VĂN HỌC BẢN ĐỊA CỦA COLOMBIA: ĐẶC ĐIỂM VÀ CHỦ ĐỀ - VĂN CHƯƠNG - 2026

Các tài liệu bản địa của Colombia là một biểu hiện nghệ thuật, trong đó ấn tượng, hải quan, biểu thức thường được sử dụng bởi tác giả của nó và mô tả về bản chất nơi các cộng đồng gốc được định cư được thu thập.

Văn học là một môn nghệ thuật cho phép nắm bắt nội dung liên quan đến văn hóa của một vùng và thời điểm cụ thể, bằng văn bản, thông qua việc sử dụng các nguồn biểu đạt như ẩn dụ, cường điệu, nhân cách hóa, từ tượng thanh, v.v.

Yurupary, một ví dụ về văn học bản địa từ Colombia

Nó có thể được tìm thấy trong các phòng ban khác nhau như Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare và được viết bằng các ngôn ngữ tương ứng của họ (Quechuas, Camentsá, Wayuu) và bằng tiếng Tây Ban Nha.

Chủ đề của nó dựa trên việc thuật lại các phong tục xưa và nay, các điệu múa và truyền thống truyền khẩu của họ. Những bài thơ nảy sinh từ kết quả của việc lắng nghe những người lớn tuổi thuộc các dân tộc khác nhau.

Các chủ đề và đặc điểm của văn học bản địa Colombia

Có quan niệm sai lầm rằng văn học bản địa thuộc loại thấp, trong khi trên thực tế, nó là loại văn bản không được phổ biến rộng rãi, thể hiện sự đa dạng phong phú nhất giữa các dân tộc bản địa và những người đến từ thời thuộc địa. tặng Colombia.

Những huyền thoại nảy sinh trong các nền văn hóa bản địa nói về sự khởi đầu của Thế giới bởi các đấng tối cao, những người đã tạo ra ngày, đêm, nước, bùn, các loài động vật và cuối cùng, con người đã được tạo ra.

Nó có những điểm tương đồng với cuốn sách Sáng thế ký của Kinh thánh, nơi Thế giới được tạo ra dần dần, với các sinh vật (động và thực vật) kết thúc với con người. Ngoài ra, các giai đoạn tạo ra tương tự như của Popol Vuh.

Thiên nhiên

Thiên nhiên là chủ đề chính mà người dân bản địa Colombia thể hiện sự ngưỡng mộ và tôn trọng.

Truyền thống truyền miệng đang được ghi lại để duy trì các phong tục đang bị đe dọa bởi các tiến bộ công nghệ và khai thác kinh tế không kiểm soát.

Các dạng sống

Các tác giả chính của văn học bản địa hoặc thổ dân muốn thể hiện cách tổ tiên của họ sống trong các giai đoạn của thuộc địa và những ngày đầu của Cộng hòa.

Họ yêu cầu sự hỗ trợ của Nhà nước để có thể phổ biến tài liệu này không chỉ trong lĩnh vực học thuật đại học, mà còn trong các chương trình giáo dục ở cấp tiểu học và trung học. Trong số các tác giả được công nhận nhiều nhất là Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Việc ghi chép lại những truyền thống truyền miệng là một hoạt động hy sinh to lớn của các nhà văn, những người tìm cách để lại những tư liệu phản ánh nghệ thuật bản địa đa dạng, thông qua việc chép lại, xây dựng các bài thơ và giải thích về sơn động.

Bằng cách này, nó tìm cách đóng góp tài liệu để làm rõ nguồn gốc của Colombia và sự tương tác của nó với những người không phải bản địa.

Các cuộc điều tra do Học viện thực hiện đã đặt trong bối cảnh những khó khăn đã trải qua và những đóng góp của người dân bản địa trong lịch sử Colombia.

Dân tộc Yukpa

Nhóm dân tộc Yukpa đã tìm cách duy trì các phong tục của họ và quan tâm đến thiên nhiên cho những người đi bộ qua Sierra de Perijá, ở cả hai bên biên giới Colombia-Venezuela. Dân tộc Wayuu sống trong những điều kiện không thuận lợi, chẳng hạn như nhiệt độ cao và các khu vực khô cằn ở biên giới nói trên.

Nó đã được viết về cách mà một số người dân bản địa nhìn thấy hình ảnh trên bầu trời và trái đất, được cho là có sức mạnh ma thuật, nhưng trên thực tế nó là về việc tiêu thụ thực vật, được điều chế trong các loại thuốc, có chức năng như chất gây ảo giác, chẳng hạn như coca và khác.

