NGƯỜI TIÊN PHONG MỸ LATINH: BỐI CẢNH, ĐẶC ĐIỂM, TÁC GIẢ - VĂN CHƯƠNG - 2025

Chủ nghĩa hiện đại Mỹ Latinh là một phong trào nghệ thuật và văn học phát triển vào cuối thế kỷ XIX và nửa đầu thế kỷ XX nhằm đáp ứng những thay đổi lớn về chính trị và xã hội đã xảy ra ở lục địa Mỹ trong Chiến tranh Thế giới (1914-1918). , Nội chiến Tây Ban Nha (1936-1939) và Thế chiến II (1939-1945).

Nó chủ yếu dựa trên sự phá vỡ các quy tắc và chuẩn mực truyền thống đã được chấp nhận trong nghệ thuật và văn học hiện đại. Điều này ngụ ý rằng các trào lưu văn học mới và các hình thức sáng tác thơ mới đã được tạo ra mang tính cách mạng vào thời điểm đó.

Vicente Huidobro là một trong những đại diện chính của sự tiên phong ở Mỹ Latinh. Nguồn: Xem trang cho tác giả

Đó là một phong trào mà các nghệ sĩ phải đối mặt với mối đe dọa liên tục mà họ nhận thấy đối với liên minh của họ từ chủ nghĩa tư bản. Một mô hình kinh tế và xã hội mới khuyến khích thương mại hóa nghệ thuật.

Bối cảnh lịch sử

Người tiên phong bắt đầu vào cuối thế kỷ 19 với sự kết thúc của Chiến tranh thế giới thứ nhất. Kể từ đó trở đi, phong trào trải qua một sự bùng nổ quan trọng, những người khởi xướng nó rất thành công cho đến giữa thế kỷ 20, khi Thế chiến thứ hai phát sinh và chủ nghĩa hậu hiện đại xuất hiện.

Sự ra đời của nó gắn liền với sự phản đối nhiệt thành của xã hội nghệ sĩ châu Âu với hệ thống tư sản thịnh hành ở châu Âu vào thế kỷ XIX.

Sự xuất hiện của nó ở châu Mỹ Latinh là kết quả của những thay đổi lớn về chính trị và xã hội bắt nguồn từ Chiến tranh thế giới thứ nhất và Nội chiến Tây Ban Nha. Các tác giả đầu tiên của nó đã lấy các định đề và đặc điểm của các hình thức diễn đạt châu Âu đó và điều chỉnh chúng cho phù hợp với thực tế Mỹ Latinh.

Trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha đã có nhiều cuộc biểu tình của liên đoàn nghệ sĩ phản đối chế độ độc tài của Francisco Franco và cuộc tranh chấp đang diễn ra trên lãnh thổ Tây Ban Nha; Trong bối cảnh này, các bài viết và văn bản đã được tạo ra để ủng hộ Cộng hòa.

Tính tiên phong ở lục địa Mỹ nổi lên như một phản ứng trước sự trỗi dậy của các giai cấp phản đối hệ thống tư bản đang phát triển, vốn trộn lẫn với những ý tưởng phản kháng của các tầng lớp lao động.

nét đặc trưng

Những người tiên phong ở Mỹ Latinh đã tìm cách tạo ra một bản sắc mới trong cách thể hiện nghệ thuật, một sản phẩm của cuộc khủng hoảng kinh tế và bất ổn do thời kỳ hậu chiến để lại. Nó nhằm thể hiện các quá trình tâm lý và mối quan tâm mà các nghệ sĩ cùng thời đã trải qua về vị trí của họ trong xã hội.

Nó tìm cách phá vỡ tính thẩm mỹ của câu chuyện truyền thống, sửa đổi tính tuyến tính và tính logic, đồng thời tận dụng các nguồn lực như đối thoại, xuyên suốt hoặc hồi tưởng, nhiều lời kể và hài hước đen.

Trong thơ ca, việc sử dụng các câu thơ tự do, thư pháp và cắt dán là nổi bật, những tác phẩm này được coi là những sáng tạo thử nghiệm.

