ANH GIÁO: LỊCH SỬ, ĐẶC ĐIỂM VÀ SỰ PHÂN CHIA - LỊCH SỬ - 2025

Các Anh giáo là một học thuyết và Tin Lành tôn giáo hiện nay sau khi báo cáo của đức tin Kitô giáo theo quan điểm riêng của họ. Nó được thành lập bởi Vua Henry VIII của Anh vào năm 1534.

Tuy nhiên, Henry VIII không được coi là một nhà cải cách tôn giáo - không giống như Luther hay Calvin, người đã đề xuất những cải cách tập thể đối với tôn giáo - vì việc ông chia tay với Nhà thờ Công giáo là do mâu thuẫn cá nhân và lý do chính trị.

Henry VIII của Anh là người sáng lập ra Anh giáo. Nguồn: wikipedia.org

Về cơ bản, lý do khiến Henry VIII đoạn tuyệt với Nhà thờ là do nhà vua không muốn chia sẻ thành quả và sự giàu có của mình với tổ chức thánh; Hơn nữa, Enrique muốn ly hôn với vợ để có thể kết hôn với một người khác sẽ sinh ra một người thừa kế nam.

Vào thời điểm lịch sử đó, ly hôn được coi là một tội lỗi trong phạm vi các thông số của Giáo hội Công giáo; Vì vậy, trước khi đưa ra quyết định có thể thay đổi lịch sử nước Anh mãi mãi, Enrique đã yêu cầu Giáo hoàng cho phép ông ly hôn với Catherine of Aragon, vợ của ông vào thời điểm đó, vì bà không sinh cho ông những đứa con nam.

Giáo hoàng kiên quyết từ chối yêu cầu này, nên nhà vua phải ra lệnh cho Quốc hội Anh - vốn đóng vai trò rất quan trọng trong mọi vấn đề lập pháp trong nước - bổ nhiệm ông đứng đầu Giáo hội.

Mặc dù có sự khác biệt về ý thức hệ giữa nhà vua và Giáo hội, nhưng về nhiều mặt, Giáo hội Anh giáo vẫn giống Thể chế Thánh của Rôma. Ví dụ, họ có cùng niềm tin về những gì liên quan đến sự cứu rỗi và tội lỗi; Tương tự, người Anh giáo tin rằng tội nguyên tổ có thể được xóa bỏ thông qua phép báp têm.

Tuy nhiên, Anh giáo cũng duy trì những điểm tương đồng với những tư tưởng của Tin lành; như trong thuyết Lutheranism, Anh giáo ủng hộ việc biện minh thông qua đức tin. Điều này có nghĩa là để vào thiên đàng, tất cả những gì bạn cần là tin vào Chúa và ăn năn mọi tội lỗi của mình.

Lịch sử

Lý lịch

Nhờ cuộc Cải cách Tin lành - diễn ra trong thế kỷ 16 - các chức năng của giáo hoàng với tư cách là người đứng đầu Giáo hội Công giáo hoàn vũ đã bị đặt dấu hỏi. Điều này cho phép bắt đầu gia tăng quyền lực của các hoàng tử Đức thông qua đạo Tin lành, khi họ tìm cách tách khỏi quyền tối cao của La Mã.

Tiếp nối dòng này, cuộc ly giáo của Giáo hội Anh đã diễn ra, nhường chỗ cho việc xây dựng Anh giáo; Tuy nhiên, tín điều về dòng điện này đã tự hình thành một cách cụ thể bốn mươi năm sau khi chia tách.

Cuối thời Trung cổ là một thời kỳ rất hỗn loạn trong lịch sử không chỉ của nước Anh mà còn của toàn bộ phương Tây, vì có rất nhiều bất ổn chính trị. Trong trường hợp của nước Anh, đã có sự bất ổn do Cuộc chiến của hai bông hồng và sự xuất hiện của phong trào dị giáo đầu tiên được gọi là Wycliff.

Giáo hoàng là vua tạm thời

Sự bất ổn này kéo dài thêm hai triều đại nữa, do đó đã đạt đến chế độ quân chủ Tudor. Cha của Enrique VIII (Enrique VII) quyết định đặt triều đại của mình dựa trên chủ nghĩa chuyên chế để giải quyết các cuộc nổi dậy ngày càng tăng.

