Tôi để lại cho bạn những câu Krishnamurti hay nhất về tình yêu, nỗi sợ hãi, tình bạn, cuộc sống và nhiều hơn thế nữa. Chúng sẽ khiến bạn suy nghĩ về cuộc sống của mình, thế giới là gì, hoặc những tác động của việc sống có mục đích.
Jiddu Krishnamurti (11 tháng 5 năm 1895 - 17 tháng 2 năm 1986) là một triết gia, diễn giả và nhà văn về các vấn đề liên quan đến con người. Các chủ đề của ông bao gồm bản chất của tâm trí, thiền định, nghiên cứu, các mối quan hệ của con người và đạt được sự thay đổi căn bản trong xã hội.
Ông liên tục nhấn mạnh sự cần thiết phải có một cuộc cách mạng trong tâm hồn mỗi con người và nhấn mạnh rằng một cuộc cách mạng như vậy không thể do bất kỳ thực thể bên ngoài nào mang lại, dù là tôn giáo, chính trị hay xã hội.
Krishnamurti sinh ngày 11 tháng 5 năm 1895 tại Madanapalle, một thị trấn nhỏ ở miền nam Ấn Độ. Anh và anh trai của mình được Annie Besant, chủ tịch của Hội Thông Thiên Học, nhận nuôi khi còn nhỏ. Tiến sĩ Besant và những người khác tuyên bố rằng Krishnamurti phải là một bậc thầy tâm linh mà các nhà Thông thiên học sắp tới đã dự đoán.
Để chuẩn bị thế giới cho điều này sắp tới, một tổ chức thế giới tên là Order of the Star đã được thành lập và Krishnamurti trẻ tuổi đã lãnh đạo nó. Tuy nhiên, vào năm 1929, Krishnamurti từ chức vai trò mà ông dự kiến sẽ đóng, giải tán Hội cùng những người theo ông, và trả lại tất cả tiền bạc và hàng hóa đã quyên góp.
Kể từ đó, trong gần sáu mươi năm, cho đến khi qua đời vào ngày 17 tháng 2 năm 1986, ông đã đi khắp thế giới để nói chuyện với đông đảo khán giả về sự cần thiết của sự thay đổi triệt để trong nhân loại.
Ông không vạch trần bất kỳ triết lý hay tôn giáo nào, nhưng nói về những điều khiến chúng ta quan tâm trong cuộc sống hàng ngày, về những vấn đề của cuộc sống trong xã hội hiện đại với bạo lực và tham nhũng, về việc tìm kiếm an ninh và hạnh phúc của cá nhân và của cần cho nhân loại giải phóng mình khỏi những gánh nặng nội tâm của nỗi sợ hãi, tức giận, đau đớn và đau đớn.
Ông đã giải thích rất chính xác về hoạt động của tâm trí con người, và chỉ ra sự cần thiết phải đưa thiền và tâm linh vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Bạn cũng có thể quan tâm đến những cụm từ Thiền hoặc những điều tâm linh này.
Những câu nói nổi bật nhất của Krishnamurti
- Với rất nhiều nghèo đói và suy thoái, người ta phải có một làn da thật dày để giàu có.
-Cuộc sống không có câu trả lời. Cuộc sống chỉ có một thứ, một vấn đề: sống.
-Chỉ có tâm hồn ngây thơ mới biết thế nào là tình yêu và trí óc ngây thơ mới có thể sống trong một thế giới không vô tội.
- Nói chuyện với người khác, dù vui hay ác ý, là một sự trốn tránh chính mình, và trốn tránh là nguyên nhân của mối quan tâm.
-Cuộc sống là hành động Cuộc sống là một chuỗi các hành động liên tục và bất tận cho đến khi bạn chết.
-Để tha thứ, chắc hẳn đã có một vết thương lòng; và để bị tổn thương, phải có niềm tự hào.
-Phần lớn chúng ta muốn giữ tâm trí của mình liên tục bận rộn để chúng ta không nhìn thấy bản thân như chúng ta thực sự. Chúng tôi sợ trống rỗng. Chúng ta sợ nhìn vào nỗi sợ hãi của mình.
-Kiểu giáo dục đúng đắn bao gồm việc hiểu đứa trẻ như chính con người của nó mà không áp đặt cho nó một lý tưởng về những gì chúng ta tin rằng nó phải là.
-Ghen có đâu, rõ ràng là yêu; Tuy nhiên, đối với hầu hết mọi người, ghen tuông là một dấu hiệu của tình yêu.
-Chúng ta không bao giờ hạnh phúc, ngoại trừ khi chúng ta theo đuổi thú vui, khi chúng ta trải qua một cảm giác thích thú, hài lòng, thỏa mãn nào đó. Tuy nhiên, nếu bạn xem xét kỹ nội dung bên trong, bỏ qua những gì bạn học được từ sách vở và câu trả lời theo quốc gia bạn đang sống, bạn có nhận ra rằng hoàn toàn không có gì ngoại trừ những gì mỗi người có. đặt vào trong?
- Bên ngoài, một người có thể có ngoại hình khác với những người khác, có thể là da vàng, da nâu, da đen, cao hay lùn, là phụ nữ hay đàn ông, nhưng về nội tâm, trong sâu thẳm chúng ta đều giống nhau, có lẽ có sự khác biệt nào đó, nhưng sự giống nhau đó. nó giống như một sợi chỉ để giữ những viên ngọc trai của một sợi dây chuyền với nhau.
-Khi chúng ta đấu tranh với các mặt đối lập, chúng ta cố gắng loại bỏ cái này và nhận ra cái kia, thì cái kia lại bắt nguồn từ mặt đối lập của chính nó, phải không? Thông qua xung đột, tự do không thể được hiểu theo bất kỳ cách nào.
-Trong thực tế, chúng ta không bao giờ nghe thấy bất cứ điều gì bởi vì tâm trí của chúng ta không được tự do; tai của chúng ta chứa đầy những gì chúng ta đã biết, vì vậy việc lắng nghe trở nên cực kỳ khó khăn.