Những độc dược này tạo ra sự biến dạng của thực tế. Qua phép ẩn dụ, đặc điểm này được chứng minh

Ví dụ

48 người bản địa ở New Granada đã tổ chức để được công nhận là công dân có quyền, vì trước đây họ bị gạt ra ngoài lề các chính sách công, thiếu sự bao gồm của người bản địa trong hệ thống giáo dục.

Năm 1991, Hội đồng lập hiến đã thu thập các cách tiếp cận của người Wayuu và các dân tộc bản địa khác. Dưới đây là một số ví dụ:

- Trong dân tộc Uitoto, ông bà là người truyền lại những câu chuyện cho các em nhỏ về nguồn gốc của Thế giới từ chính tầm nhìn của họ, về những nhân vật anh hùng cung cấp giải pháp, nghi lễ. Tất cả các khía cạnh này có nhiều chi tiết được thêm vào khi chúng truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

- Từ dân tộc Wayuu, người ta giải thích nguồn gốc của Thế giới được nhận ra như thế nào thông qua các yếu tố không khí, đất và nước, nhiệt và lạnh, ánh sáng và bóng tối. Phép ẩn dụ giúp giải thích cách thực tế trở thành một hành động hoặc hình ảnh gợi lên. Trong các điệu múa của mình, người phụ nữ có vai trò chủ yếu hơn người đàn ông.

- Từ tộc người Catmensá, truyền khẩu được truyền lại về cách làm thuốc, nấu ăn, thực hiện các nghi lễ, tình cảm của con người và tầm quan trọng của thiên nhiên được ghi lại qua các bài thơ, bằng ngôn ngữ của họ và bằng tiếng Tây Ban Nha. Điều này tạo cơ hội cho độc giả không phải là người bản địa biết đến văn hóa của tộc người này.

Khuếch tán

Nội dung của văn học bản địa hoặc thổ dân không tìm cách thay đổi thế giới, mà là trình bày những cách thức mà mỗi dân tộc đã nhìn thấy hàng ngày của mình, thế hệ này sang thế hệ khác.

Các tác giả đồng ý rằng các hành động phải có ý thức và chúng có thể tạo ra những thay đổi cần thiết trong thực tế tương ứng của các cộng đồng, cho dù họ ở xa hay gần các thành phố có ảnh hưởng quyết định.

Ở cấp độ biên tập viên, có những cơ hội thú vị để thu hút nhân tài soạn thảo văn bản, bằng tiếng Tây Ban Nha và các ngôn ngữ khác nhau, có thể được phân phối ở tất cả các cơ quan của Cộng hòa Colombia.

Với sự hỗ trợ của các cộng đồng bản địa, dự báo sẽ được đưa ra không chỉ cho họ mà còn cho các khu vực họ sinh sống.

Các cơ quan công quyền của Colombia quan tâm đến việc phổ biến mọi thứ liên quan đến tác phẩm của các nhà văn bản địa: cuộc sống của họ, cách họ sống ngày nay, có tính đến việc Colombia là một quốc gia đa dạng, với các nền văn hóa và tín ngưỡng khác nhau làm phong phú thêm lịch sử. .

Bộ Văn hóa, Bộ Nội vụ, Văn phòng Thị trưởng Bogotá, cùng với các trường đại học, cam kết thực hiện mục tiêu quan trọng này là tạo ra thông tin về người bản địa.

Người giới thiệu

1. Browning, P. (2014). Vấn đề xác định 'khả năng đọc viết bản địa:' Bài học từ Andes. Medellín, Tạp chí Ngôn ngữ và Văn hóa Íkala.
2. Castro, O. (1982). Văn học Colombia được xem bởi các nhà văn Colombia. Medellín, UNAL.
3. Thần thoại về nguồn gốc của người bản địa Colombia. Đã khôi phục từ: portalinfantil.mininterior.gov.co.
4. Báo cáo thường niên về Colombia. Khôi phục từ: unicef.org.
5. Rocha, M. (2010). Cuốn sách trong gió. Bogotá, Văn phòng Thị trưởng Bogotá.
6. Sánchez, E., và cộng sự (2010). Sách Hướng dẫn Giới thiệu và Hướng dẫn Khuyến khích Đọc. Bogotá, Bộ Văn hóa.