Kể từ thời điểm này, Nghị viện Anh duy trì các nghĩa vụ của mình nhưng luôn luôn từ sự giám hộ trực tiếp của quốc vương, để nghị viện này trở thành nơi thể hiện mong muốn của quân chủ.

Trong khi điều này đang xảy ra, sự hỗn loạn tôn giáo đang diễn ra khắp lục địa châu Âu: đầu tiên trụ sở chính được chuyển đến Avignon và ngay sau đó là chủ nghĩa Schism phương Tây.

Hồi đó các giáo hoàng hoạt động như những vị vua tạm thời; Tuy nhiên, sự trỗi dậy của các trào lưu dân tộc chủ nghĩa đã thúc đẩy sự từ chối trong những trường hợp này. Đây là cách mà cuộc xung đột của Henry VII với Giáo hội Công giáo bắt đầu.

Các quyết định của Henry VIII

Henry VIII là người trị vì thứ hai từ triều đại Tudor độc tài và được coi là một trong những vị vua quan trọng nhất trong lịch sử các chế độ quân chủ. Ông chủ yếu được biết đến với chủ nghĩa độc đoán và thành lập Giáo hội Anh giáo, tự thiết lập mình là người đứng đầu thể chế đó.

Ngoài ra, anh ta còn chọn phá hủy một số tu viện và lên án bất cứ ai quyết định chống lại anh ta. Thật kỳ lạ, Enrique quyết định chống lại những tư tưởng cải cách của Luther, bất chấp những điểm tương đồng về trình tự thời gian mà cả hai trào lưu đã trình bày.

Nhà vua đã say đắm một cách lãng mạn với một phụ nữ tên là Anne Boleyn. Vì lý do này, anh quyết định ly hôn với Catalina de Aragón, người nhiều năm trước đã kết hôn với người anh quá cố của mình.

Trước việc Nhà thờ từ chối đơn ly hôn, Henry VIII đã tính đến lời khuyên của Thomas Cromwell và Thomas Cranmer - những nhà tư tưởng rất quan trọng thời bấy giờ - và quyết định chấm dứt quan hệ với thể chế La Mã.

nét đặc trưng

Từ "Anh giáo" xuất phát từ tính từ "Anh giáo", được dùng để chỉ mọi thứ là tiếng Anh; nói cách khác, nó hoạt động như một từ đồng nghĩa với tính từ "tiếng Anh".

Vì vậy, khi nói về Nhà thờ Anh giáo, người ta đang chỉ định rằng đó là Nhà thờ Anh. Lần đầu tiên biểu thức này được sử dụng là vào năm 1838.

Các khía cạnh chung với Nhà thờ Công giáo La mã

Về học thuyết của họ, Anh giáo tin vào sự tồn tại của duy nhất một Thượng đế; Tuy nhiên, vị thần này có thể được chia thành ba nhân vật chính: người cha - tất cả quyền năng -, con trai - Chúa tể- và thánh linh. Anh giáo coi những người không tin vào Đức Chúa Trời này sẽ bị kết án vì tội lỗi.

Cũng giống như những người Công giáo thuộc Giáo hội La Mã, Anh giáo cho rằng con trai của Chúa đến trái đất này để cứu con người và để hòa giải họ với Thiên Chúa toàn năng. Tương tự như vậy, họ cũng đồng ý với Kinh thánh và coi đây là văn bản quan trọng nhất của nhân loại.

Ngoài ra, Anh giáo cũng tham dự các thánh lễ và có nhiệm vụ cầu nguyện cả nơi công cộng và nơi riêng tư, đặc biệt là vào Chủ nhật. Theo cách tương tự, để trở thành một người Anh giáo, cần phải thực hiện phép báp têm.

Trái ngược với Cơ đốc giáo chính thống, Giáo hội Anh giáo được coi là người khoan dung hơn nhiều đối với những người duy trì lối sống khác. Do đó, Anh giáo có thể có những biến thể tùy thuộc vào văn hóa của nơi tôn giáo này được tuyên xưng.

Vì vậy, có thể xác định rằng đức tin Anh giáo duy trì nhiều điểm tương đồng với Cơ đốc giáo hơn là với các khía cạnh Tin lành khác như đạo Calvin.

Sự phân chia của Giáo hội Anh giáo

Giáo hội Anh giáo có thể được chia thành ba loại, khác nhau về quan điểm của họ đối với một số học thuyết Kinh thánh. Những bộ phận này được biết đến với những cái tên sau: Nhà thờ cao, Nhà thờ thấp, và Những người theo chủ nghĩa tự do.

