SAN JUAN DE ÁVILA: TIỂU SỬ VÀ TÁC PHẨM - VĂN CHƯƠNG - 2026

San Juan de Ávila (1499-1569) là một linh mục và nhà văn Tây Ban Nha quan trọng, người nhờ tài hùng biện và khả năng diễn thuyết đã thu hút đám đông sẵn sàng lắng nghe các bài giảng của ông. Ngay từ khi còn rất trẻ, ông đã tỏ ra rất quan tâm đến việc hướng tới một đời sống tâm linh, hợp nhất với Cơ đốc giáo và một đức tin nhiệt thành vào Chúa.

Anh ấy là một người có cách cư xử không lỗi lầm, luôn tận tâm phục vụ người khác. Ngoài tài năng diễn thuyết trước đám đông, ông còn nổi bật với tài viết lách. Các tác phẩm của ông thuộc về thứ được gọi là văn học khổ hạnh, tức là dựa trên công việc của tinh thần để đạt được sự hoàn hảo về đạo đức và luân lý.

San Juan de Ávila. Nguồn: Bởi Ở dưới cùng của hình ảnh là dữ liệu của tác giả. , qua Wikimedia Commons

Đó là thời gian sống trên đất, thái độ luôn thiêng liêng, yêu thương và nhân hậu của ông đã khiến ông xứng đáng được phong thánh. Lúc đầu, ông được Giáo hoàng Lêô XIII phong chân phước vào năm 1894, và sau đó ông được tuyên bố là người bảo trợ của Giáo hội Tây Ban Nha. Cuối cùng vào năm 1970 Đức Phaolô VI đã phong thánh cho ngài.

Tiểu sử

Linh mục Juan de Ávila sinh ra ở Toledo, Tây Ban Nha, cụ thể là ở Almodóvar del Campo, vào ngày 6 tháng Giêng năm 1500. Ông xuất thân trong một gia đình khá giả.

Cha của ông, người gốc Do Thái, là Alfonso de Ávila, chủ một số mỏ. Trong khi mẹ anh là Catalina Gijón, một phụ nữ xuất chúng trong một gia đình Tây Ban Nha danh giá.

Một đứa trẻ nhân ái và quan tâm

Từ khi anh còn là một đứa trẻ, cha mẹ anh đã truyền cho anh những giá trị tốt đẹp, cũng như tình yêu thương và sự tôn trọng đối với người khác. Anh luôn được giáo dục từ các nguyên tắc Cơ đốc. Anh ta phân biệt mình với những đứa trẻ khác bởi thời gian dài anh ta dành cho việc cầu nguyện và thiền định, cũng như việc anh ta thường xuyên đến nhà thờ.

Ông cũng được biết đến với lòng sùng kính và đức tin đối với Đức Thánh Trinh Nữ Maria. Những người đã nghiên cứu về cuộc đời của ông đều cam đoan rằng từ nhỏ ông đã sống tách biệt với vật chất, và đã cho những gì ông có cho những người túng thiếu nhất. Anh luôn hy sinh hết mình cho người khác; từ khi còn nhỏ anh đã cảm nhận được tiếng gọi của Chúa.

Chuẩn bị như một linh mục

Năm 14 tuổi, anh bắt đầu học luật ở Salamanca. Vào thời điểm đó là năm 1514. Tuy nhiên, anh đã bỏ học ngay khi tốt nghiệp vì khuynh hướng của anh nhiều hơn đến chức linh mục. Anh trở về quê hương, và sống lại với cha mẹ. Vào thời gian đó, ông đã dành mình cho cuộc sống sám hối và cầu nguyện.

Khi tròn 20 tuổi, năm 1520, ông rời nhà để học thần học và nghệ thuật ở San Alcalá de Henares. Điều này đã mất sáu năm.

Đó là khoảng thời gian mà anh ấy thấm nhuần rất nhiều kiến ​​thức mới, bao gồm cả "Erasmus." Ở đó, anh bắt đầu học việc với Thánh Kinh và kết bạn với nhau.

Trong số những người bạn mà anh kết bạn sau những bước đầu tiên chuẩn bị cho chức linh mục, phải kể đến một số người: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luís de Granada và Juan de Dios. Tất cả họ đều chuyên tâm phục vụ Chúa và tha nhân. Đối với anh, đó là một sự trao đổi kiến ​​thức và học hỏi phong phú.

Vào năm 1526, ông được thụ phong linh mục. Cùng ngày đó cha mẹ anh qua đời, và thánh lễ đầu tiên của anh tại mảnh đất nơi anh sinh ra đã được dành riêng cho họ, để tôn vinh và vinh danh họ. Họ nói rằng sau buổi lễ, ngài ngồi vào bàn ăn với mười hai người nghèo, giống như Chúa Giê-su Christ đã làm với các sứ đồ.

