ATHENAEUM CỦA THANH NIÊN MEXICO: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM, GIỚI TÍNH - LỊCH SỬ - 2025

Các Ateneo de la Juventud Mexicana được đặc trưng bởi sự trở thành một tổ chức dân sự. Mục tiêu chính của nó là dựa trên cuộc chiến để loại bỏ những cách thức cũ trong đó văn hóa được nhìn nhận và suy nghĩ.

Đối với các thành viên của Athenaeum, văn hóa phải trở thành một phần cơ bản trong quá trình giáo dục. Ngoài vai trò là một trong những trụ cột để đất nước tiến lên.

Chân dung Pedro Henríquez Ureña, một trong những thành viên của Athenaeum. Nguồn:], qua Wikimedia Commons.

Trong nhóm này, vai trò của những nhân vật như Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes và thậm chí Diego Rivera, trong số nhiều người khác, là rất quan trọng.

Hiệp hội dân sự này bao gồm các nhóm sinh viên hoặc nhân vật đã tốt nghiệp đại học. Các nhóm này chia sẻ việc bác bỏ chế độ Porfirio Díaz và nhóm được gọi là "Các nhà khoa học", phụ trách hệ tư tưởng ủng hộ hoặc tuyên bố chính phủ thời đó.

Sự ra đời của Ateneo de la Juventud Mexicana đánh dấu mối quan hệ trước sau giữa các thế hệ, đặc biệt là liên quan đến văn học thế kỷ 20.

Các thành viên của Athenaeum phản đối quy trình giáo dục có tính cách khoa học, vì mô hình này, được áp dụng sau cuộc cải cách và bởi Porfirio Díaz, đã xa lánh học sinh khỏi những ý tưởng nhân văn.

Cuộc đấu tranh của ông tập trung vào việc sửa đổi một số yếu tố của nền giáo dục Mexico do chính phủ thực hiện. Họ bác bỏ chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và thuyết quyết định sinh học và yêu cầu các biện pháp khắc phục những ảnh hưởng mà công nghiệp hóa và đô thị hóa gây ra đối với xã hội.

Gốc

Sự thành lập của Ateneo de la Juventud Mexicana xảy ra vào ngày 28 tháng 10 năm 1909. Mặc dù nó không tồn tại nhiều năm, kể từ khi nó tan rã vào năm 1914. Hơn một trăm thành viên mà hiệp hội này tính đến đã đến sống trong Trường Luật học Quốc gia. . Hiện tại nơi đó là trường luật của Đại học Tự trị Quốc gia Mexico (UNAM).

Các thành viên của Athenaeum đã thuyết trình. Họ cũng quản lý để tạo ra các trường đại học khác nhau như: UPM (Đại học Phổ biến Mexico) hoặc Đại học Quốc gia Mexico, ngày nay là UNAM.

Lý lịch

Những bước đầu tiên của Ateneo de la Juventud đã được thực hiện trên Tạp chí Hiện đại của Mexico và trên tạp chí Savia Moderna. Một số thành viên tạo nên Athenaeum đã thể hiện mình qua những ấn phẩm này trong những năm trước.

Ngoài ra, trước khi là một phần của hiệp hội dân sự, nhiều thành viên của nó đã trùng khớp trong Hiệp hội Hội nghị và Hòa nhạc. Tổ chức này hoạt động từ tháng 5 cho đến đầu tháng 8 năm 1907.

Xã hội do Jesús Acevedo làm chủ tịch và có sự tham gia của các thành viên nổi tiếng của Athenaeum, chẳng hạn như Antonio Caso. Các hội nghị mà Caso đưa ra đều tập trung vào việc đối xử với những nhân vật như John Stuart hay Nietzche.

Cuối cùng, vai trò của tờ báo El Tiempo là rất quan trọng trong việc đặt nền móng đầu tiên cho tập đoàn mà sau này được biết đến với tên gọi Ateneo de la Juventud. Trên tờ báo đó, Francisco Vázquez Gómez đã đăng một bài luận đề cập đến giáo dục trung học. Ở đó, ông đã tấn công Gabino Barreda và ủng hộ những lời chỉ trích mà một số nhà tư tưởng bảo thủ đã mắc phải.

