Thời kỳ Vệ Đà bao gồm không gian lịch sử - thời gian được phát triển từ năm 1500 trước Công nguyên. C. và 300 a. C. qua đó các nền văn minh định cư trên sông Indus đi qua, các nền văn minh cuối cùng đã đông đúc dân cư và hình thành lục địa rộng lớn mà chúng ta biết ngày nay là Ấn Độ.
Trong thời gian 1500 a. C. các địa điểm ban đầu của con người ở tiểu lục địa Ấn Độ đã phải đối mặt với những thay đổi lớn về văn hóa và phong tục của họ: các vùng đất và thung lũng dọc theo sông Indus chứng kiến sự xuất hiện của một cuộc di cư lớn của con người từ phía bắc của lục địa. Khối người vĩ đại này ban đầu nằm ở thảo nguyên Ukraine.
Bắc Ấn Độ vào cuối thời kỳ Vệ Đà
Lý do tại sao những người này quyết định từ bỏ vùng đất của họ và bắt đầu tìm kiếm những người khác không được biết chắc chắn. Người ta cho rằng về nguyên tắc họ được đưa đến quyết định đó vì những lý do lịch sử giống như các dân tộc khác: đất đai tốt hơn, khí hậu tốt hơn và nguồn nước dồi dào. Những vùng đất mới dường như có tất cả những điều kiện này.
Những gì chúng ta biết là cuộc vận động khổng lồ của người Aryan và sự định cư sau đó của nó đã mang đến cho lục địa vô số thay đổi về tôn giáo, văn hóa và kinh tế, và cuối cùng, tác động đến mọi khía cạnh của cuộc sống như được biết vào thời điểm đó.
Một trong những đóng góp chính và to lớn cho nhân loại xảy ra trong thời kỳ này là việc viết ra các văn bản cổ và thiêng liêng nhất của người Ấn-Aryan, kinh Veda. Kinh Veda là một bộ sách tổng hợp các bài thánh ca được soạn cho các vị thần; đầu tiên và quan trọng nhất là Rig-Veda.
Gốc
Có những nguồn gốc của các nền văn minh chiếm giữ vùng đất của người Indus từ năm 3000 a. Những khu định cư của các nhóm người rộng lớn này được gọi là Harappa. Trong gần 1500 năm, họ đã kiểm soát đất đai và có cơ hội phát triển và phát triển theo nhiều cách.
Tổ chức của nó được biết đến và một số thành phố nổi tiếng về sự phát triển và quy hoạch đô thị, chẳng hạn như trường hợp của Mohenjo-Daro. Nền kinh tế của nó dựa trên luyện kim, thương mại hàng hải và trồng trọt và khai thác đất đai; Tùy thuộc vào quy mô của thành phố, chúng được điều hành bởi Rajas hoặc, nếu lớn hơn, bởi Maharajas.
Nền văn minh này đang dần suy tàn mà không rõ lý do cho đến tận ngày nay, và chúng ta chỉ biết về họ nhờ thực tế là họ đã phát triển hệ thống chữ viết với các ký hiệu khắc trên con dấu bằng gốm.
Sự xuất hiện của người Aryan
Sự suy tàn của nền văn minh này, vào khoảng năm 1500 trước Công nguyên. C., để ngỏ cánh cửa cho cuộc chinh phục và chiếm đóng của một nhóm người khác: người Aryan.
Người Aryan là những bộ tộc phát triển nền văn minh của họ ở phía bắc lục địa Châu Âu ngày nay. Những thảo nguyên lạnh giá và không phải lúc nào cũng tốt bụng của Ukraine đã chứng kiến những khu định cư này phát triển mạnh mẽ, và khi sự suy tàn của Harappa xảy ra, họ tiến vào tiểu lục địa Ấn Độ và dễ dàng chiếm hữu các vùng đất dọc theo sông Hằng và sông Indus.
Cuộc di cư Ấn-Âu, Bắc-Ấn này hoặc như hầu hết các tác giả đồng ý gọi, cuộc di cư “Indo-Ary”, đánh dấu sự khởi đầu của thời kỳ Vệ Đà, lấy tên từ kinh Veda, sách thánh được viết trong thời kỳ này dưới ảnh hưởng của của nền văn hóa thống trị mới.
nét đặc trưng
Sự gia nhập của người Indo-Aryan vào tiểu lục địa Ấn Độ có nghĩa là một sự chuyển đổi văn hóa quan trọng đối với những cư dân nguyên thủy. Những người định cư mới đã mang đến và giới thiệu các vị thần của riêng họ, ngôn ngữ và hệ thống chữ viết cụ thể của họ, cũng như công nghệ của họ.
Mặc dù đúng là những nhóm mới này, những người du mục, không phải là đối thủ của Harappa về mặt phát triển đô thị và tổ chức các trung tâm đông dân cư, họ có tổ chức riêng gồm các nhóm người đã được tinh chỉnh sau khi được thành lập trên các lãnh thổ bị chiếm đóng.
Bản đồ hoặc sự phân bố chính trị của những năm đầu tiên trong cuộc sống của các khu định cư Indo-Aryan mới bắt đầu với cái gọi là vish, là một phân khu của yana (tạm dịch là "nhóm người"). Grama hoặc làng đã tăng lên theo bậc thang và cao hơn một bậc là các tỉnh hoặc thành phố.