Người truyền bá và truyền giáo

Tất cả mọi thứ mà vị linh mục thừa hưởng từ cha mẹ của mình, ông đã tặng cho những người nghèo nhất trong thị trấn của mình. Tại Almodóvar del Campo, ông đã thực hiện những cuộc truyền giáo đầu tiên của mình. Sau đó, ông chuyển đến Tân Tây Ban Nha, sau khi dâng mình làm nhà truyền giáo cho Fray Julián Garcés, người từng là Giám mục mới của Tlascala vào thời điểm đó.

Trong thời gian làm nhà truyền giáo ở thành phố nói trên, ông sống với người bạn đời của mình là Fernando de Contreras. Họ đã có một cuộc sống cầu nguyện và hy sinh. Họ cùng nhau sống trong cảnh nghèo khó, hiến thân và tâm hồn để rao giảng Lời Chúa và giúp đỡ những người khốn khó nhất.

Mặc dù lúc đầu ông có ý định đi truyền giáo đến Mỹ với Fray Garcés, nhưng ông đã từ bỏ ý nghĩ đó khi được Đức Hồng Y kiêm Tổng Giám Mục lúc bấy giờ của Seville Alonso Manrique de Lara mời đến truyền giáo Andalusia. Sự cống hiến của ông cho thành phố đó to lớn đến mức ông được gọi là "Tông đồ của Andalusia"

Chính trong cuộc sống ở Seville, Ávila đã gặp rắc rối. Một đại diện của Giáo hoàng đã ngăn không cho ông ta thuyết giảng, điều này khiến ông ta gặp khó khăn trong việc cung cấp bò tót và các tài liệu về các chủ đề chính trị và tôn giáo. Tuy nhiên, bất chấp những thăng trầm, nhiều người vẫn tiếp tục ủng hộ vị thánh tương lai, Juan de Ávila.

Trong lịch sử, người ta nói rằng ủy viên này, người đại diện cho Giáo hoàng, đã tát ông trước công chúng, và những gì Thánh John đã làm là quỳ xuống và nói: "Hãy ghép má tôi với má kia, điều mà tôi xứng đáng nhận được hơn vì tội lỗi của mình." Sự kiện này đã mở đường cho Tòa án dị giáo nổi tiếng.

Bị tấn công bởi Tòa án dị giáo

Trong 3 năm, từ 1530 đến 1533, Tòa án dị giáo bắt đầu tấn công Juan de Ávila. Kẻ thù của anh buộc tội anh đã không giải thích đầy đủ về Kinh thánh và coi các phù thủy và thầy phù thủy là những kẻ tử đạo. Hơn nữa, Tòa án dị giáo bác bỏ thực tế rằng Juan de Ávila tuyên bố rằng thiên đường không dành cho người giàu.

Thêm mình vào danh sách những lời buộc tội chống lại thánh nhân, ông nhấn mạnh rằng họ đổ lỗi cho ông là không có khả năng, bởi vì theo ý kiến ​​của Juan de Ávila, tốt hơn là giúp đỡ người nghèo hơn là xây dựng nhà thờ.

Mặt khác, có một thực tế là ông khẳng định và do đó đã thực hành điều đó, rằng một lời cầu nguyện thân mật với Đức Chúa Trời có giá trị tốt hơn một lời cầu nguyện bằng cả giọng nói. Tất cả những điều này đã khiến anh ta mất tự do, kể từ khi anh ta vào tù một năm.

Khi vào tù, anh ta không tham gia tự vệ, anh ta đã để xảy ra sự việc. Đối với mỗi câu hỏi mà họ hỏi anh ta, anh ta trả lời với sự ôn hòa, thanh thản và trên hết là sự khiêm tốn. Sự tôn trọng của anh dành cho Chúa và nhà thờ đã giữ anh vững vàng. Cuối cùng, những người làm chứng ủng hộ anh ta nhiều hơn năm mươi người tố cáo anh ta.

Chính trong tù, anh đã học sâu hơn về cách hành động của Đức Chúa Trời; cũng ở đó, ông đã viết giai đoạn đầu tiên của Audi Filia. Dù được trả tự do nhưng anh ta buộc phải nhận những tội danh mà mình không phạm, và bị vạ tuyệt thông và buộc phải chấp hành án, anh ta phải “thừa nhận” rằng mình đã giảng sai.

Các khía cạnh khác của cuộc đời ông và cái chết của Juan de Ávila

Quá trình liên tục với tư cách là một nhà văn bắt đầu vào năm 1556, với nhận xét của ông về Psalm XLIV. Ban đầu, ấn phẩm này là bí mật, và sau đó nó đã được ủy quyền ở Madrid.

Mục đích của công việc là để thanh lọc tinh thần, gác lại những thú vui. Nhờ cô, anh đã có được sự ngưỡng mộ của Vua Felipe II.

