JOSÉ VASCONCELOS: TIỂU SỬ, TRIẾT HỌC, ĐÓNG GÓP VÀ TÁC PHẨM - VĂN CHƯƠNG - 2026

José Vasconcelos (1882-1959) là một người đàn ông đa diện, đóng vai trò cơ bản trong Cách mạng Mexico, cũng như trong việc xây dựng các thể chế hiện đại ở quốc gia Mỹ Latinh này. Ông là một luật sư, nhà giáo dục, nhà văn, chính trị gia và triết gia người Mexico.

Trong các cuốn tự truyện của mình, ông kể lại quá trình mà cuộc cách mạng diễn ra để thành lập một Nhà nước mới ở Mexico. Đặc biệt những đóng góp của ông được chú trọng cho ngành giáo dục.

Harris & Ewing, nhiếp ảnh gia. qua Wikimedia Commons

José Vasconcelos là thư ký đầu tiên của Giáo dục Công cộng. Một trong những vị trí khác mà từ đó ông tiếp cận với thiên chức giảng dạy của mình là hiệu trưởng Đại học Quốc gia, UNAM, và sau đó là giám đốc Thư viện Quốc gia Mexico.

Ông ủng hộ lý thuyết của riêng mình về chủng tộc vũ trụ, trong đó ông chỉ ra rằng một chủng tộc thứ năm sẽ xuất hiện ở Mỹ, là kết quả của sự hợp nhất của tất cả những người khác. Những người mới đó sẽ phụ trách xây dựng một nền văn minh mới.

Người ta coi rằng suy nghĩ của ông đã chuyển hướng triệt để vào những năm cuối đời của ông, kể từ lần đầu tiên ông xác định với cuộc Cách mạng Mexico, cuộc cách mạng mà ông đã làm việc chặt chẽ. Tuy nhiên, vào cuối những ngày của mình, ông đã trở thành một chiến binh của cực hữu.

Sau khi tham gia và thất bại trong cuộc bầu cử tổng thống năm 1929, thiện cảm của ông đối với chủ nghĩa Quốc xã ngày càng tăng, điều này bị chỉ trích rộng rãi và không được lòng dân. Một số ý kiến ​​của họ đã được phản ánh trên tạp chí Timón, một ấn phẩm bài Do Thái do chính Vasconcelos tạo ra.

Trong số những sự công nhận mà José Vasconcelos nhận được là những bằng tiến sĩ danh dự mà ông nhận được từ các trường đại học khác nhau. Ngoài ra, ông còn được trao tặng danh hiệu thầy giáo của Tuổi trẻ Hoa Kỳ.

José Vasconcelos là thành viên của Academia Mexicana de la Lengua, cơ quan có thẩm quyền cao nhất về ngôn ngữ ở quốc gia đó. Ngoài ra, anh còn là một phần của Trường Quốc gia, nơi các nhân vật nghệ thuật và khoa học có liên quan nhất ở Mexico đã nhập học.

Tiểu sử

Những năm đầu

José Vasconcelos Calderón sinh ra ở Oaxaca vào ngày 27 tháng 2 năm 1882. Ông là con trai của Carmen Calderón Conde và Ignacio Vasconcelos Varela, một nhân viên hải quan làm việc ở biên giới Mexico với Hoa Kỳ.

Khi José Vasconcelos còn rất nhỏ, gia đình anh chuyển đến Piedras Negras ở Coahuila và nhận được những lá thư đầu tiên của anh tại một trường học ở Texas có tên Eagle Pass. Ở đó anh ấy đã học nói tiếng Anh trôi chảy.

Vasconcelos đã phải đối mặt với sự từ chối của các bạn học Bắc Mỹ ngay từ khi còn nhỏ, điều này khiến ông trở thành một người bảo vệ quyền bản địa quyết liệt trong những năm đầu tiên của mình và từ chối mọi thứ liên quan đến Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. Bắc Mỹ.

Sau đó, ông phải tham dự Viện Khoa học Toluca và Viện Campechano để tiếp tục học. Mẹ của ông, Carmen Calderón, qua đời vào năm 1898. Khi đó, José Vasconcelos đăng ký vào Trường Dự bị Quốc gia, nơi ông đã hoàn thành chương trình học trung học. Từ đó, ông theo học tại Trường Luật học Quốc gia, nơi ông tốt nghiệp ngành Luật năm 1907.

