- Nguồn gốc của văn học tiên phong
- nét đặc trưng
- Mọi thứ đều được đặt câu hỏi
- Cái mới là điều quan trọng
- Phép ẩn dụ như cánh cửa của sự sáng tạo
- Phá vỡ lý trí và logic
- Tính tự phát
- Ảnh hưởng của phái Freud được đánh dấu
- Đội tiên phong chính
- Chủ nghĩa biểu hiện
- Chủ nghĩa siêu thực
- Dadaism
- Lập thể
- Chủ nghĩa vị lai
- Chủ nghĩa cực đoan
- Thuyết sáng tạo
- Kết luận chung
- Người giới thiệu
Các tiên - văn học phong là tên được đặt cho các bản tóm tắt của tác phẩm văn học được sản xuất tại các đầu thế kỷ XX, giữa năm 1906 và 1940. Những ấn phẩm thể hiện xu hướng thẩm mỹ đánh dấu, deslastrándose hệ thống vần truyền thống và cơ cấu strophic.
Văn học Avant-garde bị ảnh hưởng bởi một loạt các phong trào nghệ thuật được gọi là "tiên phong". Những trào lưu thể hiện này theo đuổi mục tiêu chung là xem xét nội tâm và phá vỡ các quy ước và trật tự đã được thiết lập trước.

Carjat Arthur Rimbaud, được coi là cha đẻ của người tiên phong
Thông thường khi nghiên cứu lịch sử sẽ nhận thấy rằng trong những thời điểm xã hội có nhiều biến động lớn, các khuynh hướng biểu đạt xuất hiện khiến con người có thể giải tỏa căng thẳng, thể hiện sự bất mãn của mình. Văn học Avant-garde, con gái của những cơn sốt của một thế giới đang bị chấn động, không thoát khỏi thực tại của con người này.
Nguồn gốc của văn học tiên phong
Thuật ngữ tiên phong là Gallicism, có nghĩa là: một từ gốc tiếng Pháp. Nó được tạo thành từ hai từ: avant ("ở phía trước") và garde ("bảo vệ", "bảo vệ"). Từ tiên phong xuất hiện trong quá trình phát triển của Chiến tranh thế giới thứ nhất, từ năm 1914 đến năm 1917.
Đầu thế kỷ 20 được đánh dấu bằng bạo lực. Khi các xã hội châu Âu dường như đang yên bình, thúc đẩy tăng trưởng và tiến bộ, Archduke Francisco Fernando của Áo bị ám sát và cái chết của ông là ngọn cờ mở đường cho thảm họa chiến tranh. Theo đó tiên phong ngôi sao được sinh ra.
Với kịch bản thấp hèn này, con người lạc bước vào những năm 1900. Nghệ thuật đang bắt đầu là phương tiện để thoát khỏi thực tế tập thể và những ý tưởng nảy sinh được che chở dưới từ tiếng Pháp này, "tiên phong". "Đi về phía trước, để che chở tâm hồn," được nghe thấy trong mỗi bài thơ ra đời, trong mỗi cấu trúc vỡ ra.
Văn học Avant-garde không phải là điển hình của một địa điểm, nó là một thực tế toàn cầu, một cảm giác toàn cầu. Nhận thức của mọi người về không gian đã giải phóng sự điên cuồng phản ứng sáng tạo trong các tác giả. Các tác phẩm biểu thị sự khơi nguồn của các ý tưởng và văn hóa, bản thể hiện hữu như một tổng thể, như một quốc gia tư tưởng.
nét đặc trưng
Mọi thứ đều được đặt câu hỏi
Các nhà văn tiên tiến trình bày tác phẩm của họ với một ý tưởng chiến đấu rõ ràng, về sự bãi bỏ. Từ chối các quy tắc trong quá khứ là một lá cờ được nêu ra một cách thách thức.
Văn học được tạo ra ở đây đáp ứng nhu cầu cá nhân và vô thức để phá vỡ các mô hình, không phải suy nghĩ cấu trúc trước đó áp đặt như thế nào mà là người ta muốn thế nào.
Cái mới là điều quan trọng
Động lực chống lại công việc của con người trong quá khứ đến mức những gì xảy ra trước người tiên phong được coi là không quan trọng. Gần đây là những gì hài lòng, họ đặt cược vào những gì đã làm ướt át bởi sự mới lạ và bất ngờ.
Phép ẩn dụ như cánh cửa của sự sáng tạo
Phép ẩn dụ là phương tiện lý tưởng để nói những điều sáng tạo. Mục đích là đưa độc giả đắm chìm vào thế giới siêu thực khiến họ nghi ngờ và đặt câu hỏi, trong nhiều trường hợp, chính sự tồn tại như chúng ta biết.
Phá vỡ lý trí và logic
Avant-garde dành chỗ cho những dụng cụ thơ độc đáo, chẳng hạn như việc sử dụng các cụm từ mà không cần đến đỉnh điểm.
