HẬU TRUNG CỔ: LỊCH SỬ, ĐẶC ĐIỂM, NGHỆ THUẬT - LỊCH SỬ

Các Cuối thời Trung cổ là một giai đoạn trong lịch sử mà dao động từ 11 đến thế kỷ 15, mặc dù có những khác biệt nhỏ về quan điểm giữa các nhà sử học về ngày chính xác. Đây là nửa thứ hai trong sự phân chia truyền thống của thời kỳ trung cổ, mà những thế kỷ đầu tiên được gọi là Thời kỳ Trung cổ Cao.

Trong những năm gần đây, hầu hết các trào lưu sử học đã lần lượt chia thời kỳ Hậu Trung Cổ này thành hai phần. Một phần đầu tiên được gọi là Plena, sẽ kéo dài cho đến thế kỷ 13; và phần thứ hai của khủng hoảng và sụp đổ là phần sẽ bao gồm cho đến thế kỷ XIV.

Sự chiếm đoạt của Granada, Quân chủ Công giáo và Boabdil (1492)

Việc chiếm lấy Byzantium từ Đế chế Ottoman vào năm 1453 theo truyền thống được coi là sự kết thúc của thời kỳ này. Trái ngược với suy nghĩ thông thường rằng Thời Trung Cổ là một thời kỳ đen tối với ít liên quan đến văn hóa và xã hội, những thế kỷ đầu tiên của Baja đã chứng kiến nhiều thay đổi sẽ bắt đầu xác định Thời kỳ Hiện đại.

Sự xuất hiện của giai cấp tư sản, việc giải quyết các biên giới và quyền lực của các vị vua hay sự xuất hiện của Romanesque và Gothic là một số sự kiện có liên quan này.

Tóm tắt lịch sử

Vào cuối của cái gọi là Thời Trung Cổ Cao, châu Âu và các nước xung quanh thấy mình có cấu trúc không còn giống với của Đế chế La Mã cổ đại.

Chế độ phong kiến đã xuất hiện, Giáo hội gia tăng quyền lực ảnh hưởng đến ngay cả các vị vua, và chiến tranh liên miên. Trong khi đó, phần lớn Bán đảo Iberia vẫn nằm trong tay người Hồi giáo, còn người Ba Tư và Ottoman bao vây biên giới của Đế chế Byzantine.

Cuối cùng, năm 1000 mang theo sự xuất hiện của nỗi sợ hãi về ngày tận thế: cái gọi là chủ nghĩa thiên niên kỷ.

Thời trung cổ đầy đủ

Những thế kỷ đầu tiên của cuối thời Trung cổ đã nhận được tên của Plena, do sự phát triển xảy ra trong nhiều vấn đề và sự hợp nhất của các quốc gia châu Âu khác nhau.

Nhiều sự kiện xảy ra vào thời điểm này là mầm mống của châu Âu hiện đại. Mặc dù vậy, chúng ta cũng không được để ý đến sự tồn tại của một tầng lớp rất đông nông dân vẫn sống dưới chế độ phong kiến với chế độ bán nô lệ đã khiến họ phải gắn bó với ruộng đất.

Nguồn: Hegodis

Về mặt chính trị, nó bắt đầu với một cuộc đối đầu giữa Giáo hội và các vị vua và hoàng đế khác nhau. Các hoàng đế đã cố gắng giành được nhiều quyền tự chủ hơn và không phải tuân theo các thể chế giáo hội. Bất chấp quyền lực của các quốc vương, trong nhiều trường hợp, giáo hoàng đã có lời cuối cùng, và thậm chí bổ nhiệm các nhà lãnh đạo.

Trong số các vương quốc bắt đầu được củng cố trong thời kỳ này, những người thừa kế của Đế chế Carolingian nổi bật: Pháp và Đế chế La Mã Thần thánh.

Trong khi đó, người Norman định cư ở vùng ngày nay là miền bắc nước Pháp, thành lập một công quốc hùng mạnh. Họ cũng bắt đầu đặt nền móng cho nước Anh.