Đóng góp

Một trong những đóng góp quan trọng nhất của nhóm Athenaeum liên quan đến việc thành lập các trường đại học mới, như trường hợp của UPM và UNAM. Họ cũng giúp thành lập các trung tâm mới tập trung chính vào nghệ thuật.

Các thành viên của Athenaeum đã đạt được rằng ở Mexico, các thực hành mới và khác nhau đã được áp dụng để thực hiện và truyền tải khoa học nhân văn. Họ đặc biệt tập trung vào các lĩnh vực như văn học, triết học và cũng dành một không gian cho ngữ văn.

Tất cả điều này là một mẫu cho những gì mà Người vô thần tự do gọi trong giáo lý của họ và khi suy nghĩ.

Họ đề cao địa phương, vì họ là những người phản đối trung thành các ý tưởng của chính phủ Porfirio Díaz. Porfiriato được đặc trưng bởi sự hiện diện và nâng cao của các nền văn hóa nước ngoài, như trường hợp của những ý tưởng của Pháp, Đức hoặc Bắc Mỹ đến Mexico. Khi ở Ateneo de la Juventud, anh ấy đã chọn cho đội tuyển quốc gia.

Quan hệ chính trị

Mặc dù các ý tưởng của ông tập trung vào văn hóa và giáo dục, Thanh niên Athenaeum không xa rời chính trị, đặc biệt là vì nó phản đối Porfirio Díaz. Mặc dù đôi khi khoảng cách của nhóm với chế độ thời đó bị đặt dấu hỏi, vì nó có một số mối quan hệ với Porfiriato.

Alfonso Reyes, chẳng hạn, người nổi bật nhờ một trong những bài phát biểu của mình là gia đình của Tướng Bernardo Reyes Ogazón. Đặc biệt hơn, ông là con thứ 9 của cựu thống đốc Nuevo León và bộ trưởng trong chính phủ Díaz.

Pedro Henríquez Ureña, một trong những người sáng lập và là nhân vật quan trọng nhất của Athenaeum, cũng là con trai của một bộ trưởng thời đó.

Các thành viên của Athenaeum có một số vai trò quan trọng. Antonio Caso, chẳng hạn, phụ trách quản lý tờ báo La Reelección. José Vasconcelos là một phần của Chủ nghĩa Chế tạo, mặc dù sau đó, vào năm 1911, ông được bổ nhiệm làm chủ tịch của Ateneo de la Juventud.

Ngày nay

Hơn 100 năm đã trôi qua kể từ khi Athenaeum of Youth được thành lập và, mặc dù nó vẫn còn tồn tại ở Mexico, tổ chức này đã thay đổi về cơ cấu và mục tiêu. Năm 2011 nó xuất hiện trở lại mặc dù bây giờ nó đã được lấy tên là Ateneo Nacional de la Juventud. Mọi thứ ra đời nhờ sự thúc đẩy của José Luis Gallegos Quezada.

Khi tái sinh, Athenaeum được thành lập như một tổ chức dân sự không có liên kết với các đảng phái chính trị. Ý tưởng rằng nó là một hiệp hội phi lợi nhuận được duy trì. Mục tiêu của nó dựa trên việc trao các công cụ và quyền lực cho những người trẻ tuổi của Mexico để trở thành những nhân tố chính trong các quyết định và sự kiện trong đời sống công cộng, ở cấp độ văn hóa, giáo dục và chính trị.

Athenaeum hiện tại có một số điểm tương đồng với nhóm đã ra đời vào đầu thế kỷ 20. Đặc biệt bởi vì nó là một tổ chức có liên quan lớn đến lĩnh vực trẻ nhất trong nước. Họ đã được xã hội, chính phủ và các tổ chức khác nhau ở cấp độ quốc tế công nhận.

Ateneo Nacional de Juventud đã được đại diện tại hơn 13 bang của Cộng hòa Mexico kể từ năm 2018.

nét đặc trưng

Nó được thành lập để nhấn mạnh các cuộc thảo luận liên quan đến lĩnh vực văn học hoặc triết học. Chính trị không phải là một trong những vấn đề chính mà ông muốn thảo luận, mặc dù về nguyên tắc họ phản đối chính phủ của Porfirio Díaz và các hệ tư tưởng của nó.