Tương tự như vậy, người tiên phong ở Mỹ Latinh đã áp dụng và kết hợp các chủ nghĩa do người tiên phong châu Âu đề xuất, trong đó chúng ta chủ yếu tìm thấy chủ nghĩa sáng tạo, chủ nghĩa cực đoan, chủ nghĩa đơn giản, chủ nghĩa cứng rắn và hư vô. Dưới đây chúng tôi sẽ giải thích các đặc điểm chính của các chuyển động này:

Thuyết sáng tạo

Nó được đề xuất bởi Vicente Huidobro người Chile trong thời gian ông ở Tây Ban Nha vào năm 1918. Như tên gọi của nó, nó gạt bỏ khái niệm miêu tả về văn học và tập trung vào sự sáng tạo tự do của nghệ sĩ, người đổi mới và thể hiện những ý tưởng, khái niệm và yếu tố mới.

Trong chủ nghĩa sáng tạo, nhà thơ có khả năng thậm chí thay đổi cách sử dụng các dấu câu, vì anh ta được phép bỏ qua chúng.

Chủ nghĩa cực đoan

Nó được đề xuất bởi Jorge Luis Borges, người Argentina vào năm 1919. Trong chủ nghĩa cực đoan, nghệ sĩ sử dụng phép ẩn dụ, thường là không mạch lạc, làm yếu tố chính để thể hiện ý tưởng và mối quan tâm của mình. Nó gạt bỏ vần điệu truyền thống sang một bên và trình bày một ngôn ngữ thô sơ và đơn giản hơn, qua đó nó loại bỏ những trang điểm và định nghĩa không cần thiết.

Nó giới thiệu việc sử dụng các từ esdrújulas trong câu chuyện, cũng như các thuật ngữ và kỹ thuật. Nó bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các đặc điểm của Chủ nghĩa Lập thể, Chủ nghĩa Dada và Chủ nghĩa Vị lai châu Âu, cũng như chính chủ nghĩa sáng tạo của Huidobro.

Sự đơn giản

Nó được bắt đầu ở Peru vào năm 1925 dưới bàn tay của nhà thơ Alberto Hidalgo. Sự giản lược tìm cách thể hiện những ý tưởng của tác giả theo những cách đơn giản và rõ ràng nhất có thể, bất kể bất cứ điều gì thể hiện rào cản đối với việc hiểu thơ.

Giống như chủ nghĩa cực đoan, nó sử dụng tài nguyên ẩn dụ như một yếu tố để tạo hình dạng và hình ảnh cho ý tưởng của nghệ sĩ; tuy nhiên, trong trường hợp này nó được sử dụng theo nghĩa rõ ràng và nhất quán. Nó thường bao gồm các chủ đề liên quan đến lòng tự trọng và lòng yêu nước.

Chủ nghĩa cứng rắn

Nó được tạo ra bởi Manuel Maples Arce người Mexico vào năm 1921. Chủ nghĩa cứng rắn được thể hiện như một hình thức thể hiện sự nổi loạn và khước từ các phong tục của quá khứ, với ý định nhường chỗ cho cái mới và hiện đại.

Estridentistas sử dụng sự hài hước và sự bất kính của người da đen để đưa ra hàm ý tiêu cực cho các phong tục và chuẩn mực truyền thống trong quá khứ. Một xã hội mới được đề xuất, được gọi là Stridentópolis, được tạo ra từ những phát triển công nghệ và một quan niệm chính trị và xã hội mới.

Hư vô

Nó được ra đời vào năm 1958 bởi bàn tay của Gonzalo Arango người Colombia. Nó được đặc trưng bởi thành phần chủ nghĩa hiện sinh rõ rệt và bởi sự chỉ trích của nó đối với hệ thống xã hội, chính trị và tôn giáo Colombia thời đó.

Những lời chỉ trích chủ yếu của ông có tính chất vô chính phủ chống lại các thể chế, phản ánh sự không hài lòng của các nghệ sĩ với sự xa lánh bắt nguồn từ các hoạt động chính trị và tôn giáo.