Ở Tây Ban Nha, cuộc tái chinh phục đã tiến triển, khiến người Hồi giáo thực tế chỉ còn lãnh thổ của Al-Andalus.

Khủng hoảng thời trung cổ

Mọi thứ đạt được trong những thế kỷ đầu tiên của thời kỳ này sắp biến mất do cuộc đại khủng hoảng tàn phá châu Âu vào thế kỷ 14.

'Chiến thắng của cái chết', của Pieter Bruegel the Elder / Public domain

Trong bối cảnh khủng hoảng, một số yếu tố kết hợp lại có tác động lớn đến nền kinh tế, nhân khẩu học và chính trị. Vào thế kỷ 15, lục địa này bắt đầu phục hồi, nhường chỗ cho Thời đại hiện đại.

Theo một số tác giả, nạn đói lớn xảy ra do hậu quả của một số thay đổi khí hậu và gia tăng dân số trong những thế kỷ trước. Ngoài ra, nền nông nghiệp của thời đó vẫn còn ít năng suất. Những nạn đói lớn này có thể làm giảm số lượng cư dân đáng kể.

Sự suy yếu do thiếu ăn cũng là nguyên nhân làm xuất hiện dịch bệnh. Nổi tiếng nhất và gây chết người nhiều nhất là Cái chết Đen, tấn công lục địa này trong nhiều đợt và giết chết từ 25 đến 50 triệu người ở châu Âu. Dân số giảm từ 80 triệu xuống 30 triệu chỉ trong một thập kỷ.

Cuối cùng, đó là thời kỳ mà một số cuộc nội chiến diễn ra giữa các lãnh chúa khác nhau. Mặc dù các bang đang hợp nhất, nhưng vẫn còn một chặng đường dài phía trước để làm cho chúng ổn định.

Trăm năm chiến tranh.

Thập tự chinh

Một yếu tố quan trọng khác vào cuối thời Trung cổ là các cuộc thập tự chinh. Phim kể về những nỗ lực chinh phục cái gọi là Đất Thánh và hơn hết là Jerusalem, nơi nằm trong tay người Hồi giáo.

Có tới tám cuộc thập tự chinh trong nhiều năm. Lần đầu tiên trong số này xảy ra ngay sau năm 1000 và với rất nhiều sự cuồng tín tôn giáo.

Thời của các cuộc Thập tự chinh. Nguồn: Alphonse de Neuville

Bất kể những cuộc thám hiểm quân sự này thành công như thế nào, chúng đã có tác động lớn đến các khía cạnh xã hội, chính trị và kinh tế khác nhau vào thời điểm đó.

Tác động đầu tiên là để củng cố quyền lực của giáo hoàng, có khả năng cấp bò tót và các lợi ích tôn giáo khác cho các quý tộc tham gia.

Các quý ông này đã thấy hai hệ quả sau khi tham gia. Nhiều người trong số họ đã phung phí một phần sự giàu có của quốc gia hoặc khu vực của họ, phụ lòng các đối thủ của họ.

Tuy nhiên, những người khác đã cố gắng củng cố vị trí của mình sau khi giành được chiến thắng trong trận chiến. Cuối cùng, các cuộc thập tự chinh đã làm xuất hiện các mệnh lệnh tôn giáo-quân sự sẽ thâu tóm rất nhiều quyền lực trên lãnh thổ châu Âu, cả về chính trị và kinh tế.

Nhiều đơn đặt hàng trong số này có liên quan đến những đơn đặt hàng khác có tính chất tu viện. Đối với sức mạnh của nó, Order of the Temple hoặc Germanic Knights nổi bật.

