả năng của ông trong việc bảo vệ nó khỏi những kẻ nổi loạn muốn phá hủy nó vào năm 1780.
Tuy nhiên, nó không được lưu giữ trong hồ sơ lịch sử ai là người sáng tạo ban đầu của thiết kế biểu tượng, cũng như tài liệu chính thức xác nhận sắc lệnh Hoàng gia đã đến Thành phố Puno vào ngày cụ thể nào.
Mục tiêu của nó như một biểu tượng là để kích thích sự nhạy cảm và năng lực giao tiếp của con người để củng cố bản sắc của những yếu tố này trong thị trấn của nó.
Mô tả và ý nghĩa
Khiên Puno có hình dạng của khiên Tây Ban Nha (Iberia) và được thể hiện bằng nhiều yếu tố khác nhau. Ngay từ đầu, bên trong tấm khiên xuất hiện hồ thiêng của người Inca trên nền xám.
Phía trên là thị trấn Nuestra Señora de la Concepción và San Carlos de Puno với ba lâu đài màu đỏ; Những thứ này tượng trưng cho các lâu đài Huacsapata, Santa Bárbara và San José.
Những lâu đài này được xây dựng dựa trên các giá trị của lòng trung thành và danh dự để bảo vệ vương miện Tây Ban Nha, được thể hiện bằng một chiếc vương miện vàng ngay phía trên khung.
Phía trên vương miện nhô ra cánh tay của Orellana mặc áo giáp bạc vung kiếm và cầm một dải băng vẫy.
Cả hai yếu tố tượng trưng cho việc bảo vệ thị trấn và người gốc Tây Ban Nha. Đó là lý do tại sao băng được khắc khẩu hiệu Against Aliam Pugna Domun, có nghĩa là "Chỉ chiến đấu chống lại những người không cùng quan điểm với bạn."
Ở dưới cùng của lá chắn là những khẩu đại bác, giáo và ba viên đạn, như những công cụ giúp quân phòng thủ bảo vệ thành phố và mọi thứ mà họ đại diện.
Trên mỗi mặt của lá chắn có các lá cờ; một màu xanh ở phía bên trái và một màu đỏ ở phía bên phải.
Các yếu tố biểu tượng của lá chắn Puno không chỉ đặc trưng cho lịch sử của một thành phố mà còn của một nhóm xã hội, nơi giữ cho truyền thống và phong tục của nó tồn tại.
Người giới thiệu
- Basadre, Jorge. (1983). Lịch sử của Cộng hòa Peru. Ấn bản thứ bảy. Lima: Editorial Universitaria.
- Bourricaud, Francois. (Năm 1967). Những thay đổi trong Puno. Ed. Đặc biệt. Mexico.
- Contreras, Carlos và v Cueto, Marcos. (2007). Lịch sử của Peru đương đại. Phiên bản thứ 4. Lima: IEP.
- Renique, José Luis. (2009). Cuộc chiến giành Puno. Lima: IEP, Sur và CEPES.
- Vera, Eland. (2010). Văn hóa chính trị ở Puno. Thiết bị của bản sắc văn hóa dân tộc. Lima: IEP, UP và Mạng lưới Phát triển Khoa học Xã hội ở Peru.