Theo những người thực hiện chiến lược này, họ đã sử dụng nó để người đọc suy nghĩ và trở thành một phần của các bức thư, giả định những kết thúc khả thi mà các bài thơ và các biểu hiện văn học khác phải có.
Người ta thường bỏ qua các công thức tuyến tính truyền thống, thậm chí bãi bỏ việc sử dụng các dấu câu trong thực tế văn học trong rất nhiều tác phẩm, đặc biệt là trong thơ.
Tính tự phát
Anh ấy bảo vệ việc xây dựng cảm xúc ngay lập tức, không có quá nhiều chiều sâu trong lời nói, không có quá nhiều mật độ trong suy nghĩ, nhưng với sự táo bạo gây sốc.
Đặc điểm đặc biệt này làm cho nó bao hàm, phá vỡ ảnh hưởng tư sản đang trị vì, mà tất nhiên, những người tiên phong đã chống lại và chống đối.
Lời bài hát thuộc về tất cả mọi người chứ không phải của một nhóm nhạc, và người có khả năng sáng tạo mà không có bất kỳ nguồn gốc nào khác, mà là ý thức của chính mình, đó mới là lời bài hát thực sự đáng giá.
Ảnh hưởng của phái Freud được đánh dấu
Các lý thuyết phân tâm học của Sigmund Freud đã có một sự thăng tiến rõ ràng trong việc sáng tạo tiên phong. Những lý thuyết của ông về tiềm thức đã đặt nền móng cho chủ nghĩa siêu thực và sự khám phá sự mơ mộng trong biểu hiện văn học.
Dalí, một trong những đại diện châu Âu chính của chủ nghĩa siêu thực bằng tranh ảnh và là người thúc đẩy Lorca viết thơ siêu thực, đã theo dõi sát sao tác phẩm của Freud cũng như Bretón.
Đội tiên phong chính
Các biểu hiện nghệ thuật khác nhau tạo nên tiên phong từ những ngày đầu, trong quá trình phát triển và kết thúc của nó, được gọi là tiên phong.
Những người tiên phong quan trọng nhất được trình bày dưới đây, sau đó là mô tả ngắn gọn, các đại diện chính và tác phẩm của họ:
Chủ nghĩa biểu hiện
Chủ nghĩa biểu hiện văn học là một phong trào, chủ yếu là tượng hình, ra đời ở Đức năm 1905. Nó tránh nghĩa bóng và tìm cách thể hiện những gì cá nhân cảm nhận từ nhận thức chủ quan của mình.
Anh ấy rất thích chạm vào các chữ cái, và trong số này, với tư cách là đại diện chính, anh ấy có Franz Kafka người Áo-Hung, người có tác phẩm đánh dấu một mốc quan trọng trong lịch sử văn học.
Chủ nghĩa siêu thực
Chủ nghĩa siêu thực trong văn học là một trào lưu mang ý nghĩa tượng hình lớn. Ông sinh ra ở Pháp vào năm 1924. Người vô thức là nhân vật chính của dòng điện này. Những bài hát trong mơ được thể hiện liên tục. Người ta thậm chí còn nói rằng chúng ta mơ cuộc sống và chúng ta sống trong mơ.
Những hình ảnh phá vỡ cấu trúc đã biết và người đọc hoàn toàn ngạc nhiên trước mỗi sáng tạo văn học. Chúng ta có thể đặt tên cho người Tây Ban Nha Federico García Lorca, với tác phẩm Poa en Nueva York, là một trong những đại diện lớn của nó.
Dadaism
Chủ nghĩa Dada xuất hiện đồng thời ở Hoa Kỳ và Thụy Sĩ vào khoảng năm 1916. Trong những năm sau đó, nó lan rộng khắp châu Âu. Nó có đặc điểm là một phong trào tiên phong không nổi loạn.
Điều này tập trung vào việc bác bỏ các khái niệm tạo nên và duy trì các biểu hiện nghệ thuật trước Chiến tranh thế giới thứ nhất.
Chúng ta thấy ví dụ điển hình nhất về văn học Dada được thể hiện trong lời bài hát của nhà thơ Đức Hugo Ball. Tác phẩm của ông Một sự phê phán về tình báo Đức nổi bật ở ông.
Lập thể
Chủ nghĩa lập thể văn học bắt nguồn từ Pháp, khoảng năm 1905. Tiền đề của nó là sự kết hợp các khái niệm không thể, cũng như các đối tượng, hình thức phân hủy.
Nó tìm cách nhường chỗ cho niềm vui và sự hài hước đen trong văn bản, giảm bớt sức nặng của nỗi nhớ và những mô típ trữ tình thông thường.
Dòng điện này là một trong những đại diện chính trong các bức thư của Guillaume Apollinaire người Ý. Những bức “thư pháp” của anh ấy nổi bật, những biểu hiện thơ thú vị mà ngoài bài diễn văn, các chữ cái tạo thành bóng mờ ám chỉ chủ đề. Trong số các tác phẩm của mình, nhà thơ bị sát hại nổi bật.
