DÂN TỘC HỌC: ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU, NGUỒN GỐC, KHÁI NIỆM, PHƯƠNG PHÁP LUẬN - LỊCH SỬ - 2026

Các etnohistoria là dành riêng cho việc nghiên cứu các tổ chức nhân bản xứ từ nền văn hóa và lịch sử của họ. Kỷ luật này không chỉ bao gồm các cộng đồng bản địa hiện tại mà còn cả những cộng đồng đã tồn tại trước, trong và sau khi thuộc địa.

Cách tiếp cận này được đặc trưng bởi tính liên ngành vì nó sử dụng các cách tiếp cận khác nhau để nghiên cứu cuộc sống con người như nhân chủng học, khảo cổ học và dữ liệu lịch sử.

Ethnohistory tập trung vào việc nghiên cứu các nhóm dân tộc hoặc nhóm người bản địa
Hình ảnh được cung cấp bởi Николай Оберемченко từ Pixabay

Nhiều phân tích của ông dựa trên các tài liệu lịch sử và có tính đến các biểu hiện văn hóa hoặc dân gian cho phép ông khám phá cách sống của các xã hội không thuộc châu Âu. Dân tộc học thường bao gồm lịch sử của lục địa Châu Mỹ, tuy nhiên, nó cũng bao gồm các cách tiếp cận của nó, các xã hội thuộc địa như Úc hoặc New Zealand.

Đối tượng nghiên cứu

Ethnohistory được định hướng để điều tra các nhóm dân tộc có nguồn gốc từ một số khu vực trên thế giới. Nó tập trung vào các nhóm người có nguồn gốc từ một khu vực và có thể tồn tại hoặc không tồn tại cho đến ngày nay.

Thông tin thu được thường được tìm kiếm trong các tài liệu lịch sử như thông lệ trong nghiên cứu lịch sử. Tuy nhiên, dân tộc học cũng sử dụng nhiều nguồn khác nhau nói về cuộc sống bản địa như bản đồ, tranh vẽ, âm nhạc, bộ sưu tập bảo tàng, phát hiện khảo cổ học, truyền thống hoặc phong tục hiện tại, v.v.

Một trong những cách thú vị nhất để tìm hiểu về lịch sử của các tộc người là truyền khẩu, đòi hỏi sự tương tác chặt chẽ với họ.

Phần lớn thông tin dân gian được truyền tải theo cách này và bao gồm một phạm vi văn hóa rộng nói về cách sống và tín ngưỡng của các nhóm bản địa. Các yếu tố như truyền thuyết, câu chuyện hoặc bài hát đã tồn tại theo thời gian thông qua truyền khẩu.

Phương pháp luận

Dân tộc học sử dụng cho phương pháp luận của mình các công cụ do các nhà sử học và nhân học thực hiện trong mục đích nghiên cứu của họ. Điều này giúp bạn tái tạo lại quá khứ của các nền văn minh khác nhau. Chính sự đa dạng của các công cụ này đã phân biệt dân tộc học với các hình thức điều tra lịch sử truyền thống, vì nó phải vượt ra ngoài bằng chứng bằng văn bản.

Theo mô hình nghiên cứu trong khoa học xã hội, phương pháp luận của dân tộc học hoạt động nhằm thu được kiến ​​thức mới về các vấn đề liên quan đến thực tế xã hội. Một phần của cách tiếp cận có thể dựa trên quan sát hoặc thử nghiệm.

Một nhà dân tộc học phải có kiến ​​thức sâu rộng về lịch sử và nhân chủng học để thực hiện nhiệm vụ của mình. Các tài nguyên khác được cung cấp bởi khảo cổ học và nghiên cứu ngôn ngữ, cũng giúp xác định các khía cạnh văn hóa và những thay đổi trong một giai đoạn lịch sử.

Bằng cách này, trong phạm vi kỷ luật, việc giải thích các dữ liệu lịch sử có thể thực hiện được, cũng như hiểu rõ hơn về cách sống của các nhóm dân cư bản địa, vốn có xu hướng có mức độ phức tạp nhất định.

Nguồn gốc dân tộc học

Dân tộc học hình thành từ việc nghiên cứu các cộng đồng bản địa với tư cách là những nhóm có nội dung lịch sử đặc biệt khác với nội dung lịch sử của các nền văn minh khác. Vào thế kỷ 19, sự liên quan đến xã hội của người châu Âu do sự thống trị của các khu vực, đã làm lu mờ việc nghiên cứu lịch sử bản địa. Niềm tin rằng người da đỏ không có lịch sử riêng là điều phổ biến, một giả thiết được sinh ra từ định kiến ​​của các xã hội châu Âu.

Tuy nhiên, trong thế kỷ 20, sự quan tâm đến các nhóm dân tộc bản địa của các nơi bắt đầu gia tăng, và phần lớn là ở người Mỹ bản địa. Một trong những nơi nổi bật nhất mà dân tộc học được phát triển như một lĩnh vực nghiên cứu là Hoa Kỳ.

