- Đặc điểm của chủ nghĩa hướng ngoại
- Chủ nghĩa cuồng nhiệt trong lịch sử và khoa học
- Chủ nghĩa ủng hộ trong lĩnh vực khoa học
- Chủ nghĩa cuồng nhiệt trong lịch sử, nghệ thuật và văn học
- Ví dụ
- Alice Guy (1873-1968)
- Artemisia Gentileschi (1593-1654)
- Dorothy Hodkin (1910-1994)
- Người giới thiệu
Các androcentrismo là một tầm nhìn của thế giới, nơi người đàn ông chiếm một vị trí trung tâm trong văn hóa, xã hội và lịch sử. Thực hành hoặc khuynh hướng nhận thức luận này có thể có ý thức hoặc vô thức, nhưng bằng mọi cách loại trừ hoặc làm cho phụ nữ trở nên vô hình và chỉ đặt nam giới làm đối tượng tham khảo.
Theo tác giả Gema Celorio, trong văn bản Chủ nghĩa nam giới và chủ nghĩa châu Âu trong Khoa học xã hội (2004), chủ nghĩa nam giới đặt quan điểm nam giới là tham số duy nhất để phân tích và nghiên cứu thực tại con người, bỏ qua quan điểm của 50% dân số, bao gồm phụ nữ.
Chủ nghĩa nam giới là một tầm nhìn về thế giới nơi nam giới chiếm vị trí trung tâm trong văn hóa, xã hội và lịch sử. Nguồn: pixabay.com
Tương tự như vậy, Celorio khẳng định rằng chủ nghĩa nam giới đã dẫn đến việc che giấu những đóng góp về khoa học, văn hóa và nghệ thuật của phụ nữ trong suốt lịch sử nhân loại.
Điều này có thể được đánh giá cao, chẳng hạn, khi nghiên cứu lịch sử nghệ thuật hoặc một số khoa học khác, nơi mà các tác giả nghiên cứu thường là nam giới, mặc dù thực tế là có đại diện nữ.
Lần đầu tiên thuật ngữ "androcentrism" được sử dụng - từ tiếng Hy Lạp andro: male- đã được một trí thức người Mỹ Charlotte Perkins Gilman sử dụng trong văn bản The Man-Made world (1991) của cô. Trong cuốn sách này, Perkins đã thiết lập những thực tiễn xã hội trung tâm cùng với những vấn đề bắt nguồn từ chúng.
Một trong những chỉ trích đã được đưa ra về tầm nhìn hướng nam là thực tế rằng nó củng cố định kiến về vai trò giới áp đặt cho cả nam và nữ.
Vì vậy, nó đang hạn chế sự phát triển của mỗi cá nhân, vì nhìn chung, phụ nữ giảm bớt các công việc trong gia đình và gia đình, trong khi nam giới là các kỹ năng trí tuệ hoặc thể lực.
Đặc điểm của chủ nghĩa hướng ngoại
Chủ nghĩa cuồng nhiệt được đặc trưng bởi các yếu tố sau:
- Đề xuất quan điểm nghiên cứu và phân tích trong đó kinh nghiệm của nam giới là phổ biến và chủ yếu, bỏ kinh nghiệm của nữ giới sang một bên.
- Tầm nhìn hướng tâm dựa trên nguồn gốc của con người, nơi mà việc sử dụng vũ lực được coi là năng lực cơ bản để tồn tại của con người. Những người đàn ông, có sức mạnh cơ bắp lớn hơn, cống hiến hết mình cho những công việc nổi bật nhất, trong khi phụ nữ phải lo việc nhà.
-Chủ nghĩa trung tâm được nuôi dưỡng bởi các vai trò hoặc vai trò xã hội, bao gồm tập hợp các nhiệm vụ mà một người phải thực hiện tùy thuộc vào giới tính hoặc địa vị của họ. Theo truyền thống, vai trò của phụ nữ chỉ bao gồm việc làm mẹ và đảm việc nhà. Thay vào đó, vai trò của nam giới được tập trung vào hỗ trợ tài chính và phát triển chuyên môn.
- Một đặc điểm khác của chủ nghĩa ái nam ái nữ là nó ủng hộ những định kiến, vốn là những ý tưởng định kiến áp đặt lên các thành viên của một nhóm xã hội và ảnh hưởng sâu sắc đến hành vi của con người. Hơn nữa, các khuôn mẫu được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, mặc dù chúng được sửa đổi chậm theo thực tế xã hội.
- Androcentrism dựa trên một hệ thống giá trị từ nguyên mẫu virile, khái quát hóa loài người là cá thể da trắng, dị tính, trưởng thành và chủ sở hữu.
Chủ nghĩa cuồng nhiệt trong lịch sử và khoa học
Chủ nghĩa ủng hộ trong lĩnh vực khoa học
Mặc dù khoa học tự định nghĩa mình là một thực thể trung lập và khách quan không có ý thức hệ, nhưng tác giả Ana Sánchez Bello, trong cuốn sách Khoa học và hướng tâm (2002), khẳng định rằng các ngành khoa học thường có thành kiến về giới tính dẫn đến tàng hình. theo quan điểm của phụ nữ.
Tuy nhiên, điều này đã được chú ý hơn nhiều cách đây vài thập kỷ. Hiện tại, Ana Sánchez bảo vệ quan điểm rằng đã có một số lượng lớn phụ nữ bao gồm một số lĩnh vực khoa học, điều này ngụ ý sự chuyển đổi của các phạm trù khoa học.
