VĂN HỌC VỀ NỀN ĐỘC LẬP CỦA COLOMBIA: LỊCH SỬ, CHỦ ĐỀ - VĂN CHƯƠNG - 2026

Các tài liệu về sự độc lập của Colombia là tập hợp các tác phẩm văn học được sản xuất trong khuôn khổ của quá trình độc lập của phó vương New Granada trong thế kỷ 19. Điều này có nghĩa là một sự thay đổi đáng kể đối với nền văn học New Granada của thế kỷ trước.

Trong thời kỳ cai trị của Tây Ban Nha, các chủ đề chính là các câu chuyện về cuộc chinh phục, biên niên sử của người Ấn Độ, sự tôn sùng tôn giáo và các chủ đề về tình yêu. Theo nghĩa này, một mẫu của văn học này là tác phẩm của Juan de Castellanos (1522-1607).

Rafael Pombo, đại diện của nền văn học Độc lập Colombia

Một trong những tác phẩm của ông có điểm khác biệt là bài thơ dài nhất từng được viết bằng tiếng Tây Ban Nha. Tác phẩm Elegías de Varones Ilustres de Indias (1588) đã lập biên niên sử chi tiết về quá trình thuộc địa hóa vùng Caribe và các vùng lãnh thổ hiện do Colombia và Venezuela chiếm đóng.

Trong thời kỳ Colombia độc lập, đa số các nhà văn Colombia đứng về phía những ý tưởng tự do. Nền văn học về độc lập của Colombia bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các động cơ chính trị chiếm ưu thế trong thời kỳ đó. Các nhà văn trở nên rất say mê và xúc động.

Mặt khác, một nhóm trí thức bắt đầu nhận thức được sự giàu có hiện có trên quê hương họ. Nhận thức được nâng cao này đã khẳng định lại chủ nghĩa dân tộc của ông. Ông cũng nuôi dưỡng họ nhu cầu thay đổi tình hình kinh tế và xã hội của quốc gia họ.

Nguồn gốc và lịch sử

Cuộc nổi dậy đầu tiên

Kể từ năm 1810, các cuộc nổi dậy đầu tiên chống lại sự thống trị của thực dân từ Tây Ban Nha bắt đầu diễn ra ở Châu Mỹ Latinh. Những phong trào này đã thành hình trong bầu không khí tự do được thúc đẩy bởi những thực tế duy trì chúng.

Trong số đó, nổi bật là việc ban hành Hiến pháp Bắc Mỹ (1787), Cách mạng Pháp (1789-1799) và Cortes de Cádiz (1810-1814). Từ năm 1811 đến năm 1825, tất cả các thuộc địa của Tây Ban Nha ở Châu Mỹ (ngoại trừ Cuba và Puerto Rico) tuyên bố độc lập của họ.

Reconquista và những kẻ độc tài

Sau đó, với sự trở lại của Ferdinand VII lên ngôi vào năm 1813 và sự phục hồi của chế độ chuyên chế Tây Ban Nha (1814-1820), quân đội Tây Ban Nha bắt đầu tái chiếm các lãnh thổ nổi loạn. Chủ nghĩa độc tài và sự kiểm soát sắt đá đã được áp đặt ở tất cả các thuộc địa của Mỹ như một cách để khôi phục trật tự.

Điều này dẫn đến sự xuất hiện của một nhân vật chính trị và văn học mới, người tự nhận mình là "nhà độc tài Nam Mỹ." Tất cả vũ khí, chiến tranh và văn học, xếp trên nhân vật này.

Từ những sự kiện này, một hình ảnh xấu về Tây Ban Nha bắt đầu được hun đúc trong lương tâm của người Mỹ. Tầm nhìn về một quốc gia Tây Ban Nha cuồng tín và không khoan dung đã hình thành trái ngược với một nước Mỹ mơ mộng và khai sáng.

Trong nửa đầu thế kỷ 19, những cảm xúc về tự do và sự khước từ đối với Tây Ban Nha đã nhường chỗ cho nền văn học về nền độc lập của Colombia, nói riêng và châu Mỹ Latinh nói chung.