Bắt đầu từ năm 1946, "Ủy ban Yêu sách của Người da đỏ" ra đời, một ủy ban trung gian giữa chính phủ liên bang và các nhóm người Mỹ bản địa thực hiện các yêu sách chống lại quốc gia này. Ủy ban xuất hiện như một động lực trong việc nghiên cứu các cộng đồng bản địa của các nhà nhân chủng học và sử học. Cần phải biết lịch sử của những nhóm người này để hiểu được yêu sách của họ trên lãnh thổ.

Vào những năm 1960, một số công trình liên quan đã xuất hiện xung quanh thuật ngữ “tiếp biến văn hóa”, được sử dụng bởi nhân học từ những năm 1930 và sau đó dẫn đến thuật ngữ dân tộc học. Thời kỳ đầu, quá trình tiếp biến văn hóa đã cố gắng hiểu và khám phá những tác động và thay đổi được tạo ra từ quá trình thực dân hóa.

Đến những năm 1970, dân tộc học đã có giá trị quan trọng như một lĩnh vực nghiên cứu trong nhân loại học và lịch sử. Nhiều nhà dân tộc học đã bắt đầu tiến hành nghiên cứu vượt xa các vụ kiện đã được xử lý trong những ngày của Ủy ban Yêu sách của Người da đỏ ở Hoa Kỳ.

Các khái niệm liên quan

Nhân chủng học

Đây là một ngành khoa học chịu trách nhiệm nghiên cứu con người về mặt văn hóa và các hình thức tổ chức và tương tác của nó. Nó bao gồm cả xã hội trong quá khứ và hiện tại.

Nghiên cứu sự phát triển và đa dạng có thể đến từ các nhóm dân tộc. Nó nhấn mạnh tính liên tục và những thay đổi của các nền văn minh qua thời gian. Nó dựa trên phương pháp luận của khoa học xã hội, khoa học nhân văn và một số đóng góp triết học. Nó cũng liên kết với các ngành nghiên cứu khác như khảo cổ học và ngôn ngữ học.

Khảo cổ học

Nó là nghiên cứu về quá khứ thông qua những gì còn lại từ các hoạt động của con người và các dạng sống trong quá khứ. Khảo cổ học bao gồm việc nghiên cứu các công cụ hoặc dụng cụ do con người tạo ra, máy móc, cấu trúc kiến ​​trúc, v.v.

Ngành này cũng quan tâm đến việc điều tra các nền văn hóa xa xôi hoặc đã tuyệt chủng. Một phần thiết yếu trong công việc của nhà khảo cổ là xác định ngữ cảnh của bất kỳ tài liệu nào khác được nghiên cứu, để biết nguồn gốc của nó.

Phương pháp luận lịch sử

Nó đề cập đến tất cả các kỹ thuật và hướng dẫn mà các nhà sử học sử dụng để thực hiện các nghiên cứu lịch sử. Các nguồn chính như tài liệu, bản thảo, tự truyện, là một số trong những nguồn được sử dụng nhiều nhất.

Lịch sử, với tư cách là một ngành học, sử dụng cách tiếp cận tường thuật để phân tích quá khứ một cách tuần tự, giúp bạn xác định nguyên nhân và ảnh hưởng của một số sự kiện nhất định.

Hòa nhập

Acculturation phân tích những thay đổi được tạo ra trong sự tương tác của các nền văn hóa
Hình ảnh được cung cấp bởi dlewisnash từ Pixabay

Nó là một khái niệm được sử dụng trong nhân học và đề cập đến quá trình mà những thay đổi trong phong tục và tín ngưỡng xảy ra từ sự tương tác giữa hai hoặc nhiều nền văn hóa. Ví dụ, sự tiếp biến văn hóa có thể được phản ánh trong ảnh hưởng của quá trình thực dân hóa châu Âu đối với văn hóa của các dân tộc bản địa bản địa của Châu Mỹ.

Người giới thiệu

1. Dân tộc học. Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí. Khôi phục từ en.wikipedia.org
2. Ethridge R, Schwaller J. HÀNH TRÌNH LỊCH SỬ DÂN TỘC. Được khôi phục từ ethnohistory.org
3. Glyn E (2019). Khảo cổ học. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com
4. Turner P. Dân tộc học. Đại học Texas ở Austin. Đã khôi phục từ repositories.lib.utexas.edu
5. Trigger B. Dân tộc học và khảo cổ học. Phục hồi từ ontarioarchaeology.org
6. Chìa khóa để hiểu nhân học là gì. Trung tâm Đại học Quốc tế Barcelona. Đã khôi phục từ unibarcelona.com
7. Nhân học. Đại học Tự trị Quốc gia Mexico. Đã khôi phục từ Polias.unam.mx
8. Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica (2018). Hòa nhập. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com
9. Lịch sử. Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí. Khôi phục từ en.wikipedia.org