Cuộc vây hãm Constantinople năm 1499. Ẩn danh Tác giả không xác định / Miền công cộng

Đặc điểm chính của cuối thời Trung cổ

Tăng cường chế độ quân chủ

Quá mệt mỏi với chế độ phong kiến vốn coi trọng địa chủ và tầng lớp quý tộc quá nhiều, các quốc vương bắt đầu thực hiện nhiệm vụ củng cố quyền lực bằng cái giá của họ. Bằng cách này, mỗi lần họ đều giảm đặc quyền của quý tộc và tăng đặc quyền của họ.

Tầm quan trọng ngày càng tăng của các thành phố khiến các quân vương dựa vào giai cấp tư sản non trẻ, bắt đầu có được quyền lực kinh tế. Các nghị viện thậm chí bắt đầu xuất hiện để làm suy yếu các quý tộc.

Họ cũng tăng cường quan hệ với Giáo hội, để ngày càng hợp pháp hóa mình như một quyền lực tuyệt đối.

Xã hội bất động sản

Tổ chức xã hội thời đó mang tính phân cấp mạnh mẽ, mặc dù có một vài yếu tố mới so với chế độ phong kiến đầu tiên.

Ngoài ra, nó là một tổ chức dựa trên sự ra đời, không thể rời khỏi địa tầng xã hội mà gia đình đang có.

Đứng đầu là vua, với quyền lực ngày càng tăng. Bên dưới, tầng lớp quý tộc và quý tộc, hạn chế hơn nhưng vẫn có những đặc quyền kếch xù đủ loại.

Bên cạnh những người này là các giáo sĩ. Hãy nhớ rằng nhiều người trong số các tôn giáo xuất thân từ các gia đình quý tộc.

Tại căn cứ là phần còn lại của dân số. Những thay đổi có thể được nhìn thấy trong diện mạo, cùng với các chư hầu nông dân, của một số ít nông dân tự do: mặc dù họ phải tiếp tục trả tiền cho lãnh chúa, họ được tự do thay đổi nơi làm việc.

Giai cấp tư sản ban đầu được xếp vào phần dưới của kim tự tháp, nhưng theo năm tháng họ trở nên quan trọng hơn.

Nên kinh tê

Trong những thế kỷ đầu tiên, trong suốt thời Trung cổ, nền kinh tế đã được cải thiện đáng kể.

Có một số kỹ thuật nông nghiệp hiện đại hóa, làm tăng sản lượng. Do đó, máy cày Norman, luân canh cây trồng và cối xay nước đã xuất hiện.

Điều này dẫn đến tình trạng dư thừa lương thực, khiến hoạt động buôn bán được hồi sinh, vì không phải mọi thứ thu được đều được tiêu thụ ở nhà. Sự thịnh vượng lớn hơn này được chuyển thành sự gia tăng nhân khẩu học.

Mặc dù nông nghiệp và chăn nuôi tiếp tục là nền tảng của nền kinh tế thời đó, nhưng tầm quan trọng ngày càng tăng của các thành phố đã làm nảy sinh một giai cấp xã hội mới: giai cấp tư sản.

Về khía cạnh kinh tế, động lực đã thay đổi phần nào, vì đó là về các nghệ nhân hoặc lao động chân tay được tập hợp thành các phường hội.

Sự xuất hiện của giai cấp tư sản

Như đã đề cập, sự phát triển của các thành phố và tầm quan trọng ngày càng tăng của một số ngành nghề phát triển ở đó dẫn đến những thay đổi quan trọng.

Các khu phố xuất hiện: đây là tên của các khu phố mà các nghệ nhân và thương nhân đã sinh sống và làm việc. Vì lý do này, những người sống ở đó được gọi là tư sản.

Cách để đạt được nhiều ảnh hưởng hơn là tập hợp thành các bang hội cũng giúp cho việc hợp tác giữa họ trở nên dễ dàng hơn.

Các công đoàn cố gắng gây áp lực lên quyền lực để đạt được sự cải thiện trong điều kiện kinh tế của họ, cả trong việc nộp thuế và luật pháp.

