NGƯỜI ỦNG HỘ MA QUỶ: NGUỒN GỐC CỦA THUẬT NGỮ VÀ VÍ DỤ - VĂN CHƯƠNG - 2026

" Người biện hộ cho quỷ dữ " được liên kết trực giác với một người luôn chống đối, nhưng hình ảnh đằng sau ẩn dụ cho thấy rằng người đề xuất phải chiến thắng thế lực của cái ác trước khi áp đặt tiêu chí của họ, có thể bác bỏ bất kỳ lập luận nào. Chỉ những người được đề nghị tôn kính Công giáo mới có thể xứng đáng được phân biệt như vậy.

Như chúng ta đã nói, phổ biến là người bênh vực ma quỷ ngay lập tức đặt người được chỉ định vào một vị trí không mong muốn hoặc ít đức hạnh. Mặc dù thực tế là về mặt pháp lý, tất cả chúng ta đều có quyền bào chữa, nhưng việc thực hiện quyền đó có lợi cho một người nào đó có tên lên án nó, đặt bất kỳ người nào của luật pháp vào tình thế xấu.

Ý niệm về người ủng hộ ma quỷ đã ra đời từ Giáo hội Công giáo. Nguồn: Lưu trữ Internet

Đó là một trong những cụm từ mà hầu hết mọi người sử dụng mà không biết nó có nghĩa là gì và hầu hết thời gian họ không hiểu đầy đủ. Có rất ít trường hợp nó được đưa ra khỏi ngữ cảnh, sử dụng nó theo ý của mình và với ý định gây hại mà không phải lúc nào cũng có lợi hoặc thích hợp.

Chỉ khi chúng ta đi sâu vào nguồn gốc của thuật ngữ và nơi xuất xứ của nó, chúng ta mới có thể đánh giá một cách công bằng những gì ban đầu trông giống như một vụ buôn bán rùng rợn, và thậm chí có thể lợi dụng việc giả định như vậy để làm phong phú thêm các cuộc tranh cãi nhằm đi đến tận cùng vấn đề. luôn luôn hiển nhiên.

Nguồn gốc của thuật ngữ

Để đi sâu vào nguồn gốc của thuật ngữ này, chúng ta phải quay trở lại thế kỷ 16 và định vị chính mình trong Giáo hội Công giáo, một thực thể đã mất đi một số trọng lượng, nhưng vẫn có nhiều ảnh hưởng trong Thế giới cũ. Như đã biết, trong một thời gian dài tổ chức tôn giáo này đã cai trị các vận mệnh chính trị của nhân loại.

Sau khi Constantine chấp nhận Cơ đốc giáo là tôn giáo chính thức của Đế chế La Mã hiện đang suy tàn vào thế kỷ thứ ba của thời đại chúng ta, một khuôn khổ toàn bộ đã có sẵn để tìm cách thiết lập sự hỗ trợ thể chế cần thiết để đức tin này thịnh hành ở tất cả các lãnh thổ đế quốc.

Trong khuôn khổ của việc cảm thấy bị thuyết phục về mặt văn hóa chống lại chủ nghĩa man rợ và với di sản triết học Hy Lạp, nhiều hành động và sáng kiến ​​do Giáo hội đảm nhận trong lĩnh vực thần học được sinh ra từ nền tảng của truyền thống La Mã.

Giáo hội Công giáo tạo ra thuật ngữ

Mặc dù điều đó có vẻ nghịch lý, nhưng chính Giáo hội đã thiết lập hình tượng người bênh vực ma quỷ, có nhiệm vụ bảo đảm sự cao quý và thuần khiết hoàn hảo cho những hình tượng này dần dần sẽ trở thành một phần của các trường hợp tuyên xưng đức tin Công giáo khác nhau.

Năm 1586, Giáo hoàng Sixtus V - khi đó là vị giám chức cao nhất của Giáo hội Công giáo - đã tạo ra thể chế biện hộ cho người được phong thánh với nhiệm vụ hạn chế các thủ tục phong thánh đến mức không nghi ngờ gì về tư cách và phẩm hạnh của những người đàn ông và phụ nữ. lên các bàn thờ thánh.

Còn được gọi là "người quảng bá đức tin", bất cứ ai đảm nhiệm chức năng này đảm nhận trách nhiệm đảm bảo rằng tất cả những người được đề nghị phong chân phước, phong thánh hoặc thánh hóa không cho thấy một sai sót đạo đức nhỏ nhất trong hành vi của họ, và họ sẽ được hưởng mức cao như vậy. quý trọng tinh thần để hỗ trợ các nguyên nhân của nó.

Vì vậy, trong những quá trình vô tận do các quan chức tôn giáo thực hiện, nhiệm vụ của họ là bác bỏ mọi lập luận của những người đưa ra các sáng kiến ​​ban đầu được chấp nhận và đáng được xem xét, nhưng những người đã khuất phục trong nỗ lực của họ do không thể vượt qua được sự phản kháng đó. nó cho là hành động của người bênh vực ma quỷ.

