AFRO-COLOMBIA: NGUỒN GỐC, LỊCH SỬ, ĐẶC ĐIỂM, TẦM QUAN TRỌNG - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Các Afro - Colombia là một thuật ngữ dùng để chỉ những người sinh ra ở Colombia và có liên quan đến chủng tộc châu Phi. Quần thể này được hình dung như một biểu tượng của sự phản kháng, cùng với những người dân bản địa, đã cố gắng tạo ra những giá trị mới được chấp nhận và tôn trọng.

Bất chấp nhiều học thuyết về sự chấp nhận đã được đưa ra, nhóm này vẫn tiếp tục là nạn nhân của phân biệt chủng tộc không chỉ trong lĩnh vực xã hội, mà còn trong lĩnh vực chính trị. Cần lưu ý rằng sự bất bình đẳng này bắt đầu từ thời thuộc địa, khi những kẻ chinh phạt bắt đầu buôn bán với nô lệ từ châu Phi.

Người đàn ông với các đặc điểm Afro-Colombia. Nguồn: pixabay.com

Kể từ thời điểm đó, người da đen được xếp vào nhóm thấp nhất; Tuy nhiên, do sự ngược đãi mà họ phải chịu kể từ khi họ đến, một số người châu Phi đã quyết định đổi số vàng lấy được để lấy vũ khí và trả thù người Tây Ban Nha.

Vì lý do này, cái gọi là Luật Tự do đã được ban hành, một bộ luật quy định rằng nô lệ có cơ hội trả giá cho ý chí tự do của họ và gia nhập xã hội.

Nói chung, có thể xác định rằng Afro-Colombianity là một nền văn hóa đã được thống nhất với các dân tộc khác và thông qua các phong tục tập quán của mình, đã góp phần vào sự phát triển của quốc gia.

Vũ điệu, trang phục và nhiều thuật ngữ là những đóng góp đáng kể nhất. Một ví dụ nổi tiếng được tìm thấy trong cuốn tiểu thuyết thành công Trăm năm cô đơn của nhà văn Colombia Gabriel García Márquez, người đã sử dụng từ "Macondo" của người Mỹ gốc Phi để chỉ một thị trấn hư cấu.

Nguồn gốc và lịch sử của Afro-Colombianity

Gốc

Các nhà sử học đã xác định rằng sự xuất hiện của nô lệ châu Phi đến lãnh thổ Colombia xảy ra vào năm 1520. Vào thời điểm này, người dân bản địa đã chiến đấu trong các cuộc nổi dậy chống lại người Tây Ban Nha, mắc các bệnh chết người và mất danh tính do bị người Tây Ban Nha ngược đãi.

Điều này có nghĩa là số lượng người Thổ dân thích hợp cho công việc là rất ít, vì vậy cần phải tìm người thay thế.

Bằng cách này, sự ngược đãi của chủng tộc da đen bắt đầu; Hoàng gia Tây Ban Nha ban hành luật có lợi cho chế độ nô lệ bản địa và ra lệnh cho các chuyến thám hiểm đến Cartagena de Indias - cảng quan trọng nhất thời bấy giờ - để mua và nhập cảnh nô lệ da đen từ Guinea, Senegal, Bờ Biển Ngà, Sierra Leone và Congo. .

Lịch sử

Vào thời thuộc địa, những người da đen bị khuất phục đã biết làm đất để trồng bông, ngô và lúa. Một số người chắc nịch và có khả năng vận chuyển hàng hóa nặng, trong khi một nhóm khác tham gia vào chăn nuôi, đánh cá, thủ công và rèn. Những kỹ năng này cho thấy sự phát triển cao trong xã hội Colombia.

Sau một vài thập kỷ, một nhiệm vụ mới và nổi bật đã được bổ sung cho các nô lệ châu Phi: khai thác vàng trong các hầm mỏ, những người mà công việc của họ liên quan đến công việc khó khăn và liên tục, nhưng đã cho phép sự phát triển của Colombia thuở sơ khai ngày nay.

Vào thời điểm đó, phụ nữ châu Phi làm công việc nội trợ trong nhà của giới thượng lưu. Tương tự như vậy, họ phụ trách trồng ca cao, mía đường và thuốc lá, những thứ đại diện cho một ngành kinh doanh sang trọng trong cộng đồng thế kỷ XVII. Trong thời kỳ này, các cá nhân châu Phi bắt đầu liên kết với các nhóm xã hội khác, làm nảy sinh một chủng tộc mới.

Vào đầu thế kỷ 19, nô lệ tham gia vào các cuộc chiến tranh giành độc lập. Một số nhà biên niên sử thuật lại rằng đó là một chủng tộc biết sử dụng vũ khí và nó được tạo thành từ những người đàn ông mạnh mẽ, những người muốn được tự do.

Vào năm 1824, việc chấm dứt buôn bán những người bị khuất phục đến từ Châu Phi đã được ban hành. Điều này dẫn đến hậu quả là hai mươi năm sau chế độ nô lệ không còn tồn tại trong nước, tuy nhiên, cộng đồng người da đen vẫn chưa hoàn toàn tự do.

Đặc điểm của Afro-Colombianity

Các kỳ nghỉ và đóng góp

Ở Colombia, ngày 21 tháng 5 hàng năm, ngày Afro-Colombia được tổ chức nhờ sắc lệnh được ký bởi Jorge Eliécer Gaitán, người là tổng thống năm 1851 và bãi bỏ chế độ nô lệ. Kể từ ngày đó, hậu duệ của người Afro tôn vinh nền văn hóa của họ trên toàn lãnh thổ.

