JEAN BODIN: TIỂU SỬ VÀ ĐÓNG GÓP - LỊCH SỬ - 2025

Jean Bodin là một nhà luật học, triết gia, chính trị gia, nhà sử học và kinh tế học người Pháp. Ở một mức độ lớn, danh tiếng của ông như một học giả dựa trên lời giải thích về chủ quyền mà ông đã trình bày trong Sáu cuốn sách của nền cộng hòa. Ngoài ra, ông còn là một trong những nhân vật trí thức đáng chú ý nhất từ ​​thế kỷ 16.

Sự thể hiện mà ông đã đưa ra trong các công trình của mình về các nguyên tắc của một chính phủ ổn định nên có ảnh hưởng rất lớn ở châu Âu. Bodin sống trong thời kỳ đầy biến động, khi nước Pháp đang bị tàn phá bởi các cuộc chiến tranh tôn giáo. Ông tin chắc rằng hòa bình sẽ được lập lại nếu hoàng tử có chủ quyền nhận được quyền lực tuyệt đối từ nhà nước.

Ông là một trong những người đầu tiên phản đối chế độ nô lệ. Ngoài ra, ông đã tìm cách cải cách hệ thống tư pháp Pháp và xây dựng một trong những phiên bản đầu tiên của lý thuyết số lượng tiền.

Trong các tác phẩm của ông, nhiều chủ đề được thảo luận; Chúng bao gồm triết học tự nhiên, tôn giáo, giáo dục, kinh tế chính trị và phương pháp luận lịch sử.

Tiểu sử

Gốc

Theo các tài liệu lịch sử, Jean Bodin sinh năm 1529 hoặc 1530 tại Angers, miền Tây nước Pháp. Cha của ông là Guillaume Bodin, một thương gia giàu có và là thành viên của giai cấp tư sản Angers.

Người ta biết rất ít thông tin về mẹ của ông, ngoại trừ việc bà tên là Catherine Dutertre và bà mất trước năm 1561. Bà là con út trong gia đình có 7 người con, 4 trong số đó là gái.

Hoạt động học tập

Bodin gia nhập hội anh em Cát Minh từ khi còn rất trẻ, nhưng đã từ bỏ lời thề vài năm sau đó. Năm 1551 Bodin đến Đại học Toulouse để học luật dân sự. Từ trường đại học đó, ông tốt nghiệp và làm giáo sư cho đến năm 1561.

Vì vậy, ông bỏ dạy luật và đến Paris. Trong suốt thập kỷ đó, ông đã cống hiến hết mình để làm việc với tư cách là người bảo vệ trong nghị viện Paris.

Hoạt động văn học và nghề nghiệp

Cùng với công việc là một luật sư, năm 1566, Bodin đã xuất bản tác phẩm quan trọng đầu tiên của mình, Phương pháp để hiểu lịch sử một cách dễ dàng (Methodus ad facilem historyarum cognitionem). Cùng năm đó cha anh qua đời.

Từ năm đó, một hoạt động văn học và nghề nghiệp sôi nổi bắt đầu. Trong số những thành quả của hoạt động căng thẳng này, chúng ta có thể nêu bật việc xuất bản Sáu cuốn sách của nền cộng hòa (1576).

Bodin được bổ nhiệm làm ủy viên cải cách quyền sử dụng rừng ở Normandy (1570) và tổng chưởng lý cho Laon (1587), và sau đó xuất bản Nhà hát của thiên nhiên (Universae naturae theatrum) (1596).

Với việc được bổ nhiệm làm tổng chưởng lý, ông định cư ở Laon (Pháp) từ năm 1584. Ở đó, ông sống trong 12 năm tiếp theo. Vào năm 1596 Jean Bodin chết vì một nạn nhân của bệnh dịch trong khi ông vẫn đang làm luật sư. Ông bị cách chức với một lễ chôn cất theo Công giáo tại Nhà thờ Phanxicô Laon.

Khái niệm chủ quyền và chủ nghĩa chuyên chế

Khái niệm chủ quyền

Theo Jean Bodin, chủ quyền là một nghĩa vụ nằm ngoài luật lệ của con người, và chỉ tuân theo luật thần thánh hoặc luật tự nhiên. Đối với Bodin, chủ quyền là quyền lực tuyệt đối, vĩnh viễn, bất khả xâm phạm và không thể chia cắt.

Chủ quyền trao quyền hợp pháp cho nhà nước chống lại các quyền lực như giáo hoàng và đế chế. Ông cũng làm điều đó chống lại các quyền lực khác có thể cùng tồn tại trong cùng một lãnh thổ.

Tương tự, chủ quyền chỉ được thực hiện trong phạm vi công cộng chứ không phải tư nhân. Nó không hết hạn với cái chết của người có nó, vì nó không thuộc sở hữu của bất kỳ cá nhân nào.