Tầm quan trọng của họ đến nỗi ở một số thành phố, họ trở thành người chịu trách nhiệm phòng thủ: mỗi bang hội tự trả cho đội quân lính đánh thuê của mình và chịu trách nhiệm bảo vệ một khu vực của thành phố.

Lệnh tôn giáo và quân đội

Một số cải cách được thực hiện trong các tu viện đã khiến Giáo hội tăng cường hơn nữa quyền lực của mình, ngoài việc mở rộng ảnh hưởng về mặt lãnh thổ.

Có lẽ cuộc cải cách quan trọng nhất là cuộc cải cách Xitô, với Thánh Bernard ở Clairvaux đứng đầu.

Saint Bernard là nhân vật chính trong sự xuất hiện của các dòng tu khác có tính chất quân sự. Chúng được tạo ra cho các cuộc thập tự chinh, nhưng một số, như Order of the Temple, đã có được sức mạnh kinh tế khổng lồ.

Có thời điểm họ là những người cho Vua Pháp vay nhiều tiền nhất, và điều này đã mang lại cho họ rất nhiều ảnh hưởng.

Nghệ thuật

Các phong cách chiếm ưu thế trong thời gian này mang tính chất tôn giáo rõ rệt. Những phong cách này có sự hỗ trợ về vật chất và kinh tế của giai cấp tư sản.

Các trường đại học đầu tiên cũng bắt đầu được thành lập, cũng liên kết với Giáo hội.

Phong cách lãng mạn

Đây là phong cách nghệ thuật đầu tiên xuất hiện ở hầu hết các nước Châu Âu. Có một số biến thể tùy thuộc vào từng nơi, nhưng chúng duy trì một loạt các đặc điểm hợp nhất chúng.

Người chịu trách nhiệm chính cho việc phổ biến nó là tu viện của Cluny, được củng cố sau cuộc cải cách mà nó phải chịu đựng. Việc xây dựng các tu viện và nhà thờ đã truyền bá phong cách Romanesque khắp lục địa.

Nhà thờ Angouleme. Nicrid16 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5)

Trong số các công trình quan trọng nhất phải kể đến Nhà thờ Worms (Đức), các thành phố Zamora và Ávila (Tây Ban Nha) hay Nhà thờ Angouleme (Pháp).

Gothic

Nó xuất hiện trong quá trình phát triển tối đa của các thành phố. Nguồn gốc của nó là ở miền Bắc nước Pháp, nhưng nó đang lan rộng khắp miền Tây từ thế kỷ 13.

Trong quá trình sản xuất nghệ thuật theo phong cách này, các nhà thờ lớn đặc biệt nổi bật. Đối mặt với bóng tối và sự ồn ào của kiến trúc Romanesque, những công trình kiến trúc Gothic tràn ngập ánh sáng, vươn lên một tầm cao lớn.

Nhà thờ Đức Bà. Ví dụ về kiến trúc Gothic.
Hình ảnh được cung cấp bởi Markus Naujoks từ Pixabay

Để xây dựng chúng, cần phải có nhiều cải tiến kỹ thuật xuất hiện và các liên đoàn công nhân khác nhau hợp tác.

Ngoài ra, các biểu hiện nghệ thuật khác được đưa ra trong Gothic, chẳng hạn như điêu khắc và hội họa, bắt đầu độc lập với kiến trúc.

Một số công trình nổi bật nhất là Nhà thờ León, Nhà thờ Đức Bà Paris và Tu viện San Denis.

Nhân vật lịch sử

Tiếp theo, chúng ta sẽ điểm qua một số nhân vật đáng chú ý sống vào cuối thời Trung Cổ. Từ quốc vương và quý tộc, đến giáo sĩ, triết gia, thủy thủ, quân nhân, văn nhân và nghệ sĩ.

Henry IV

(1050-1106) Hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh từ năm 1084 đến năm 1105. Ông đã có một cuộc chiến mạnh mẽ chống lại Nhà thờ Công giáo, đặc biệt là chống lại Gregory VII.