Anh ấy đã thực hiện nhiều chuyến đi, trong một lần anh ấy đã gặp Fray Luis de Granada, người mà anh ấy đã tạo ra mối quan hệ tinh thần chặt chẽ. Trong năm 1535, ông đã chuyên tâm rao giảng khắp Córdoba. Ông thành lập một số trường cao đẳng, bao gồm San Pelagio và La Asunción, nơi sinh viên phải thuyết giảng nếu họ muốn có được danh hiệu giáo viên.

Chuyến đi của ông đến Granada được thực hiện theo lời mời mà ông nhận được từ Đức Tổng Giám mục Gaspar de Ávalos. Tại thành phố đó, anh đã chứng kiến ​​sự đổi đời của San Juan de Dios. Ông cũng phụ trách đào tạo nhóm đệ tử đầu tiên của mình. Anh ấy đã đi để lại trong sự giảng dạy, viện trợ, trường học và tình yêu dành cho người khác.

Ông tự cho mình là một nhà truyền giảng vĩ đại về phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô. Sứ đồ Thánh Phao-lô là tấm gương của ông, lời rao giảng của ông thật sâu sắc, có khả năng biến đổi tâm hồn và lối sống. Ngài liên tục mời gọi cầu nguyện. Ông đã trở thành cố vấn cho nhiều nhân cách trong thời đại của mình.

Đường Beato Juan de Ávila. Nguồn: Bởi Jose Luis Filpo Cabana, từ Wikimedia Commons

Ông thành lập trường học linh mục, theo các nguyên tắc của Hiệp hội Chúa Giêsu, mặc dù ông không gia nhập nhóm đó. Các mục tiêu chính của Hiệp hội là rao giảng, “phù hợp” với cuộc sống và phong tục, kiên nhẫn, cầu nguyện và sám hối, và các thành viên của nó đều ủng hộ những gì đã được mô tả.

Tử vong

Cái chết đến với anh khi ở Montilla. Ông ốm đau một thời gian dài, đến ngày 10 tháng 5 năm 1569, ông mất ngủ vĩnh viễn.

Trong cuộc sống, ông nói rõ rằng ông được chôn cất trong nhà thờ Dòng Tên, và nhiều thánh lễ đã được cử hành. Hài cốt của ông vẫn còn ở Công ty của Dòng Tên, tại thành phố nơi ông qua đời.

Vở kịch

Các tác phẩm của San Juan de Ávila, cũng như cuộc đời của ông, đều dành cho những tác phẩm tốt. Gặp gỡ gần gũi hơn với Đức Chúa Trời, cầu nguyện, bác ái, yêu thương và tách rời là những khía cạnh nổi bật nhất trong lời rao giảng của ông. Ngôn ngữ của ông rõ ràng, cụ thể và gần gũi với người đọc.

Độc giả của ông và những người nghiên cứu tác phẩm của ông thường xuyên tìm thấy những từ hoặc cụm từ phổ biến với những đặc điểm sống động trong văn bản của ông.

Anh ấy cũng sử dụng nhiều câu nói. Mặc dù anh đã tận dụng những yếu tố này để những người theo dõi hiểu anh hơn, nhưng cũng đúng là vẻ đẹp biểu cảm đã đồng hành cùng anh trong mọi tác phẩm của anh.

Thư Thần cho tất cả các Quốc gia

Nó bao gồm một tập hợp các chữ cái dành cho tất cả mọi người nói chung. Nội dung của nó là khổ hạnh, có nghĩa là, nó nhằm mục đích mời mọi người đưa cuộc sống của họ lên một bình diện tâm linh cao hơn. San Juan de Ávila viết văn bản này khi ông ở Madrid, vào năm 1578.

Những văn bản này đã truyền đi, và vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, sự khôn ngoan tuyệt vời nhờ sự thông minh, hùng biện và cảm thông của họ. Mặc dù chúng được gửi đến cả người giàu và người nghèo, nhưng phần nào chúng đã bộc lộ tinh thần cao thượng của tác giả và mối quan hệ bền chặt của ông với Chúa. Mục tiêu chính của ông là giảng dạy về sự chiêm ngưỡng và niềm vui sống trong Chúa Giê-su Christ.

Audi Filia

Lúc đầu, đó là sự dâng hiến cho Sancha Carrillo, người mà vị thánh tương lai đã dẫn dắt về mặt tâm linh.

San Juan de Ávila đã lấy cảm hứng từ Thi thiên 44 của Sách Thánh để làm bản thảo này, và trong đó ông nói về việc sống tốt với đức tin nơi Đức Chúa Trời. Vở kịch được viết bằng tiếng Latinh, và tựa đề của nó được dịch là "Nghe này con gái."