Khởi đầu cách mạng

Sự khởi đầu của ông với tư cách là một người đồng tình với lý tưởng cách mạng xảy ra vài năm sau khi nhận bằng. Sau đó, ông phản đối hệ thống giáo dục được áp đặt trong chính phủ của Porfirio Díaz.

Anh đã tham gia cùng với những người trẻ tuổi khác trong việc tạo ra Ateneo de la Juventud Mexicana. Những người được hòa nhập ở đó đã tạo ra các cuộc tranh luận trí tuệ phong phú về hệ thống điều hành đất nước của họ trong thời gian đó.

Họ bảo vệ quyền tự do tư tưởng và giảng dạy, cũng thúc đẩy truyền thống văn hóa Mexico, liên quan đến mối liên hệ giữa cư dân và nguồn gốc của chính họ, điều này đã nhường chỗ cho chủ nghĩa dân tộc Mexico.

Francisco Madero đã mời José Vasconcelos tham gia sáng kiến ​​của mình vào năm 1909. Điều này dẫn đến việc thành lập Đảng Chống tái cử Quốc gia, đưa Francisco I. Madero trở thành ứng cử viên cho chức tổng thống Mexico.

Sau cuộc bầu cử không rõ ràng trong đó Porfirio Díaz là người chiến thắng, những người ủng hộ Madero đã thống nhất xung quanh Kế hoạch San Luis, theo đó cuộc cách mạng bắt đầu năm 1910. Một năm sau khi Porfirio Díaz từ chức, Madero được bầu làm Chủ tịch.

Cuộc cách mạng

Sau cuộc nổi dậy được thúc đẩy bởi lực lượng quân sự của Victoriano Huerta, trong đó họ ám sát Tổng thống Madero, José Vasconcelos phải lưu vong tại Hoa Kỳ.

Khi Venustiano Carranza chống lại Victoriano Huerta, Vasconcelos được giao nhiệm vụ giành được sự ủng hộ của các cường quốc như Hoa Kỳ, Anh, Pháp và các quốc gia châu Âu khác, và khi trở về Mexico, ông được giao làm giám đốc Trường Dự bị Quốc gia.

Năm 1915, José Vasconcelos trở lại sống lưu vong ở Hoa Kỳ do bất đồng với chính phủ Carranza. Năm năm sau, Tổng thống Adolfo de la Huerta bổ nhiệm ông làm hiệu trưởng Đại học Quốc gia (UNAM).

Từ vị trí đó, Vasconcelos phụ trách việc quảng bá cho sinh viên đại học kiến ​​thức về các tác phẩm cổ điển và củng cố các giá trị nhân văn ở các chuyên gia trẻ, vốn sẽ là nền tảng phục vụ xã hội cho quốc gia.

Trong nhiệm kỳ của mình với tư cách là người đứng đầu viện nghiên cứu, logo của UNAM đã được thiết kế lại và thực hiện phương châm: "Tinh thần sẽ nói với cuộc đua của tôi", qua đó ông đã cố gắng quảng bá các giá trị văn hóa Mexico.

Thư ký giáo dục

Năm 1921 José Vasconcelos được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Giáo dục Công cộng đầu tiên ở Mexico. Trên cương vị đó, ông phụ trách công cuộc cải cách giáo dục của thế kỷ 20, nhằm hướng tới chủ nghĩa văn hóa dân tộc của đất nước.

Một số hành động chính được thực hiện trong cuộc cải cách là phổ cập giáo dục, tạo cơ sở hạ tầng ở các vùng nông thôn, xuất bản các tác phẩm và truyền bá văn hóa trong nước.

Dự án giáo dục này được so sánh với một cuộc truyền bá văn hóa của quốc gia, vì ý tưởng của Vasconcelos là mỗi người trong số những người có thể đọc và viết phải đảm nhận vai trò xóa mù chữ.

Vasconcelos không ủng hộ sự phân biệt giáo dục của người bản địa, mà ông nghĩ rằng nên lập một kế hoạch để thông qua đó họ chuẩn bị được đưa vào hệ thống giáo dục quốc gia.

Đối với Vasconcelos, việc tạo ra cơ sở hạ tầng có thể phục vụ các mục đích văn hóa cho người Mexico thuộc bất kỳ tầng lớp xã hội nào, cả trong các trường học ở mọi cấp độ, cũng như các thư viện và địa điểm dành riêng cho nghệ thuật, là điều cần thiết.

Ứng cử và bầu cử

José Vasconcelos đã tham gia vào cuộc bầu cử tổng thống năm 1929, với sự ủng hộ của Đảng Chống tái cử Quốc gia, trong đó ông bị so sánh với Pascual Ortiz Rubio.