Nhà thờ cao

Trong trường hợp đầu tiên, đó là quan điểm bảo thủ nhất của học thuyết này, vì nó liên quan nhiều hơn đến quyền lực và tầng lớp quý tộc của người Anh.

Nhà thờ Tối cao chấp nhận tất cả các bí tích, cũng như các hình ảnh mang tính biểu tượng của người Công giáo. Vì sự gần gũi này với Giáo hội Công giáo, các thành viên của nhánh này được gọi là Anh-Công giáo.

Nhà thờ thấp

Về phần mình, nhà thờ Low đề cập đến quan điểm cải cách nhất trong Giáo hội Anh giáo; do đó, chúng được coi là tinh khiết nhất. Từ sự phân chia này, các Giáo hội Giám mục nổi tiếng đã ra đời ở Hoa Kỳ.

Các thành viên của bộ phận này không thích tiếp xúc với người Công giáo và có xu hướng nhấn mạnh tính cách Tin lành của tôn giáo họ. Ngoài ra, họ có khuynh hướng theo chủ nghĩa Calvin, vì họ đặt niềm tin vào năm điểm từ dòng Tin lành khác này.

Người tự do

Đối với những người theo chủ nghĩa tự do, những người này không được coi là một nhánh của Anh giáo; tuy nhiên, những nhóm người Anh đã thực hiện một loạt sửa đổi trong các giới luật chính của Anh giáo được gọi bằng cái tên này.

Những sơ hở này chủ yếu xoay quanh sự tham gia của phụ nữ trong Giáo hội - họ ủng hộ việc phụ nữ làm tổng giám mục và mục sư -, họ cũng chấp thuận việc kết hôn của những người đồng tính và hệ tư tưởng của họ có khuynh hướng trái (họ duy trì tư tưởng xã hội chủ nghĩa).

Sự khác biệt với thuyết Lutheranism và Calvin

Thuyết Calvin và thuyết Lutheranism cùng với Anh giáo thực tế là cả ba quan điểm đều là phái sinh của Cơ đốc giáo; do đó, họ duy trì cùng cội nguồn văn hóa.

Đổi lại, ba trào lưu này được sinh ra từ cuộc cải cách Tin lành được khơi mào ở phương Tây; nói cách khác, cả ba đều phát sinh nhờ cuộc ly giáo mà Giáo hội La Mã trải qua trong thế kỷ 16.

Đặc thù

Anh giáo đã phát triển các tiêu chí riêng của mình từ bối cảnh chính trị và xã hội của Anh. Ví dụ, Giáo hội Anh giáo quyết định bảo tồn tất cả các bí tích Công giáo, cũng như hầu hết cấu trúc của Cơ đốc giáo.

Ngược lại, thuyết Lutheranism và Calvin đã quyết định phát triển một loạt các điểm khác biệt xung quanh thánh thư.

Ngoài ra, Anh giáo quyết định duy trì hệ thống cấp bậc giống như Giáo hội Công giáo về mặt chính quyền; sự khác biệt duy nhất là hình ảnh của giáo hoàng đã bị xóa bỏ để đặt quốc vương Anh.

Thay vào đó, chủ nghĩa Lutheranism đã chọn thay đổi hệ thống phân cấp đó và theo một cấu trúc ngang. Về phần mình, thuyết Calvin quyết định tuân theo một cấu trúc mô-đun, có nghĩa là sức mạnh được phân phối thông qua các hạt nhân.

Người giới thiệu

1. (SA) (nd.) Ba gốc: giới thiệu sơ lược về Anh giáo. Được truy cập vào ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Organizationación Anglicana: anglicana.org.ar
2. Cowley, P. (nd) Kinh thánh và Anh giáo. Được lấy vào ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ UPSA: summa.upsa.es
3. Harbour, B. (1998) Phân ban trong Giáo hội Anh giáo. Được lấy vào ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ El País: elpais.com
4. Jiménez, M. (2016) Sự xây dựng của Anh giáo ở Tudor Anh. Được lấy vào ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Đại học La Rioja: Publishers.unirioja.es
5. Martí, M. (2007) Nguồn gốc của Giáo hội Anh giáo. Truy cập ngày 26 tháng 3 năm 2019 từ About England: sobreinglaterra.com
6. Orombi, A. (2007) Anh giáo là gì? Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Gafcon: gafcon.org