LÔNG VŨ: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM, KỸ THUẬT VÀ TÁC PHẨM - NGHỆ THUẬT - 2025

Các nghệ thuật lông là một nghệ thuật làm từ lông của các loài chim kỳ lạ, được sử dụng rộng rãi bởi các nền văn hóa đầu tiên của châu Mỹ. Hầu hết các bộ lạc của châu Mỹ (bao gồm cả các nền văn minh lớn của Mesoamerican) đã sử dụng lông chim để tạo ra quần áo đặc biệt.

Những bộ quần áo bằng lông vũ được các quan chức cấp cao của các bộ lạc sử dụng như một biểu tượng của thần thánh và trách nhiệm. Những nghệ nhân đã dành tâm huyết để thiết kế và chế tạo các tác phẩm nghệ thuật bằng lông vũ trong thời kỳ tiền Tây Ban Nha được gọi là "người tình".

Nguồn: es.m.wikipedia.org

Với sự xuất hiện của người Tây Ban Nha đến vùng đất châu Mỹ, những kẻ chinh phục đã rất ấn tượng với những tác phẩm đáng kinh ngạc được sản xuất. Vì vậy, họ bắt đầu yêu cầu trang phục của riêng mình với ý thức Cơ đốc.

Mặc dù nó đã được phổ biến rộng rãi, nghệ thuật đang suy giảm với các phong cách nghệ thuật mới và thiếu lông mịn của các loài chim như quetzal. Tuy nhiên, lông vũ lại phát triển trong Cách mạng Công nghiệp và trong thế kỷ 20.

Gốc

Những người định cư đầu tiên của Mỹ

Nghệ thuật lông vũ ra đời với những người định cư đầu tiên trên vùng đất châu Mỹ, họ bắt đầu sử dụng lông của các loài chim cho các hoạt động khác nhau. Nghệ thuật thay đổi tùy theo phong tục của họ và các khu vực mà họ sinh sống.

Nói chung, lông chim được sử dụng trong việc may quần áo, trang trí cảnh và như một dấu hiệu của cấp bậc xã hội trong các bộ lạc. Hiệp sĩ hoặc những người đàn ông có thứ bậc cao mặc áo lông vũ từ đầu đến chân, để phân biệt mình với những người bình thường.

Người Mexico và người Maya đã làm ra những chiếc mũ lông vũ của loài chim quetzal đáng kinh ngạc, đi kèm với vải vàng, khoáng chất và đá ngọc bích. Họ được coi là biểu tượng của trách nhiệm và thần thánh.

Đối với các nền văn hóa tiền Tây Ban Nha, các loài chim như đại bàng, chim ruồi, vẹt đuôi dài và quetzals là những loài linh thiêng gắn liền với các vị thần của họ. Những bộ quần áo làm bằng lông của những con chim này được coi là những thứ xa xỉ.

Tình nhân

Nghệ thuật lông vũ phát triển mạnh mẽ nhất ở Đế chế Aztec. Hiện tại, và là hệ quả của điều này, nghệ thuật lông vũ thường gắn liền với văn hóa Mexico.

Người Amantecas là những nghệ nhân đã cống hiến hết mình để tái tạo nghệ thuật này trong Đế chế Aztec. Họ được đặt tại Amatlán, Mexico. Những người khai sinh chính đã mang lại sức sống cho nghệ thuật lông vũ đều tập trung ở thành phố này.

Bernardino de Sahagún

Người Amantecas chịu trách nhiệm may trang phục cho giới quý tộc, họ yêu cầu chúng được làm bằng những chiếc lông vũ tốt nhất và sặc sỡ nhất.

Tất cả quần áo phải được làm bằng kim cương như vàng, bạc và nạm. Trong nền văn hóa Aztec, hình ảnh của những “tình nhân riêng” bắt đầu xuất hiện, chuyên làm những món đồ độc quyền cho giới quý tộc.

Thời kỳ thuộc địa

Khi kỷ nguyên thuộc địa bắt đầu, vào thế kỷ 16, nhiều nhà chinh phục Tây Ban Nha đã vô cùng kinh ngạc khi nhìn thấy các tác phẩm nghệ thuật do người tình làm. Từ đó, ông bắt đầu trao đổi sáng tạo với châu Âu, quản lý để truyền bá nghệ thuật lông vũ trên toàn thế giới.