Họ đã sử dụng những yếu tố phi lý, sự phủ nhận, sự không phù hợp và sự chất vấn liên tục của xã hội. Việc sử dụng văn xuôi mà không tuân theo các chuẩn mực đã được thiết lập cũng được sử dụng như một cách để tách khỏi quy phạm.

Chủ đề thường gặp

Các nghệ sĩ Avant-garde đã áp dụng các chủ đề thường bắt nguồn từ chủ nghĩa hiện sinh, cho thấy mối quan tâm đặc biệt của họ đối với những điều bị cấm và những tình huống định mệnh.

Các tác phẩm tìm cách thể hiện sự bác bỏ các vấn đề xã hội xảy ra do những thay đổi trong môi trường của họ. Trong số các chủ đề chính mà họ đã phát triển, những chủ đề sau nổi bật:

- Những bất bình đẳng về kinh tế.

- Chủ nghĩa can thiệp chính trị.

- Nghèo nàn.

- Loại trừ xã ​​hội.

Tác giả và tác phẩm

Vicente Huidobro (thuyết sáng tạo)

Ông sinh ngày 10 tháng 1 năm 1893 tại Santiago de Chile và mất năm 1948 tại Cartagena, Chile. Tác phẩm Gương nước (1916) của ông nổi bật vì là tác phẩm mà ông bắt đầu thể hiện một số đặc điểm của chủ nghĩa sáng tạo. Phong cách của ông cũng được thể hiện rõ trong các tác phẩm như Mío Cid Campeador: Hazaña (1929), Altazor (1931) và Temblor de cielo (1931).

Jorge Luis Borges (chủ nghĩa cực đoan)

Ông sinh ngày 24 tháng 8 năm 1919 tại Buenos Aires, Argentina và mất tại Geneva, Thụy Sĩ năm 1986. Ông được coi là cha đẻ của chủ nghĩa cực đoan ở Mỹ Latinh và là người đầu tiên ký tuyên ngôn cực đoan.

Ông được biết đến với các tác phẩm Fervor de Buenos Aires (1923) và Historia universal de la infamia (1935). Năm 1979, ông giành được giải thưởng Miguel de Cervantes.

Alberto Hidalgo (đơn giản)

Ông sinh ra ở Arequipa (Peru) năm 1897 và mất ở Buenos Aires (Argentina) năm 1967. Ông được hiệp hội tôn vinh là nhà thơ đi trước thời đại, được coi là người sáng tạo và là một trong những người vĩ đại nhất của sự đơn giản hóa ở Mỹ Latinh. Tác phẩm chính của ông là Simplismo: những bài thơ được phát minh (1925).

Manuel Maples Arce (chủ nghĩa ngoan cố)

Ông sinh ngày 1 tháng 5 năm 1900 tại Veracruz, Mexico và mất năm 1981 tại Thành phố Mexico. Nó là tiền thân của phong cách Estridentista.

Năm 1921, ông xuất bản bản tuyên ngôn Estridentista đầu tiên mang tên viên Estridentista và một năm sau ông đưa Giàn giáo Nội thất ra ánh sáng. Bài thơ phóng xạ.

Gonzalo Arango (hư vô)

Ông sinh ngày 18 tháng 1 năm 1931 tại Andes, Colombia, và mất năm 1976 tại Gachancipa, cũng thuộc Colombia. Ông viết bản tuyên ngôn vận động viên bơi lội đầu tiên vào năm 1958.

Các tác phẩm chính của ông bằng thơ là Fuego en el Altar (1974), Adangelios (1985) và Providencia (1972).

Cesar Vallejo

Ông sinh ngày 16 tháng 3 năm 1892 tại Santiago de Chuco, Peru và mất năm 1938 tại Paris, Pháp. Ông được coi là một trong những người đi đầu trong lĩnh vực tiên phong ở Mỹ Latinh vì ông đã viết được những tác phẩm sáng tạo phù hợp với các trào lưu khác nhau.

Năm 1918, ông xuất bản tập thơ Los heraldos negros, một tác phẩm, mặc dù nó trình bày một cấu trúc chủ nghĩa hiện đại, nhưng bắt đầu việc tìm kiếm một cách khác để diễn đạt ý tưởng của mình. Năm 1922, ông xuất bản tập thơ Trilce, trùng hợp với sự trỗi dậy của người tiên phong và biểu thị ngôn ngữ thơ rất riêng của ông.