Ứng cử viên của Vasconcelos được Plutarco Elías Calles hậu thuẫn và cuộc bầu cử đã gây ra rất nhiều tranh cãi do tất cả những bất thường xảy ra xung quanh chiến dịch và kết quả.

Một số thủ lĩnh ủng hộ José Vasconcelos đã bị ám sát dưới bàn tay của một số cấp phó và sát thủ, rõ ràng là do Calles và người của ông ta trả giá. Thậm chí đã có một số cuộc tấn công chống lại chính Vasconcelos.

Cuộc bầu cử, được tổ chức vào ngày 17 tháng 11 năm 1929, chỉ ra rằng Pascual Ortiz Rubio đã giành được đa số phiếu bầu (1.947.884), do đó đạt được 93,58% tổng số. Trong khi Vasconcelos có được 5,42% với 110,979 phiếu bầu, và phần còn lại được chia cho các ứng cử viên khác.

Tuy nhiên, nhiều người coi những kết quả đó là bị tạp nhiễm. Sau đó, José Vasconcelos kêu gọi mọi người đứng lên với Kế hoạch Guaymas, qua đó ông muốn đảm nhận chức vụ tổng thống. Mặc dù vậy, vào tháng 12, ông lại phải lưu vong đến Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.

Những năm trước

Trong thời gian sống lưu vong, sau khi thất bại trong cuộc bầu cử tổng thống, José Vasconcelos đã đi lưu diễn ở Hoa Kỳ, châu Âu và một số nước Mỹ Latinh. Trong họ, ông nổi bật với vai trò là một giảng viên và giáo sư đại học chuyên ngành nghiên cứu Mỹ Latinh.

Từ khi rời Mexico cho đến khi qua đời, ông đã cống hiến hết mình cho hoạt động trí tuệ, mặc dù ông đã thất vọng vì thất bại chính trị của mình.

Sau khi trở về, ông bắt đầu làm giám đốc Thư viện Quốc gia từ năm 1941 đến năm 1947. Thời gian làm việc tại cơ sở này càng làm giàu thêm cho nó, vì thời điểm đó Thư viện Báo Quốc gia được thành lập (1944).

Năm 1939, Vasconelos được chọn làm thành viên của Viện hàn lâm Mexicana de la Lengua, và vào năm 1953, ông được trao tặng chiếc ghế V, điều này khiến ông trở thành thành viên chính thức. Ông trở thành một trong những thành viên sáng lập của Trường Cao đẳng Quốc gia năm 1943.

Ông cũng chủ trì Viện Văn hóa Tây Ban Nha Mexico vào năm 1948. Mười năm sau, Vasconcelos được chọn làm phó chủ tịch của Liên đoàn Quốc tế các Hiệp hội Triết học, có trụ sở tại Venice.

Những năm cuối cùng của Vasconcelos được đánh dấu bằng sự thay đổi tất nhiên của ông về mặt tư tưởng chính trị, vì sau khi ủng hộ Cách mạng Mexico, liên kết với cánh tả, ông trở thành một người bảo vệ nhiệt thành cho cánh hữu, điều này khiến ông ủng hộ. đến chế độ Quốc xã.

Tử vong

José Vasconcelos qua đời vào ngày 30 tháng 6 năm 1959 ở tuổi 77. Ông đang ở khu phố Tacubaya của Thành phố Mexico để làm tác phẩm Litanies of the Sunset, một trong những tác phẩm của ông được xuất bản sau khi di cảo.

Trước khi chết, Vasconcelos bày tỏ nguyện vọng không được chôn cất tại Điện Pantheon của Những Người Nổi Tiếng, vì ông cho rằng Mexico không thể bỏ qua công việc chính trị của mình để chỉ tập trung vào hoạt động trí tuệ của mình.

Ông đã kết hôn hai lần, lần đầu tiên vào năm 1906 với Serafina Miranda, người mà ông có hai người con tên là José và Carmen.

Sau cái chết của người vợ đầu tiên, Vasconcelos tái hôn vào năm 1942 Esperanza Cruz, một nghệ sĩ dương cầm. Từ liên minh cuối cùng này đã ra đời Héctor Vasconcelos, người trở thành chính trị gia và nhà ngoại giao Mexico, hiện đang giữ chức thượng nghị sĩ quốc hội.

Triết học

Tư tưởng triết học của José Vasconcelos rất phong phú và nguyên bản, vì nó bao hàm các quan niệm khác nhau, bao gồm cả mỹ học, siêu hình học và chính chủ nghĩa Mexico.