Miếng:

"Nghe này, con gái, nhìn kìa

và lắng nghe cẩn thận …

Không nghe thấy ngôn ngữ của thế giới;

Toàn sự dối trá

điều đó làm hại những người tin chúng …

Chỉ nghe Chúa,

mọi thứ trong Ngài đều là sự thật… ”.

Luận về tình yêu của Đức Chúa Trời

Đó là một cuốn sách mô tả tình yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho con cái của Ngài. Trong bản văn, Juan de Ávila nói rõ rằng con người thể hiện tình yêu của mình đối với cha trên trời qua sự vâng lời.

Ông khẳng định rằng mặc dù Chúa Giê-su Christ đã chịu đau đớn vì con người trên thập tự giá, nhưng tình yêu của ngài luôn lớn hơn nỗi đau của ngài.

San Juan de Ávila, Nhà thờ Hồi giáo-Nhà thờ Córdoba. Nguồn: Tác giả José Luis Filpo Cabana, từ Wikimedia Commons

Tác giả đã viết tác phẩm này bằng ngôn ngữ đơn giản để mọi người có thể hiểu được thông điệp. Trong bản văn, ông đề cập đến cách Đức Chúa Trời yêu thương con cái Ngài, đến nền tảng của tình yêu thương ấy, đến sự vĩ đại của Ngài, và ngay cả cách Chúa Giê-xu Christ, sau khi bị đóng đinh, vẫn ở lại giữa dân Ngài.

Miếng:

“Đừng tưởng rằng, hắn bởi vì thăng thiên đã quên ngươi, bởi vì ngươi không tiếc yêu mà quên. Chiếc áo đẹp nhất anh ấy đã để lại cho em khi anh ấy lên đó, đó là tán thịt quý giá của anh ấy để tưởng nhớ đến tình yêu của anh ấy.

Giáo lý hoặc Giáo lý Cơ đốc

Tác phẩm này có từ năm 1554. Với tác phẩm này của Ávila, ông đã tìm kiếm, thông qua các công cụ giáo dục, để dạy những đứa trẻ nhỏ về thông điệp của Đấng Christ.

Đồng thời, anh tìm cách đưa trẻ em đến gần Đức Chúa Trời hơn qua các tác phẩm Kinh thánh, và làm các công việc từ thiện, cũng như dâng mình cho việc cầu nguyện.

Những tác phẩm được mô tả ở trên chỉ là một số trong số những tác phẩm nổi bật nhất của vị linh mục nổi tiếng này. Nhiều bài giảng của ông, trong đó ông đã thực hiện một cách xuất sắc, đã biến mất trong suốt lịch sử.

Nhiều nhà sử học đồng ý rằng Juan de Ávila không bao giờ bận tâm đến việc chăm sóc chúng, và một số thậm chí còn không viết chúng.

Saint John of Avila, một vị đại diện của Chúa và thánh thư

Cuối cùng, San Juan de Ávila, như ông được biết đến từ năm 1970 sau quá trình phong thánh của Giáo hoàng Paul VI, là một người hoàn toàn được ban cho Thiên Chúa, và việc ông đi qua thế giới này không hề bị chú ý. Có thể vì cuộc đời mà ông đã lãnh đạo hay vì những tác phẩm văn học của ông đã để lại những dấu ấn không thể phai mờ.

Năm 2011, Giáo hoàng Benedict XVI báo cáo rằng theo yêu cầu của Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha, ông sẽ được tuyên bố là Tiến sĩ của nhà thờ, đây là sự công nhận và vinh dự chỉ dành cho những người có đức tin đã đứng vững trong suốt của lịch sử.

Hành động đặt tên "Tiến sĩ của Nhà thờ" diễn ra một năm sau đó, vào ngày 7 tháng 10 năm 2012. Juan de Ávila đã đi vào lịch sử như một người đàn ông được Thiên Chúa ban cho, để biết sâu sắc về ông và sự giúp đỡ không ngừng của ông đối với thiếu thốn nhất, cũng như vì tình yêu và sự khiêm tốn không gì sánh được của anh ấy.

Người giới thiệu

1. San Juan de Ávila. (S. f.). (N / a): Trái tim. Được khôi phục từ: corazón.org
2. San Juan de Ávila. (2018). (N / a): EC Wiki: Bách khoa toàn thư Công giáo trực tuyến. Được khôi phục từ: ec.aciprensa.com
3. Juan de Ávila. (2018). (Tây Ban Nha): Wikipedia. Khôi phục từ: wikipedia.org
4. San Juan de Ávila. (2012). (N / a): Nhà thờ hiện tại. Phục hồi từ: Iglesiaactualidad.wordpress.com
5. San Juan de Ávila: Giám đốc Truyền giáo của Almas. (S. f.). (N / a): EWTN Fe. Được khôi phục từ: ewtn.com