Những người Tây Ban Nha theo Công giáo quyết định giữ cho nghệ thuật lông vũ tồn tại và yêu cầu những người yêu thích làm những tác phẩm có họa tiết Thiên chúa giáo. Theo yêu cầu của những người chinh phục, các nghệ nhân bắt đầu thực hiện các hình ảnh của các tín đồ, trinh nữ và thánh bằng lông chim.

nét đặc trưng

Ý thức tôn giáo

Ở Thế giới mới, lông vũ có một ý nghĩa nghi lễ và tôn giáo. Đối với các nền văn hóa Mỹ, sự tiếp xúc giữa con người và thiên nhiên thông qua quần áo. Vào thời điểm thực hiện các nghi lễ bản địa, họ bắt đầu trang trí trang phục của mình bằng lông chim.

Các loài chim rất thiêng liêng, vì chúng được liên kết với thần gió vì khả năng bay tự nhiên của chúng. Ở Mesoamerica, phần lớn biểu tượng này nảy sinh với việc mở rộng tín ngưỡng thờ thần Quetzalcóatl, thường được tượng trưng bởi một con rắn lông vũ của loài chim Quetzal.

Lông vũ trước đây được coi là có các đặc tính kỳ diệu như và là biểu tượng của khả năng sinh sản, dồi dào, giàu có và quyền lực.

Chủ đề Cơ đốc giáo

Trong thời kỳ bùng nổ của nghệ thuật lông vũ, những kẻ chinh phục đã đến được lục địa Châu Mỹ. Với ảnh hưởng của Công giáo Tây Ban Nha ở các vùng đất thuộc Tân Thế giới, người Amantecas bắt đầu tạo ra các tác phẩm nghệ thuật với chủ đề Cơ đốc giáo.

Những tác phẩm đầu tiên được làm bằng lông vũ được gọi là "tranh ghép lông vũ". Những tác phẩm này bao gồm việc tạo ra hình ảnh của Chúa Giêsu Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và các cảnh trong Kinh thánh. Nhiều người trong số này đã được vận chuyển từ Châu Mỹ đến Châu Âu.

Đồ trang trí làm bằng lông vũ được đặt trên bàn thờ của các nhà thờ và được sử dụng làm phụ kiện trong trang phục của các linh mục.

Nghĩa quân tử

Một số chiến binh Aztec cũng sử dụng lông vũ như một biểu tượng của chiến tranh. Ví dụ, trong Đế chế Aztec, "những con đại bàng chiến binh" đã sử dụng lông vũ của chim săn mồi để che trang phục chiến tranh của họ.

Người da đỏ Carib và người Guajiros thường sử dụng lông vũ trong quần áo của họ để đại diện cho số lượng kẻ thù đã bị tiêu diệt trong các cuộc chiến tranh. Người Hy Lạp, La Mã và các hiệp sĩ thời trung cổ có phong tục đặt những chiếc lông vũ lớn trên quần áo của họ.

Nguồn: pixabay.com

Mũ của lính ngự lâm được trang trí bằng những chiếc lông vũ lớn trong thế kỷ 17.

Độ bền theo thời gian

Vào đầu thế kỷ 17, nghệ thuật làm bằng lông vũ đã suy giảm đáng kể. Nhiều loài chim được sử dụng để tạo ra các mặt hàng quần áo trở nên khan hiếm.

Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, việc sử dụng lông vũ trong mũ của phụ nữ đã được tiếp tục trở lại, một nét thanh lịch trong thời trang bấy giờ.

Mặc dù vậy, lông vũ thường được sử dụng là gà, chim cút, vẹt đuôi dài, chim công và vịt, được nhuộm bằng sơn tổng hợp.

Kỹ thuật

Kỹ thuật cho các đối tượng thông thường

Trước khi bắt đầu tạo ra các phụ kiện như vòng tay hoặc mũ, người yêu phải cố định những chiếc lông vũ bằng dây thừng để giúp vật thể có tính ba chiều. Tiếp theo, cần phải nghĩ đến một giá đỡ làm cơ sở để kết dính hoặc dệt lông vũ vào quần áo.

Trong nhiều mảnh, những người yêu thích khảm những mảnh nhỏ bằng vàng, bạc và đá quý.

Kỹ thuật sơn lông vũ

Kỹ thuật vẽ bằng lông vũ được phát triển với sự xuất hiện của người Tây Ban Nha và được coi là một trong những kỹ thuật phức tạp nhất trong nghệ thuật vẽ lông vũ. Kỹ thuật vẽ bằng lông vũ thường được gọi là “kỹ thuật kiểu khảm”.

Phương pháp luận này được sử dụng chủ yếu trong khiên và áo choàng cho các chiến binh thời đó; Đối với loại quần áo này, nên sử dụng loại lông vũ tốt nhất. Trước khi bắt đầu tác phẩm, một lớp lông vũ thông thường phải được đặt để bổ sung cho nền của tác phẩm.