Ông kiên quyết phản đối chủ nghĩa thực chứng, đó là lý do tại sao ông đề xuất đổi tên Bộ Giáo dục Công lập thành Bộ Giáo dục Công cộng.

Tuy nhiên, cách tiếp cận chính và nổi tiếng nhất của ông đối với triết học là cách mà ông thể hiện trong tác phẩm được rửa tội là Cuộc đua vũ trụ. Trong đó, ông nói rằng ở Mỹ Latinh sẽ có sự xuất hiện của một chủng tộc thứ năm sẽ là sự kết hợp của bốn chủng tộc kia, nhưng đồng thời nó cũng sẽ có những đặc điểm riêng.

Trong điều này, người ta khẳng định rằng chọn lọc tự nhiên sẽ khiến những cá thể mới bị loại bỏ những đặc tính kém mong muốn, cả về thẩm mỹ và trí tuệ, cũng như hành vi, những người sẽ là những người duy nhất có khả năng xây dựng một nền văn minh mới trong giai đoạn tiên tiến nhất của nó.

Đóng góp

Những đóng góp lớn nhất của José Vasconcelos là trong lĩnh vực giáo dục và nghệ thuật như một phần của nỗ lực củng cố văn hóa nói chung.

Bộ Giáo dục đã khởi xướng một kế hoạch đã cách mạng hóa các tổ chức như chúng được biết đến ở Mexico cho đến thời điểm đó.

Vì vậy, về cơ bản, ông tập trung vào việc tạo ra các trường học, ở cả nông thôn và thành phố, cũng như việc củng cố các cơ sở giáo dục ở tất cả các cấp và dân chủ hóa giáo dục, tức là nó đã có sẵn cho tất cả người Mexico.

Ông cũng quảng bá văn học và đọc sách như một bài tập cần thiết để truyền bá văn hóa. Ông đã hỗ trợ nhiều nghệ sĩ mỹ thuật, đặc biệt là những người là một phần của phong trào phục hưng tranh tường Mexico.

Âm nhạc cũng là một phần của các dự án nằm trong kế hoạch cải tổ của Vasconcelos. Một trong những ví dụ là sự thành lập của Dàn nhạc Giao hưởng Mexico do Carlos Chávez thành lập với sự hỗ trợ của José Vasconcelos.

Vở kịch

Triết học

- Pythagoras, (1919).

- Chủ nghĩa duy mỹ, (1919).

- Cuộc đua vũ trụ, (1925).

- Ấn Độ học, (1926).

- Siêu hình học, (1929).

- Bi quan vui vẻ, (1931).

- Mỹ học, (1936).

- Đạo đức học, (1939).

- Lịch sử tư tưởng triết học, (1937).

- Lôgic học hữu cơ, (1945).

Khác

- Thuyết động lực học, (1907).

- Giới trí thức Mexico, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Cơn bão, (1936).

- Lịch sử tóm tắt của Mexico, (1937).

- Thảm họa, (1938).

- Lãnh sự quán, (1939).

- Buổi hoàng hôn của đời tôi, (1957).

- Ngọn lửa. Những người từ trên cao trong cuộc cách mạng. Lịch sử và Bi kịch, (1959).

- Những bức thư chính trị của José Vasconcelos, (1959).

- Toàn tập, (1957-1961).

Người giới thiệu

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. Có tại: en.wikipedia.org.
2. Bách khoa toàn thư Britannica. (2019). José Vasconcelos - Nhà giáo dục người Mexico. Có tại: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Có tại: memapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos và Giáo dục Mexico. Tạp chí Lịch sử Giáo dục Mỹ Latinh, 7, trang 139-159.
5. Liên kết Do Thái. (2018). José Vasconcelos, Bộ trưởng Giáo dục Công cộng đầu tiên của Mexico có phải là người theo chủ nghĩa Quốc xã và bài Do Thái không? Con bạn trả lời độc quyền. Có tại: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). Cuộc đời và Công việc của José Vasconcelos. Lãnh tụ văn hóa của Dân tộc. House of Time, III (25), trang 4-10.
7. Bách khoa toàn thư về Văn học ở Mexico. (2019). Thư viện Quốc gia . Có sẵn tại: elem.mx.
8. Tài liệu tổng kết về Pháp chế Đại học (2015). José Vasconcelos và Đại học Quốc gia. Tổ chức UNAM. Có tại: fundacionunam.org.mx.