KIẾN TRÚC CƠ ĐỐC GIÁO SƠ KHAI: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM VÀ CÔNG TRÌNH - NGHỆ THUẬT - 2025

Các kiến trúc Kitô hữu tiên khởi dùng để chỉ tất cả các cấu trúc được xây dựng bởi các Kitô hữu từ sự trỗi dậy của Kitô giáo cho đến khoảng thế kỷ thứ năm Từ năm 550 tất cả các nghệ thuật Kitô giáo được coi là nghệ thuật Byzantine, vì nó là loại hình nghệ thuật này mà phát triển. Tuy nhiên, anh luôn giữ những ảnh hưởng ban đầu của mình.

Trong những năm đầu của Cơ đốc giáo, các tòa nhà Cơ đốc giáo không phổ biến, vì tôn giáo này không được ưa chuộng trong thời kỳ đầu của nó. Sau khi việc theo đạo Cơ đốc được cho phép một cách công khai và Đế chế La Mã đã đưa việc thực hành tôn giáo này trở thành chính thức trên các vùng đất của mình, kiến ​​trúc Cơ đốc ban đầu thực sự bắt đầu.

Phong cách kiến ​​trúc này đã phát triển phong cách đặc biệt của riêng nó và việc tạo ra các nhà thờ nhỏ hơn và vương cung thánh đường được coi là một trong những sự kiện quan trọng nhất đối với tôn giáo. Nghệ thuật Cơ đốc giáo phát triển cùng với kiến ​​trúc của nó; trong nhiều trường hợp, các bức tranh thường trang trí các tòa nhà tôn giáo.

Gốc

Trong suốt thế kỷ thứ tư, Cơ đốc giáo đang ở một trong những giai đoạn phát triển lớn nhất trong lịch sử của nó. Vào thời điểm này, Đế chế La Mã (một trong những đế chế hùng mạnh nhất trên thế giới) đã áp dụng Cơ đốc giáo và việc thực hành nó không phải là bất hợp pháp, như nó đã tồn tại trong hơn hai thế kỷ.

Điều này khiến rất đông người tụ tập tại các không gian công cộng để chia sẻ lời của Đấng Christ. Sự kiện này đưa ra một vấn đề: cần phải xây dựng những cơ cấu mới để nhóm những người theo đức tin Cơ đốc.

Vào thời điểm đó, Đế chế La Mã có một số lượng lớn các ngôi đền thuộc các tôn giáo ngoại giáo khác. Những ngôi đền này không muốn được những người theo đạo Thiên chúa chấp nhận, vì kiến ​​trúc của chúng đơn giản là không phù hợp với họ.

Tuy nhiên, trong nhiệm kỳ của Hoàng đế Constantine I, người ta đã quyết định sử dụng một kiểu cấu trúc đặc biệt mà các kiến ​​trúc sư La Mã đã biết để làm trung tâm thế tục. Loại tòa nhà này là vương cung thánh đường.

Việc sử dụng mới vương cung thánh đường như một tòa nhà Cơ đốc đã biến những công trình kiến ​​trúc này trở thành những công trình kiến ​​trúc Cơ đốc chính trong vài thế kỷ. Phong cách của nó thay đổi tùy thuộc vào khu vực của Đế chế nơi nó được xây dựng.

nét đặc trưng

Thiết kế và xây dựng

Các nhà thờ Thiên chúa giáo, là yếu tố kiến ​​trúc đầu tiên được phát triển bởi những người theo tôn giáo này, đã trình bày rõ hơn các đặc điểm thiết kế của nghệ thuật này. Ban đầu những cây hoàng cung này có rất nhiều kiểu dáng đa dạng. Trong hầu hết các thiết kế này đều có một hành lang hình chữ nhật.

Hành lang này đi kèm với các hình thức khác trong cấu trúc, chúng phát triển khi các nhà thờ nhỏ hơn bắt đầu thay thế các vương cung thánh đường như những tòa nhà chính của Cơ đốc giáo. Ở đầu đối diện của lối vào vương cung thánh đường, một chiếc apse từng được đặt.

Phía trước ngôi đình theo tục lệ người ta đặt bàn thờ, sao cho cao lên so với vị trí của người trong công trình. Kiểu thiết kế này rất phổ biến trong các vương cung thánh đường được sử dụng bởi Cơ đốc giáo, nhưng thiết kế khác nhau ở các thánh đường được sử dụng với chức năng chính trị.

Tầm quan trọng của thánh đường và đền thờ

Các ngôi đền trong thời cổ đại có thiết kế nhằm thực hiện các nghi lễ bên trong các cấu trúc này. Những ngôi đền này được sử dụng bởi các tôn giáo ngoại giáo khác, được sử dụng để làm vật tế để dâng lên các vị thần.

Tuy nhiên, các ngôi đền đã đóng một vai trò cơ bản trong sự thích nghi của Cơ đốc giáo. Các tín đồ Thiên chúa giáo bắt đầu sử dụng các vương cung để tuyên xưng đức tin của mình, nhưng trong nhiều trường hợp, họ cũng sử dụng nhà chung.