Trong tầm nhìn văn học mới này, chữ viết, xã hội và chính trị có quan hệ mật thiết với nhau. Bằng cách này, các nhà văn đã thể hiện sự quan tâm của họ để làm nổi bật những khía cạnh truyền thống của hiện thực. Tương tự như vậy, họ đã sử dụng nghệ thuật văn học để phê phán xã hội và đạo đức đối với môi trường của họ.

Các chủ đề được đề cập trong tài liệu về nền độc lập của Colombia

Cảm xúc yêu nước và giải phóng

Sự khởi đầu của các phong trào giành độc lập đã thúc đẩy sự trỗi dậy của tinh thần yêu nước và yêu thích giải phóng ở các thuộc địa của Mỹ. Những trào lưu này được thể hiện qua trào lưu chủ đạo lúc bấy giờ: Tân cổ điển Tây Ban Nha-Mỹ.

Nền văn học của nền độc lập Colombia cũng không thoát khỏi ảnh hưởng này. Xu hướng văn học này được đặc trưng bởi một bài thơ ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên của Tân Lục địa.

Hy vọng và tiến bộ

Dần dần, và nhờ sự tiếp xúc văn hóa với Anh và Pháp, có sự chuyển đổi sang các chủ đề tiêu biểu cho Chủ nghĩa lãng mạn. Dòng chảy này thống trị bức tranh toàn cảnh văn học của Colombia và Mỹ Latinh cho đến cuối thế kỷ 19.

Những người theo chủ nghĩa lãng mạn Tây Ban Nha-Mỹ cho thấy xu hướng nhìn thấy một tương lai đầy hy vọng và tiến bộ sau quá trình giành độc lập. Họ không nhìn lại một cách cảm tính như đối tác châu Âu của họ. Thay vào đó, họ tập trung vào những thách thức trong tương lai mà địa vị mới của họ với tư cách là những người tự do sẽ mang lại.

-Chủ nghĩa lãng mạn xã hội

Giai đoạn đầu tiên của Chủ nghĩa lãng mạn Tây Ban Nha-Mỹ được gọi là Chủ nghĩa lãng mạn xã hội (1830-1860). Ở giai đoạn này, các cuộc đấu tranh giành độc lập đã tạo ra một nền văn học sôi nổi, sôi nổi và mang tính chính trị cao. Thông qua họ, tự do cá nhân được đề cao chống lại sự áp bức của những kẻ thống trị.

-Romanticism tình cảm

Sau đó, khi trật tự và tiến bộ bắt đầu được thiết lập ở Mỹ, chủ nghĩa lãng mạn đa cảm (1860-1890) xuất hiện. Văn học sau đó trở thành chủ quan. Nó khôi phục lại sự tinh khiết ban đầu và ca hát vẻ đẹp. Các tác giả bỏ qua các mối quan hệ của vẻ đẹp đó với thế giới thực và các vấn đề của nó.

Phản ánh phong tục và truyền thống địa phương

Cuối cùng, có một sự hợp nhất với một phong trào văn học khác. Điều này đã bắt đầu vào giữa thế kỷ XIX dưới ảnh hưởng của Chủ nghĩa Hiện thực Tây Ban Nha.

Phong trào này được gọi là Costumbrismo. Thông qua thể loại này, nó được tìm cách phản ánh các phong tục và truyền thống của địa phương.

nét đặc trưng

Nổi dậy

Các đặc điểm của văn học độc lập Colombia đều hội tụ một khía cạnh nổi loạn. Các chủ đề hùng biện được viết cho các bài phát biểu rất hùng hồn.

Hầu hết họ đều có ý định vạch trần những học thuyết chính trị liên quan hoặc đối nghịch với tư tưởng của người nói.

Chủ nghĩa dân tộc

Tương tự như vậy, các văn bản của các cách diễn đạt văn học khác nhau đã thấm nhuần một chủ nghĩa dân tộc trầm trọng. Chữ viết đã cấu thành một ý tưởng về quốc gia.