Cuối tác phẩm, các chi tiết được làm bằng lông vũ quý giá để có được độ sang trọng như mong muốn. Trong thời kỳ tiền Tây Ban Nha, các nghệ sĩ đã gắn những chiếc lông vũ với những củ hoa lan.

Kỹ thuật sợi lông

Kỹ thuật chỉ lông chim là một kỹ thuật được thực hiện bởi các nghệ sĩ tiền Tây Ban Nha và được coi là một kỹ thuật cổ xưa. Nhiều mảnh được làm từ lông tơ: một loại lông mềm khác với các loại lông truyền thống.

Kỹ thuật này bao gồm sự kết hợp của hai sợi bông được xoắn lại để giữ phần dưới. Với quy trình này, các loại vải có kiểu dáng lông vũ khác nhau đã được hình thành.

Vở kịch

Montezuma plume

Plume of Moctezuma là một chiếc vương miện bằng lông vũ, theo truyền thống, thuộc về hoàng đế Aztec Moctezuma II.

Tác phẩm được làm bằng lông của loài chim tứ quý, trang trí bằng các loại lông khác, các chi tiết bằng vàng và đá quý. Mặc dù nguồn gốc của nó là không chắc chắn, người ta biết rằng nó được tạo ra bởi những người Amantecas thời tiền Tây Ban Nha.

Nguồn: es.m.wikipedia.org

Nó có chiều cao xấp xỉ 116 cm và đường kính 175 cm. Nó hiện nằm trong Bảo tàng Dân tộc học ở Vienna, Áo. Theo nhiều học giả về nghệ thuật này, tác phẩm không được coi là chùm lông hay mũ mà là một chiếc áo choàng.

Thánh lễ của Saint Gregory

Mass of Saint Gregory là một bức tranh Aztec với lông vũ của Diego de Alvarado Huanitzin (cháu trai và con rể của Moctezuma II). Tác phẩm phục vụ như một lễ vật dâng lên Giáo hoàng Paul III và được công nhận là một trong những tác phẩm lâu đời nhất của nghệ thuật lông vũ theo chủ đề Cơ đốc giáo.

Nó được thể hiện trên một tấm bảng, với kỹ thuật vẽ tranh tường mang đặc trưng của nghệ thuật lông vũ. Tác phẩm kể lại một cảnh trong một Bí tích Thánh Thể được thực hiện bởi Giáo hoàng Saint Gregory Đại đế, vào một ngày Giáng sinh, khi phép lạ về sự xuất hiện của Chúa Kitô diễn ra.

Nguồn: es.m.wikipedia.org

Trong bức tranh, Chúa Kitô được cho thấy những vết thương của Ngài được bao quanh bởi các yếu tố của Bí tích Thánh Thể và những người tham dự thánh lễ.

Lớp phủ của Zinacantepec

Lớp áo Zinacantepec đại diện cho một trong những công trình xuất sắc nhất của thời thuộc địa. Tác phẩm này được tạo ra bởi người Amantecas, sử dụng kỹ thuật cuộn và xoắn lông vũ.

Những cảnh xuất hiện trên lớp áo ám chỉ một trong những huyền thoại Mexico về sự sáng tạo của thế giới. Xuyên suốt vở kịch, cái chết của con đại bàng hai đầu được kể lại khi nó bay lên trời để trở thành mặt trời và mặt trăng.

Tác phẩm này đã được bảo vệ và giữ gìn kể từ khi nó được tạo ra. Nó hiện nằm trong Bảo tàng Quốc gia về lòng trung thành ở Mexico. Nó được bảo vệ bằng một tấm kính bảo vệ nó khỏi ánh sáng, nhiệt và bụi.

Người giới thiệu

1. Tất cả về nghệ thuật lông vũ, Canal Once, (2014). Lấy từ youtube.com
2. Mass of San Gregorio, Cổng thông tin của Đại học Complutense của Madrid, (nd). Lấy từ ucm.es
3. Lớp phủ Zinacantepec có một hộp đựng mới sẽ bảo vệ nó khỏi ánh sáng, bụi và lửa, Trang web của Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia, (2015). Lấy từ inah.gob.mx
4. Lông vũ Mexico, Wikipedia tiếng Anh, (nd). Lấy từ Wikipedia.org
5. Penacho de Moctezuma: 10 sự thật thú vị về tác phẩm này, Janeth Ochoa, (nd). Lấy từ mexicodesconocido.com.mx