Chủ nghĩa vị lai
Chủ nghĩa vị lai văn học ra đời ở Ý, khoảng năm 1909. Động lực chính của nó là nhà thơ Ý Filippo Tommaso Marinetti. Một trong những nguồn cảm hứng chính của Futurism là "máy móc" và "phong trào". Thoát ra khỏi những cách thức thông thường, sáng tạo lại con người, mọi thứ, bằng các chữ cái.
Văn học vị lai nâng cao bài ca của "phi nhân loại", coi chiến tranh và bệnh dịch là cần thiết để thanh tẩy vùng đất của con người.
Trong số các tác phẩm của Filippo, Tuyên ngôn về Chủ nghĩa vị lai của ông nổi bật, nơi ông chỉ ra rõ ràng các cơ sở của hiện tại.
Chủ nghĩa cực đoan
Chủ nghĩa cực đoan ra đời từ bàn tay của Rubén Darío để chống lại chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa cực đoan xuất hiện để chống lại chủ nghĩa hiện đại.
Người tiên phong này có nguồn gốc Tây Ban Nha, sinh ra ở Tây Ban Nha vào khoảng năm 1919. Vẻ ngoài của nó bị ảnh hưởng trực tiếp bởi ba người tiên phong khác: Chủ nghĩa Lập thể, Chủ nghĩa Dada và Chủ nghĩa Vị lai.
Thơ sử dụng một cách cường điệu phép ẩn dụ, loại bỏ hoàn toàn vần điệu và đề cập đến các chủ đề hàng ngày như phim ảnh và công nghệ.
Trong số những người theo chủ nghĩa của nó, Humberto Rivas Panedas nổi bật, và trong số các tác phẩm quan trọng của ông, chúng ta tìm thấy: Anh em, nhà thơ và người theo chủ nghĩa cực đoan: José và Humberto Rivas Panedas.
Thuyết sáng tạo
Chủ nghĩa sáng tạo văn học là một người tiên phong có nguồn gốc Tây Ban Nha. Phong trào này bắt đầu ở Paris dưới bàn tay của Vicente Huidobro vào khoảng năm 1916 và trong một thời gian ngắn, nó đã mở rộng và được kết hợp vào phần còn lại của những người tiên phong sống trên lục địa châu Âu.
Hiện tại tiên phong này loại bỏ các mô tả và tránh các giai thoại. Nhà văn trở thành thượng đế, so sánh mình với Thượng đế, coi thơ là công cụ tuyệt đối của sáng tạo.
Trong số những tác phẩm tiêu biểu nhất của Vicente Huidobro là Những bài thơ về Bắc Cực của ông và Gương nước.
Kết luận chung
Người tiên phong trong văn học đã đại diện cho con người một sự trợ giúp cần thiết trong những thời khắc choáng ngợp mà nhân loại sống vào đầu thế kỷ 20. Anh ấy đến để rút ngắn khoảng cách, để liên kết các loài bằng những sợi chỉ nghệ thuật khi mọi thứ bị tổn thương.
Có lẽ nếu những người đại diện của họ không tham gia quá nhiều vào việc chống lại những điều trên, và tập trung vào việc sáng tạo của chính họ, thì di sản của họ sẽ rộng lớn hơn.
Nếu có điều gì đó mà văn học tiên phong khiến chúng ta hiểu được, thì đó là khi không có gì đảm bảo và cái chết cận kề, nghệ thuật thường là cánh cửa tiếp theo, cần thiết. Mọi thứ đều tuân theo một chu kỳ, mọi thứ xảy ra, hôm nay đổi mới cái gì, ngày mai là quá khứ và bị nghi vấn.
Nói tóm lại, hòa bình không đồng nghĩa với êm đềm, hòa bình trong ngôn ngữ của con người không gì khác chính là sự im lặng đến sợ hãi bao trùm chúng ta giữa chiến tranh và chiến tranh. Nỗi sợ hãi đã làm được điều đó và lời bài hát không chờ đợi để trở thành tiếng nói của người đàn ông, reguardo được mong đợi.
Người giới thiệu
- Văn học tiên phong. (S. f.). (n / a): bách khoa toàn thư tiên phong. Được khôi phục từ: encyclopediavanguardista.blogspot.com.
- Lorena, M. (2013). Văn học Avant-garde Thế kỷ 20. (n / a): Văn học phổ thông. Được khôi phục từ: ceblenguacastellana11.blogspot.com.
- Mười đặc điểm của tiên phong. (S. f.). (n / a): Đặc điểm. Được phục hồi từ:
- Mena, JR (S. f.). Hậu quả của những người tiên phong. (n / a): Islabahia. Được khôi phục từ: www.islabahia.com.
- Khung lịch sử xã hội của văn học tiên phong. (S. f.). (n / a): PPS.K12. Được khôi phục từ: pps.k12.or.us.