Người Afro-Colombia đã đóng góp vào sự phát triển của nông nghiệp và y học, vì họ đã áp dụng những kiến ​​thức và kinh nghiệm mà họ có được từ tổ tiên của họ, chẳng hạn như chỉ ra những ngày có lợi cho việc trồng trọt. Ngoài ra, họ biết cách bào chế thuốc bằng các sản phẩm tự nhiên.

Đặc điểm vật lý

Đối với các đặc điểm ngoại hình của họ, khía cạnh dễ thấy nhất là màu da. Do sự sai lạc, có rất nhiều sắc thái mà hậu duệ của người Afro có. Điều đáng chú ý là nhóm dân tộc này có phạm vi rộng và có sự chia nhỏ lần lượt được xếp vào các chủng tộc khác.

Để nhận ra sự đa dạng của người Afro-Colombia, cần phải tính đến sự phát triển của tổ tiên họ trên các lãnh thổ thuộc địa, cũng như vị trí hiện tại. Ví dụ, người da đen từ các bờ biển Colombia và những người từ thành phố có những đặc điểm thể chất và văn hóa khác nhau.

Người đàn ông trẻ với các đặc điểm Afro-Colombia. Nguồn: pixabay.com

Tầm quan trọng của thuyết Afro-Colombianism ở Colombia

Nhờ Afro-Colombianity, lục địa Châu Phi và Châu Mỹ được liên kết không thể đảo ngược. Ngoài ra, những đóng góp về văn hóa của hậu duệ Afro ở Colombia là vô giá từ lĩnh vực tôn giáo, xã hội và ẩm thực.

Hậu duệ của người Afro đã ở quốc gia Nam Mỹ hơn một thế kỷ và dân số của họ đang tăng lên mỗi ngày. Theo điều tra dân số của Văn phòng Thống kê Quốc gia, có tổng cộng 2.950.072 người Afro-Colombia trên toàn lãnh thổ, chiếm 20% dân số, một tỷ lệ đáng kể đối với sự tiến bộ văn hóa của đất nước.

Vị trí

Hậu duệ của người Afro được tìm thấy ở một số khu vực trên lãnh thổ Colombia: đồng bằng và thung lũng, nơi họ chủ yếu sống với nguồn tài nguyên khan hiếm và sống ở ngoại vi. Tương tự như vậy, họ đã định cư ở các thành phố Cali, Bogotá, Medellín, Santa Marta, Quibdó và Tumaco.

Khoa học về ẩm thực

Trong lĩnh vực ẩm thực, đóng góp quan trọng nhất là sancocho, một món súp nấu từ rau, thịt bò, gà hoặc cá. Yam, chuối, sắn và ớt ngọt cũng có nguồn gốc từ Châu Phi. Mặt khác, Santeria là một trong những biểu hiện bắt đầu được thực hành ở quốc gia Nam Mỹ.

Tôn giáo

Yuyu là một trong những đóng góp tôn giáo cho nền văn hóa ngày nay, là một loại ma thuật được thực hiện bởi người châu Phi. Ngoài ra, đàn cumbia - một biểu tượng của âm nhạc quốc gia Colombia - có nguồn gốc từ châu Phi và trống là một nhạc cụ mà họ du nhập vào đất nước này. Trong văn học họ cũng để lại dấu ấn, kể từ khi họ sáng tạo ra thơ ca thần thoại.

Các biểu hiện văn hóa khác

Trong số các biểu hiện cụ thể, các lễ kỷ niệm như Lễ hội Barranquilla và lễ hội Virgen de la Candelaria nổi bật, nơi âm nhạc và vũ điệu là đại diện của châu Phi. Nhiều người Colombia cho rằng những chiếc mặt nạ, màu sắc và nhịp điệu của nền văn hóa này khiến con người tràn đầy sức sống.

Người giới thiệu

1. Artunduaga, Ly Enciso, P. (nd). Loạt tài liệu hướng dẫn ngoại khóa. Chủ tịch Nghiên cứu Afro-Colombia. Lấy ngày 24 tháng 1 năm 2020 từ Bộ Giáo dục Quốc gia: mineducacion.gov.co
2. Jáuregui, D. (2018) Làm thế nào để nhận ra sự đa dạng của Afro-Colombianity? Được lấy vào ngày 25 tháng 1 năm 2020 từ Signal Colombia: senalcolombia.tv
3. N. (sf). Người Afro-Colombia, một dân số có dấu vết của chủ nghĩa Châu Phi. Lấy ngày 24 tháng 1 năm 2020 từ Bộ Văn hóa Cộng hòa Colombia: mincultura.gov.co
4. N. (2013). Văn hóa Afro-Colombia: đặc điểm, ẩm thực, nghệ thuật, v.v. Được lấy vào ngày 24 tháng 1 năm 2020 từ Hãy nói về các nền văn hóa: hablemosdeculturas.com
5. N. (Sf). Geovisor, CNPV 2018. Nhóm Dân tộc-Da đen, mulatto, Hậu duệ của người Afro, Afro-Colombia. Truy cập ngày 24 tháng 1 năm 2020 từ Văn phòng Thống kê Quốc gia: geoportal.dane.gov.co
6. Uribe, M. (sf). Một bản tường thuật ngắn gọn về chế độ nô lệ ở Colombia. Được lấy vào ngày 24 tháng 1 năm 2020 từ Mạng lưới Văn hóa Banco de la República ở Colombia: banrepcultural.org