Hiện nay, đã có một lượng lớn phụ nữ tham gia vào một số lĩnh vực khoa học. Nguồn: pixabay.com
Mặc dù không thể phủ nhận tiến bộ này, nhưng đặc điểm hướng tâm vẫn tồn tại trong cái gọi là khoa học cứng, ví dụ như trong lĩnh vực sinh học phân tử, vật lý và khoa học điều khiển học.
Nhiều tác giả và nhà khoa học đã quan tâm đến việc sửa đổi cấu trúc này, vì họ khẳng định rằng quan điểm của phụ nữ là cần thiết để có cái nhìn không đồng nhất và đầy đủ hơn trong các cuộc điều tra.
Chủ nghĩa cuồng nhiệt trong lịch sử, nghệ thuật và văn học
Trước đây, cấu trúc xã hội quy định rằng nam giới nên có một nền giáo dục tốt hơn phụ nữ, vì lợi ích chính của họ là nuôi dạy con cái và chăm sóc chồng. Vì vậy, họ được giáo dục cơ bản (đọc, viết, cộng và trừ) cùng với các hoạt động khác như may và dệt.
Mặt khác, nam giới được phép theo học các ngành khoa học và cũng có thể theo đuổi ngành Mỹ thuật. Vì lý do này, hầu hết các nghệ sĩ, nhà soạn nhạc và họa sĩ vĩ đại được biết đến là nam giới, cũng như hầu hết các nhà khoa học có ảnh hưởng nhất.
Mặc dù hiện nay những hoàn cảnh này đã thay đổi, một số người cho rằng vẫn còn tồn tại chủ nghĩa tiêu cực khét tiếng trong các phát triển văn học và nghệ thuật. Ví dụ, vào năm 2010, chỉ 37% số sách do tập đoàn Random House xuất bản được viết bởi phụ nữ, điều này khiến quan điểm của nam giới chiếm ưu thế trong thế giới xuất bản.
Ví dụ
Dưới đây là một số ví dụ về phụ nữ có những đóng góp về văn hóa hoặc khoa học bị tổn hại bởi chủ nghĩa tập trung:
Alice Guy (1873-1968)
Đối với một số nhà sử học, người phụ nữ Pháp là nhà làm phim đầu tiên, vì bà là người tiên phong trong việc giới thiệu nhiều yếu tố điện ảnh, chẳng hạn như thu âm những bộ phim đầu tiên bằng máy hát và phát triển chuyển động ngược lại.
Tuy nhiên, nhà làm phim này đã không nhận được sự công nhận xứng đáng mà cô xứng đáng; trên thực tế, các đệ tử nam của bà đã được nổi tiếng và thành công hơn mặc dù đã học hỏi từ bà.
Artemisia Gentileschi (1593-1654)
Artemisia Gentileschi là một họa sĩ người Ý theo phong cách của Caravaggio. Hiện nay, tranh của ông được coi là kiệt tác vô giá, tuy nhiên, tranh của ông thường không được nhắc đến trong các sách nghệ thuật chính, cũng như trong các bài giảng trong các cơ sở giáo dục.
Dorothy Hodkin (1910-1994)
Trong lĩnh vực khoa học, người ta có thể kể đến Dorothy Hodgkin, một nhà tinh thể học, người đã lập bản đồ cấu trúc của penicillin, giúp bà giành được giải Nobel năm 1964.
Mặc dù nghiên cứu của cô đã đạt được sự công nhận này, nhưng các tờ báo Anh đã đặt tiêu đề cho sự kiện này là "Bà nội trợ chiến thắng", nhấn mạnh những định kiến thời đó.
Các nhà khoa học nữ khác thậm chí không nhận được bất kỳ sự công nhận nào mặc dù họ có những đóng góp quan trọng, chẳng hạn như Esther Lederberg, nhà tiên phong trong lĩnh vực di truyền học hay Rosalind Franklin, một chuẩn mực trong tinh thể học tia X.
Người giới thiệu
- Abrams, K. (1993) Giới trong quân đội: chủ nghĩa ái kỷ và cải cách thể chế. Được lấy vào ngày 24 tháng 10 năm 2019 từ HeinOnline: heinonline.com
- Bello, A. (2002) Chủ nghĩa trọng tâm khoa học. Được lấy vào ngày 23 tháng 10 năm 2019 từ CORE: core.ac.uk
- Celorio, G. (2004) Chủ nghĩa ủng hộ và chủ nghĩa châu Âu trong khoa học xã hội. Được lấy vào ngày 23 tháng 10 năm 2019 từ Bantaba: bantaba.ehu.es
- Iqbal, J. (2015) Các nhà khoa học vĩ đại bị khoa học lãng quên. Được lấy vào ngày 23 tháng 10 năm 2019 từ BBC news: bbc.com
- Plumwood, V. (1996) Androcentrism và anthrocentrism: song song và chính trị. Truy cập ngày 24 tháng 10 năm 2019 từ JSTOR: jstor.org
- Puleo, A. (sf) Bình đẳng và androcentrism. Được lấy vào ngày 23 tháng 10 năm 2019 từ Dialnet: Dialnet.net
- SA (sf) Androcentrism. Được lấy vào ngày 24 tháng 10 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
- Saiving, V. (1976) Chủ nghĩa cuồng nhiệt trong nghiên cứu tôn giáo. Được lấy vào ngày 24 tháng 10 năm 2019 từ Tạp chí Tôn giáo: journals.uchi Chicago.edu