Người Harappa không biết gì về kiểu phân chia này, vì các thành phố của họ được quản lý tổng thể và được bảo vệ bởi một người cai trị duy nhất, Rajah hoặc Maharaja.
Một thay đổi quan trọng khác được thừa hưởng từ đất liền Ấn Độ là nghề kim loại, rèn sắt. Công nghệ này cho phép dần dần bị gạt sang một bên - hoặc được sử dụng ở mức độ thấp hơn - kim loại được nền văn minh nguyên thủy thực hiện nhiều nhất: đồng. Do đó đã bước vào thời kỳ đồ sắt ở tiểu lục địa.
Văn hóa
Người Indo-Aryan, những người chinh phục và chủ nhân mới của lãnh thổ, có nước da sáng, trong khi người Harappa có nước da sẫm màu. Chỉ vì lý do đó, họ đã được coi là vượt trội hơn so với những cư dân tự động và lý do đó là đủ để tạo ra một hệ thống phôi hoặc varnas, theo nghĩa đen được dịch là "màu da".
Cho đến cuối thời kỳ này, bốn lâu đài hoặc varnas đã được phân biệt rõ ràng: Bà la môn hoặc linh mục thiêng liêng, khatriya hoặc chiến binh dũng cảm, vaishya hoặc thương nhân, và sudra hoặc công nhân. Sau này chiếm phần lớn dân số.
Như chúng ta có thể giả sử, từng chút một ngôn ngữ và hệ thống chữ viết của kẻ chinh phục đã được áp đặt. Tiếng Phạn là ngôn ngữ thay thế ngôn ngữ Indo (trong đó có khoảng 20 ký tự và 500 ký hiệu được biết đến) và cố gắng thống nhất nhiều ngôn ngữ có thể được xác định trên khắp tiểu lục địa.
Một số nhà nghiên cứu cho rằng hàng chục phương ngữ khác nhau có thể được xác định ở trung tâm của tiểu lục địa.
Lệnh cấm
Với sự ra đời của tiếng Phạn, giai đoạn tài liệu về thời kỳ ở các vùng lãnh thổ mới cũng bắt đầu, và từ đó dẫn đến việc xây dựng các bản thảo thu thập thông tin đủ loại. Các vị thần có vai trò chủ đạo trong các bản thảo này.
Kinh Veda, những cuốn sách cổ nhất của văn hóa Ấn Độ, ra đời; Những điều này đã đến thời của chúng ta và chúng vẫn không ngừng thiêng liêng trong nền văn hóa đó.
Những cuốn sách thiêng liêng này là những bài thánh ca hoặc bài hát, được thu thập và truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, chủ yếu dành riêng cho các vị thần, để thờ cúng họ và chỉ ra cách một người nên hành động để có được sự ủng hộ của họ.
Rig-Veda, được coi là bài hát đầu tiên và có từ nguyên dịch là “kiến thức về khổ thơ thiêng liêng”, cũng là một nhóm các bài hát trong đó những người Indo-Aryan cao quý và thượng đẳng nổi bật. Cuốn sách được cấu trúc trong 1028 bài thánh ca và chúng được phân phối trong tổng số 10 cuốn sách hoặc mandala.
Nên kinh tê
Đối với các cư dân bản địa trong khu vực, nông nghiệp và thương mại là nền tảng của nền kinh tế chứng kiến một nền văn minh thịnh vượng phát triển mạnh mẽ. Đối với người Indo-Aryan, nền tảng của nền kinh tế là chăn nuôi gia súc, vào thời điểm đó rất dồi dào và vẫn có thể tiêu dùng được.
Việc gieo hạt và khai thác đất đai được duy trì như một hoạt động buôn bán song song và bổ sung cho hoạt động buôn bán chính, bao gồm mua bán gia súc và các sản phẩm của chúng.
Có thể nói rằng nền kinh tế của thời kỳ Vệ Đà đã kết hợp những công việc liên quan đến nông nghiệp với những công việc liên quan đến chăn gia súc.
Người giới thiệu
- "Thời kỳ Vệ Đà" trong Wikipedia. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
- "Rigveda" trong Wikipedia. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
- "Thời kỳ Vệ Đà" Bách khoa toàn thư Britannica. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Encyclopedia Britannica: britannica.com
- "Lịch sử của Ấn Độ" trong Wikipedia. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
- "Ấn Độ: Từ nền văn minh Indus đến thời kỳ Vệ Đà" trong Social Made. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ SocialHizo.com: socialhizo.com
- "Nguồn gốc của Vệ Đà Ấn Độ: Lâu đài và Lịch sử" trong Lịch sử và Tiểu sử. Được truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Historia y Biografias.com: historyaybiografias.com
- "Vedism" trong Cổng thông tin của Ấn Độ Cổ đại. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ El Portal de la India Antigua: elportaldelaindia.com
- "Lịch sử phổ quát: Thời kỳ Vệ Đà" trong Google Sách. Được lấy vào ngày 3 tháng 2 năm 2019 từ Google Sách: books.google.co.ve