Pablo Neruda

Ông sinh ngày 12 tháng 7 năm 1904 tại Parral, Chile và mất năm 1973 tại Santiago de Chile. Ông là một nhà văn và nhà hoạt động chính trị nổi tiếng, người đã chia sẻ niềm đam mê văn chương của mình với việc bảo vệ các quyền xã hội.

Thời kỳ hoạt động của ông tập trung vào thời kỳ tiên phong. Một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông là tác phẩm mang tên Hai mươi bài thơ tình và một bài ca tuyệt vọng, xuất bản năm 1924.

Năm 1971, Viện Hàn lâm Thụy Điển trao giải Nobel Văn học cho ông "cho một bài thơ mà với tác động của một nguyên tố đã biến vận mệnh và ước mơ về một lục địa thành hiện thực." Ngoài ra, ông còn nhận bằng Tiến sĩ Triết học và Thư từ Honoris Causa của Đại học Oxford.

Người giới thiệu

1. Cruz, Jacqueline. "Các bài thuyết minh về sự hiện đại trong các nền văn hóa ngoại vi: Người tiên phong của Mỹ Latinh" (1997) Trong tiếng Tây Ban Nha. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 từ Hispamérica: jstor.org
2. Rincon, Carlos. "Người tiên phong của châu Âu trong bối cảnh Mỹ Latinh: Kỷ yếu của Berlin International Colloquium" (1991) Trong Fundación Dialnet. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 từ Dialnet Foundation: dialnet.unirioja.es
3. Hamill, Katherine. "Nghệ thuật Avant-Garde ở Mỹ Latinh" Trong Modernlatinamericanart. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 từ moderrtinamerica: modernlatinamericanart.wordpress.com
4. Vázquez, M. Angeles. "EL Ultraísmo" (2004) Trong Centro Virtual Cervantes. Được tải vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 tại Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es
5. Thư viện Quốc gia Chile. "Vicente Huidobro (1893-1948)". Bộ nhớ Chile. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 tại Thư viện Quốc gia Chile: memachilena.gob.cl
6. Lịch sự, Rafael. "Tạp chí 'Zut' cứu 'chất thơ đơn giản' của Alberto Hidalgo người Peru" (2010) Trong Diario Sur. Được truy cập vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 trên Diario Sur: diariour.es
7. Viện Cervantes. “Jorge Luis Borges. Tiểu sử". Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 tại Instituto Cervantes: cervantes.es
8. Galán, John. "Gonzalo Arango Arias". Trong Mạng lưới Văn hóa Banco de la República ở Colombia. Được truy cập vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 trên Mạng lưới văn hóa của Banco de la República ở Colombia: encyclopedia.banrepcultural.org
9. Palacios, Esther. "Manuel Maples Arce" (2017) Trong Bách khoa toàn thư về Văn học ở Mexico. Được truy cập vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 trong Bách khoa toàn thư về Văn học ở Mexico: elem.mx
10. Từ Currea-Lugo, Víctor. "Châu Mỹ Latinh và Nội chiến Tây Ban Nha." Trong Đơn vị Hành chính cho Cộng hòa. Được truy cập vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 trong Unidad Cívica bởi República: Unidad Civicaporlarepublica.es
11. Niemeyer, Katharina. “Nghệ thuật - cuộc sống: Hành trình khứ hồi? Trường hợp của estridentismo ”. Trong Thư viện Ảo Miguel de Cervantes. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 tại Thư viện ảo Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
12. Escobar, Eduardo. "Nadaísmo". Trong Gonzalo Arango. Được truy cập vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 trên Gonzalo Arango: gonzaloarango.com
13. Hàng ngàn, Selena. "Người tiên phong của người Nerudian, một văn bản của sự từ chối" Trong Centro Virtual Cervantes. Được lấy vào ngày 9 tháng 7 năm 2019 tại Centro Virtual Cervantes: vc.cervantes.es