Khi Thanh niên Athenaeum được thành lập, trào lưu chủ nghĩa thực chứng đang trải qua những khó khăn về mặt lý thuyết.

Nó được đặc trưng bởi là một nhóm văn hóa. Mặc dù họ phản đối ý thức hệ của chính phủ hiện tại, nhưng họ không biểu tình chống lại Porfiriato. Họ cũng nói về những vấn đề mà đất nước đang gặp phải, ngoài vấn đề mà họ quan tâm, liên quan đến văn hóa.

Họ đã bị bao quanh bởi một số cuộc tranh cãi, đặc biệt là vì trọng tâm của hoạt động của họ. Ba ý tưởng khác nhau về mục tiêu của nhóm ra đời.

Một mặt, các thành viên như Caso và Vasconcelos, được sự hậu thuẫn của các thành viên khác trong nhóm, đảm bảo rằng họ là một phần của phong trào cách mạng. Đối với họ, hệ tư tưởng mà họ thúc đẩy đã đặt nền móng cho cuộc Cách mạng ở Mexico.

Có một luận điểm khác, được đề xuất bởi Alfonso Reyes hoặc Henríquez Ureña, người đã phủ nhận những gì đã được đề xuất trước đó. Họ khẳng định rằng với tư cách là một tổ chức, họ không bao giờ là một phần của bất kỳ quá trình cách mạng nào và do đó, họ không phải là tiền thân của những ý tưởng cách mạng của bất kỳ thời đại nào.

Cuối cùng, Arnaldo Córdova đã bảo vệ luận án thứ ba, trong đó ông có tính đến chủ nghĩa thực chứng.

Các thành viên của Juventus Athenaeum đã nghiên cứu các nhân vật có liên quan trong lịch sử. Một số ảnh hưởng của ông có thể được tìm thấy ở Plato, Kant, Nietzsche, Bergson hoặc Boutroux.

Thể loại văn học

Hiệp hội Athenaeum không có bất kỳ nhà thơ nào trong số các thành viên của nó. Đúng hơn, đó là một thế hệ bao gồm nhiều nhà tiểu luận, triết gia và cả nhân văn. Họ tập trung vào sự phát triển trí tuệ của người Mexico.

Các thành viên của Thanh niên Athenaeum cũng nhận ra đâu là những nhà văn hoặc cuốn sách có ảnh hưởng đến các cuộc họp của họ. Những tác giả này cũng đóng một vai trò cơ bản trong việc đưa nhóm ra khỏi những ý tưởng của chủ nghĩa thực chứng.

José Vasconcelos đặt tên cho Schopenhaur, Kant hoặc Boutroux như một số tác giả mà họ đã phân tích. Như với Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde hay Winkelman. Trong lĩnh vực mỹ học, các nhà văn hiện đại có ảnh hưởng lớn hơn nhiều.

Các thành viên

Nó có hơn 100 thành viên cho đến khi nhóm giải thể vào năm 1914. Một số thành viên có liên quan nhất là: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes hoặc Pedro Henríquez Ureña, người gốc Đa Minh. Những người tham gia Ateneo de la Juventud Mexicana đều 25 tuổi.

Henríquez Ureña được coi là một trong những thành viên của nhóm có sự chuẩn bị học tập tốt nhất. Ông có tài chỉ huy rất lớn đối với các trào lưu triết học và văn học đang bùng nổ trên lục địa Châu Âu.

Rubén Valenti cũng nổi bật về kiến ​​thức của mình. Anh phụ trách giới thiệu ý tưởng của các tác giả như Boutrous, Poincaré hay Papini cho nhóm.

Người giới thiệu

1. Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., & Martínez González, J. (2010). Athenaeum của Tuổi trẻ và nghệ thuật Mexico. México, DF: National Council for Arts and Culture, National Institute of Fine Arts.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexico: thế kỷ 21.
3. Krauze, E. (2007). Các nhà lãnh đạo văn hóa trong Cách mạng Mexico. Mexico: Tusquet.
4. Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Từ điển văn học Mexico. Mexico: Đại học Tự trị Quốc gia Mexico, Viện Nghiên cứu Ngữ văn.
5. Quintanilla, S. (2008). CHÚNG TA . Mexico, DF: Tusquets.