Một ngôn ngữ theo chủ nghĩa dân tộc xuất hiện nói về quyền tự do, bình đẳng và quyền của người Creoles, người mestizos và người da đen của lòng trung thành với New Granada. Báo chí tăng lên và mọi người bắt đầu lên tiếng chống lại người Tây Ban Nha.

Theo cách này, khuynh hướng hoạt động văn học của giai đoạn trước độc lập được biến đổi. Nó đi từ việc tôn lên cái đẹp, cái thiện, tình cảm tôn giáo và những phát hiện khoa học để trở thành phương tiện truyền bá tư tưởng chính trị và xã hội.

Những ý tưởng về nhân quyền, được hình thành từ Cách mạng Pháp, đã trở nên nổi bật. Nó bắt đầu nói về nhu cầu của con người.

Khám phá thiên nhiên

Cũng trong thời kỳ này, văn học về nền độc lập của Cô-lôm-bi-a cũng vươn tới khoa học tự nhiên. Địa lý Colombia tiếp tục được khám phá, lần này là chuyên sâu.

Các cuộc điều tra mới về thực vật, động vật và môi trường được bắt đầu. Kết quả của những cuộc thám hiểm nghiên cứu này tạo ra những bài viết trong đó sự nhạy cảm của tác giả khi mô tả các hệ sinh thái vượt quá thực tế khoa học lạnh lùng.

Tác phẩm và tác giả

Rafael Pombo (1833-1912)

Cánh quạt của một bài thơ phản ánh cảm giác hoài nghi và tuyệt vọng tiêu biểu cho tinh thần lãng mạn chân chính nhất. Từ cảm hứng của mình, The Hour of Darkness (1855) đã ra đời.

José Joaquín Ortiz (1814-1892)

Nó đã tạo sức sống cho một trào lưu sáng tạo thơ ca theo lối cổ điển và tinh thần lãng mạn. Từ ngòi bút của ông, cuốn tiểu thuyết lãng mạn đầu tiên trong văn học Colombia, María Dolores (1863).

Julio Arboleda (1817-1862)

Một trong những nhà thơ lãng mạn nổi bật nhất ở Colombia và là tác giả của sử thi Gonzalo de Oyón (1883).

José Eusebio Caro (1817-1853)

Nhà thơ tiêu biểu nhất của chủ nghĩa lãng mạn Colombia. Ông là tác giả của những bài thơ mang đầy cảm xúc sầu muộn như Ở bên em (1857).

Eugenio Díaz (1804-1865)

Nhà văn của thể loại lưu manh. Tác phẩm chính của ông là Manuela (1858).

Jorge Isaacs (1837-1895)

Một nhà văn nổi tiếng khác về cách cư xử. Kiệt tác của ông là Maria (1867).

Các bài báo quan tâm

Văn học Khám phá và Chinh phục ở Colombia.

Người giới thiệu

1. Don Quixote. (s / f). Văn học Colombia. Được lấy vào ngày 16 tháng 2 năm 2018, từ donquijote.org.
2. Caputo, L .; Newton, P. và McColl, R. (2008). Cô-lôm-bi-a. Hướng dẫn du lịch Viva.
   Mạng xuất bản Viva.
3. Velasco, S. (s / f). Lịch sử và Tuyển tập Văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha. Được truy cập vào ngày 16 tháng 2 năm 2018, từ linguasport.com.
4. Dấu chân. (s / f). Văn học Colombia. Được lấy vào ngày 16 tháng 2 năm 2018, từ footprinttravelguides.com.
5. Menton, S. (1994). Văn học Colombia. Trong AJ Arnold, J. Rodríguez và JM Dash (biên tập viên), Lịch sử văn học vùng Caribe: Các vùng tiếng Tây Ban Nha và tiếng Pháp, pp. 54-74. Amsterdam: Nhà xuất bản John Benjamins.