- nét đặc trưng
- Anthropocentrism
- Chủ nghĩa duy lý
- Chủ nghĩa kỳ thị
- Chủ nghĩa thực dụng
- Ảnh hưởng đến khoa học trong thế kỷ 18
- Tác giả nổi bật
- François-Marie Arouet
- Jean-Jacques Rousseau
- Charles Louis de Secondat, Nam tước de Montesquieu
- Người giới thiệu
Các giác ngộ , hay còn gọi là giác ngộ, là một phong trào trí thức và văn hoá xuất hiện trong thế kỷ XVIII và kéo dài cho đến những thập niên đầu tiên của thế kỷ XIX Bạn. Đó là một phong trào chủ yếu ở châu Âu, kể từ thời hoàng kim của nó diễn ra ở Anh, Pháp và Đức.
Sự ra đời của tư tưởng Khai sáng đã mang lại những thay đổi sâu sắc cả về xã hội và văn hóa, và một trong những hệ quả quan trọng nhất của nó là Cách mạng Pháp. Ông được đặt tên như vậy vì mục đích tuyên bố của ông là xóa tan sự ngu dốt của con người thông qua ánh sáng của lý trí và tri thức.

Voltaire là một trong những nhà tư tưởng khai sáng lỗi lạc nhất. Nguồn: Workshop của Nicolas de Largillière
Nhờ đó, thế kỷ 18 được gọi là «thế kỷ của ánh sáng», vì trong thời kỳ này con người đã tách mình ra khỏi đức tin ngoan đạo để thiết lập niềm tin của mình vào sự tiến bộ và các kỷ luật khoa học. Đối với một số tác giả, phương châm của tư tưởng khai sáng dựa trên tiền đề sapere aude: "dám biết."
Theo nhà triết học người Phổ Immanuel Kant, tư duy giác ngộ thể hiện việc con người từ bỏ tuổi thơ tinh thần do chính mình tạo ra; đối với Kant, tuổi thơ ngăn cản việc sử dụng lý trí của một người mà không có sự hướng dẫn của một thực thể khác. Hiện tượng này xảy ra không phải vì thiếu thông minh, mà vì thiếu can đảm để suy nghĩ mà không có sự trợ giúp của người khác.
Nhà bách khoa toàn thư người Pháp Jean le Rond d 'Alembert đã xác lập rằng tư tưởng khai sáng có nhiệm vụ thảo luận, phân tích và lay chuyển mọi thứ từ các hướng dẫn khoa học đến siêu hình học, từ đạo đức đến âm nhạc, từ các quy luật tự nhiên đến các quy luật do các quốc gia thực hiện. Khai sáng đã thúc đẩy mọi hình thức tư tưởng và sự đánh giá cao.
Theo các nhà mácxít, thời kỳ Khai sáng là một thời điểm lịch sử có một sự phát triển toàn cầu trong tư tưởng tư sản. Nhà xã hội học Lucien Goldmann cho rằng thời kỳ Khai sáng có được sự liên kết về học thuyết của nó từ thời Phục hưng và từ một số trào lưu chủ nghĩa kinh nghiệm và duy lý của thế kỷ XVII do Descartes, Locke và Hobbes, cùng những người khác bảo vệ.
nét đặc trưng
Trong số các đặc điểm chính của tư tưởng khai sáng, chủ nghĩa nhân văn, chủ nghĩa duy lý, chủ nghĩa cường quyền và chủ nghĩa thực dụng nổi bật. Mỗi phần tử này được mô tả chi tiết bên dưới:
Anthropocentrism
Trong thời kỳ Khai sáng, một "thời kỳ Phục hưng mới" đã xuất hiện; có nghĩa là, con người một lần nữa được coi là trung tâm của mọi tri thức, đặc biệt là xung quanh lý trí hợp lý và vật chất của mình.
Điều này có nghĩa là đức tin đã được chuyển từ Đức Chúa Trời sang con người: có một niềm tin mạnh mẽ vào những gì người sau có thể làm và các ý niệm về sự tiến bộ vẫn được lặp lại.
Tương tự, triết lý lạc quan được phát triển (bởi các tác giả như Gottfried Wilhelm Leibniz) chống lại chủ nghĩa bi quan ngự trị trong thời kỳ Baroque và Trung cổ. Ngoài ra, tôn giáo bắt đầu mất đi tầm quan trọng mà nó có trong mọi trật tự và một nền văn hóa chống giáo sĩ và chống tôn giáo đã được tạo ra.
Chủ nghĩa duy lý
Tư tưởng giác ngộ làm giảm mọi thứ thành kinh nghiệm và lý trí hợp lý; do đó, những gì sau này không thừa nhận không thể tồn tại hoặc tin được.