Khái niệm về chủ nghĩa chuyên chế

Trong tác phẩm của mình, Jean Bodin đã phơi bày cách giải thích cổ điển về quyền lực tuyệt đối. Theo ông, đó là quyền lực do nhà vua thực hiện mà không có thần dân nào có thể đặt ra giới hạn cho nó. Quan niệm này thống nhất trong hình tượng nhà vua các điều kiện của thẩm phán tối cao và nhà lập pháp.

Học thuyết chính trị và hình thức chính phủ này có mục tiêu chính là sự kiểm soát hoàn toàn của Nhà nước.

Tương tự như vậy, nó tìm cách làm biến mất các sức mạnh thay thế tương phản với người cai trị. Theo quan niệm này, nhà vua nhân cách hóa chủ quyền bằng thần quyền; điều này được gọi là chủ nghĩa chuyên chế quân chủ.

Đóng góp của Jean Bodin

Những đóng góp của Jean Bodin trong suốt hơn 30 năm sản xuất văn học có thể được tóm tắt ở những khía cạnh sau:

Phương pháp để hiểu lịch sử dễ dàng

Bodin's Methodus ad facilem historyarum cognitionem (Phương pháp giúp hiểu dễ dàng về lịch sử) được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1566 và được sửa đổi vào năm 1572. Đây là công trình lớn đầu tiên của Bodin.

Với văn bản này, Bodin muốn chỉ ra rằng các nguyên tắc của chính trị đã được tìm thấy trong nghiên cứu lịch sử của luật pháp.

Sáu cuốn sách của nền cộng hòa

Đó là đóng góp nổi bật nhất của ông trong lĩnh vực triết học chính trị. Nó được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1576 và bản dịch sang các ngôn ngữ khác ngay sau đó.

Do đó, tác phẩm đã có các bản dịch sang tiếng Ý (1588), Tây Ban Nha (1590), Đức (1592) và tiếng Anh (1606).

Tác phẩm này được coi là phản ứng của Jean Bodin đối với cuộc khủng hoảng chính trị do các cuộc chiến tranh tôn giáo xảy ra từ năm 1562 đến năm 1598. Đây là cuộc khủng hoảng quan trọng nhất ở Pháp trong thế kỷ 16.

Tư tưởng kinh tế của Bodin

Suy nghĩ này được thể hiện trong Phản ứng của Malestroit đối với những nghịch lý (1568) và sau đó trong phiên bản sửa đổi thứ hai xuất bản năm 1578.

Các chuyên gia đảm bảo rằng trong công trình này, Bodin đã đưa ra một trong những công thức đầu tiên của lý thuyết số lượng tiền trong công trình này.

Viết về tôn giáo

Những đóng góp chính của Jean Bodin cho tôn giáo là các tác phẩm Démonomanie, colloquium heptaplomeres và Universae naturae theatrum.

Những tác phẩm này là phản ứng của ông đối với bầu không khí hiếu chiến tôn giáo ở Pháp trong thế kỷ 16 và 17. Trong những văn bản này, vấn đề về tôn giáo thực sự (veraosystem) đã được đề cập đến.

Hoạt động về phù thủy

Trong tác phẩm Trong cơn mê ma quỷ của phù thủy (De la demonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin đảm bảo rằng thuyết quỷ ám, cùng với thuyết vô thần, là sự phản bội Chúa.

Do đó, bất kỳ nỗ lực điều khiển lực lượng ma quỷ thông qua phù thủy hoặc phép thuật tự nhiên sẽ bị trừng phạt.

Tác phẩm này đã được dịch sang tiếng Latinh (1581), tiếng Đức (1581) và tiếng Ý (1587). Bởi vì nó được phân phối rộng rãi, một số sử gia đã quy trách nhiệm cho việc truy tố các phù thủy trong những năm sau khi nó được xuất bản.

Người giới thiệu

1. Biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. (2013, ngày 02 tháng 7). Jean Bodin. Lấy từ britannica.com.
2. Đại học Harvard. (s / f). Tiểu sử của Bodin. Lấy từ các đề án.iq.harvard.edu.
3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (khoảng 1529-1596). Lấy từ iep.utm.edu.
4. Cộng tác viên Bách khoa toàn thư thế giới mới. (2016, ngày 22 tháng 8). Jean Bodin. Lấy từ newworldencyclopedia.org.
5. D'Aquino, M và Contino, R. (2000). Những thay đổi và tính liên tục: một cái nhìn về nhiều quá trình lịch sử đương đại. Buenos Aires: Các phiên bản của Dấu hiệu.
6. González Schmal, R. (2007). Chương trình luật hiến pháp. Mexico DF: Limusa.
7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Trong Edward N. Zalta (chủ biên), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Lấy từ plato.stanford.edu.