Do thiếu các cấu trúc tôn giáo, kiến ​​trúc Cơ đốc giáo ban đầu đã được điều chỉnh để các ngôi nhà thông thường được sửa đổi để giống một trung tâm giáo phái. Ở một số thành phố - như Dura-Europos ở Syria - một số ngôi nhà đã được sửa đổi để có thể tiếp nhận các hội thánh Cơ đốc.

Điều này dẫn đến sự ra đời sau đó của các nhà thờ nhỏ hơn, với thiết kế quy mô nhỏ hơn các vương cung thánh đường. Những thứ này thậm chí còn trở nên phổ biến hơn trong thời kỳ Byzantine.

Ngoại thất phẳng

Một trong những đặc điểm chính của nghệ thuật Cơ đốc giáo thời kỳ đầu là các tòa nhà đầu tiên không trình bày nhiều chi tiết ở bên ngoài. Đó là, bên ngoài được thiết kế phẳng, trong khi số lượng lớn các chi tiết được thể hiện bên trong các nhà thờ và vương cung thánh đường.

Điều này chủ yếu là do, trong những ngày đầu tiên, Cơ đốc giáo không được coi trọng lắm. Các kiến ​​trúc sư đã cẩn thận để không thu hút sự chú ý của mọi người bằng những thiết kế kín đáo bên ngoài của các tòa nhà.

Ảnh hưởng của Greco-Roman

Người La Mã đã nắm quyền lực của bán đảo Hy Lạp sau Trận chiến Cô-rinh-tô, vào năm 146 trước Công nguyên. Sự kiện này đã có một ảnh hưởng văn hóa lớn đến Đế chế La Mã.

Nhiều tòa nhà Hy Lạp có kiến ​​trúc khá nổi bật, được người La Mã áp dụng. Đặc biệt, các cột Hy Lạp đã trở thành một phần cơ bản của kiến ​​trúc ở Rome.

Những ảnh hưởng này cũng được kế thừa bởi kiến ​​trúc Cơ đốc giáo ban đầu. Vì Đế chế La Mã là nền văn minh vĩ đại đầu tiên mở rộng vòng tay cho Cơ đốc giáo (sau khi Sắc lệnh Milan được ký kết vào năm 314 sau Công nguyên), nên tại đó những công trình kiến ​​trúc Cơ đốc đầu tiên bắt đầu được xây dựng.

Sự hiện diện của Cơ đốc giáo trong Đế chế La Mã khiến phong cách kiến ​​trúc của nó rất phù hợp với niềm tin Cơ đốc giáo. Cơ đốc giáo đã liên kết với người La Mã trong vài thế kỷ và những ảnh hưởng của nó được đánh dấu trong suốt lịch sử của nghệ thuật tôn giáo, ngoài kiến ​​trúc Cơ đốc giáo ban đầu.

Công trình đại diện

Vương cung thánh đường cổ St. Peter

Tòa nhà này là một vương cung thánh đường lớn ở cùng nơi với Vương cung thánh đường Thánh Peter ngày nay. Nó được xây dựng dưới sự ủy quyền của Constantine I, nơi trước đây đặt Cirque de Nero.

Vương cung thánh đường Santa Maria la Mayor

Vương cung thánh đường này được xây dựng trên một ngôi đền cổ của người ngoại giáo vào giữa thế kỷ thứ 4. Theo truyền thuyết, vương cung thánh đường này được xây dựng sau khi Đức mẹ đồng trinh Maria hiện ra với giáo hoàng, yêu cầu xây dựng công trình này.

Vương cung thánh đường Thánh John Lateran

Vương cung thánh đường này được coi là quan trọng nhất trong tứ đại vương cung thánh đường nằm ở Rome. Nó được đặt tên là Archbasilica nhờ kích thước khổng lồ và được coi là nhà thờ chính của Cơ đốc giáo La Mã.

Vương cung thánh đường Thánh John Lateran, Ý

Người giới thiệu

1. Kiến trúc Cơ đốc giáo sơ khai, Đại học Pittsburgh, (nd). Lấy từ pitt.edu
2. Kiến trúc Cơ đốc giáo sơ khai, Lịch sử Cổ điển, (nd). Lấy từ classichistory.net
3. Kiến trúc phương Tây - La Mã và Cơ đốc giáo sơ khai, Bách khoa toàn thư Britannica, (nd). Lấy từ Britannica.com
4. Kiến trúc & Kiến trúc Cơ đốc giáo sớm Sau Constantine, A. Farber, 2018. Lấy từ smarthistory.org
5. Kho lưu trữ Cơ đốc giáo thời kỳ đầu, Wikipedia tiếng Anh, 2018. Lấy từ wikipedia.org
6. Basilica of St. John Lateran, Rome Official Website, (nd). Lấy từ rome.net
7. Basilica di Santa Maria Maggiore, Trang web chính thức của Rome, (nd). Lấy từ rome.net
8. Nhà thờ Thánh Peter cổ, Bách khoa toàn thư Britannica, (nd). Lấy từ Britannica.com