Trên thực tế, trong thời kỳ đỉnh cao của Cách mạng Pháp, "nữ thần lý trí" đã được tôn thờ, gắn liền với sự tiến bộ và ánh sáng của tinh thần con người. Cảm xúc và đam mê được coi là xấu xa trong chính chúng.
Đổi lại, bất cứ thứ gì không có sự hài hòa, cân đối và đối xứng đều bị coi là quái dị về mặt thẩm mỹ.
Chủ nghĩa kỳ thị
Những người khai sáng đã đảm nhận một vị trí quan trọng trước những truyền thống của quá khứ. Ví dụ, trong bách khoa toàn thư, tất cả những kiến thức trước đây đều phải được lý trí và suy nghĩ lại. Bởi vì điều này, trong nhiều trường hợp, Đấng Khai sáng đã khinh bỉ bất kỳ ám chỉ nào về mê tín, thường bao gồm cả tôn giáo.
Họ thậm chí còn coi tôn giáo là một dấu hiệu rõ ràng của chủ nghĩa tối nghĩa. Do đó, họ tin rằng cần phải lật tẩy tất cả những gì vô lý và mù mờ quá khứ để xây dựng một xã hội trong sáng và tốt đẹp hơn.
Chủ nghĩa thực dụng
Trong thời kỳ tư tưởng Khai sáng, triết lý vị lợi đã được phát triển, bao gồm việc đảm bảo hạnh phúc lớn nhất cho càng nhiều người càng tốt. Do đó, nghệ thuật và văn học phải có một mục đích hữu ích, có thể là giáo huấn, xã hội hoặc đạo đức.
Điều này giải thích sự thoái trào của tiểu thuyết trong giai đoạn lịch sử này và sự hưng thịnh của “tiểu thuyết học”; tiểu luận, truyện ngụ ngôn và bách khoa toàn thư cũng trở thành mốt.
Ảnh hưởng đến khoa học trong thế kỷ 18
Trong suốt thời kỳ tư tưởng Khai sáng, những tiến bộ mang tính quyết định đã được thực hiện trong các ngành quang học, vật lý và toán học, phần lớn là nhờ những đóng góp đáng chú ý của Isaac Newton. Tương tự, trong thời kỳ này các cuộc điều tra mạnh mẽ cũng được thực hiện trong lĩnh vực thực vật học.
Đối với các ngành khoa học xã hội, bộ môn kinh tế chính trị nổi lên. Ngày nay nó được coi là một ngành khoa học hiện đại nhờ đóng góp của nhà triết học và kinh tế học Adam Smith, người có đóng góp quan trọng nhất là công trình phổ quát của ông mang tên Sự giàu có của các quốc gia (1776).
Trong khoa học địa lý, những tiến bộ lớn cũng xuất hiện. Ví dụ, có thể lập bản đồ toàn bộ địa cầu, ngoại trừ vùng cực và một số lãnh thổ ở Châu Phi.
Tác giả nổi bật
François-Marie Arouet
Được biết đến nhiều hơn với cái tên Voltaire, ông là một trong những đại diện chính của tư tưởng khai sáng. Ông xuất sắc trong các bộ môn lịch sử, triết học, văn học và luật; Người ta cũng nói rằng ông thuộc hội Tam điểm và là một phần của Học viện Pháp năm 1746.
Jean-Jacques Rousseau
Ông là một người Thụy Sĩ đa học, người xuất sắc về viết lách, triết học, sư phạm, âm nhạc và thực vật học.
Ông được coi là một trong những đại diện chính của Khai sáng. Tuy nhiên, ông duy trì một số định đề mâu thuẫn với một số giới luật của tư tưởng giác ngộ; vì lý do này ông cũng được coi là một nhà văn tiền lãng mạn.
Charles Louis de Secondat, Nam tước de Montesquieu
Ông là nhà luật học và nhà triết học người Pháp nổi tiếng trong phong trào trí thức của thời kỳ Khai sáng.
Ông cũng là một nhà luận và triết gia rất quan trọng, người được đặc trưng bởi Lý thuyết của ông về sự phân lập quyền lực, đã được thực hiện thành công trong Hiến pháp của một số quốc gia, chẳng hạn như Hoa Kỳ.
Người giới thiệu
- Carmona, A. (2002) Khoa học và tư tưởng minh họa. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ ResearchGate: researchgate.net
- García, A. (2010) Chủ nghĩa nhân đạo trong tư tưởng khai sáng. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Dialnet: Dialnet.unirioja.es
- González, P. (2015) Nhân quyền và dân chủ trong tư tưởng khai sáng. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Scielo: scielo.org
- González, A. (sf) El Pensamiento minh họa. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Academia: academia.edu
- SA (2016) Khai sáng là gì? Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Live Science: livescience.com
- SA (2019) Tuổi khai sáng. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Bách khoa toàn thư thế giới mới: newworldencyclopedia.org
- SA (sf) Hình minh họa. Được lấy vào ngày 6 tháng 8 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org