Uyển chuyển

Sau những cải cách quan trọng do Giáo hoàng John Paul II thực hiện, trong đó các quy trình phong thánh được thực hiện linh hoạt hơn, nhân vật người bênh vực ma quỷ đã chuyển từ công tố viên sang một loại thư ký hỗ trợ và ghi chép các hồ sơ.

Những cải cách này dẫn đến 500 phong thánh, trái ngược với 98 đã diễn ra từ đầu thế kỷ 20 trở về trước.

Ví dụ về các tình huống

Hành động như người biện hộ cho ma quỷ là đưa ra những lý do đi ngược lại niềm tin của chính mình để kích thích sự tranh luận của một người không nhất thiết phải là đối thủ về ý thức hệ, và người trong nỗ lực thuyết phục hoàn toàn có thể không suy tính tất cả các khả năng.

Lĩnh vực lao động

Điều nói trên có thể được phản ánh khi chúng ta đánh giá một tình huống công việc bằng cách sử dụng phân tích kịch bản. Thông thường, bài tập trí tuệ này được thực hiện trong các nhóm đồng nhất của những người lao động theo đuổi cùng một mục tiêu, vì vậy họ có xu hướng đồng nhất về quan điểm của họ.

Mặc dù điều này thuận lợi cho việc đoàn kết các nỗ lực và tập hợp chặt chẽ các nhóm làm việc để đảm bảo hiệu quả của kết quả, nhưng nó lại tồn tại nhiều điểm yếu. Nếu không có nỗ lực liên quan đến việc phá bỏ các định kiến ​​cơ bản dưới dạng mô hình, bất kỳ phân tích nào cũng có thể hời hợt và không chính xác.

Trong việc xây dựng các kịch bản về các phòng tình huống thuộc bất kỳ bản chất nào, điều cần thiết là phải có những người có thái độ bênh vực ma quỷ, ngay cả khi điều đó không được công bố đầy đủ. Hơn nữa, rất mong muốn và thuận tiện cho vai trò này chuyển động linh hoạt giữa vai trò này và vai trò khác, để làm phong phú thêm những gì liên quan ở đó.

Phạm vi cá nhân

Có những tình huống mà những người ủng hộ ma quỷ không hoàn toàn có lợi, và một số trong số này có thể đến từ mức độ cá nhân.

Ví dụ, khi một người liên tục chỉ trích người khác mà họ có mối quan hệ bạn bè, làm nổi bật những khía cạnh tiêu cực của tình huống mà người thứ hai phải đối mặt và liên tục đặt câu hỏi về tiêu chí của họ theo cách phá hoại, đó là của một cá nhân đóng vai trò là người bênh vực ma quỷ.

Ưu điểm của việc trở thành người bênh vực ma quỷ

Việc thực hiện các ý tưởng đối lập bằng mọi giá - ngay cả khi nội bộ chúng không được chấp nhận như là của riêng chúng - ủng hộ việc tìm kiếm chân lý và thực hiện một cách để đưa ra ánh sáng tất cả các quan điểm, nếu không và được bảo vệ trong một môi trường đồng thuận , sẽ được để lại mà không được xem xét.

Như chúng ta có thể thấy, xét cho cùng, việc được xếp vào loại người bênh vực ma quỷ không phải là lý do để cảm thấy bị xúc phạm, mà ngược lại, trong nhiều trường hợp, đó là sự phản ánh của việc có thể giả sử trí thông minh dựa trên việc đặt câu hỏi về những gì hiển nhiên đối với chúng ta. cái nhìn đầu tiên.

Tóm lại, trở thành người bênh vực ma quỷ có thể ngụ ý sở hữu khả năng hiếm có để tiếp cận cùng một vấn đề từ những khía cạnh khác nhau nhất, bỏ qua niềm tin của chính mình.

Người giới thiệu

1. "Người bênh vực ma quỷ - Công giáo La Mã" trong Encyclopaedia Britannica. Được lấy vào ngày 2 tháng 4 năm 2019 từ Encyclopaedia Britannica: britannica.com
2. "Người ủng hộ của quỷ" trên Wikipedia. Được lấy vào ngày 2 tháng 4 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
3. "Người chủ trương quỷ được sinh ra như thế nào?" trên BBC Mundo. Được lấy vào ngày 2 tháng 4 năm 2019 từ BBC Mundo: bbc.com
4. "Câu chuyện đằng sau cụm từ« người bênh vực ma quỷ »là gì?" trên National Public Radio. Lấy ngày 2 tháng 4 năm 2019 từ National Public Radio: npr.org
5. Bunson, M. "Vai trò Người ủng hộ của Ác quỷ có bị loại khỏi quy trình phong thánh không?" trên Mạng lưới Công giáo Toàn cầu EWTN. Được lấy vào ngày 2 tháng 4 năm 2019 từ Mạng lưới Công giáo Toàn cầu EWTN: ewtn.com