Saint Thomas of Aquino

Thánh Thomas của Aquino. Carlo Crivelli / Miền công cộng

(1224 - 1274) Một trong những nhà thần học, chính trị gia, nhà thuyết giáo và triết gia quan trọng nhất không chỉ của thời Trung cổ, mà của tất cả lịch sử. Cuộc cách mạng vĩ đại của ông là lý thuyết của ông rằng tư tưởng của Aristotle không mâu thuẫn với đức tin.

Isabel Công giáo

(1451-1504) Nữ hoàng của Castile, cùng với chồng là Fernando de Aragón, chinh phục vương quốc Nasrid của Granada vào năm 1492, chấm dứt cuộc Reconquest. Trong thời trị vì của ông, cũng là người đã hỗ trợ Christopher Columbus trong các chuyến đi đến châu Mỹ.

Joan of Arc

Tranh vẽ Joan of Arc trên lưng ngựa, bản thảo năm 1504.

(1412 - 1431) Quân đội Pháp với sự hiện diện quan trọng trong Chiến tranh Trăm năm giữa Anh và Pháp. Cô chết cháy vào năm 1431 khi bị người Anh bắt và Giáo hội Công giáo phong cô thành Thánh.

Ngây thơ III

(1161-1216) Một trong những giáo hoàng quyền lực nhất trong lịch sử Giáo hội Công giáo. Ông thúc đẩy cuộc thập tự chinh đến Đất Thánh vào năm 1202 và đối mặt với những người Almohads đang cai trị Al-Andalus.

Dante Alighieri

Dante ở trung tâm của hình ảnh. Domenico di Michelino / Miền công cộng

(1265 - 1321) Ông sống vào thời kỳ cởi mở và dân chủ hóa nghệ thuật và chữ viết. Tác phẩm Divine Comedy của ông là một tác phẩm kinh điển trong đó ghi lại sự tiến hóa của tư tưởng thời Trung cổ đến Phục hưng.

Khác

Bác sĩ Averroes.

Chế độ quân chủ và quý tộc: Almanzor, Ricardo I của Anh, Alfonso X thông thái, Fernando de Aragón, Boabdil, Teodoro I

Giáo sĩ: Urban II, Francisco de Asís, Nicolás de Oresme, Alberto Magno.

Quân đội, những người chinh phục và thủy thủ: Genghis Kan, Marco Polo, Rodrigo Díaz de Vivar.

Nghệ thuật và khoa học: Averroes, Gonzalo de Berceo, Acipreste de Hita, Leonardo da Vinci, Avicenna, Paracelsus, Roger Bacon.

Người giới thiệu

Dự án Phòng khách tại nhà. Cuối thời Trung cổ 1100 - 1400. Lấy từ salonhogar.net
Valenzuela, Sara. Hậu Trung Cổ ở Châu Âu: sự phát triển kinh tế, xã hội, chính trị và văn hóa. Đã khôi phục từ clio.rediris.es
De la Heras, Luis. Lịch sử: Cuộc khủng hoảng của triều đại Giáo hoàng vào cuối thời Trung cổ. Lấy từ lebrijadigital.com
Newman, Simon. Cuối thời Trung cổ. Lấy từ thefinertimes.com
Sullivan, Donald. Sự kết thúc của thời Trung cổ: Suy tàn, Khủng hoảng hay Chuyển đổi ?. Được khôi phục từ jstor.org
Dòng dõi. Châu Âu vào cuối thời Trung cổ. Được lấy từ linesjourney.com
Các biên tập viên của Encyclopædia Britannica. Nghệ thuật Gothic. Lấy từ britannica.com
Nhóm Nghiên cứu Lịch sử / Đại học Calgary. Kết thúc thời Trung cổ của Châu Âu. Được lấy từ giảng viên.umb.edu

HẬU TRUNG CỔ: LỊCH SỬ, ĐẶC ĐIỂM, NGHỆ THUẬT - LỊCH SỬ - 2025